Par Albert (Albert) le mardi 27 décembre 2005 - 13h40:

Mon grain dictio.

Deux dictios ont paru au PTB.

L’un signé Micka et l’autre Braham qui porte mon prénom.
C’est flatteur.

C’est le nombre de pages qui m’inquiète dans ces deux volumes.
Je ne suis pas certain que tant de feuillets soient indispensables et collent dans ma bobine.

Je me serais contenté d’un petit lexique de poche. Car il serait plus facile pour un chercheur de feuilleter dix ou quinze feuilles légèrement habillées que mille dont je ne connais que peu le vocabulaire, syntaxe et orthographe.

Je décline facilement en ces temps de déclinaisons.

L’age et ma force intellectuelle en prennent un coup d’ailleurs, je vous le confie et vous le savez, la grammaire n’étant pas mon fort.

Pauvre dans ce domaine mais riche en idées.

Mais j’apprends auprès de vous à embellir mes lacunes.

Avec grande modestie.

L’avantage d’un andropausé comme moi, est que vous trouviez facilement des règles grammaticales abondantes et surtout accessibles pour fluidifier votre matière grise.

Un dictio à la portée de tous serait comme une serviette intime.

On ne s’en sert qu’une fois.

Par Breitou (Breitou) le mardi 27 décembre 2005 - 13h06:

L’ Etat de santé de Monsieur Sharon.

Qu’un quidam ne surveille pas sa santé et mange comme un goinfre est une banalité.

Mais qu’un premier Ministre qui s’en donne à cœur joie devant des plats sans se soucier de sa santé c’est faire preuve de désinvolture.

L’obésité n’est pas une fatalité, c’est une discipline.

Ancien héros de toutes les guerres, Mr Sharon ne manque pas de discipline lorsque qu’il s’agit de conduire les affaires de l’état mais il en manque lorsqu’il s’agit de son ventre or le vieil adage nous rappelle ‘..Que l’on creuse sa tombe avec ses dents.. !’

Bref, il y a une semaine les infos doutaient du poids exact de Mr Sharon, 110 ou 140… ?
Il fallait tirer au sort avant de publier.

En tout état de cause un petit mal vaut mieux qu’un grand mal irréversible.

M. le Premier Ministres d’Israël devra serrer la ceinture pour sa sécurité physique.
Tout en donnant priorité à l’autre ceinture. Il peut faire ces deux choses à la fois.

L’une pour assurer Israël de ne pas se laisser pénétrer par un trop nombre de virus terroristes et l’autre pour qu’un trop nombre de calories ne viennent perturber son embonpoint.

Par Maxiton (Maxiton) le mardi 27 décembre 2005 - 12h58:

OK Richard merci

Par Maurice (Maurice) le mardi 27 décembre 2005 - 11h13:

--------------------------------------------------------------------------------

--------------------------------------------------------------------------------
Why Christians leave Mideast

--------------------------------------------------------------------------------
Posted: December 27, 2005
1:00 a.m. Eastern


© 2005 WorldNetDaily.com


It is becoming an annual Christmas tradition – blaming Israel for the dwindling Christian population in formerly Christian towns like Bethlehem.

Last year at this time, I noticed this new myth of the Middle East was being perpetrated by the so-called newspaper of record, the New York Times, in a story by Greg Myre. It began:


In the town where Christians believe Christ was born, the Christians are leaving. Four years of violence, an economic free fall and the Israeli separation barrier have all contributed to the hardships facing Palestinian Christians in Bethlehem, one of the largest concentrations of Christians in the region.


There you have it. Why are the Christians leaving Bethlehem? At least partly, according to the New York Times, because of the Israeli security fence.


Now, ask yourself a question: Why would the security fence disproportionately affect Christians? If the security fence were contributing to the exodus, it should be causing an exodus of Muslims as well, right?

This year, perhaps taking their cue from the New York Times, the story was recycled in a thousand other news venues. Political leaders around the world took up the lie as their own. And, of course, Arab and Muslim leaders were only too happy to begin championing the cause of these poor, misplaced, mistreated Christians.

There's just one problem. It's a total, bald-faced lie – another one of those revisionist history lessons being written even while the history is still taking place.

Because, for the life of this New York Times reporter and his editors back home, they can't think of a single legitimate way to blame Israel for the Christian exodus.

Here is the truth. Bethlehem, once a 90 percent Christian town, now only claims only about 20,000 of the 60,000 Arab residents – about 35 percent. The number drops day by day, month by month, year by year.

They haven't left for no good reason. They have left for very good reasons. In fact, knowing the conditions these Christians face today, it's surprising there are still 20,000 there.

But does it have anything to do with the Israeli security fence? No.

Five years ago, when the latest exodus began, the Israelis had not even started construction of the security fence.

Up until 1948, Bethlehem was more than 90 percent Christian. The Arab-Israeli war of 1948, begun by Arab states in response to the founding of Israel, brought an influx of Muslim refugees to the Bethlehem area and signaled the start of a demographic shift. Then five years ago, the exodus of Christians became a flood.

Buried in the New York Times story of last year was a key paragraph that explained why:


In the early days of the uprising, Muslim gunmen in the Bethlehem area took hilltop positions in Beit Jala, which is predominantly Christian. That afforded them a clear firing line at the southernmost part of Jerusalem. When the Israeli military responded, Beit Jala residents found themselves on the front lines of the conflict, and occasionally among its casualties.


In other words, Muslim terrorists have intentionally placed Christians in the crossfire between them and Israel. They did that when they seized the Church of the Nativity, nearly destroying it, defecating in the hallways, smashing statues and stealing precious objects. The Israelis, for their part, negotiated an end to the standoff rather than destroy the church that represents so much to the Christian world.

If the Israelis contributed in any way to the exodus of Christians, it was by withdrawing from Bethlehem and the so-called "Palestinian territories" in the West Bank. Since they left, the Palestinian Authority has waged a jihad against the Christian community, raping women, extorting businessmen, lynching "collaborators" and seizing homes.



That's why the Christians have left and continue to leave. They enjoyed life while their towns were under the control of Israel. Once they were turned over to the terrorists, there wasn't much left to keep them in the areas in which their families lived for generations.

It took WND Jerusalem Bureau Chief Aaron Klein to set the record straight this year.

"All this talk about Israel driving Christians out and causing pain is nonsense," a Bethlehem Christian community leader told WND. "You want to know what is at play here, just come throughout the year and see the intimidation from the Muslims. They have burned down our stores, built mosques in front of our churches, stole our real estate and took away our rights. Women have been raped and abducted. So don't tell me about Israel. It's the Muslims."

The story of religious cleansing in the Palestinian Authority today thus continues – and Israel gets the blame, even though it is perpetrated by the Muslim-controlled Arab leadership.

Par Suggest1 (Suggest1) le mardi 27 décembre 2005 - 10h38:

Noël : retour aux sources juives du christianisme

26/12/05


- Thème: Télévision CRIF


La chaîne KTO a choisi le jour de Noël et le début des fêtes de H’anouka pour consacrer une émission spéciale qui conjugue la vie des chrétiens de Terre sainte avec les racines juives du christianisme.

C’est à un tour d’horizon des relations d’amitié entre christianisme et judaïsme que s’est livrée la chaîne catholique. On part tout d’abord à Yad Vashem pour y entendre évoquer la responsabilité des chrétiens d’Europe dans la Shoah. La transition est saisissante : David Shapira, petit fils et fils de survivants de la Shoah porte en 1984 le châle de prières de son grand père pour sa prestation de serment dans les forces de défense d’Israël au Kotel (Mur occidental). Il habite Beit El, une implantation au cœur de la Judée Samarie et c’est sous l’angle du dialogue interreligieux et de la connaissance des autres religions que la vie de cette communauté est présentée. Shapira enseigne les fondements du christianisme à des étudiants juifs pratiquants. On y montre également l’étude du Talmud, commentée par le rabbin Jacquot Grunewald et l’entrée du Chabbat dans une famille juive pratiquante que l’équipe a été exceptionnellement autorisée à filmer.

A Abou Gosh, les Bénédictins et Bénédictines se font un devoir de prier en hébreu, pour être plus près des origines de la Bible. Ils et elles accueillent toutes sortes de pèlerin et de visiteurs. L’accent est mis sur la grande proximité entre ces religieux, le peuple juif et notamment les Juifs israéliens, sans pour autant négliger les liens avec les arabes israéliens et palestiniens, qu’ils soient chrétiens ou musulmans.

C’est ensuite à deux médecins,l’un Israélien juif, l’autre Palestinien chrétien de l’hôpital Hadassah Ein Kerem de Jérusalem que s’adresse KTO pour commenter la cohabitation pacifique entre équipes médicales mixtes de cet hôpital et celle qui prévaut entre patients de toutes origines. On y souligne les dons d’organes qui transcendent l’appartenance nationale, communautaire ou religieuse.

On part ensuite à l’hospice des Filles de la Charité également situé à Jérusalem, institution subventionnée par l’Etat d’Israël, qui accueille des enfants handicapés de toutes les communautés de la région.

Pour conclure, l’équipe de KTO nous emmène à Eilat, pour y découvrir les extraordinaires fonds marins et inviter le téléspectateur à venir visiter un pays où « l’on se sent en sécurité… »


La chaîne KTO 25 décembre 2005

Par Richard_S (Richard_S) le mardi 27 décembre 2005 - 09h22:

Maxiton

Je crois que dans les caves du Vatican se trouve l'Arche plutot que la Menorah.

Par Francois (Francois) le mardi 27 décembre 2005 - 08h36:

Le principal lobby juif américain critique la politique de Bush

Après des années de soutien inconditionnel au Président américain George Bush, le puissant lobby juif américain, l’AIPAC, a très vivement critiqué le gouvernement Bush, notamment en ce qui concerne ses changements de politique face au programme nucléaire iranien.

Dans une lettre diffusée par le lobby, ses dirigeants exhortent George Bush à agir activement pour transmettre le dossier iranien au conseil de sécurité de l’ONU. «Le fait que les Etats-Unis aient renoncé à cette exigence est inquiétante et dangereuse», affirment-ils.
Par ailleurs, le lobby dénonce le compromis russe, qui semble avoir été entériné par le gouvernement américain, selon lequel l’Iran pourra enrichir son uranium sur le territoire russe, l’uranium transféré ensuite à nouveau en Iran. Les opposants à ce programme affirment qu’il permettra au gouvernement iranien d’obtenir un arsenal nucléaire.

Cependant, d’autres membres de l’AIPAC, tels Douglas Blumfield, préfèrent sauvegarder les relations cordiales entretenues avec la Maison Blanche. Blumfield préfère amoindrir la portée de cette crise : «Les personnes qui ont diffusé cette lettre voudraient voir George Bush adopter une ligne de conduite plus sévère. Il n’y a pas de crise entre Washington et l’AIPAC, juste une volonté du lobby de voir Bush revenir à ses anciennes positions qu’il a dernièrement quitté», a-t-il soutenu. LD

Source: http://www.a7fr.com/news.php?id=67885

Par Albert (Albert) le lundi 26 décembre 2005 - 21h41:

Par A_Soued (A_Soued) le lundi 26 décembre 2005 - 21h16:

IL FAUT RAFRAÎCHIR LES MÉMOIRES, Ariel SHARON PARVIENDRA

Par Emmanuel Navon, professeur de Sciences Politiques à l'Université de Tel Aviv -

Efrat le 26/12/05

Ariel Sharon est entré en politique en 1973 parce que la caste du Mapaï ne voulait pas de lui comme chef d'état-major. Bien qu'il ait pris sa carte au parti et que Ben-Gourion l'appréciait, sa réputation était faite: il avait fait trop de bavures, avait passé outre trop d'ordres, et avait trop menti à ses supérieurs. Mais Sharon ne s'arrête jamais face à un obstacle. Jamais. L'armée n'ayant pas voulu de lui comme chef d'état-major, il décida d'entrer en politique pour devenir Ministre de la Défense. Mais comment arriver à ce poste alors même que le Mapaï ne voulait pas de lui et que la droite était trop divisée et trop faible pour conquérir le pouvoir? Il décida donc de créer une union des partis de droite et des libéraux, une initiative que tous les commentateurs politiques de l'époque qualifièrent de ridicule et de naïve. Ménahem Bégin proposa à Sharon de joindre la liste du Hérout, mais celui-ci refusa: ce qui l'intéressait n'était pas de joindre un parti de droite, mais de créer une force politique capable de le propulser au poste de Ministre de la Défense.

Sharon finit par convaincre le Hérout et les libéraux de créer une liste commune aux élections qui devaient se tenir en octobre 1973: ce fut la naissance du Likud, mais il ne s'agissait pas encore d'un parti uni. Le Likud n'était qu'une fédération de partis indépendants. Les élections furent repoussées à cause de la Guerre de Kippour. Sharon émergea de la guerre comme un héros national, et ce n'est pas un hasard si ses supérieurs firent tout pour retarder sa traversée du Canal de Suez. Comme le dit Moshé Dayan: "Si Sharon traverse le Canal, il ira droit au Caire…et au Likud." Aux élections de décembre 1973, le Likud ne réussit pas à renverser le Mapaï et Sharon décida de quitter la formation qu'il avait lui-même créée pour devenir le conseiller d'Yitzhak Rabin.

À la veille des élections de 1977, Sharon décida de former son propre parti, Shlomzion. Un parti centriste sans idéologie, mais capable de gagner suffisamment de mandats pour renverser le Mapaï sans avoir à s'encombrer du Likud que Sharon jugeait incapable de lui délivrer le pouvoir. Sharon fit appel à des personnalités de droite comme de gauche pour se joindre à lui, dont Yossi Sarid. Son seul et unique but était de devenir Ministre de la Défense, puis Premier Ministre. Le scénario de Kadima n'a donc rien de nouveau. Les sondages lui promettaient une victoire capable de le propulser au centre de la vie politique. Il fit serment de ne jamais revenir au Likud. Mais voilà qu'à l'approche des élections, Shlomzion s'effondra dans les sondages, en particulier à cause de la formation d'un autre parti centriste, Dash, qui s'attira les voix du centre et des déçus du Mapaï, au détriment de Shlomzion. La liste de Sharon obtint deux députés, et il revint au Likud la queue entre les jambes, en dépit de ses promesses électorales.



C'est alors que le chef de file des libéraux, Simha Erlich, écrit à propos de Sharon: "C'est un danger pour la démocratie et la société libre. Cet homme n'a ni principes, ni sentiments humains, ni normes morales". Et c'est Éhud Olmert qui déclare dans Yédiot Aharonot le 20 août 1999: "S'il y a homme qui symbolise, tout au long de sa carrière, le manque de fidélité –c'est Sharon".

Sharon apprit une leçon importante de la Guerre du Liban : on ne peut rien faire en Israël sans le Parti travailliste. C'est pourquoi il a toujours soutenu,depuis, la constitution de gouvernements d'union entre le Likud et les Travaillistes. Au diable l'idéologie et les principes. La fin justifie les moyens, tous les moyens.

La création de Kadima est du pur Sharon. Il a décidé de déterminer les frontières d'Israël avec Shimon Pérès et c'est sans scrupules qu'il a mis le feu au Likud et ébranlé la démocratie israélienne. En achetant les opportunistes et les loosers, et en offrant un refuge aux truands, il a attiré beaucoup de mouches, et il parviendra sans doute à constituer un gouvernement avec le Parti travailliste – d'autant plus que les médias continueront de lui servir de chiens de garde tant qu'il persévérera dans cette voie. C'est pourquoi il réussira sans doute son pari politique, ce qui ne peut que faire trembler ceux qui connaissent son passé et l'opportunisme de ses laquais.

Par Maxiton (Maxiton) le lundi 26 décembre 2005 - 20h14:

La Menorah du Temple

Selon une autre légende la Menorah se trouverait dans les caves

du Vatican

Par Email (Email) le lundi 26 décembre 2005 - 20h28:

Yaël danseuse orientale

Bonjour,

Vous pouvez désormais visiter mon site internet à l'adresse suivante :
http://www.danseuse-orientale.org

Bonnes fêtes de fin d'année,
Orientalement,
Yaël