{"id":11169,"date":"2015-09-01T00:57:56","date_gmt":"2015-09-01T00:57:56","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=11169"},"modified":"2015-09-01T00:57:56","modified_gmt":"2015-09-01T00:57:56","slug":"sur-qui-pouvons-nous-compter-par-adin-steinsaltz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/sur-qui-pouvons-nous-compter-par-adin-steinsaltz\/","title":{"rendered":"Sur Qui Pouvons-nous Compter ?  Par Adin Steinsaltz"},"content":{"rendered":"<p align=\"center\">\n\t<strong><a href=\"http:\/\/www.nuitdorient.com\/n3779.htm\" target=\"_blank\">Sur Qui Pouvons-nous Compter ?<\/a><\/strong><\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\tPar Adin Steinsaltz, rabbin et &eacute;crivain<\/p>\n<p>\n\tExtraits chap 9 de &quot;Les Juifs et leur Avenir&quot;- 1995<\/p>\n<p>\n\tTraduction Danielle Lifshitz-Malka- Albin Michel 2008<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;par&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.nuitdorient.com\/\" target=\"_blank\">www.nuitdorient.com<\/a><\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t&hellip;Il est vrai que dans le monde actuel, le probl&egrave;me le plus crucial est le manque de chefs.&nbsp;<strong>Qui va diriger ? Qui va montrer le chemin ?<\/strong><\/p>\n<p>\n\tA la fin du Trait&eacute; Sotah 39\/a-b du Talmud, rabbi Eliezer le Grand dit: &quot;<em>Du jour o&ugrave; le Temple a &eacute;t&eacute; d&eacute;truit, les sages se sont transform&eacute;s en scribes, les scribes se sont transform&eacute;s en agents de la force publique, ceux-ci se sont mis au niveau du peuple, et le peuple lui-m&ecirc;me s&#39;est d&eacute;grad&eacute;<\/em>&quot;. &hellip;.<\/p>\n<p>\n\tLa d&eacute;gradation est un processus continu d&#39;appauvrissement auquel on s&#39;habitue et qu&#39;on finit par accepter comme la norme (1)&hellip;<\/p>\n<p>\n\tQuand j&#39;&eacute;tais &eacute;l&egrave;ve, on pouvait encore marcher dans la rue et &eacute;couter un h&eacute;breu savoureux, vivant, qui r&eacute;chauffait le c&oelig;ur. Maintenant si vous &eacute;coutez la langue qu&#39;on parle dans la rue, vous ne manquerez pas de ressentir cette d&eacute;gradation. Il en va de m&ecirc;me pour des choses bien plus s&eacute;rieuses. Il y eut une &eacute;poque o&ugrave; personne ne fermait sa porte &agrave; clef &agrave; Tel Aviv. Aujourd&#39;hui, en Isra&euml;l, il y a un vol toutes les sept minutes.<\/p>\n<p>\n\tAu d&eacute;bit du si&egrave;cle, un rabbin &eacute;crivait &quot;<em>Les Juifs et le sang, quoi de plus diam&eacute;tralement oppos&eacute;<\/em>&nbsp;?&quot; Aujourd&#39;hui il y a un meurtre ou une tentative de meurtre environ toutes les trente heures. Cette d&eacute;gradation, donc, n&#39;est pas qu&#39;une figure de style. Elle affecte les fondements m&ecirc;mes de la vie.<\/p>\n<p>\n\tRabbi Eliezer le Grand ajoute: &quot;<em>Et personne n&#39;exige, et personne ne r&eacute;clame, et personne ne demande&hellip;Sur qui pouvons-nous compter ? Sur notre p&egrave;re aux Cieux<\/em>&quot;&hellip;<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\tTout d&#39;abord, notre g&eacute;n&eacute;ration aurait peut-&ecirc;tre pr&eacute;f&eacute;r&eacute; se trouver des responsables diff&eacute;rents, mais c&#39;est impossible. Nous aurions aim&eacute; trouv&eacute; d&#39;autres professeurs, d&#39;autres policiers et peut-&ecirc;tre m&ecirc;me d&#39;autres hommes, mais c&#39;est impossible. La tendance est &agrave; la d&eacute;gringolade, &agrave; la d&eacute;gradation. Cependant, il y a un point qui nous remonte le moral. Dans cette chute des id&eacute;ologies, des syst&egrave;mes, des politiques, il reste une chose qui reste stable et sur laquelle nous pouvons compter,&nbsp;<strong>notre P&egrave;re aux Cieux<\/strong>&nbsp;!&#8230;<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\tDans la Torah, on trouve plusieurs versets qui posent la question suivante: &quot;<em>Que te demande l&#39;Eternel ton D. ?<\/em>&quot; (Deut&eacute;ronome 10\/12). Cela s&#39;adresse &agrave; chacun de nous en particulier. Pas aux responsables, pas aux chefs, pas au public, ou &agrave; quiconque, mais &agrave; nous, &agrave; vous. Si on regarde comment s&#39;est &eacute;tablie cette alliance entre D et son peuple, ce point appara&icirc;t dans un verset qui s&#39;adresse &agrave; toutes les g&eacute;n&eacute;rations. Ce verset particulier est exprim&eacute; dans un langage qui semble &eacute;trange: &quot;<em>Ce n&#39;est pas avec nos p&egrave;res que l&#39;Eternel a contract&eacute; une alliance, c&#39;est avec nous-m&ecirc;mes, nous qui sommes ici, aujourd&#39;hui tous vivants<\/em>&quot; (Deut&eacute;ronome 5\/3)&hellip;<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\tAu cours de la p&eacute;riode qui va de la destruction du Temple &agrave; l&#39;arriv&eacute;e du Messie, quand tous les syst&egrave;mes se seront effondr&eacute;s et qu&#39;il n&#39;y aura personne &agrave; suivre, tout le monde sera appel&eacute; &agrave; avancer par lui-m&ecirc;me, avec tout ce que cela exige comme engagements. Donc tout le monde devrait commencer &agrave; dire &quot;<strong>L&#39;univers a &eacute;t&eacute; cr&eacute;&eacute; pour moi<\/strong>&hellip;!&quot;(Sanhedrin 37a). En m&ecirc;me temps si quelque chose d&#39;immoral ou d&#39;injuste se produit dans le monde, on doit se dire &quot;<strong>c&#39;est de ma faute<\/strong>&quot;. S&#39;il y a un enfant qui souffre, s&#39;il y a un adulte qui commet un d&eacute;lit, la responsabilit&eacute; de cette personne n&#39;incombe pas &agrave; telle ou telle organisation officielle, elle m&#39;incombe &agrave; moi. Quand on ressent personnellement les probl&egrave;mes du monde de fa&ccedil;on douloureuse, cela oblige &agrave; certaines attitudes. Je n&#39;ai plus personne sur qui me reposer et il m&#39;incombe de cr&eacute;er une ligne directe de communication.<\/p>\n<p>\n\tEn d&#39;autres termes, nous voyons bien que nous sommes dans l&#39;obscurit&eacute; et que nous avons besoin de lumi&egrave;re. Plus d&#39;un phare a &eacute;t&eacute; &eacute;teint. Il n&#39;y a donc qu&#39;une seule voie. Chacun de nous doit allumer sa propre chandelle. Et quand toutes les chandelles auront &eacute;t&eacute; allum&eacute;es, il y aura une belle lumi&egrave;re, plus belle qu&#39;aucune autre source&hellip;.<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\tLa question se pose de fa&ccedil;on plus insistante encore dans une soci&eacute;t&eacute; qui n&#39;est pas aussi unifi&eacute;e qu&#39;elle devrait l&#39;&ecirc;tre et qui n&#39;inspire pas la confiance. Il faut &agrave; nouveau que cette soci&eacute;t&eacute; demande, r&eacute;clame, exige et se reconstruise &agrave; partir de la petite contribution qu&#39;apportera chaque individu. Que chacun balaie devant sa porte et toute la rue sera propre. Que chacun allume la chandelle de son &acirc;me et la terre se remplira de lumi&egrave;re. Que chacun fasse un pas en avant et s&#39;&eacute;l&egrave;ve d&#39;un pas et nous ferons bouger le monde entier&hellip;.<\/p>\n<p>\n\tEliezer le Grand se r&eacute;f&egrave;re aux temps qui pr&eacute;c&egrave;dent la venue du Messie quand il dit: Nous ne savons pas comment le Temple sera b&acirc;ti, mais c&#39;est &agrave; nous, &agrave; chacun de nous qu&#39;il revient de participer &agrave; ses fondations.&nbsp;<strong>Chacun apportera sa pierre<\/strong>, sa petite part. Deux pierres b&acirc;tissent deux maisons, trois pierres b&acirc;tissent six maisons, ainsi que le sugg&egrave;re Sefer Yetsirah (Livre de la Formation), et ainsi de suite jusqu&#39;&agrave; l&#39;infini. Quand toutes ces pierres auront &eacute;t&eacute; rassembl&eacute;es, la maison du Tout-Puissant sera construite. Et ce n&#39;est qu&#39;alors, et alors seulement, que nous pourrons affirmer que nous avons bien quelqu&#39;un sur qui compter, notre P&egrave;re aux Cieux.<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t<strong>Note de&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.nuitdorient.com\/\" target=\"_blank\">www.nuitdorient.com<\/a><\/strong><\/p>\n<p>\n\t(1) Selon le principe physique d&#39;entropie, l&#39;&eacute;volution vers le d&eacute;sordre est in&eacute;luctable.<\/p>\n<p>\n\tLe d&eacute;sordre est source d&#39;appauvrissement.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sur Qui Pouvons-nous Compter ? &nbsp; Par Adin Steinsaltz, rabbin et &eacute;crivain Extraits chap 9 de &quot;Les Juifs et leur Avenir&quot;- 1995 Traduction Danielle Lifshitz-Malka- Albin Michel 2008 &nbsp;par&nbsp;www.nuitdorient.com &nbsp; &hellip;Il est vrai que dans le monde actuel, le probl&egrave;me le plus crucial est le manque de chefs.&nbsp;Qui va diriger ? 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