{"id":10195,"date":"2015-02-05T23:51:12","date_gmt":"2015-02-05T23:51:12","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=10195"},"modified":"2015-02-05T23:51:12","modified_gmt":"2015-02-05T23:51:12","slug":"islamisme-pour-boualem-sansal-la-france-doit-se-reveiller","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/islamisme-pour-boualem-sansal-la-france-doit-se-reveiller\/","title":{"rendered":"Islamisme : pour Boualem Sansal, \u00abla France doit se r\u00e9veiller\u00bb"},"content":{"rendered":"<p>\n\tIslamisme : pour Boualem Sansal, &laquo;la France doit se r&eacute;veiller&raquo;<\/p>\n<div>\n<p>\n\t\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t\t&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n<div>\n<p>\n\t\tDans un entretien accord&eacute; au Progr&egrave;s, l&rsquo;&eacute;crivain alg&eacute;rien revient sur les attentats de Paris et tente d&rsquo;en analyser les cons&eacute;quences pour la France. Boualem Sansal, qui vit en Alg&eacute;rie, sera pr&eacute;sent &agrave; Lyon ce mercredi pour participer &agrave; un d&eacute;bat exceptionnel au th&eacute;&acirc;tre de la Croix-Rousse, organis&eacute; avec la Villa Gillet et l&rsquo;op&eacute;ra de Lyon (*). Grand Prix de la francophonie de l&rsquo;Acad&eacute;mie fran&ccedil;aise, cet esprit libre est l&rsquo;auteur d&rsquo;une dizaine de romans et d&rsquo;essais, dont le dernier, Gouverner au nom d&rsquo;Allah : islamisation et soif de pouvoir dans le monde arabe a &eacute;t&eacute; publi&eacute; en 2013 chez Gallimard.<\/p>\n<p>\n\t\t&gt; Avez-vous &eacute;t&eacute; surpris par les attentats de Paris ?<br \/>\n\t\tTout laissait penser qu&rsquo;un &eacute;v&eacute;nement tr&egrave;s grave allait se produire en France. Le djihadisme s&rsquo;installe partout dans le monde. T&ocirc;t ou tard, il frappera ici ou l&agrave;&hellip;<\/p>\n<p>\n\t\t&gt; Quelles ont &eacute;t&eacute; les r&eacute;actions en Alg&eacute;rie ?<br \/>\n\t\tLes islamistes et les ultra-nationalistes ont applaudi, h&eacute;las ! On a m&ecirc;me entendu des &laquo; youyou &raquo; dans les rues, pour dire &laquo; bravo ! &raquo; aux terroristes qui ont ex&eacute;cut&eacute; la fatwa contre &laquo; Charlie Hebdo &raquo;. Et puis il y a cette majorit&eacute; silencieuse. Des personnes dont on ne sait pas trop ce qu&rsquo;elles pensent. Certaines sont pour, d&rsquo;autres sont contre ces attentats, d&rsquo;autres encore, n&rsquo;ont pas d&rsquo;avis ou seraient pr&ecirc;tes &agrave; discuter. Le gouvernement alg&eacute;rien, comme &agrave; son habitude, est rest&eacute; silencieux. On pourrait tuer 500 personnes sous les fen&ecirc;tres du Pr&eacute;sident, il ne ferait pas un communiqu&eacute;&hellip;<\/p>\n<p>\n\t\t&gt; Et qu&rsquo;avez-vous ressenti, au fond de vous ?<br \/>\n\t\tDe la col&egrave;re, de la honte, de la r&eacute;volte, de la rage&hellip; Quand on est si tol&eacute;rant avec l&rsquo;islamisme, il faut s&rsquo;attendre &agrave; ce qu&rsquo;il frappe.<\/p>\n<p>\n\t\t&gt; Qui donc est &laquo; trop tol&eacute;rant &raquo; avec l&rsquo;islamisme ?<br \/>\n\t\tLes pouvoirs publics fran&ccedil;ais. On sait que des gens pr&ecirc;chent dans les banlieues, les mosqu&eacute;es, les prisons&hellip; J&rsquo;ai l&rsquo;impression d&rsquo;un laxisme qui ouvre des br&egrave;ches aux djihadistes. Je ne dis pas non plus que c&rsquo;est simple : la France est une d&eacute;mocratie, et ses gouvernants &laquo; composent &raquo; avec 6 ou 7 millions de citoyens de confession musulmane.<\/p>\n<p>\n\t\t&gt; Pourquoi l&rsquo;islamisme s&eacute;duit-il autant une partie de la jeunesse ?<br \/>\n\t\tJe ne crois pas aux explications de ceux qui mettent en avant la mis&egrave;re sociale, comme terreau premier du djihadisme. Il existe un projet politique dans le monde pour propager l&rsquo;islamisme et porter le djihad d&rsquo;abord en terre musulmane, puis ailleurs, en terre chr&eacute;tienne notamment. C&rsquo;est une bataille romantique et mystique pour Allah qui rappelle les croisades. S&rsquo;ajoute &agrave; cela le travail des propagandistes, qui sont de vrais professionnels. Eux, jouent sur le ch&ocirc;mage, en le pr&eacute;sentant comme une injustice faite &agrave; l&rsquo;&eacute;gard de ceux qui sont musulmans. On leur mart&egrave;le en substance : &laquo; Ils ont exploit&eacute; vos parents ; maintenant, c&rsquo;est votre tour &raquo;.<\/p>\n<p>\n\t\t&gt; Que pensez-vous de ceux qui&nbsp;s&#39;insurgent du risque &laquo; d&rsquo;amalgames &raquo; avec l&rsquo;ensemble des musulmans, dans&nbsp;la d&eacute;nonciation de l&rsquo;islamisme ?<br \/>\n\t\tLes islamistes cherchent &agrave; culpabiliser ceux qui&nbsp;s&#39;en prennent &agrave;&nbsp;l&rsquo;islamisme en leur disant : &laquo; Vous &ecirc;tes racistes, c&rsquo;est l&rsquo;islam que vous voulez critiquer &raquo;. C&rsquo;est une technique pour faire taire l&rsquo;adversaire. Mais ceux qui gouvernent ont &eacute;galement une responsabilit&eacute; dans cet &eacute;tat de fait. Le pr&eacute;sident de la R&eacute;publique fran&ccedil;aise est Pr&eacute;sident de tous les Fran&ccedil;ais, y compris des djihadistes. Le discours sur la n&eacute;cessit&eacute; de ne pas faire d&rsquo;amalgames vient en droite ligne du principe de pr&eacute;caution. Les Fran&ccedil;ais sont invit&eacute;s &agrave; ne pas d&eacute;raper, &agrave; ne pas tenir de propos qui pourraient dresser les communaut&eacute;s les unes contre les autres. Je pense qu&rsquo;&agrave; force d&rsquo;&ecirc;tre prudent, on finit par ne rien faire. Et si l&rsquo;on bride le d&eacute;bat, cela ne fera qu&rsquo;aviver les tensions. Il faut donc lib&eacute;rer le d&eacute;bat. Sinon, l&rsquo;extr&ecirc;me droite continuera de progresser, en s&rsquo;emparant des critiques qui ne sont pas men&eacute;es. Tout cela rappelle les ann&eacute;es 1930 : on polissait les discours et les intellectuels d&eacute;tournaient les yeux, pendant que l&rsquo;extr&ecirc;me droite se d&eacute;veloppait&hellip;<\/p>\n<p>\n\t\t&gt; Et doit-on aussi critiquer l&rsquo;islam ?<br \/>\n\t\tAbsolument. Il faut tout mettre sur la table. Le Coran &laquo; l&eacute;galise &raquo; des in&eacute;galit&eacute;s fondamentales : la femme est vue comme inf&eacute;rieure &agrave; l&rsquo;homme. Offrir 70 vierges &agrave; un homme apr&egrave;s sa mort, cela veut-il dire que le Paradis est sexiste ?<br \/>\n\t\t[&hellip;]<\/p>\n<p>\n\t\t&gt; Vous rappelez dans votre essai &quot;Gouverner au nom d&rsquo;Allah&hellip;&quot; , la fameuse phrase d&rsquo;Albert Camus : &laquo; Mal nommer les choses, c&rsquo;est ajouter aux malheurs du monde &raquo;. Certains reprochent parfois aux m&eacute;dias de parler de &laquo; terroristes islamistes &raquo;&nbsp;&#8211; ce qui &laquo; stigmatiserait &raquo; la population musulmane &#8211; plut&ocirc;t que de &laquo; terroristes &raquo;. Quelle formule&nbsp;a votre pr&eacute;f&eacute;rence?<br \/>\n\t\tCes arguties sont terrifiantes. &laquo; Terroriste &raquo; tout seul, &ccedil;a ne veut rien dire. Eux-m&ecirc;mes revendiquent leur islamit&eacute; &#8211; mais r&eacute;cusent le terme de &laquo;terroristes&raquo;. Ils se consid&egrave;rent comme d&rsquo;authentiques musulmans. Il faut appeler un chat un chat, et donc, un &laquo;terroriste islamiste&raquo;, un &laquo;terroriste islamiste&raquo;. En m&ecirc;me temps, quand il s&rsquo;agit de d&eacute;battre de ces sujets, gardons-nous de brusquer, de chercher &agrave; humilier et laissons nos &laquo;armes&raquo; aux vestiaires. C&rsquo;est la moindre des choses !<\/p>\n<p>\n\t\t&gt; Les attentats de Paris posent une autre question : si l&rsquo;Eglise a fait, avec le concile Vatican II, un gros examen de conscience sur son antis&eacute;mitisme, il ne semble pas que ce soit le cas dans tout l&rsquo;islam&hellip;<br \/>\n\t\tIl y a eu des tentatives entre le XIXe si&egrave;cle et le d&eacute;but du XXe si&egrave;cle pour inventer un islam des Lumi&egrave;res. Aujourd&rsquo;hui, des personnes comme Abdennour Bidar et Malek Chebel incarnent cette voie en France. Mais ce n&rsquo;est plus le sujet. L&rsquo;islam n&rsquo;&eacute;tant pas organis&eacute;, il est vain de parler de cela. L&rsquo;enjeu, c&rsquo;est de passer &agrave; la s&eacute;cularisation de l&rsquo;islam, autrement dit, de s&eacute;parer l&rsquo;Etat et la religion. Il existe une multiplicit&eacute; de croyances et de non-croyances. Les musulmans doivent tous accepter la la&iuml;cit&eacute;.<\/p>\n<p>\n\t\t&gt; Les grandes manifestations qui ont eu lieu en France apr&egrave;s les attentats auront-elles pour effet d&rsquo;enraciner la la&iuml;cit&eacute; chez tous les musulmans ? Ou le foss&eacute; va-t-il se creuser encore davantage avec les islamistes ?&nbsp;<br \/>\n\t\tLes grandes marches ont servi d&rsquo;exutoire au choc ressenti. Un travail de fond doit maintenant &ecirc;tre men&eacute; sur la dur&eacute;e. Il passe par l&rsquo;&eacute;cole, par les partis, par la presse, par les intellectuels et par les universit&eacute;s. Et ce travail doit amener les musulmans crisp&eacute;s, &agrave; accepter l&rsquo;id&eacute;e qu&rsquo;ils ont le droit de pratiquer l&rsquo;islam qu&rsquo;ils veulent, mais chez eux. L&rsquo;Etat est la&iuml;c. Ils doivent l&rsquo;admettre en tant que citoyens fran&ccedil;ais.<\/p>\n<p>\n\t\t&gt; Vous avez fait le choix de rester vivre en Alg&eacute;rie. Vous y sentez-vous en s&eacute;curit&eacute;, alors que l&rsquo;&eacute;crivain Kamel Daoud a &eacute;t&eacute; condamn&eacute; &agrave; mort par la fatwa d&rsquo;un imam salafiste en d&eacute;cembre pour en avoir appel&eacute; &agrave; ce travail de s&eacute;cularisation de l&rsquo;islam ?<br \/>\n\t\tIl faut s&rsquo;accrocher ! J&rsquo;ai tout subi : les fatwas des islamistes, les attaques venant du gouvernement alg&eacute;rien&hellip;. M&ecirc;me le Hamas m&rsquo;a condamn&eacute; quand je suis all&eacute; &agrave; la Foire internationale du livre de J&eacute;rusalem en 2012. Mais apr&egrave;s mon premier roman, &laquo; Le Serment des barbares &raquo;, j&rsquo;ai pris la d&eacute;cision de continuer &agrave; &eacute;crire et d&rsquo;affronter la peur. Maintenant, je ne ressens plus ce sentiment. Je reste prudent et raisonnable mais je ne me laisse pas emporter par la peur qui est un prisme d&eacute;formant. Les pouvoirs publics en France doivent d&rsquo;ailleurs faire tomber la peur. Car un homme qui vit dans la crainte ne sait plus raisonner. Il peut devenir agressif et m&eacute;chant&hellip;<\/p>\n<p>\n\t\t&gt; Vous disiez tout &agrave; l&rsquo;heure que les gouvernements fran&ccedil;ais ont fait preuve d&rsquo;un &laquo; trop grand laxisme &raquo;. Mais alors, quelles mesures prendre ? Faut-il faire la guerre aux islamistes en France ?<br \/>\n\t\tSurtout pas la guerre au sens militaire! C&rsquo;est ce que les islamistes recherchent : cr&eacute;er l&rsquo;irr&eacute;parable pour emp&ecirc;cher le dialogue. Si une porte est ouverte au dialogue, celle de la radicalisation se fermera. En m&ecirc;me temps, le gouvernement doit &ecirc;tre ferme sur la d&eacute;fense des id&eacute;aux de la R&eacute;publique, dont l&rsquo;&eacute;galit&eacute; entre les hommes et les femmes.<\/p>\n<p>\n\t\t&gt; Certains &eacute;lus locaux peuvent &ecirc;tre tent&eacute;s de laisser s&rsquo;installer des horaires s&eacute;par&eacute;s dans les piscines pour les hommes et les femmes&hellip;<br \/>\n\t\tPour avoir la tranquillit&eacute;, certains &eacute;lus peuvent avoir la tentation de laisser faire, ne serait-ce que pour ne pas &ecirc;tre accus&eacute;s d&rsquo;islamophobie ou par crainte de ne pas &laquo; &eacute;pouser &raquo; les discours de l&rsquo;extr&ecirc;me droite. Mais si l&rsquo;on agit dans la sinc&eacute;rit&eacute;, au nom de l&rsquo;id&eacute;al r&eacute;publicain, o&ugrave; est le probl&egrave;me ? La la&iuml;cit&eacute;, si elle est n&eacute;gociable, meurt. On doit la faire vivre au-del&agrave; des d&eacute;clarations de principe.<\/p>\n<p>\n\t\t&gt; Votre livre &quot;Poste restante : Alger&quot;, paru en 2006, &eacute;tait sous-titr&eacute; lettre de col&egrave;re et d&rsquo;espoir&hellip;<br \/>\n\t\tOui. Il est tr&egrave;s important de garder espoir. Sinon, c&rsquo;est reconna&icirc;tre la victoire des islamistes. Il faut aussi rester tr&egrave;s ferme. Tous ces d&eacute;bats, nous les avons eus en Alg&eacute;rie dans les ann&eacute;es 1980. Nous connaissons bien le probl&egrave;me. Seulement, nous ne pouvions pas nous battre pour d&rsquo;autres valeurs car nous &eacute;tions gouvern&eacute;s par une dictature, alors nous en &eacute;tions r&eacute;duits &agrave; tomber dans un discours religieux pour isoler des phrases positives du Coran : &agrave; cette &eacute;poque, nous sommes devenus des imams malgr&eacute; nous. La France ne doit pas tomber dans ce pi&egrave;ge.<\/p>\n<p>\n\t\t&gt; Vous nous dites toujours&nbsp;: &quot; Attention! R&eacute;veillez-vous !&quot; ?<br \/>\n\t\tOui ! Et je le dis depuis des ann&eacute;es. Vous &ecirc;tes d&eacute;j&agrave; des victimes en puissance. Si ce n&rsquo;est des islamistes, c&rsquo;est de vous-m&ecirc;mes, car les islamistes risquent de vous pousser &agrave; vous radicaliser. Et la France sans ses valeurs, ce n&rsquo;est plus la France.<\/p>\n<p>\n\t\tEntretien r&eacute;alis&eacute; par&nbsp;<a href=\"mailto:nicolas.ballet@leprogres.fr\">Nicolas Ballet<\/a><\/p>\n<p>\t\t&gt; (*) &quot;Quand l&rsquo;art manifeste&quot;, avec Boualem Sansal, Marin Karmitz et Arnaud Meunier. Mercredi 28 janvier, &agrave; 20 heures, au th&eacute;&acirc;tre de la Croix-Rousse (Lyon 4e). D&eacute;bat organis&eacute; par le th&eacute;&acirc;tre de la Croix-Rousse, la Villa Gillet et l&rsquo;op&eacute;ra de Lyon. Il reste des places. R&eacute;servations :&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.croix-rousse.com\/\" target=\"_blank\">www.croix-rousse.com<\/a>&nbsp;ou au guichet du th&eacute;&acirc;tre de la Croix-Rousse (place Johann&egrave;s-Ambre, Lyon 4e) ou par t&eacute;l&eacute;phone 0472074949. Prix : 5 euros.<br \/>\n\t\tGratuit pour les lyc&eacute;ens, les &eacute;tudiants, les demandeurs d&rsquo;emploi et les b&eacute;n&eacute;ficiaires du RSA, sur pr&eacute;sentation d&rsquo;un justificatif.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Islamisme : pour Boualem Sansal, &laquo;la France doit se r&eacute;veiller&raquo; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Dans un entretien accord&eacute; au Progr&egrave;s, l&rsquo;&eacute;crivain alg&eacute;rien revient sur les attentats de Paris et tente d&rsquo;en analyser les cons&eacute;quences pour la France. 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