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Torah et Science
Envoyé par lapid
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Re: Torah et Science 03 février 2010, 23:33 |
Science & Thora - Datation du Monde, Evolutions de l'Homme - Par Pr. Goldberg*
La recherche de l’origine de l’univers et de l’homme est une préoccupation ancienne de l’humanité. Pour analyser les convergences entre les intuitions des Sages d’Israël et la Science, nous avons recueilli les propos de notre ami Jacky Goldberg, Professeur d’éthologie à la Sorbonne, lauréat du Grand Prix de Sciences Humaines de l’Académie Française, auteur de nombreux ouvrages sur le comportement animal et de « Science et Tradition d’Israël », (Albin Michel).
Q : Pour un grand scientifique et juif pratiquant, y a-t-il contradiction entre Science et Torah ?
R : Pas dans le fond, bien que certains problèmes se posent, comme par exemple par rapport à l’évolution. Si je me suis occupé des questions d’origine du monde et d’évolution, c’est parce que j’enseignais aussi la Torah et qu’on me posait souvent des questions.
Ce sont des problèmes solubles : il suffit de bien étudier les différents commentaires de la Torah et d’une bonne compréhension des bases en science. Personnellement, je n’ai jamais rencontré de véritable contradiction.
Mon livre Science et tradition d’Israël a pour but de faire connaître le message de Torah par rapport aux sciences à un grand public, et de redresser les idées fausses ou obscurantistes qui peuvent exister dans certains milieux religieux. Si la Torah est toujours « emeth », vraie, la science est très loin de toujours se tromper et s’approche au contraire du vrai.
Q : Un de vos chevaux de bataille est l’obscurantisme, qui visez-vous ?
R : Rejeter la Science au nom de la Torah, c’est de l’obscurantisme. Les Sages juifs se sont servis de la Science pour mieux comprendre la Torah. Elle est le reflet de la volonté de Dieu et la Science est le reflet du monde : du même Auteur, il y a nécessairement adéquation.
Q : N’y a-t-il pas contradiction entre Science et Torah quant à l’origine de l’univers ?
R : Depuis 80 ans, on sait que le monde a une origine, quand scientifiques et philosophes croyaient alors que le monde était éternel. Les Juifs et les fidèles de la Bible étaient les seuls à dire que le monde a été créé à partir du néant. Maintenant, avec le « Big Bang », on sait que le monde a une origine : une fulgurante explosion ; sur une densité impensable et une distance infime. Le point origine est inatteignable pour des raisons théoriques et demander ce qu’il y a avant n’a pas de sens, puisque le temps débute à ce moment-là. La Torah commençant par :'Berechit bara Elokim'. 'Bara', ex nihilo, ne peut avoir que D. comme sujet.
La Torah n’est pas un livre de cosmologie, mais préciser que le monde a été créé à partir du néant c’est dire que D. n’est pas limité par une matière préexistante. C’est la base du libre arbitre humain, car si D. était limité dans sa liberté, l’homme le serait d’autant plus/le libre exercice des mitsvot serait impossible.
Q : L’évolution de Darwin et la Torah ?
R : Darwin est un génie qui a montré que le monde a évolué, qu’on est passé du simple au complexe, même si le darwinisme est dépassé car avec des mutations génétiques apportant des caractères nouveaux et triés par la sélection naturelle la vie se complexifie.
La notion actuelle d’évolution est un vieux concept juif car le monde a été créé de façon potentielle pour évoluer. Pour la Torah, des êtres vivants ont pu se succéder pour arriver jusqu’à l’homme adamique muni de spiritualité et, qui seul, va la concerner. C’est pourquoi elle ne parle pas des humanités préexistantes, pas pour en nier l’existence, comme les « biblistes créationnistes ».
On trouve des références à ces humanités antérieures sans spiritualité dans plusieurs textes du Midrash bien antérieurs à Darwin (!), dont un qui dit qu’il y a eu 974 générations qui ont précédé le monde !!. Ces êtres vivants ont évolué et, à un moment donné, Dieu a insufflé une fraction de spiritualité. Et ce moment change tout. Cet homme-là va être doté d’un peu de divin en lui et pourra faire les Mitsvot. La Torah, qui ne parle que de Mitsvot démarre là !
Q : Et cet homme, ce serait qui ?
R : C’est Adam. Les autres humanités existent, font des outils, des cités lacustres, des peintures rupestres, mais ne peuvent pas faire ce qui est demandé dans la Torah. Cela ne va être possible qu’à partir d’Adam, il y a environ six mille ans.
La Torah ne se contredit pas avec les Cro-Magnons car les faits scientifiques montrent que vers - 6000, il y a eu des changements drastiques : révolution agricole, néolithique... C’est la création de l’homme tel que nous le concevons, de l’homme adamique par opposition aux humanités qui étaient physiquement /zoologiquement des hommes, mais sans l’étincelle divine.
Mais problème : il y avait néanmoins en eux une certaine spiritualité puisqu’on retrouve des traces de sépultures, avec de la nourriture, des armes et objets familiers. Mais j’ai trouvé un texte de Rabbi Lipchitz qui dit que tous ces mondes pré-adamiques se sont succédé avec d’un monde à l’autre une augmentation et un perfectionnement de la spiritualité.
Q : Pourquoi n’est-il alors pas fait mention de cela dans la Torah ?
R : La Torah ne nous donne que les éléments nécessaires pour accomplir la volonté de D. Ce n’est pas un livre de cosmologie ni de préhistoire. Seul pour l’homme adamique le programme divin est donné : l’homme tel que nous le connaissons et dont ressort toute l’humanité actuelle. Et les Juifs sont très pointilleux pour dire qu’il n’y a qu’une seule humanité, et c’est de là que découlent les Droits de l’Homme, leur fondement éthique. Stephen Hawking dit : « la création se tient en dehors des lois physiques actuellement connues ». De nombreux scientifiques dont les astrophysiciens, prennent de plus en plus les voies d’un cheminement spirituel.
Q : Quelque chose à rajouter pour les gens qui restent dubitatifs ?
R : Il nous faut étudier la Torah, nous renseigner. Il n’y a pas de problème fondamental. Au niveau des datations, il faut savoir que pour 7 jours de la Création, le terme 'jour' ne peut pas dire un jour de 24 H car il n’y a pas de soleil jusqu’au 4e jour et, sans soleil, pourquoi des jours de 24 H ?… Pour certains maîtres, les jours ne sont que des entités permettant des stades de création.
Un grand nombre de textes rabbiniques parlent de durées très élevées, 900 millions d’années, voir un texte de kabbale de Rabbi Itzhak Acco qui évoque (NDLR : des Siècles avant tout le monde et il n’a pas eu le Nobel) 17 milliards d’années pour la durée de l’univers, soit l’évaluation scientifique actuelle !!. Quand on dit que le monde a 5769 ans, on se limite à la création d’Adam, mais le monde est beaucoup plus âgé et jamais les Sages juifs ne sont allés contre la science, au contraire des biblistes créationnistes.
* Directeur du Labo. de sociologie animale de la Sorbonne
Source : [yerouchalmi.web.officelive.com]
La recherche de l’origine de l’univers et de l’homme est une préoccupation ancienne de l’humanité. Pour analyser les convergences entre les intuitions des Sages d’Israël et la Science, nous avons recueilli les propos de notre ami Jacky Goldberg, Professeur d’éthologie à la Sorbonne, lauréat du Grand Prix de Sciences Humaines de l’Académie Française, auteur de nombreux ouvrages sur le comportement animal et de « Science et Tradition d’Israël », (Albin Michel).
Q : Pour un grand scientifique et juif pratiquant, y a-t-il contradiction entre Science et Torah ?
R : Pas dans le fond, bien que certains problèmes se posent, comme par exemple par rapport à l’évolution. Si je me suis occupé des questions d’origine du monde et d’évolution, c’est parce que j’enseignais aussi la Torah et qu’on me posait souvent des questions.
Ce sont des problèmes solubles : il suffit de bien étudier les différents commentaires de la Torah et d’une bonne compréhension des bases en science. Personnellement, je n’ai jamais rencontré de véritable contradiction.
Mon livre Science et tradition d’Israël a pour but de faire connaître le message de Torah par rapport aux sciences à un grand public, et de redresser les idées fausses ou obscurantistes qui peuvent exister dans certains milieux religieux. Si la Torah est toujours « emeth », vraie, la science est très loin de toujours se tromper et s’approche au contraire du vrai.
Q : Un de vos chevaux de bataille est l’obscurantisme, qui visez-vous ?
R : Rejeter la Science au nom de la Torah, c’est de l’obscurantisme. Les Sages juifs se sont servis de la Science pour mieux comprendre la Torah. Elle est le reflet de la volonté de Dieu et la Science est le reflet du monde : du même Auteur, il y a nécessairement adéquation.
Q : N’y a-t-il pas contradiction entre Science et Torah quant à l’origine de l’univers ?
R : Depuis 80 ans, on sait que le monde a une origine, quand scientifiques et philosophes croyaient alors que le monde était éternel. Les Juifs et les fidèles de la Bible étaient les seuls à dire que le monde a été créé à partir du néant. Maintenant, avec le « Big Bang », on sait que le monde a une origine : une fulgurante explosion ; sur une densité impensable et une distance infime. Le point origine est inatteignable pour des raisons théoriques et demander ce qu’il y a avant n’a pas de sens, puisque le temps débute à ce moment-là. La Torah commençant par :'Berechit bara Elokim'. 'Bara', ex nihilo, ne peut avoir que D. comme sujet.
La Torah n’est pas un livre de cosmologie, mais préciser que le monde a été créé à partir du néant c’est dire que D. n’est pas limité par une matière préexistante. C’est la base du libre arbitre humain, car si D. était limité dans sa liberté, l’homme le serait d’autant plus/le libre exercice des mitsvot serait impossible.
Q : L’évolution de Darwin et la Torah ?
R : Darwin est un génie qui a montré que le monde a évolué, qu’on est passé du simple au complexe, même si le darwinisme est dépassé car avec des mutations génétiques apportant des caractères nouveaux et triés par la sélection naturelle la vie se complexifie.
La notion actuelle d’évolution est un vieux concept juif car le monde a été créé de façon potentielle pour évoluer. Pour la Torah, des êtres vivants ont pu se succéder pour arriver jusqu’à l’homme adamique muni de spiritualité et, qui seul, va la concerner. C’est pourquoi elle ne parle pas des humanités préexistantes, pas pour en nier l’existence, comme les « biblistes créationnistes ».
On trouve des références à ces humanités antérieures sans spiritualité dans plusieurs textes du Midrash bien antérieurs à Darwin (!), dont un qui dit qu’il y a eu 974 générations qui ont précédé le monde !!. Ces êtres vivants ont évolué et, à un moment donné, Dieu a insufflé une fraction de spiritualité. Et ce moment change tout. Cet homme-là va être doté d’un peu de divin en lui et pourra faire les Mitsvot. La Torah, qui ne parle que de Mitsvot démarre là !
Q : Et cet homme, ce serait qui ?
R : C’est Adam. Les autres humanités existent, font des outils, des cités lacustres, des peintures rupestres, mais ne peuvent pas faire ce qui est demandé dans la Torah. Cela ne va être possible qu’à partir d’Adam, il y a environ six mille ans.
La Torah ne se contredit pas avec les Cro-Magnons car les faits scientifiques montrent que vers - 6000, il y a eu des changements drastiques : révolution agricole, néolithique... C’est la création de l’homme tel que nous le concevons, de l’homme adamique par opposition aux humanités qui étaient physiquement /zoologiquement des hommes, mais sans l’étincelle divine.
Mais problème : il y avait néanmoins en eux une certaine spiritualité puisqu’on retrouve des traces de sépultures, avec de la nourriture, des armes et objets familiers. Mais j’ai trouvé un texte de Rabbi Lipchitz qui dit que tous ces mondes pré-adamiques se sont succédé avec d’un monde à l’autre une augmentation et un perfectionnement de la spiritualité.
Q : Pourquoi n’est-il alors pas fait mention de cela dans la Torah ?
R : La Torah ne nous donne que les éléments nécessaires pour accomplir la volonté de D. Ce n’est pas un livre de cosmologie ni de préhistoire. Seul pour l’homme adamique le programme divin est donné : l’homme tel que nous le connaissons et dont ressort toute l’humanité actuelle. Et les Juifs sont très pointilleux pour dire qu’il n’y a qu’une seule humanité, et c’est de là que découlent les Droits de l’Homme, leur fondement éthique. Stephen Hawking dit : « la création se tient en dehors des lois physiques actuellement connues ». De nombreux scientifiques dont les astrophysiciens, prennent de plus en plus les voies d’un cheminement spirituel.
Q : Quelque chose à rajouter pour les gens qui restent dubitatifs ?
R : Il nous faut étudier la Torah, nous renseigner. Il n’y a pas de problème fondamental. Au niveau des datations, il faut savoir que pour 7 jours de la Création, le terme 'jour' ne peut pas dire un jour de 24 H car il n’y a pas de soleil jusqu’au 4e jour et, sans soleil, pourquoi des jours de 24 H ?… Pour certains maîtres, les jours ne sont que des entités permettant des stades de création.
Un grand nombre de textes rabbiniques parlent de durées très élevées, 900 millions d’années, voir un texte de kabbale de Rabbi Itzhak Acco qui évoque (NDLR : des Siècles avant tout le monde et il n’a pas eu le Nobel) 17 milliards d’années pour la durée de l’univers, soit l’évaluation scientifique actuelle !!. Quand on dit que le monde a 5769 ans, on se limite à la création d’Adam, mais le monde est beaucoup plus âgé et jamais les Sages juifs ne sont allés contre la science, au contraire des biblistes créationnistes.
* Directeur du Labo. de sociologie animale de la Sorbonne
Source : [yerouchalmi.web.officelive.com]
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Re: Torah et Science 23 mars 2010, 09:58 |
HA MAAPAH - La Révolution.
Il s'avère maintenant que de très nombreuses découvertes scientifiques contemporaines étaient déjà connues du peuple juif depuis l'époque biblique, c'est-à-dire depuis des millénaires !
Le monde scientifique reste cependant surpris devant un fait troublant : une grande partie de ces découvertes n'ont vu le jour que grâce à la mise au point de moyens technologiques complexes. Or, il s'avère que la Torah, le Talmud, le Zohar et de nombreux autres textes des sages d'Israël, écrits avant les bonds technologiques de l'époque moderne, évoquent ces connaissances avec une précision littéralement stupéfiante.
Avec la collaboration de scientifiques et de spécialistes, Zamir Cohen, conférencier spécialisé dans les domaines du judaïsme, de la science et de l'actualité, présente une série de textes qui illustrent cette fantastique révolution dans plusieurs domaines :
L'âge de l'univers ; comment est-il apparu ?
La vie mystérieuse des végétaux
L'atome et l'âme de la matière
Le secret qui se cache derrière la mise au point du vaccin par Louis Pasteur
Les lois de la génétique sont-elles déjà écrites dans la Bible ?
Le fœtus peut-il voir et entendre ?
Caractère, destin et libre arbitre ; sommes nous maîtres de nos choix ?
Le secret de l'interprétation des rêves
L'aura de lumière de chaque être humain
La vie après la vie
Ce livre contient des centaines de photos et d'illustrations et notamment des clichés du photographe Wally Patchkolle qui ont été retenues comme photo de l'année par le magazine Times, l'Encyclopédie Britannique et le National geographic.
L'auteur de ce livre ; Zamir Cohen, est un des conférenciers les plus célèbres en Israël. Ses séminaires attirent un public varié. Spécialisé dans les domaines du judaïsme, de la science et de l'actualité, il organise des conférences dans tout le pays. Il a également créé une chaîne de télévision. Hamahapakh, (La révolution) a été un best seller en Israël. Sa traduction a été assurée par une équipe de conférenciers francophones.
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Commentaire :
HA MAAPAH.La Révolution. C'est tout simplement le titre d'un livre qui est littéralement en train de révolutionner une partie de la société israélienne dans ce qu'elle a de sceptique ou qui "ne demande qu'à croire", en ce qui concerne l'essence divine de la Thora.
Le succès de ce livre est en fait lié à son concept tout simple. Prendre les plus grandes découvertes scientifiques, astronomiques, médicales.. De les analyser et de trouver leur explication dans les textes sacrés du judaïsme. La rédaction du livre est intelligente, le but étant de pouvoir accrocher le lecteur Lambda qui n'est pas "branché "théologie". Il s'agit non pas d'une explication simpliste mais d'une véritable analyse de chaque "dossier" expérimentations à l'appui, avec un luxe de photos, graphiques, images et commentaires des scientifiques eux même. Une fois que nous "maîtrisons" le dossier scientifique, le parallèle des découvertes et leurs origines dans les écritures sont déroulés
Ce livre est passionnant, déstabilisant , et interpelle réellement le pur cartésien. L'auteur est le Rav Zamir Cohen. Il est jeune, brillant et passionnant. Il nous permet, de plus, d'accéder gratuitement par le biais de son site à des centaines de conférences, audio et Vidéo: une pure merveille! On le retrouve à la télévision et son discours est accessible à tous. Il y a quelques années il avait fait une ébauche de ses écrits en français dans "La Thora venue des cieux". Que ce soit la dimension précise de la Terre, la distance de la Terre à la lune ou au Soleil, le nombre estimé d'étoiles, la durée exacte de la révolution lunaire au millionième de seconde prés (confirmé par les américains avec une horloge atomique au début des années soixante)., pas une seule de ces données ne manque dans nos livres Saints. Saviez-vous qu'une carotte a des sentiments, que si vous dites à une plante que vous allez prendre des allumettes et lui brûler ses feuilles, les appareils de mesure connectés à cette plante se mettent à s'affoler. Des japonais ont démontré que la structure moléculaire de l'eau prenait des formes différentes selon la façon et surtout les mots que nous prononcions. Dites "Amour" et vous aurez une magnifique organisation cristalline des molécules. Je ne vous raconte pas la forme si l'on dit des "Gros mots". La vie après la mort, la vie du nourrisson dans le ventre de sa mère, décrit parfaitement plusieurs milliers d'années avant le premier échographe.
Protocole d'expérience à faire soi-même:
Prenons des haricots et disposons-les dans 3 récipients différents (avec du coton pour les faire pousser).
Mettons chaque récipient dans une chambre différente et pendant 15 jours, tous les jours, vous irez arroser chacun. Le premier sans rien dire, ni en bien ni en mal. Le second en disant au haricot qu'il était le plus beau, qu'il allait bien grandir, en récitant quelques psaumes. Dans le 3ème défoulez-vous, profitez de sortir toutes les malédictions et les méchancetés.
Au bout de 15 jours le résultat est impressionnant. Vous verrez une différence phénoménale, par rapport au neutre, entre celui qui aura reçu des bénédictions et celui qui aura reçu des malédictions et autre défoulement verbal. Essayez, c'est garanti. Cette expérience à été effectué par un étudiant de l'université de BariIlan.
Il y a deux mille ans, on savait déjà que la rage était une maladie qui existait et que le remède pour celui qui était mordu par un chien enragé était. De prendre le foie de ce chien et de le donner en remède à la personne mordue. Le vaccin de Pasteur avant la date. Comment expliquer que l'on peut profaner Shabbat pour soigner une simple blessure par un morceau de fer rouillé. Or profaner le Shabbat n'est possible qu'en cas de danger de mort. Seulement nos sages avaient appris de Moshé qui a reçu la Thora du Sinaï que le fer rouillé était dangereux et que la personne blessée, même par une petite entaille pouvait en mourir. Le bacille tétanique et la maladie mortelle du Tetanos étaient déjà connus par eux.
Enfin une des expériences les plus intéressantes effectuées en Israël par des spécialistes physiciens absolument pas religieux (Purs "hilonim" (laîcs) est le reflet de ce livre. Il est aujourd'hui possible, grâce à des caméras spécialisées, non seulement de confirmer l'existence d'une "HORA" autour de chaque individu, à savoir un halo de lumière, mais de pouvoir voir les différents spectres de couleur de cette lumière.
Le professeur qui faisait l'expérience a pris 6 étudiants avec lui, tous non croyants et a enregistré leur spectre de lumière avant et après.. La mise des tephillin. Le résultat est hallucinant. Le changement de couleur d'un spectre jaune-orange vers un spectre mauve, pourpre, le plus proche de la pureté selon les écrits de nos sages. Si vous comprenez l'hébreu ou l'anglais, si les codes de la Thora vous passionnent et si tout simplement vous souhaitez être convaincu que la Thora est vraiment "Divine" alors faites un tour sur le site www.hidabroot. org.
Source : [ringofmystery.over-blog.com]
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EXTRAITS :
Durée de la révolution de la lune: une précision Talmudique époustouflante.
Il a fallu attendre les années 1970 et le développement d’outils de mesure suffisement sophistiqués afin de connaître avec une précision au MILLIONIEME DE SECONDE, la durée d’une lunaison. Cela est facile à comprendre; aucune horloge n’était assez précise avant le 20ième siècle. Mais…Est- vraiment le cas?
La NASA, dans les années 1970 a pu déterminer que la Lunaison, le renouvellement de la lune est de : 29,530588 jours
Soit une précision exceptionnelle au millionième de seconde!!!
Les astronomes allemands sont arrivés au chiffre de: 29,530589 jours.
Le renouvellement de la lune conditionne pratiquement toute la vie juive car c’est en fonction de la nouvelle lune que sont décrétées les fêtes, les débuts de chaque mois.
A l’époque du Sanhédrin, deux témoins qui avaient vu de façon précise le moment exacte du renouvellement de la lune devaient venir témoigner. Leur témoignage était analysé avec précision et les questions du président du Sanhédrin étaient d’une précision absolument extraordinaire … Lorsque l’on ne dispose pas de télescope et d’horloge atomique. Ce qui a été le cas afin de connaître avec précision la durée d’une lunaison.
A quelle précision la Thora est-elle arrivée?
Ramban Gamliel, Président du Sanhédrin déclarait:
“La lune ne peut se renouveler en moins de 29 jours et demi, 2/3 d’heure et 73 parts”
Dans le Talmud une heure est divisée en 1080 parts car ce chiffre est divisible par 2,3,4,5,6,8,9 et 10, permettant ainsi une précision maximale
29,5 + 2/3 d’heure + 73 parts…
* 2/3 d’heure = 720 parts (1080X2/3)
* + 73 parts d’heure = 793 parts
* 793/1080 =0,734259 heures
* Soit 0,734259/24 = 0,03059 jours
* Au total 29,530590 jours
* Comparé au chiffre de la NASA 29,530588 jours Et comparé a des résultats de chercheurs allemands: 29,530589… Encore plus proche
Comment est-il possible de parvenir à une telle précision il y a 2000 ans? La réponse est évidente. A partir du moment où TOUTE la vie juive est réglée sur la déclaration de la Noémie, l’erreur ne doit pas être permise, même au millionième de seconde près. C’est au don de la Thora sur le Mont Sinaï que Moïse a reçu ce calcul dans la loi orale et, comme une multitude d’autres choses, a été transmis aux sages de génération en génération.
Dommage, les experts de la Nasa auraient juste ouvert un livre, Le livre de Gemarah et ils auraient évité tout “le dérangement”.
Source : Hamaapah: Rav ZAMIR COHEN
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La comète de Halley
En 1705, Edmund Halley publia un livre avançant que la comète qui était apparue dans le ciel en 1531, 1607 et 1682 était chaque fois la même. Expliquant que la comète voyage sur une orbite elliptique, elle prend 76 ans pour faire une révolution complète autour du Soleil. Halley prédit qu’elle reviendrait en 1758. (wikepedia)
Dans le Talmud, une anedocte “insignifiante” en dit long sur le niveau de connaissance des sages de l’époque.Ranban gamliel est le même qui connaissait parfaitement le cycle lunaire et qui nous a transmit la durée de la lunaison… Et pourtant ce n’est même pas lui qui fit les calculs du retour de la comète.
“Rabban Gamliel et Rabbi Yochoua (Traité Orayot 10a) firent ensemble un voyage en mer. Rabbi Yochoua s’était largement
pourvu de provisions, si bien que Rabban Gamliel dut en profiter quand les siennes furent épuisées.
Rabban Gamliel demanda : D’où présumais-tu que notre voyage serait d’une si longue durée ?Rabbi Yochoua : Tous les 70 ans apparaît au ciel une étoile (comète de Halley ?) qui d’habitude déroute
les navigateurs. Selon mes calculs, cette étoile devait apparaître en ce moment et c’est arrivé”
Même si cette comète est connue depuis l’antiquité, connaître la durée de sa révolution, il y a plus de 2000 alors que pour la science c’est la découverte de Halley qui fait foi est tout de même troublant. Imaginez seulement que quelqu’un vienne avec une barbe, des papillotes , à l’entrée de l’académie royale des sciences demande, à l’époque, à parler à Mr Halley et lui dit “Votre découverte est extraordinaire mais… Ce n’est pas vraiment une découverte… Et elle n’est pas vraiment extraordinaire. J’ai ici un vieux livre qui date de 2000 ans ou on parle déjà de votre comète. Et si on l’appelait la comète de Rabbi Yoshoua”!!!!
Source : Rav Zamir Cohen Amapah
Il s'avère maintenant que de très nombreuses découvertes scientifiques contemporaines étaient déjà connues du peuple juif depuis l'époque biblique, c'est-à-dire depuis des millénaires !
Le monde scientifique reste cependant surpris devant un fait troublant : une grande partie de ces découvertes n'ont vu le jour que grâce à la mise au point de moyens technologiques complexes. Or, il s'avère que la Torah, le Talmud, le Zohar et de nombreux autres textes des sages d'Israël, écrits avant les bonds technologiques de l'époque moderne, évoquent ces connaissances avec une précision littéralement stupéfiante.
Avec la collaboration de scientifiques et de spécialistes, Zamir Cohen, conférencier spécialisé dans les domaines du judaïsme, de la science et de l'actualité, présente une série de textes qui illustrent cette fantastique révolution dans plusieurs domaines :
L'âge de l'univers ; comment est-il apparu ?
La vie mystérieuse des végétaux
L'atome et l'âme de la matière
Le secret qui se cache derrière la mise au point du vaccin par Louis Pasteur
Les lois de la génétique sont-elles déjà écrites dans la Bible ?
Le fœtus peut-il voir et entendre ?
Caractère, destin et libre arbitre ; sommes nous maîtres de nos choix ?
Le secret de l'interprétation des rêves
L'aura de lumière de chaque être humain
La vie après la vie
Ce livre contient des centaines de photos et d'illustrations et notamment des clichés du photographe Wally Patchkolle qui ont été retenues comme photo de l'année par le magazine Times, l'Encyclopédie Britannique et le National geographic.
L'auteur de ce livre ; Zamir Cohen, est un des conférenciers les plus célèbres en Israël. Ses séminaires attirent un public varié. Spécialisé dans les domaines du judaïsme, de la science et de l'actualité, il organise des conférences dans tout le pays. Il a également créé une chaîne de télévision. Hamahapakh, (La révolution) a été un best seller en Israël. Sa traduction a été assurée par une équipe de conférenciers francophones.
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Commentaire :
HA MAAPAH.La Révolution. C'est tout simplement le titre d'un livre qui est littéralement en train de révolutionner une partie de la société israélienne dans ce qu'elle a de sceptique ou qui "ne demande qu'à croire", en ce qui concerne l'essence divine de la Thora.
Le succès de ce livre est en fait lié à son concept tout simple. Prendre les plus grandes découvertes scientifiques, astronomiques, médicales.. De les analyser et de trouver leur explication dans les textes sacrés du judaïsme. La rédaction du livre est intelligente, le but étant de pouvoir accrocher le lecteur Lambda qui n'est pas "branché "théologie". Il s'agit non pas d'une explication simpliste mais d'une véritable analyse de chaque "dossier" expérimentations à l'appui, avec un luxe de photos, graphiques, images et commentaires des scientifiques eux même. Une fois que nous "maîtrisons" le dossier scientifique, le parallèle des découvertes et leurs origines dans les écritures sont déroulés
Ce livre est passionnant, déstabilisant , et interpelle réellement le pur cartésien. L'auteur est le Rav Zamir Cohen. Il est jeune, brillant et passionnant. Il nous permet, de plus, d'accéder gratuitement par le biais de son site à des centaines de conférences, audio et Vidéo: une pure merveille! On le retrouve à la télévision et son discours est accessible à tous. Il y a quelques années il avait fait une ébauche de ses écrits en français dans "La Thora venue des cieux". Que ce soit la dimension précise de la Terre, la distance de la Terre à la lune ou au Soleil, le nombre estimé d'étoiles, la durée exacte de la révolution lunaire au millionième de seconde prés (confirmé par les américains avec une horloge atomique au début des années soixante)., pas une seule de ces données ne manque dans nos livres Saints. Saviez-vous qu'une carotte a des sentiments, que si vous dites à une plante que vous allez prendre des allumettes et lui brûler ses feuilles, les appareils de mesure connectés à cette plante se mettent à s'affoler. Des japonais ont démontré que la structure moléculaire de l'eau prenait des formes différentes selon la façon et surtout les mots que nous prononcions. Dites "Amour" et vous aurez une magnifique organisation cristalline des molécules. Je ne vous raconte pas la forme si l'on dit des "Gros mots". La vie après la mort, la vie du nourrisson dans le ventre de sa mère, décrit parfaitement plusieurs milliers d'années avant le premier échographe.
Protocole d'expérience à faire soi-même:
Prenons des haricots et disposons-les dans 3 récipients différents (avec du coton pour les faire pousser).
Mettons chaque récipient dans une chambre différente et pendant 15 jours, tous les jours, vous irez arroser chacun. Le premier sans rien dire, ni en bien ni en mal. Le second en disant au haricot qu'il était le plus beau, qu'il allait bien grandir, en récitant quelques psaumes. Dans le 3ème défoulez-vous, profitez de sortir toutes les malédictions et les méchancetés.
Au bout de 15 jours le résultat est impressionnant. Vous verrez une différence phénoménale, par rapport au neutre, entre celui qui aura reçu des bénédictions et celui qui aura reçu des malédictions et autre défoulement verbal. Essayez, c'est garanti. Cette expérience à été effectué par un étudiant de l'université de BariIlan.
Il y a deux mille ans, on savait déjà que la rage était une maladie qui existait et que le remède pour celui qui était mordu par un chien enragé était. De prendre le foie de ce chien et de le donner en remède à la personne mordue. Le vaccin de Pasteur avant la date. Comment expliquer que l'on peut profaner Shabbat pour soigner une simple blessure par un morceau de fer rouillé. Or profaner le Shabbat n'est possible qu'en cas de danger de mort. Seulement nos sages avaient appris de Moshé qui a reçu la Thora du Sinaï que le fer rouillé était dangereux et que la personne blessée, même par une petite entaille pouvait en mourir. Le bacille tétanique et la maladie mortelle du Tetanos étaient déjà connus par eux.
Enfin une des expériences les plus intéressantes effectuées en Israël par des spécialistes physiciens absolument pas religieux (Purs "hilonim" (laîcs) est le reflet de ce livre. Il est aujourd'hui possible, grâce à des caméras spécialisées, non seulement de confirmer l'existence d'une "HORA" autour de chaque individu, à savoir un halo de lumière, mais de pouvoir voir les différents spectres de couleur de cette lumière.
Le professeur qui faisait l'expérience a pris 6 étudiants avec lui, tous non croyants et a enregistré leur spectre de lumière avant et après.. La mise des tephillin. Le résultat est hallucinant. Le changement de couleur d'un spectre jaune-orange vers un spectre mauve, pourpre, le plus proche de la pureté selon les écrits de nos sages. Si vous comprenez l'hébreu ou l'anglais, si les codes de la Thora vous passionnent et si tout simplement vous souhaitez être convaincu que la Thora est vraiment "Divine" alors faites un tour sur le site www.hidabroot. org.
Source : [ringofmystery.over-blog.com]
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EXTRAITS :
Durée de la révolution de la lune: une précision Talmudique époustouflante.
Il a fallu attendre les années 1970 et le développement d’outils de mesure suffisement sophistiqués afin de connaître avec une précision au MILLIONIEME DE SECONDE, la durée d’une lunaison. Cela est facile à comprendre; aucune horloge n’était assez précise avant le 20ième siècle. Mais…Est- vraiment le cas?
La NASA, dans les années 1970 a pu déterminer que la Lunaison, le renouvellement de la lune est de : 29,530588 jours
Soit une précision exceptionnelle au millionième de seconde!!!
Les astronomes allemands sont arrivés au chiffre de: 29,530589 jours.
Le renouvellement de la lune conditionne pratiquement toute la vie juive car c’est en fonction de la nouvelle lune que sont décrétées les fêtes, les débuts de chaque mois.
A l’époque du Sanhédrin, deux témoins qui avaient vu de façon précise le moment exacte du renouvellement de la lune devaient venir témoigner. Leur témoignage était analysé avec précision et les questions du président du Sanhédrin étaient d’une précision absolument extraordinaire … Lorsque l’on ne dispose pas de télescope et d’horloge atomique. Ce qui a été le cas afin de connaître avec précision la durée d’une lunaison.
A quelle précision la Thora est-elle arrivée?
Ramban Gamliel, Président du Sanhédrin déclarait:
“La lune ne peut se renouveler en moins de 29 jours et demi, 2/3 d’heure et 73 parts”
Dans le Talmud une heure est divisée en 1080 parts car ce chiffre est divisible par 2,3,4,5,6,8,9 et 10, permettant ainsi une précision maximale
29,5 + 2/3 d’heure + 73 parts…
* 2/3 d’heure = 720 parts (1080X2/3)
* + 73 parts d’heure = 793 parts
* 793/1080 =0,734259 heures
* Soit 0,734259/24 = 0,03059 jours
* Au total 29,530590 jours
* Comparé au chiffre de la NASA 29,530588 jours Et comparé a des résultats de chercheurs allemands: 29,530589… Encore plus proche
Comment est-il possible de parvenir à une telle précision il y a 2000 ans? La réponse est évidente. A partir du moment où TOUTE la vie juive est réglée sur la déclaration de la Noémie, l’erreur ne doit pas être permise, même au millionième de seconde près. C’est au don de la Thora sur le Mont Sinaï que Moïse a reçu ce calcul dans la loi orale et, comme une multitude d’autres choses, a été transmis aux sages de génération en génération.
Dommage, les experts de la Nasa auraient juste ouvert un livre, Le livre de Gemarah et ils auraient évité tout “le dérangement”.
Source : Hamaapah: Rav ZAMIR COHEN
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La comète de Halley
En 1705, Edmund Halley publia un livre avançant que la comète qui était apparue dans le ciel en 1531, 1607 et 1682 était chaque fois la même. Expliquant que la comète voyage sur une orbite elliptique, elle prend 76 ans pour faire une révolution complète autour du Soleil. Halley prédit qu’elle reviendrait en 1758. (wikepedia)
Dans le Talmud, une anedocte “insignifiante” en dit long sur le niveau de connaissance des sages de l’époque.Ranban gamliel est le même qui connaissait parfaitement le cycle lunaire et qui nous a transmit la durée de la lunaison… Et pourtant ce n’est même pas lui qui fit les calculs du retour de la comète.
“Rabban Gamliel et Rabbi Yochoua (Traité Orayot 10a) firent ensemble un voyage en mer. Rabbi Yochoua s’était largement
pourvu de provisions, si bien que Rabban Gamliel dut en profiter quand les siennes furent épuisées.
Rabban Gamliel demanda : D’où présumais-tu que notre voyage serait d’une si longue durée ?Rabbi Yochoua : Tous les 70 ans apparaît au ciel une étoile (comète de Halley ?) qui d’habitude déroute
les navigateurs. Selon mes calculs, cette étoile devait apparaître en ce moment et c’est arrivé”
Même si cette comète est connue depuis l’antiquité, connaître la durée de sa révolution, il y a plus de 2000 alors que pour la science c’est la découverte de Halley qui fait foi est tout de même troublant. Imaginez seulement que quelqu’un vienne avec une barbe, des papillotes , à l’entrée de l’académie royale des sciences demande, à l’époque, à parler à Mr Halley et lui dit “Votre découverte est extraordinaire mais… Ce n’est pas vraiment une découverte… Et elle n’est pas vraiment extraordinaire. J’ai ici un vieux livre qui date de 2000 ans ou on parle déjà de votre comète. Et si on l’appelait la comète de Rabbi Yoshoua”!!!!
Source : Rav Zamir Cohen Amapah
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