Jean-Pierre Allali, universitaire, écrivain et journaliste, membre du bureau exécutif du CRIF, publie aux éditions Safed un livre fort intéressant « Séfarades – Palestiniens. Les réfugiés échangés. » En fin connaisseur de l’actualité moyen-orientale, il se penche donc sur le problème des réfugiés et revient plus particulièrement sur l’exigence palestinienne de « Droit au retour » (la possibilité offerte aux millions de « réfugiés » palestiniens de venir s’installer en terre d’Israël), exigence qu’il qualifie de « totalement surréaliste » et « d’invasion démographique avec, en filigrane, la disparition à terme du caractère Juif de l’Etat d’Israël. ». Jean-Pierre Allali aborde néanmoins cette problématique sous plusieurs angles, puisqu’il consacre une bonne moitié de son étude à évoquer le sort d’autres « réfugiés » oubliés (juifs des pays arabes), dont une partie a été accueillie en terre d’Israël et dont il faudra tenir pleinement compte dans tout règlement du contentieux israélo-arabe. Dans ces développements, Jean-Pierre Allali explique que « contrairement à un mythe véhiculé et asséné depuis des décennies, la vie des Juifs en terre d’Islam n’a pas été l’âge d’or perpétuelle que d’aucuns voudraient nous faire accroire. Bien que la vie des communautés juives y ait été, dans l’ensemble, moins rude qu’en Occident chrétien, elle a régulièrement connu des heures sombres qu’on ne saurait passer sous silence. » Allali parle de Juifs « opprimés, spoliés, expulsés, leurrés, disséminés » et dont le statut « infamant » de Dhimma « en avait fait de véritables esclaves méprisés pendant des siècles. » Par ailleurs, il dresse une compilation fort émouvante et non exhaustive de massacres, pogromes et de conversions forcée de Juifs en terre d’Islam à travers les siècles. Il complète son étude par un bref survol, pays par pays, qui permet de se faire une idée précise de l’étendue de ce phénomène extraordinaire : « l’expulsion, hors de leur histoire et de leur terreau naturel de centaines de communautés juives à travers le monde. » Ce tableau montre qu’entre 1948 et 2004, l’évolution démographique des Juifs dans les pays arabo-musulmans a connu une chute significative, même si les raisons qui permettent d’expliquer pourquoi les Juifs ont quitté ces pays sont multiples :

[Un tableau donne, par pays musulman, la population juive en 1948 et en 2004.
Le total est de 1.136.900 juifs en 1948 et 60.962 en 2004.
On peut voir le tableau en détails dans le bulletin du CRIF

http://www.crif.org/?page=articles_display/detail&aid=5824&artyd=8&stinfo=72.$$id_send.$$id_user ]

Enfin, Jean-Pierre Allali affirme que contrairement à des « affirmations réitérés par toutes sortes de penseurs, notamment musulmans, le Coran, et partant de là, la tradition islamique, ne sont pas vierges de tout antisémitisme. En témoignent les nombreux versets explicites tirés de diverses sourates qu’il répertorie avec minutie.

Concernant cette fois les « réfugiés » palestiniens, Jean-Pierre Allali reconnaît « l’immense tragédie des populations palestiniennes », mais dans laquelle -précise-t-il- « l’Etat d’Israël n’a qu’une responsabilité minime ». Selon l’auteur, « la conjugaison du refus arabe obstiné d’un Etat Juif en 1948 et de l’impéritie des dirigeants successifs, d’Ahmed Choukeiri à Yasser Arafat que se sont donnés les Palestiniens, est la cause essentielle de ces malheurs. » L’auteur affirme que « le nombre de réfugiés palestiniens, malheureusement aujourd’hui installés dans ces « camps » (de réfugiés), équivaut à celui des réfugiés séfarades. Or, une bonne part de ces derniers, environ un million, ont été accueillis et installés en Israël, Etat dont ils sont, avec leurs descendants, les citoyens. »

En fin d’ouvrage, Jean-Pierre Allali écrit qu’il est temps de résoudre ce conflit. Il suggère donc que « s’établisse, aux côtés d’Israël, un Etat arabe palestinien, dans des frontières sûres et reconnues. » Quant aux Israéliens, Jean-Pierre Allali demande de « sincèrement et définitivement abandonner l’idée du ‘Grand Israël’ qui, outre l’injustice flagrante commise à l’égard des Arabes palestiniens entraînerait à terme, la disparition du caractère Juif de l’Etat d’Israël. » L’auteur espère que les Arabes en général et les Palestiniens en particulier, accepteront « sincèrement » et « définitivement » l’idée pérenne d’un Etat Juif en Palestine : Israël. « Ils doivent également éliminer de leur pensée l’idée que ce faisant, ils consentiraient à une forme de Hudna, de trêve, jusqu’au jour où ils retrouveraient les forces et les moyens de chasser les Juifs du pays. » Enfin, concernant les trois religions monothéistes qui se réclament du même ancêtre, Abraham, Jean-Pierre Allali rappelle qu’elles sont « aussi respectables l’une que l’autre », qu’il « n’y a aucune prééminence. Le christianisme ne remplace pas, en l’améliorant le judaïsme, et l’Islam ne remplace pas, en les améliorant, le judaïsme et le christianisme ». C’est à ces conditions, conclut-il que « le monde et les mentalités pourront changer et qu’une ère de paix et de prospérité pourra s’ouvrir pour le Proche-Orient et notre planète ».

Marc Knobel

Jean-Pierre Allali, « Séfarades – Palestiniens. Les réfugiés échangés », Editions Safed, 2005, 20 euros.

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