{"id":11189,"date":"2015-09-07T00:54:45","date_gmt":"2015-09-07T00:54:45","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=11189"},"modified":"2015-09-06T19:59:41","modified_gmt":"2015-09-06T19:59:41","slug":"la-tunisie-traditionnelle-le-mauvais-oeil-par-jean-louis-nacef-nakbi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/la-tunisie-traditionnelle-le-mauvais-oeil-par-jean-louis-nacef-nakbi\/","title":{"rendered":"LA TUNISIE TRADITIONNELLE :  LE MAUVAIS OEIL, par Jean-Louis Nacef Nakbi"},"content":{"rendered":"<div data-ft=\"{&quot;tn&quot;:&quot;H&quot;}\">\n<div>\n<p>\n\t\t\tLA TUNISIE TRADITIONNELLE :&nbsp;&nbsp;LE MAUVAIS OEIL, par Jean-Louis Nacef Nakbi<\/p>\n<p>\n\t\t\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t\t\t<span style=\"font-size: 1.2em; line-height: 1.7em;\">&nbsp;<\/span><\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n<div>\n<div data-ft=\"{&quot;tn&quot;:&quot;K&quot;}\">\n<div id=\"id_55ec989a4aaa42530020438\">\n<p>\n\t\t\t\t&quot; Car, en effet, si le&nbsp;BIEN prend, selon toute &eacute;vidence , sa source dans la baraka divine, le MAL, quant &agrave; lui, proviendrait de l&#39;&ecirc;tre humain lui-m&ecirc;me. N&#39;est-il pas dit dans le Coran que &quot; Tout bien qui t&#39;arrive vient de Dieu; tout mal qui t&#39;atteint vient de toi-m&ecirc;me&quot; ( IV, 79 ).<br \/>\n\t\t\t\tLe &quot; mal &quot;, c&#39;est ce qui est &quot;mauvais&quot; pour l&#39;individu, et, particuli&egrave;rement, ce qui est nuisible &agrave; son bien-&ecirc;tre mat&eacute;riel, physique, psychologique et social, et que, dans la tradition des encens notamment, la mentalit&eacute; magico-religieuse impute aux influences n&eacute;fastes des sortil&egrave;ges, des esprits mal&eacute;fiques et, plus sp&eacute;cialement, aux effets calamiteux du MAUVAIS OEIL (MO), et de la convoitise des gens.<\/p>\n<div>\n<p>\n\t\t\t\t\tL&#39;atteinte par l&#39;oeil peut &ecirc;tre r&eacute;alis&eacute;e par une volont&eacute; consciente de nuire, &quot; transmise par un regard charg&eacute; de haine et d&#39;envie &quot; (Encyclop&eacute;die de l&#39;Islam), comme elle peut &eacute;galement r&eacute;sulter involontairement et inconsciemment &quot; du pouvoir d&#39;un regard &eacute;trange et fixe &quot;(ibid.). Ainsi, les personnes ayant &quot; des yeux fonc&eacute;s ou des yeux bleus, ou des sourcils qui se rejoignent &quot;(ibid.), et surtout celles poss&eacute;dant une gabelle &agrave; la taroupe touffue ( &quot; bin-nakhlah&quot; ), seraient les plus nocives.<br \/>\n\t\t\t\t\tLes pr&eacute;judices provoqu&eacute;s par le MO sont nombreux et vari&eacute;s:<br \/>\n\t\t\t\t\t&#8211; &quot; rendre l&#39;enfant malade, endeuiller les familles, ruiner les biens et les affaires, s&eacute;parer les &eacute;poux rendre fou&#8230;( Aouattah, 1999);&nbsp;<br \/>\n\t\t\t\t\t-&quot; maladie, langueur, mort des individus, perte des bestiaux, d&eacute;t&eacute;rioration des objets et des situations&#8230;&quot; ( Encyclop&eacute;die de l&#39;Islam );<br \/>\n\t\t\t\t\t&#8211; la majorit&eacute; des humains meurt, dit-on, victime du MO;<br \/>\n\t\t\t\t\t&quot; le mauvais oeil vide les maisons et remplit les tombeaux&quot; ( ibid.).<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t\tParticuli&egrave;rement &eacute;loquent, &agrave; cet &eacute;gard, est un texte incantatoire babylonien datant d&#39;environ huit si&egrave;cles avant notre &egrave;re:<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t\t&quot; L&#39;oeil est m&eacute;chant, l&#39;oeil est hostile,<br \/>\n\t\t\t\t\tYeux de femme, yeux d&#39;homme, yeux d&#39;ennemi, yeux de qui que ce soit<br \/>\n\t\t\t\t\tOeil tu t&#39;es post&eacute; devant la porte et le seuil a fr&eacute;mi; les poutres ont fr&eacute;mi.<br \/>\n\t\t\t\t\tTu as p&eacute;n&eacute;tr&eacute; dans la maison; tu a bris&eacute; le four du potier; tu as fait couler la barque du batelier; tu as suscit&eacute; une querelle entre fr&egrave;res vivant dans l&#39;entente.<br \/>\n\t\t\t\t\tBrisez l&#39;oeil ! Faites-le traverser sept canaux; faites-le traverser sept rigoles; faites-le escalader sept monts.<br \/>\n\t\t\t\t\tPrenez l&#39;oeil, attachez ses pieds &agrave; un arbuste qui pousse dans le d&eacute;sert. Prenez l&#39;oeil, brisez-le comme un vase de potier&quot;<br \/>\n\t\t\t\t\t( Reiner, 1966).<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t\tLe pouvoir du MO est particuli&egrave;rement agissant sur les personnes vuln&eacute;rables (nourrissons, enfants, malades), ou se trouvant dans des situations critiques de leur existence(mariage, grossesse\/accouchement, circoncision); ainsi que sur les personnes poss&eacute;dant des attributs ou des choses enviables (beaut&eacute;, sant&eacute;, fortune, r&eacute;ussite personnelle, familiale ou sociale); &quot; Tout ce qui est beau, heureux, pr&eacute;cieux, est en butte aux atteintes de l&#39;envie&quot; (ibid.); Sa nocivit&eacute; est telle que le Proph&egrave;te lui-m&ecirc;me a enjoint d&#39;employer la magie contre le MO, lequel, dit-il ,est &quot; une r&eacute;alit&eacute; &quot;( Al-Bukh&acirc;r&icirc;, vol.4, 78).Le recours &agrave; la magie est admis, &eacute;videmment pour autant que celle-ci ne fasse pas appel &agrave; ABSOLUMENT RIEN de ce que Dieu a interdit.<br \/>\n\t\t\t\t\tSelon un dicton tunisien, &quot;l&#39;oeil fait s&#39;accroupir les chameaux, et briser les montagnes en mille morceaux &quot; ( &quot;al-&#39;&icirc;n tbarrak aj-jmal wa thaddam aj-jbal &quot; ).<br \/>\n\t\t\t\t\tC&#39;est qu&#39;en effet en Tunisie, comme dans nombreux pays musulmans, le MO est consid&eacute;r&eacute; &quot;comme une cause de malheur tout &agrave; fait op&eacute;ratoire.C&#39;est le regard qui nuit &agrave; tout ce qu&#39;il fixe avec intensit&eacute;; c&#39;est le regard de l&#39;envieux, mais aussi le regard de l&#39;imprudent qui s&#39;exclame d&#39;admiration sans prononcer la formule de protection &quot; Dieu soit b&eacute;ni !&quot; ( &quot;tb&acirc;rk All&acirc;h&quot; ). Car, toute &quot; louange peut susciter la jalouse m&eacute;chancet&eacute; des djinns&quot; ( As-Siy&ucirc;t&icirc; ).<br \/>\n\t\t\t\t\t(&#8230;) Le Proph&egrave;te, lui-m&ecirc;me, lorsqu&#39;il craignait que son oeil ne put nuire &agrave; quelque chose, s&#39;exclamait aussit&ocirc;t: &quot; Mon Dieu b&eacute;nis-l&agrave;, et ne lui porte pas de mal !&quot; (ibid.).<br \/>\n\t\t\t\t\tLa malfaisance du regard envieux est d&#39;autant plus redoutable qu&#39;il serait relativement ind&eacute;pendant de la personne dont il &eacute;mane, au point que l&#39;on peut &ecirc;tre victime de son propre regard, et attirer sur soi-m&ecirc;me ses effets d&eacute;sastreux.<br \/>\n\t\t\t\t\tLa croyance au MO et au mal&eacute;fice produit par un regard admiratif et envieux trouve une &eacute;loquente illustration dans le texte suivant, extrait de &quot;Tunisiennes&quot;, ouvrage publi&eacute; en 1937, par Lucie Paule Margueritte:<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t\t&#8230;&#8230;..&quot;Je ne suis pas superstitieuse, reprend Mme ben Redjeb, je ne crois pas au mauvais oeil, mais j&#39;ai une amie, qui avait le mauvais oeil, l&#39;oeil djerbien, comme nous disions ici.Elle porta malheur &agrave; tout le monde, et finalement &agrave; elle-m&ecirc;me (&#8230;) Au fond, c&#39;&eacute;tait une envieuse.Mais que pouvait-elle envier,g&acirc;t&eacute;e comme elle l&#39;&eacute;tait?<br \/>\n\t\t\t\t\tSes boucles d&#39;oreilles en diamant &eacute;taient comme des bouchons de .carafe.Elle prenait ma fille sur ses genoux en me disant:- &quot;Ta petite a bonne mine ! &quot;. Aussit&ocirc;t Na&icirc;ma faisait de la temp&eacute;rature.On ne m&#39;&ocirc;tera pas de l&#39;id&eacute;e que cette femme &eacute;tait mal&eacute;fique.&quot;&nbsp;<br \/>\n\t\t\t\t\t(&#8230;)<br \/>\n\t\t\t\t\tHeureusement qu&#39;aux forces &quot;lieuses&quot; et obscures du Mal, repr&eacute;sent&eacute; souvent par le MO s&#39;opposent les forces &quot;d&eacute;lieuses &quot; et salvatrices du Bien, symbolis&eacute;es, notamment au Maghreb, par la &quot;main de Fatma &quot;.&nbsp;<br \/>\n\t\t\t\t\tEn somme &quot;la main d&eacute;noue ce que l&#39;oeil a nou&eacute;&quot;( &quot; al-&#39;&icirc;n turbit wal-yid thil &quot; ).<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t\tNacef Nakbi, &quot; Magie et Sacre de l&#39;Odeur -La tradition des encens en Tunisie&quot;, Ed.Tunis,2015<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LA TUNISIE TRADITIONNELLE :&nbsp;&nbsp;LE MAUVAIS OEIL, par Jean-Louis Nacef Nakbi &nbsp; &nbsp; &quot; Car, en effet, si le&nbsp;BIEN prend, selon toute &eacute;vidence , sa source dans la baraka divine, le MAL, quant &agrave; lui, proviendrait de l&#39;&ecirc;tre humain lui-m&ecirc;me. 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