Le Deluge, par Ruben Corcos

Noah consacra 120 ans à ériger l’arche et à tenter de convaincre ses contemporains de changer de comportement. Lors des 7 derniers jours précédents le déluge, et correspondants aux 7 jours de deuil liés à la mort de Mathusalem, les hommes bénéficièrent d’une dernière chance.

Mais les hommes étaient méchants. Non seulement ils ne ressentirent aucun chagrin de la mort de Mathusalem, mais ils se moquaient de Noah en disant : As-tu déjà vu le déluge ? S’est-il déversé sur ta maison !

Lors de ces jours de deuil , la pluie se mit à tomber. Noé passait de maison en maison, tentant dans un dernier effort d’avertir les hommes du désastre imminent. Mai graduellement la pluie s’intensifia , jusqu’à devenir extrêmement violente , le niveau de l’eau atteint alors le coup des hommes.

Le déluge se produisit le 17 Heshvan 1656 (27 octobre 2106 avant l’ère vulgaire) date à laquelle Noah atteignit l’âge de 600 ans.

La pluie tomba sans discontinuer jusqu’au 28 kislev . Simultanément, les eaux jaillirent des profondeurs du sol.

Pendant 150 jours, le monde fut submergé par des flots puissants dont le déchaînement ne cessa qu’à la fin du mois de Iyar. Le premier Sivan, D’ suscita un vent violent qui pénétra l’eau –tombée du ciel- jusqu’au sol et l’assécha. En même temps les eaux souterraines retournèrent à leur place d’origine. Les flots commencèrent à refluer . Tous les 4 jours le niveau de l’eau descendait d’une coudée. Le 17 Sivan l’arche se posa sur le mont Ararat. Les eaux allèrent toujours en décroissant jusqu’au 12° mois. Le premier jour du 10° mois, apparurent les cimes des montagnes.

Le 10 de Eloul Noé ouvrit la fenêtre et envoya le corbeau.7 jours passèrent et Noé libéra la colombe.

Puis, 7 jours après, il envoya une deuxième fois la colombe, qui ne revint pas.

Le premier de Tichri 1657 (2015 avant l’ère vulgaire) Noah ouvrit l’arche.

Au bout de 55 jours,du 2 de Tichri au 27 Heshvan , la terre fut complètement sèche.

Les cadavres de tous les hommes frappés par le déluge furent drainés vers la Babylonie (Irak). Cette région est connue sous le nom de chinaar (de la racine naar = agiter).

L’élément du châtiment fut le déluge, car les hommes avaient cédé à leurs « passions brûlantes » ils furent punis par des eaux brûlantes.

Avant le déluge, les hommes vivaient dans l’opulence et l’oisiveté. Mais au lieu de remercier D’ pour ses bienfaits, ils devinrent orgueilleux et ils péchaient encore plus, se détruisant eux-mêmes. Bien qu’ils commirent de nombreux péchés, ce verdict ne fut scellé qu’à cause du vol.

La paix ne régnait pas entre les hommes, car la corruption provoquait des querelles et des disputes. Les juges étaient encore plus corrompus que les plaignants, la justice était donc bafouée. Puisque ces trois piliers furent rejetés, le monde devait être détruits.

La suite de cette histoire (guilgoulim) on la retrouvera par la suite à Sodome et plus tard encore à la sortie d’Egypte.

Ce que fait dire certains commentateurs ,que l’histoire du monde est en fait l’histoire des migrations des âmes.

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