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Je suis allé à Jérusalem ... et j'en suis revenu riche et heureux, Par Boualem Sansal
Envoyé par MeYeR
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Re: Je suis allé à Jérusalem ... et j'en suis revenu riche et heureux, Par Boualem Sansal 16 juin 2012, 14:59 |
par Jean-Pierre Lledo, cinéaste.
Voilà, Boualem Sansal est reparti. Voyage éclair.
Mais pour toutes celles et ceux qui ont pu l’approcher durant ces 4 jours (13 au 16 Mai), à Jérusalem ou à Tel Aviv, à l’occasion de sa participation au Festival International des Ecrivains 2012 de Jérusalem, la lumière de l’éclair ne disparaitra jamais. Pour d’innombrables raisons.
Malgré sa notoriété qui grandit de roman en roman, Boualem est resté le même, modeste, à l’écoute, doux, n’élevant jamais la voix, naïf et pas faussement, tellement sans masque qu’on a envie de le lui en tendre, au moins un, on sait jamais. Comment ne pas penser à cette autre force tranquille, l’écrivain Tahar Djaout qui, lui en plus, roulait adorablement les ‘’r’’ ? (Il fut assassiné le 27 mai 1993 par les islamistes alors qu’il venait de sortir de son immeuble et d’entrer dans sa voiture, dans une lointaine banlieue d’Alger).
Même les énormités ne perturbent pas plus Boualem qu’elle ne perturbait Tahar.
Et autant le dire de suite, Boualem n’en entendit pas une seule, là.
Les énormités, faut aller les chercher sur le net : haine, antijuivisme primitif le disputant à un aussi primitif anti-israélisme, insultes nauséabondes, baignant souvent dans ce nazislamisme déjà dénoncé par l’auteur dans ‘’Le Village de l’Allemand’’.
Même aussi dénué de préjugés que lui, arriver à Jérusalem quand on vient d’Algérie n’est pas une mince affaire. Que doit surmonter le citoyen arabe, y compris l’intellectuel ? Je lui ai posé la question. Réponse : ‘’la peur’’.
Et Boualem refuse d’avoir peur, car ‘’c’est entrer dans leur logique’’. Celle du censeur, du dictateur, du sectateur, et de tous les autres bien-penseurs. Il faudrait écrire panseurs.
N’ayant pas peur, il a pu savourer ses sensations, celles du lieu magique, Yérouchalaïm (Jérusalem prononcé en hébreu), celles des rencontres avec ses habitants-lecteurs-auditeurs, et en éprouver du
bonheur. C’est beau de voir un visage émerveillé. Il a beau avoir dépassé la soixantaine, c’est celui d’un enfant. Rien de mystique ni du fameux syndrome de Jérusalem, pourtant.
Et il en sera ainsi de tous les Arabes qui viennent et viendront en Israël.
Planter ses dents dans le fruit défendu, c’est quand même le plaisir des plaisirs.
Ensuite, retrouver ces Juifs qui ont été chassés de tous les pays arabes. Six cent des neuf cent mille, ce n’est pas rien. Et donc forcément qu’à chaque coin de rue, vous avez de fortes chances de vous retrouver nez à nez avec un d’eux, un pote de Tlemcen, ou de Constantine, ou du Mzab, ou du bled de la Kahena dans les Aures… Et le nez, les Juifs comme les Arabes, ils ne plaisantent pas avec.
Ensuite, quand on vient du monde arabe, et qu’on a dû prendre son visa à Paris, donc traverser plusieurs pays d’Europe, où insensibles aux tueries et aux discriminations les plus intolérables du monde musulman, vis-à-vis des Noirs, des Chrétiens, et de tout musulman qui ose déroger, Israël est devenu le seul motif d’indignation, la grosse surprise c’est, bien sûr, de marcher dans des rues où se croisent des Arabes et des Juifs le plus normalement du monde, ou bien de traverser tout Jérusalem et ses quartiers plutôt arabes ou plutôt juifs, dans ce fameux tramway à peine inauguré, sans que l’on y voit un seul policier, sans que le moindre ‘’crime talmudique’’ ne soit commis pour faire de la galette avec du sang d’enfant arabe, puisque tel est le thème favori d’une bonne partie de la production romanesque dans le monde arabe …
Boualem m’a d’ailleurs demandé comment étaient habillés les policiers. Je lui ai répondu que je me posais la même question, car je n’en avais pas encore vus depuis que j’étais arrivé pour préparer mon film, et que je me demandais même comment d’aussi grandes villes pouvaient s’autodiscipliner.
Et lorsque Boualem s’est rendu au lycée français de Jérusalem qui tient à s’afficher ‘’laïque’’ bien que situé dans le couvent St Joseph, ce qui l’a éberlué, c’était que hormis quelques profs et le proviseur, des Français, le reste, profs et élèves étaient Juifs et Arabes… Soient israéliens, soit venant des Territoires administrés par l’Autorité Palestinienne. Les keffiehs que portaient certains élèves ne lui ont pas échappé non plus. C’est vrai que c’était le jour de la ‘’Naqba’’ (catastrophe), que depuis quelques années les dirigeants palestiniens tiennent à commémorer, sous ce nom, le même Jour que l’indépendance israélienne de Mai 1948. ‘’Naqba’’, presque l’équivalent en arabe de ‘’Shoah’’, excusez du peu.
Quand les Arabes et les Palestiniens pourront librement - c’est à dire sans que les intellectuels n’aient peur pour eux et leur famille - se réapproprier leur histoire, ils devront sans aucun doute conserver une Journée Naqba, mais en la situant bien, bien avant …
Par exemple, au tout début du 20ième siècle lorsque les premiers mouvements politiques arabes - ils ne se disaient pas encore ‘’palestiniens’’ puisque les premiers palestiniens de cet endroit furent … Juifs - au lieu de s’employer à bâtir les institutions de leur futur Etat, comme le fit le mouvement sioniste, consacrèrent toute leur énergie à nier le droit national des Juifs à avoir leur propre Etat… D’abord par la parole… Puis par le boycott de leurs produits économiques… Puis par les assassinats de simples gens… Puis en commençant par chasser les Juifs de Galilée, de Hébron, et de Jérusalem, c'est-à-dire ceux qui n’avaient jamais quitté cette terre… Enfin par la guerre dirigée par le Hadj Amin El Husseini et financée dès les années 30 par les nazis.
Fourvoyés par leurs chefs et par des pays arabes dont les frontières ont toutes été dessinées par la puissance dominante, l’Angleterre, telle est la véritable Naqba des Palestiniens arabes, chrétiens et musulmans.
Le jour où l’on verra des intellectuels arabes et palestiniens le dire et l’écrire, alors la solution du conflit israélo-palestinien ne sera plus très loin…
Sansal, quant à lui, est persuadé qu’un jour la paix arrivera.
Et il a même une petite idée toute simple qu’il ne nous a pas dissimulée…
‘’Il faudra qu’autour de la table, il n’y ait que des Palestiniens et des Israéliens.’’. Pas d’autres.
‘’Ni des Européens, ni des Américains, ni des Russes, car tous n’ont en vue que leurs intérêts’’.
Ni des Arabes d’ailleurs, surtout eux, qui aujourd’hui se sont livrés aux islamistes…
Les islamistes, et on l’avait compris depuis ‘’Le Village de l’Allemand’’, sont pour Boualem le mal absolu.
Aussi a-t-il tenu à s’élever contre ceux qui en Europe défendent l’idée que c’est ‘’un mal nécessaire’’.
Traverser le Mal pour aller vers le Bien ? ‘’Ridicule, suicidaire !’’, hausse à peine la voix, Boualem : ‘’Pour aller vers le bien, il faut s’ ECARTER du Mal’’.
Mais les élections dans le monde arabe qui lorsqu’elles sont libres portent partout au pouvoir les islamistes, laissent-elles un espoir, lui ont demandé maintes fois ceux qui firent salle comble à chacun de ses débats ?
‘’Pas à brève échéance’’, admet l’écrivain. Et précise-t-il, le temps à lui seul n’y fera rien.
De débat en débat, Boualem ne craint pas de se répéter : ‘’les intellectuels du monde arabe doivent se mettre au travail’’, pour élaborer une pensée indépendante des pouvoirs consacrés, une pensée qui ne recule devant aucun tabou.
Et comme Boualem ne veut pas désespérer, il énumère quelques exemples (peu nombreux) de réactions positives de compatriotes à son voyage actuel en Israël, qui certes par ces temps de fange haineuse, illuminent...
La question qui est revenue le plus souvent est : ‘’Pourquoi restez vous en Algérie ?’’. Certains le prièrent même, larmes aux yeux : ‘’Ne tentez pas le diable, partez !’’.
Et Boualem de citer un échantillon de la longue liste des bêtes noires du pouvoir qui depuis 1962 ont toutes été assassinées dans différentes villes d’Europe, sans même que les polices de ces pays dotés pourtant d’Etats de droit et de justices indépendantes n’aient mené la moindre enquête.
‘’Ce n’est pas moi qui doit partir, ce sont eux (les pouvoirs) !’’.
Evidemment, le public israélien n’a pas l’habitude de rencontrer pareils énergumènes.
Surprise. Etonnement. Effarement. Ahurissement. Stupéfaction. Ebahissement. Eblouissement. Emerveillement. Fascination….
Ce sont tous les synonymes de ‘’surprise’’ que me propose l’ordinateur. Et il est certain que le charme, comme l’éclair dont je parlais au début, n’est pas prêt de s’estomper.
Tant de mots du coeur lui ont été dits… En aparté : ‘’Beaucoup vous admirent, moi je vous aime’’, lui a soufflé Ziva. Et en public : ‘’si Primo Lévi était vivant, il serait votre ami, Boualem !’’. Suprêmissime compliment par quelqu’un qui, nous dit-il, avait perdu 60 personnes de sa famille dans tous les camps hitlériens.
Là, où passe Boualem, l’effet est durable. Et au moment de se séparer, le seul mot que son public et lui n’ont pas prononcé, est ‘’adieu’’, tant il était évident pour tous, qu’une grande histoire d’amour vient de commencer. Vient ou avait déjà commencé depuis si longtemps, il y a 2000 ans ou plus, lorsque les premiers Juifs arrivèrent après avoir été chassés de leur Judée et qu’ils furent adoptés par les Berbères, leurs frères ?
Car s’il est bien un sentiment qui, en arrivant pour la première fois à Jérusalem, vous prend à la gorge ne vous quitte plus, et a sans doute aussi submergé Boualem, c’est que cette ville est bien le lieu où l’histoire brisée et violente de l’humanité se recollera et s’apaisera…
Que les artistes et intellectuels du monde arabe qui auront un peu de son courage sachent ce qui les attendent et ce qu’ils auront à ressentir : combien il est bon d’être aimé par ceux que l’on nous avait présenté comme d’éternels ennemis !
Ses derniers moments hiérosolomytains, Boualem tint à les passer avec ses compatriotes de Tlemcen, Miliana, Blida, Alger, et j’en oublie, (cf toutes les photos ci-dessus) dans une superbe maison du quartier juif de la Vieille Ville, rasé après 1948, quand il tomba dans les mains de la Jordanie, et reconstruit après la victoire israélienne lors de la guerre des six jours en 1967.
Avant de se séparer, on monta sur la terrasse. Il faisait grand nuit, et le Dôme du Rocher luisait de sa dorure. On pouvait rêver à la grande réconciliation entre les enfants d’Abraham que venait à peine d’évoquer notre hôte, lui aussi Abraham, dans une magnifique envolée lyrique, applaudie avec enthousiasme par Boualem…
Moi je ne pus m’empêcher de penser à ce SMS reçu à Paris d’une intellectuelle algérienne, il y a 2 ans, et qui disait : ‘’En ce moment les buldoozers deTsahal sont en train de détruire El Aqsa’’, alors qu’en réalité l’on venait juste d’inaugurer la grande synagogue ‘’Hourva’’ explosée, avec de nombreuses autres en 1948, par la Légion jordanienne…
PS : Ah, j’allais oublier… On a aussi beaucoup parlé de littérature durant ces quatre jours, à Jérusalem ou à Tel Aviv, à l’Institut français.
Mais pour cette fois, je crois que là n’était pas l’essentiel…
Jeudi 17 Mai 2012
Pièces jointes:
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Re: Je suis allé à Jérusalem ... et j'en suis revenu riche et heureux, Par Boualem Sansal 30 octobre 2012, 03:50 |
a lire la totalite voila le vrai visage D ISRAEL
Témoignage de Brigitte Gabriel, elle dit "Merci Israël"
«La différence entre le monde arabe et Israël est une différence de valeurs : c’est la barbarie contre la civilisation »
Le terrorisme arabe n’est pas dû au « désespoir » mais à la seule idée de l’existence d’un Etat juif.
Brigitte Gabriel est une libanaise chrétienne devenue américaine.
Elle est née et a vécu presque toute sa vie au Liban et a passé son adolescence dans les abris anti-bombes.
Elle témoigne de la façon dont le Hezbollah, la Syrie et l’Iran ont patiemment pris contrôle de son pays depuis plus de 30 ans, en terrorisant la population chrétienne.
Elle est la Fondatrice de American Congress for Truth
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Je suis fière et honorée d’être parmi vous aujourd’hui, en tant que Libanaise s’exprimant en faveur d’Israël, l’unique démocratie du Moyen-Orient. En tant que personne élevée dans un pays arabe, je souhaite faire un tour d’horizon depuis le cœur du monde arabe.
J’ai été élevée au Liban, où l’on m’a enseigné que les Juifs étaient diaboliques, qu’Israël était le démon, et que le seul instant où on aurait la paix au Moyen-Orient serait lorsqu’on aurait tué et jeté tous les Juifs à la mer.
Quand les Musulmans et les Palestiniens ont déclaré le Jihad aux Chrétiens en 1975, ils ont commencé par massacrer les Chrétiens, ville après ville. J’ai fini par vivre dans un abri souterrain de 10 à 17 ans, sans électricité, mangeant de l’herbe pour survivre et rampant sous les tirs des snipers, bondissant pour aller chercher de l’eau.
C’est Israël qui est venu aider les Chrétiens au Liban. Ma mère a été blessée par un obus musulman et fut transportée dans un hôpital israélien pour y être soignée. Quand nous avons pénétré dans la salle des urgences, je fus frappée par ce que je vis. Il y avait une centaine de blessés, Musulmans, Palestiniens, Chrétiens, Libanais, et des soldats israéliens couchés par terre. Les médecins soignaient chacun selon sa blessure. Ils ont soigné ma mère avant les soldats israéliens couchés près d’elle. Ils ne voyaient pas la religion, l’appartenance politique, ils voyaient des gens dans le besoin et ils les aidaient.
Pour la première fois de ma vie j’ai fait l’expérience de qualités humaines que je savais étrangère à ma culture face à l’ennemi. J’ai fait l’expérience de la valeur des Israéliens, qui étaient capables d’aimer leur ennemi dans les moments critiques. J’ai passé 22 jours dans cet hôpital. Ces jours ont changé ma vie et la façon dont je crois à l’information, écoute la radio et la télévision.
J’ai pris conscience que le gouvernement m’avait vendu un mensonge fabriqué sur les Juifs et Israël qui était si loin de la réalité. Je savais par expérience que si j’avais été une juive dans un hôpital arabe, j’aurais été lynchée et jetée à terre, les cris de joie de « Allah Akbar », « Dieu est grand », résonnant à travers l’hôpital et les rues avoisinantes.
Je suis devenue amie avec les familles des soldats israéliens blessés : d’une femme en particulier, Rina, dont l’enfant unique avait été blessé aux yeux. Un jour, alors que je rendais visite à ce dernier, un groupe de l’armée israélienne est venu jouer des chansons nationales pour remonter le moral des soldats blessés.
Comme ils entouraient son lit, jouant une chanson sur Jérusalem, Rina et moi commençâmes à pleurer. Je ne me sentis pas à ma place et commençais à quitter la pièce mais sa mère me prit la main et me ramena sans même me regarder. Elle me serra en pleurs et me dit : « ce n’est pas ta faute ». On est juste restées là pleurant, se tenant les mains.
Quelle différence entre elle, une mère encore capable de m’aimer, moi l’ennemie, devant son enfant unique invalide, et une mère musulmane qui envoie son fils se faire exploser en mille morceaux juste pour tuer quelques Juifs ou Chrétiens.
La différence entre le monde arabe et Israël est une différence de valeurs et de personnalité. C’est la barbarie contre la civilisation, la démocratie contre la dictature, Dieu contre le diable.
Autrefois, existait un endroit spécial dans les profondeurs de l’enfer pour quiconque tuerait intentionnellement un enfant. Maintenant le crime prémédité d’un enfant israélien est légitimé en tant que “combat armé” palestinien.
Toutefois, lorsqu’un tel comportement est légitime contre Israël, il l’est aussi partout dans le monde, contraint par rien d’autre qu’une croyance subjective d’un peuple qui s’entourera de dynamite et de clous dans le but de tuer des enfants au nom de Dieu.
Parce qu’on a encouragé les Palestiniens à croire que le meurtre de civils israéliens innocents est une tactique légitime pour faire avancer leur cause, le monde entier souffre actuellement de la peste qu’est le terrorisme, de Nairobi à New York, de Moscou à Madrid, de Bali à Beslan.
On condamne les attentats suicide qui seraient dus au désespoir de l’occupation.
Laissez-moi vous dire la vérité. Le plus important attentat à la bombe perpétré par les Arabes contre l’Etat juif s’est produit 10 semaines avant l’indépendance d’Israël.
Un dimanche matin, le 22 février 1948, en prévision de l’indépendance d’Israël, un triple bombe explosa dans la rue de Ben Yehuda, qui était alors le quartier juif de Jérusalem. 54 personnes furent tuées et des centaines blessées. Ceci démontre évidemment que le terrorisme arabe n’est pas dû au « désespoir » de « l’occupation » mais à la seule idée de l’existence d’un Etat juif.
Au cours du siècle écoulé, tant de fois des citoyens ont côtoyé ces faits et n’ont pas réagi, autorisant le diable à l’emporter.
Comme les États-Unis ont fait face et combattu le communisme, maintenant il est temps de combattre la terreur de la bigoterie religieuse et l’intolérance. Le temps est venu de soutenir et de défendre l’Etat d’Israël qui représente la ligne de front de la guerre contre le terrorisme.
Elle est la Fondatrice de American Congress for Truth
BYE POUPEE...NEWS AGENCY.
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Re: Je suis allé à Jérusalem ... et j'en suis revenu riche et heureux, Par Boualem Sansal 17 juin 2013, 06:39 |
de Boualem Sansal pour la Médaille d’honneur du CRIF Marseille Provence
Publié le 17 Juin 2013
C’est réellement un immense honneur que le CRIF me fait en me décernant sa médaille « La paix entre les peuples », en présence de cette magnifique et impressionnante assemblée.
Je l’en remercie du fond du cœur, à travers vous madame la présidente du CRIF Marseille-Provence, chère Madame Teboul. Je profite de l’occasion pour faire un salut particulier à M. Prasquier qui le 15 juin 2012 m’a fait le geste amical de venir au pied levé, malgré ses lourdes charges, assister à la petite cérémonie que mon éditeur Gallimard a organisée pour permettre au jury du Prix du Roman arabe de me remettre symboliquement ce prix que le Conseil des ambassadeurs arabes à Paris m’avait retiré pour des motifs d’autant plus exécrables qu’ils ne sont pas avoués, ceux-là mêmes que nous combattons de toutes nos forces et qui sont la raison d’être du CRIF : le racisme, l’antisémitisme et la haine d’Israël.
Je vous avoue, mesdames et messieurs, que je suis fier de moi, fier d’être un homme juste et courageux, du moins j’essaie de l’être, chaque jour, je ne réussis pas toujours hélas, la plupart du temps je suis obligé de faire profil bas et de raser les murs. Je dois tenir compte de la folie des choses, ceux que je dérange par mes écrits et mes démarches ne sont pas n’importe qui, ce sont des gouvernements hyper dangereux, des partis politiques super haineux, ce sont des groupes terroristes qui ne reculent devant rien, c’est en bout de chaîne des Merrah, des tueurs erratiques, capables de tout, trucider de petits enfants et louer Allah dans le même temps.
Ces gens me reprochent quoi au juste ?
Ils me reprochent d’avoir écrit sur la Shoah, ce qui revient, disent-ils, à propager les mensonges d’Israël, l’ennemi juré. Et pourtant la Shoah est une peine faite à l’humanité entière et pour toujours. Et Israël est légitime devant les hommes et les nations dans le monde entier.
Ils me reprochent d’être allé en Israël, c’est la trahison suprême envers la Palestine, la nation arabe, l’islam, les martyrs. C’est ridicule, avoir de la sympathie pour Israël et le visiter en amitié est au contraire un pas vers la paix, c’est participer de cette dynamique de dialogue initiée il y a longtemps par des gens de bonne volonté de toutes nationalités et que je poursuis pour ma petite part avec l’espoir que les intellectuels arabes se libèrent de la peur et prennent le dessus sur ces hommes de haine qui les gouvernent et les terrorisent. Je suis allé en Israël en homme libre, mais aussi en Algérien, fier de son pays, et en ami des Palestiniens que je soutiens à fond, et j’espère vraiment les voir un jour réaliser leur rêve, avoir un État, la Palestine, à côté d’Israël et en paix avec lui. Des organisations comme le Hamas, des ambassadeurs comme ceux qui m’ont sanctionné à Paris, sommé en quelque sorte de me renier, n’ont pas le droit de décider en notre nom. Je le refuse et j’espère que nous serons bientôt nombreux à le proclamer et à nous rendre en masse en Israël et en Cisjordanie pour leur montrer aux Palestiniens et aux Israéliens notre détermination à les soutenir de notre amitié. Le temps de la guerre et de l’embrigadement d’office est terminé.
Ils disent que mes livres sont dangereux pour la cause arabe et l’islam. En fait, ils les révulsent parce que je les dénonce eux, et parce que j’exprime librement et clairement mes sentiments de sympathie pour les juifs et d’admiration pour Israël. Quoi de plus naturel, quand on sait l’histoire extraordinaire de ce peuple et les réussites scientifiques, techniques, culturelles et artistiques admirables de ce pays. Et puis en vertu de quoi, aimer et soutenir la cause arabe et l’islam implique-t-il de haïr les Juifs et dénigrer Israël ? Ça je ne le comprends pas. Si les pays arabes sont si mal et si l’islam fait peur dans beaucoup de pays, en quoi Israël est-il responsable ?
Ils me reprochent enfin de m’être associé à un Israélien, David Grossman, un homme d’une qualité rare et un écrivain admirable, pour lancer un appel aux écrivains du monde entier pour se mobiliser avec nous et mettre leur talent au service de la paix. Dans leur culture de haine, c’est une lâcheté d’appeler à la paix, qui plus est avec un Israélien. L’honneur est d’appeler au djihad et au sacrifice suprême.
Tout cela est effrayant et montre que ces gens ne veulent pas la paix. Ils ne veulent pas non plus la guerre, ils savent qu’ils la perdront, ils veulent entretenir un climat de terreur et de haine, pour diviser, intimider, subjuguer, pourrir la vie des gens, et prendre le pouvoir à l’usure comme ils l’ont fait dans les pays arabes, et entendent le faire partout.
Ces gens ne veulent pas le bien des Palestiniens, ils ont besoin de leur souffrance pour se poser en vengeurs. L’avenir des Palestiniens est dans la paix, pas dans la guerre, ils ont assez souffert, il est temps pour eux de s’émanciper par rapport à ceux qui se sont si longtemps servis d’eux, qui les ont divisés et enfermés dans une terrible impasse. C’est cela le vrai printemps arabe pour eux.
Aujourd’hui il paraît difficile de croire à la paix, mais elle est plus que jamais possible, il faut vaincre la haine et la peur, et le reste viendra de lui-même. Ces deux peuples, Israéliens et Palestiniens ont l’extraordinaire chance d’habiter un lieu unique au monde, le lieu de toutes les promesses, de toutes les espérances. Un lieu qui a pu offrir trois grandes religions à Dieu est un lieu qui peut offrir aux hommes tout ce qu’ils peuvent désirer ici-bas. Shalom, Salut, Salam.
CRIF Marseille Provence
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