{"id":10059,"date":"2015-01-15T01:28:05","date_gmt":"2015-01-15T01:28:05","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=10059"},"modified":"2015-01-15T01:28:05","modified_gmt":"2015-01-15T01:28:05","slug":"boualem-sansal-ce-point-la-passivite-des-musulmans-est-mortelle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/boualem-sansal-ce-point-la-passivite-des-musulmans-est-mortelle\/","title":{"rendered":"Boualem Sansal: \u00ab\u00a0A ce point, la passivit\u00e9 des musulmans est mortelle\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"<header style=\"font-size: 12px;\">\n<p>\n\t\tBoualem Sansal: &quot;A ce point, la passivit&eacute; des musulmans est mortelle&quot;<\/p>\n<p>\n\t\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t\tPar&nbsp;<a href=\"http:\/\/communaute.lexpress.fr\/journaliste\/alexandre-sulzer\" rel=\"author\">Alexandre Sulzer<\/a><\/p>\n<p>\n\t\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t\tL&#39;&eacute;crivain alg&eacute;rien Boualem Sansal livre un entretien &agrave; L&#39;Express pour &eacute;voquer ses sentiments apr&egrave;s les attentats en France contre&nbsp;Charlie Hebdo&nbsp;et l&#39;&eacute;picerie casher. Il &eacute;voque le danger de l&#39;islamisme dans le monde, le communautarisme en France, l&#39;Alg&eacute;rie d&#39;hier et d&#39;aujourd&#39;hui.&nbsp;<\/p>\n<\/header>\n<div style=\"font-size: 12px;\">\n<p>\n\t\tBoualem Sansal est un &eacute;crivain alg&eacute;rien. Infatigable adversaire des islamistes et du r&eacute;gime alg&eacute;rien, il a re&ccedil;u, entre autres, le prix Tropiques en 1999 pour&nbsp;Le Serment des barbares, le grand prix RTL-Lire pour&nbsp;Le Village de l&#39;Allemand&nbsp;en 2008, le prix du Roman arabe en 2012 pour&nbsp;Rue Darwinou encore le grand prix de la Francophonie en 2013. Il vit en Alg&eacute;rie.&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t\t<strong>Quel a &eacute;t&eacute; votre sentiment quand vous avez appris l&#39;attaque contre les dessinateurs de Charlie Hebdo et celle de l&#39;&eacute;picerie casher de la porte de Vincennes?<\/strong><\/p>\n<p>\n\t\tL&#39;incompr&eacute;hension d&#39;abord, puis l&#39;effroi, la peine, le d&eacute;go&ucirc;t, la col&egrave;re, la rage, l&#39;envie folle de faire quelque chose. Les islamistes nous ont inflig&eacute; tant de mal et nous, nous en sommes l&agrave;, au m&ecirc;me point, on pleure les morts, on attend le prochain drame, on tremble de peur et on se surveille pour ne pas offenser les islamistes. Notre dignit&eacute; d&#39;homme soi-disant libre en prend un sacr&eacute; coup. Il faut absolument retrouver sa libert&eacute; et reprendre l&#39;initiative, c&#39;est ce que je me dis et que je r&eacute;p&egrave;te depuis des ann&eacute;es. Il faut refuser l&#39;impuissance, nous ne sommes pas des moutons qu&#39;on m&egrave;ne &agrave; l&#39;abattoir.&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t\t<strong>Diriez-vous, comme le scandent les manifestants fran&ccedil;ais, &quot;je suis Charlie&quot;? Est-ce un mot de ralliement juste &agrave; vos yeux?<\/strong><\/p>\n<p>\n\t\tDans des moments comme &ccedil;a, il faut un symbole de ralliement, on a besoin d&#39;&ecirc;tre ensemble, c&#39;est n&eacute;cessaire, c&#39;est une fa&ccedil;on de nous encourager &agrave; la r&eacute;sistance, &agrave; l&#39;offensive m&ecirc;me et de transmettre un message aux islamistes. Pourquoi pas &quot;Je suis Charlie&quot;. il est un peu r&eacute;ducteur, quatre juifs ont &eacute;t&eacute; tu&eacute;s ainsi que des policiers et la France a &eacute;t&eacute; bless&eacute;e et humili&eacute;e. On aurait pu dire &quot;Vive la France&quot; comme Obama l&#39;a &eacute;crit dans son message de soutien, mais bon &quot;Je suis Charlie&quot; a fait le tour de la plan&egrave;te, il faut le garder.&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t\t<strong>L&#39;Alg&eacute;rie a connu des ann&eacute;es terribles de guerre civile. Les violences que conna&icirc;t la France en sont-elle la continuit&eacute;?<\/strong><\/p>\n<p>\n\t\tLa peste islamiste se r&eacute;pand sur toute la plan&egrave;te. L&agrave; o&ugrave; il y a des fragilit&eacute;s, des failles, elle s&#39;installe et s&#39;enracine. Oui, on peut le dire, les violences que conna&icirc;t la France ont quelque part un lien avec les violences qu&#39;a connues l&#39;Alg&eacute;rie et qu&#39;elle conna&icirc;t encore. Force est de constater que l&#39;islamisme a trouv&eacute; dans la communaut&eacute; maghr&eacute;bine en France, fortement communautaris&eacute;e et plut&ocirc;t malmen&eacute;e par le ch&ocirc;mage et la pr&eacute;carit&eacute;, un terreau favorable. C&#39;est de l&agrave; qu&#39;il a essaim&eacute;. Les liens entre la France et l&#39;Alg&eacute;rie sont nombreux et complexes. Au temps du FIS et du GIA, ce qui se passait en Alg&eacute;rie avait des r&eacute;percussions imm&eacute;diates en France et inversement. L&#39;islamisme a, depuis, assez fondamentalement chang&eacute;, il s&#39;est internationalis&eacute;, il est dans une vision mondiale, son centre de gravit&eacute; et de commandement s&#39;est d&eacute;plac&eacute; en Asie, au Proche et au Moyen-Orient o&ugrave; le chaos favorise son d&eacute;veloppement. Ces derni&egrave;res ann&eacute;es, il vise particuli&egrave;rement l&#39;Europe, France en t&ecirc;te qu&#39;il semble consid&eacute;r&eacute;e comme le maillon faible de l&#39;occident.&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t\t<strong>Faites-vous partie des personnes qui appellent les musulmans fran&ccedil;ais &agrave; sortir dans la rue pour condamner les attentats? Ou cette d&eacute;marche, par la communautarisation qu&#39;elle fait de citoyens fran&ccedil;ais, vous g&ecirc;ne-t-elle?<\/strong><\/p>\n<p>\n\t\tLes musulmans ont tout perdu, ils ont perdu leurs pays &quot;colonis&eacute;s&quot; par les dictateurs et\/ou par les islamistes, et ils ont perdu leur religion, que l&#39;islamisme a phagocyt&eacute; et dont les dictateurs ont fait la religion d&#39;&Eacute;tat, autrement dit leur religion puisque l&#39;&Eacute;tat c&#39;est eux. Sans pays et sans leur religion, il se pose &agrave; eux un s&eacute;rieux probl&egrave;me d&#39;identit&eacute; et de dignit&eacute;. Je ne veux pas insister, mais cela aussi je le r&eacute;p&egrave;te aussi depuis des ann&eacute;es, il leur revient &agrave; eux en premier de combattre et les uns et les autres, les dictateurs et les islamistes. A ce point, la passivit&eacute; est mortelle. Il faut agir pour esp&eacute;rer vivre et prosp&eacute;rer. Sortir dans la rue pour manifester contre les attentats c&#39;est bien, il faut le faire aussi souvent que possible, mais &ccedil;a ne suffit pas, il faut se battre contre l&#39;islamisme et son emprise sur les jeunes, c&#39;est un combat citoyen de tous les jours, il se fait dans les familles, le quartier, la mosqu&eacute;e, l&#39;&eacute;cole, les associations, les clubs. Ils doivent lib&eacute;rer l&#39;islam de ceux qui l&#39;instrumentalisent et le souillent comme ils doivent faire l&#39;effort (ijtihad) de l&#39;adapter &agrave; la d&eacute;mocratie et adh&eacute;rer pleinement &agrave; la la&iuml;cit&eacute;, ils doivent enfin admettre que dans la d&eacute;mocratie, dans un pays comme la France, la critique de l&#39;islam n&#39;est pas une agression contre lui ou contre les musulmans, l&#39;islam ne peut pas, lui seul, &ecirc;tre hors du champ de la critique. Si l&#39;islam n&#39;accepte pas la critique alors il n&#39;a pas sa place dans la soci&eacute;t&eacute;. Ce combat, ils doivent le mener en tant que citoyen fran&ccedil;ais et non comme musulman membre d&#39;&#39;une communaut&eacute; musulmane. L&#39;islam en France sera l&#39;islam de France ou ne sera pas, ils doivent le comprendre, la France la&iuml;que n&#39;acceptera jamais de reculer sur cette question, elle l&#39;a tranch&eacute;e depuis plus d&#39;un si&egrave;cle, apr&egrave;s des si&egrave;cles de confrontation et de douleurs.&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t\t<strong>Les islamistes fran&ccedil;ais sont-ils les m&ecirc;mes que les islamistes alg&eacute;riens &agrave; vos yeux? Ou sont-ils le produit sp&eacute;cifique d&#39;une soci&eacute;t&eacute; particuli&egrave;re?<\/strong><\/p>\n<p>\n\t\tIls sont tr&egrave;s diff&eacute;rents. Les islamistes alg&eacute;riens n&#39;aiment pas les islamistes europ&eacute;ens. L&#39;islam de France et l&#39;islam maghr&eacute;bin sont eux-m&ecirc;mes assez fondamentalement diff&eacute;rents m&ecirc;me si les imams qui diffusent l&#39;enseignement de l&#39;islam en France sont majoritairement des maghr&eacute;bins, de rite sunnite mal&eacute;kite. Les musulmans fran&ccedil;ais ne per&ccedil;oivent pas, ou per&ccedil;oivent plus, les subtilit&eacute;s des diff&eacute;rents rites et se fondent sur un islam composite, plut&ocirc;t pauvre (et pas seulement parce que les imams sont souvent des charlatans), plus politique que religieux et m&eacute;connaissant la tradition et la culture musulmanes. Il n&#39;est souvent qu&#39;une posture d&#39;affirmation communautaire face &agrave; une soci&eacute;t&eacute; fran&ccedil;aise qu&#39;ils jugent arrogante, &eacute;go&iuml;ste, imp&eacute;rialiste.&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t\t<strong>Quelle le&ccedil;on retenir de cette semaine?<\/strong><\/p>\n<p>\n\t\tNous n&#39;aurons pas le temps de tirer des le&ccedil;ons que d&#39;autres attentats vont h&eacute;las venir secouer la France. Il faut se m&eacute;fier du compassionnel et comprendre que ce qui para&icirc;t spontan&eacute; ne l&#39;est pas forc&eacute;ment, des communicants ont pu cr&eacute;er une atmosph&egrave;re propice &agrave; l&#39;effusion, voire &agrave; la transe, &agrave; la catharsis. Il faut travailler dans la profondeur et la dur&eacute;e et par-del&agrave; les consid&eacute;rations partisanes. La d&eacute;ception peut &ecirc;tre douloureuse lorsque l&#39;&eacute;motion sera pass&eacute;e et que le quotidien reprendra son cours. Les le&ccedil;ons sont &agrave; tirer de qui se passe, et depuis longtemps, au coeur m&ecirc;me de la soci&eacute;t&eacute; fran&ccedil;aise, dans les &eacute;coles, les universit&eacute;s, les prisons, dans le monde du travail, dans les relations internationales, dans le rapport Europe\/pays arabes et musulmans, etc.&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t\t<strong>Quel &eacute;cho les &eacute;v&egrave;nements auront, selon vous, au Maghreb?<\/strong><\/p>\n<p>\n\t\tJe suis horrifi&eacute;, de voir que beaucoup d&#39;Alg&eacute;riens, qui pourtant ont terriblement souffert du terrorisme, ont applaudi les &quot;h&eacute;ros, les martyrs&quot;, les fr&egrave;res Kouachi et Coulibaly, qui au prix de leur vie ont ch&acirc;ti&eacute; Charlie le blasph&eacute;mateur, l&#39;ennemi d&#39;Allah et du Proph&egrave;te. Je suis horrifi&eacute; de les voir saluer avec joie l&#39;assassinat de quatre juifs qui faisaient tranquillement leurs emplettes. Au del&agrave;, je crains l&#39;&eacute;mulation entre islamistes. Les islamistes maghr&eacute;bins auront &agrave; coeur de ne pas se laisser distancer par leurs homologues occidentaux? C&#39;est une question de dignit&eacute; pour eux, et aussi de leadership doctrinal et d&#39;int&eacute;r&ecirc;t, ils pensent que le seul v&eacute;ritable islam est celui des pays musulmans arabes, lui seul est conforme &agrave; l&#39;islam originel. La rivalit&eacute; entre islamisme des pays musulmans et islamisme des pays occidentaux est une r&eacute;alit&eacute;. Elle s&#39;inscrit &eacute;galement dans la vieille confrontation nord-sud, le nord riche et imp&eacute;rialiste et le sud pauvre est exploit&eacute;. Demain cette rivalit&eacute; pourrait occasionner d&#39;&eacute;normes d&eacute;g&acirc;ts, comme au temps de la guerre d&#39;ind&eacute;pendance, lorsque le FLN [Front de lib&eacute;ration nationale] et le MNA [mouvement national alg&eacute;rien] se sont affront&eacute;s dans les deux pays, pour la direction de la R&eacute;volution. L&#39;islamisme fran&ccedil;ais est tr&egrave;s actif ces derni&egrave;res ann&eacute;es, en terme d&#39;attentats et de communication, il prend de l&#39;ascendant, les islamistes alg&eacute;riens ne veulent pas se trouver demain sous sa tutelle. Leur all&eacute;geance &agrave; Al-Qa&iuml;da ou &agrave; Daesh a &eacute;t&eacute; mal ressentie par plusieurs factions islamistes. Les dissensions entre eux se traduisent toujours des violences dont souffre en premier le peuple.&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t\t<strong>Comment r&eacute;concilier la soci&eacute;t&eacute; fran&ccedil;aise? Comment r&eacute;concilier l&#39;Occident et le monde arabo-musulman?<\/strong><\/p>\n<p>\n\t\tOn ne pourra rien faire tant que le monde arabo-musulman n&#39;engage pas dans les faits sa transition d&eacute;mocratique, comme cela semble &ecirc;tre le cas en Tunisie. Or les pays europ&eacute;ens, ne regardant que le seul volet s&eacute;curitaire et contr&ocirc;le de l&#39;&eacute;migration clandestine, ont fait le choix de soutenir les islamistes puis, une fois ceux-ci battus sur le terrain militaire, de soutenir &agrave; nouveau les dictateurs. Au final, ils ont eu l&#39;un et l&#39;autre, les dictateurs et les islamistes plus le terrorisme et l&#39;&eacute;migration clandestine. Ce qui se passe est quelque part le r&eacute;sultat de ce calcul. Le bon choix &eacute;tait de soutenir la d&eacute;mocratisation des pays arabo-musulmans, comme ils avaient soutenu la d&eacute;mocratisation des pays de l&#39;Est lorsque le mur de Berlin est tomb&eacute;. Aujourd&#39;hui, il est trop tard, les d&eacute;mocrates arabo-musulmans ont fui leur pays et sont venus se r&eacute;fugier dans les pays occidentaux qui avaient refus&eacute; de les aider. Ils en veulent doublement aux pays occidentaux, de les avoir abandonner et aujourd&#39;hui de les consid&eacute;rer comme des Fran&ccedil;ais de seconde zone. Ils sont comme les Cubains en Floride, am&eacute;ricains mais ha&iuml;ssant l&#39;Am&eacute;rique pour n&#39;avoir pas r&eacute;ussi &agrave; lib&eacute;rer Cuba et encore plus aujourd&#39;hui de vouloir faire ami-ami avec le pouvoir castriste. Il faut tout repenser maintenant, ouvrir une voie nouvelle pour la r&eacute;conciliation. Les Alg&eacute;riens, et notamment les d&eacute;mocrates ne veulent pas d&#39;une r&eacute;conciliation qui serait le fait de la France et du r&eacute;gime alg&eacute;rien du FLN et ses alli&eacute;s islamistes. L&#39;approuver c&#39;est accepter leur d&eacute;faite et leur mort. Le pouvoir alg&eacute;rien lui-m&ecirc;me n&#39;en veut pas vraiment, une r&eacute;conciliation reviendrait quelque part &agrave; offrir une opportunit&eacute; aux d&eacute;mocrates et m&ecirc;me aux ex-fran&ccedil;ais d&#39;Alg&eacute;rie de revenir sur la sc&egrave;ne politique. Une r&eacute;conciliation franco-alg&eacute;rienne, &agrave; l&#39;image de la r&eacute;conciliation franco-allemande est improbable tant que les acteurs de la guerre de lib&eacute;ration sont de ce monde et tant que l&#39;islamisme radical en Alg&eacute;rie ne sera pas fortement &eacute;radiqu&eacute;. &nbsp;<\/p>\n<\/div>\n<p>\n\t<br \/>\n\tEn savoir plus sur http:\/\/www.lexpress.fr\/actualite\/societe\/boualem-sansal-a-ce-point-la-passivite-des-musulmans-est-mortelle_1640086.html#lrhfHOIegCYGCLET.99<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Boualem Sansal: &quot;A ce point, la passivit&eacute; des musulmans est mortelle&quot; &nbsp; Par&nbsp;Alexandre Sulzer &nbsp; L&#39;&eacute;crivain alg&eacute;rien Boualem Sansal livre un entretien &agrave; L&#39;Express pour &eacute;voquer ses sentiments apr&egrave;s les attentats en France contre&nbsp;Charlie Hebdo&nbsp;et l&#39;&eacute;picerie casher. Il &eacute;voque le danger de l&#39;islamisme dans le monde, le communautarisme en France, l&#39;Alg&eacute;rie d&#39;hier et d&#39;aujourd&#39;hui.&nbsp; Boualem&hellip;&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":19475,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[142,103,19,10,11,15,1],"tags":[],"class_list":["post-10059","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-asie","category-charlie-hebdo","category-europe","category-france","category-moyen-orient","category-religion","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10059","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10059"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10059\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/media\/19475"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10059"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10059"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10059"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}