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SIDRA CHEMOTH
La sidra commence par nous rappeler les noms [CHEMOTH] des enfants d'Isra?l qui sont venus en Egypte avec le patriarche Jacob. Et le texte ajoute que Joseph et ses fr?res, ainsi que toute leur g?n?ration sont morts. Un nouveau Pharaon a pris le pouvoir ; il n'avait pas connu Joseph, dit le texte. En fait, disent les commentateurs, il ne voulait pas reconna?tre tous le bien dont a b?n?fici? l'Egypte gr?ce ? Joseph. Comme ? travers toutes les g?n?rations, on oublie tout et on s'acharne sur les juifs.
Alors, on d?couvre que les Ben? Isra?l
?taient nombreux et puissants. Ca ne vous rappelle rien ?
Aussi, on les r?duit en esclavage et on entame un g?nocide syst?matique : on tue les
gar?ons et on laisse les filles vivre. Mais m?me cette mesure n'est pas venue ? bout
des enfants d'Isra?l : les sages-femmes n'?taient autres que Yokheved et Myriam, la
m?re et la sœur de Mo?se. Elles se sont ing?ni?es ? laisser vivre les gar?ons.
Ensuite, nous d?couvrons les p?rip?ties de la naissance de Mo?se, son adoption par la
fille de Pharaon, sa fuite ? la suite d'une d?nonciation de deux juifs [cela aussi n'est
pas nouveau pour nous], et enfin la fameuse sc?ne du buisson ardent. Mo?se faisait
pa?tre le troupeau de Yithro, son beau-p?re, et un beau jour il a remarqu? un buisson
qui br?lait mais ne se consumait pas. Et l?, il a eu la r?v?lation du D.eu de ses
anc?tres, Avraham, Isaac et Jacob, qui lui impose litt?ralement la mission de devenir
l'interlocuteur de Pharaon, afin de faire sortir les Ben? Isra?l de la servitude
d'Egypte.
Mo?se finit par se r?signer ? accepter l'ordre divin. Mais, il se rend compte que sa
premi?re d?marche n'a aucun autre r?sultat que d'aggraver la condition de ses fr?res.
Il s'en indigne aupr?s de l'Eternel. Celui-ci lui r?pond qu'il n'y a pas lieu de s'en
?tonner, car la sortie d'Egypte ne peut avoir lieu qu'apr?s que l'Eternel ait d?montr?
sa toute puissance aupr?s de Pharaon et du peuple egyptien. Il faut que toute la
Cr?ation soit le t?moin des prodiges divin faits en faveur des enfants d'Isra?l.
PROVERBE DE LA SEMAINE : " Les justes ne r?vent que de justice,
Les m?chants ne combinent que tromperies " (Prov. XII,5)
CHABBATH CHALOM !
Leon Masliah
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