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  Sidra "MIKETS"

La Sidra " VAYECHEV " s'est achev?e sur l'incident qui a conduit Joseph en d?tention, la confiance qu'il inspire ? ses chefs et, surtout, ses talents d'interpr?te de songes.

Le destin de Joseph semble ?troitement li? au r?ve : il r?ve de mani?re proph?tique l'avenir qui l'attend. Ses fr?res ne le supportent pas, le ha?ssent et croient s'en d?barrasser d?finitivement.
 
En d?tention, il interpr?te les r?ves de deux de ses co-d?tenus, et son interpr?tation correspond parfaitement ? ce qui advient ? chacun d'eux. Le mieux loti des deux, l'?chanson du Pharaon, avait promis ? Joseph de se souvenir de lui d?s qu'il aurait recouvr? la libert?. Une fois revenu ? ses fonctions officielles, il oublie Joseph et il oublie sa promesse. Certains commentateurs disent qu'il a fait deux ans de prison suppl?mentaires, car il a plac? trop de confiance en un ?tre de chair et de sang, uniquement pr?occup? par ses int?r?ts.
 
L'explication me para?t plut?t ?tre que ces deux ann?es sont n?cessaires pour faire co?ncider toutes les pi?ces du puzzle : 
 
1. Il fallait les deux r?ves du Pharaons
2. Il fallait la pr?sence de l'?chanson
3. Joseph devait ?tre localisable [en prison].
 
Finalement, c'est gr?ce aux songes de Pharaon, et ? la pr?cision des informations qu'il fournit sur l'avenir alimentaire du pays, qu'il parvient au sommet de l'Etat : Vice-Roi d'Egypte, investi du sceau de Pharaon, il est le Ma?tre incontest? de la plus grande puissance de l'?poque. En outre, ses dons proph?tiques d'explication des r?ves, lui donnent un pouvoir d?cisif sur tous ceux qui, dans la r?gion, sont touch?s par la famine qui s?vit depuis la fin des sept ann?es d'abondance.
 

 C'est ainsi que Jacob, ne disposant plus de grains pour subsister, envoie ses dix enfants les plus ?g?s chercher de la nourriture en Egypte, pays qui a su engranger des vivres gr?ce ? la pr?voyance de Joseph et ? la planification ?conomique qu'il a impos? ? son pays d'adoption.
 
Ayant reconnu ses fr?res -qui ne l'ont pas reconnu-, l'occasion lui est offerte d'obtenir des informations sur son p?re Jacob et sur son jeune fr?re, Benjamin.
 
Les fr?res ont toujours la " vente " de leur fr?re sur la conscience, et le comportement de Joseph s?me le trouble dans leur esprit. Il place son hanap dans la besace de Benjamin, et celui-ci est d?sormais ? la merci du Vice-Roi d'Egypte, qui dit vouloir en faire son esclave, puisqu'il est coupable d'avoir subtilis? le hanap de Joseph.
 
Les fr?res sont boulevers?s : ils se solidarisent avec Benjamin et s'offrent d'?tre asservis avec lui. Mais Joseph, ma?tre du jeu, se d?fend de vouloir ch?tier qui que ce soit d'autre que l'auteur du larcin.
 
Ainsi, le Cr?ateur, met petit ? petit en place les conditions d'une descente de Jacob et son clan en Egypte, pour que les termes de la Promesse faite ? Avraham soient r?alis?s. 
 
Joyeuse F?te de Hanoukka ? tous ! Roch Hod?che Mevorakh et Chabbath Chalom !
 
 

Leon Masliah

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