{"id":11243,"date":"2016-10-07T02:29:36","date_gmt":"2016-10-07T02:29:36","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=11243"},"modified":"2016-10-06T22:41:33","modified_gmt":"2016-10-06T22:41:33","slug":"kippour-kappara-par-dr-victor-hayoun","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/kippour-kappara-par-dr-victor-hayoun\/","title":{"rendered":"Kippour &#8211; kappara, par Dr. Victor Hayoun"},"content":{"rendered":"<p align=\"center\">\n\t<strong><u>Kippour &#8211; kappara<\/u><\/strong><\/p>\n<p align=\"center\">\n\tDr. Victor Hayoun<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\tCes deux mots en h&eacute;breu ont une relation tr&egrave;s &eacute;troite avec <strong>les f&ecirc;tes de Tichr&eacute;i&nbsp;<\/strong>et <strong>Yom-Kippour<\/strong>.<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p align=\"center\">\n\t<strong><u>Kippour &#8211; kappara<\/u><\/strong><\/p>\n<p align=\"center\">\n\tDr. Victor Hayoun<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\tCes deux mots en h&eacute;breu ont une relation tr&egrave;s &eacute;troite avec <strong>les f&ecirc;tes de Tichr&eacute;i&nbsp;<\/strong>et <strong>Yom-Kippour<\/strong>.<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t<strong><u>Kippour&nbsp;<\/u><\/strong>veut dire &quot;<strong>expiation<\/strong>&quot; et les mots de la m&ecirc;me racine sont, entre autres,&nbsp; <strong><u>Kofer&nbsp;<\/u><\/strong>qui veut dire &quot;<strong>rachat<\/strong>&quot; ou &quot;<strong>Contrepartie<\/strong>&quot;, mais aussi le mot &quot;<strong><u>Kappara<\/u><\/strong>&quot; veut lui aussi qui dire &quot;<strong>expiation<\/strong>&quot;.&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\tLe mot <strong><u>Kippour&nbsp;<\/u><\/strong>vient du verbe h&eacute;breu (&agrave; l&#39;infinitif) : <strong><u>L&eacute;khapp&egrave;r&nbsp;<\/u><\/strong>qui veut dire &quot;<strong><u>se repentir<\/u><\/strong>&quot;.<\/p>\n<p>\n\t<strong><u>Kippour&nbsp;<\/u><\/strong>que nous appelons couramment le <strong><u>Grand Pardon&nbsp;<\/u><\/strong>est donc cette journ&eacute;e pendant laquelle nous demandons pardon et nous nous repentons des fautes que nous avons faites.<\/p>\n<p>\n\tPour se repentir <strong><u>nous je&ucirc;nons<\/u><\/strong> et <strong><u>nous prions<\/u><\/strong>.<\/p>\n<p>\n\tLe je&ucirc;ne, <strong><u>Ta&#39;anith&nbsp;<\/u><\/strong>en h&eacute;breu, vient du verbe h&eacute;breu (&agrave; l&#39;infinitif) : <strong><u>L&eacute;&iuml;t&#39;anoth&nbsp;<\/u><\/strong>qui veut dire se supplicier, autrement dit : <strong><u>mettre son corps &agrave; l&rsquo;&eacute;preuve pour se faire pardonner de ses p&ecirc;chers<\/u><\/strong>.<\/p>\n<p>\n\tCependant, avant le je&ucirc;ne et la pri&egrave;re, il y a un acte tr&egrave;s symbolique qui est celui de <strong><u>faire une offrande<\/u><\/strong> pour se faire pardonner. Et cette offrande, c&#39;est le sacrifice d&#39;<strong><u>une poule&nbsp;<\/u><\/strong>pour chaque fille ou femme de la famille et d&#39;<strong><u>un coq&nbsp;<\/u><\/strong>pour chaque gar&ccedil;on ou chaque homme de la famille, et chaque volaille qui est sacrifi&eacute;e est une <strong><u>Kappara<\/u><\/strong>. &nbsp;<\/p>\n<p>\n\tAinsi, par le sacrifice de ces volailles, les personnes rach&egrave;tent en quelque sorte leur vie pour l&rsquo;ann&eacute;e &agrave; venir, quand cette volaille, qui &eacute;tait la propri&eacute;t&eacute; de l&#39;un des membres de la famille, est sacrifi&eacute;e pour permettre &agrave; son propri&eacute;taire de continuer &agrave; vivre.<\/p>\n<p>\n\tC&#39;est ainsi que nous trouvons dans le langage quotidien jud&eacute;o-arabe de la m&egrave;re juive tunisienne : &quot;<strong><u>nemchi kobara<\/u><\/strong>&quot; qui veut dire &quot;<strong><u>Que je re&ccedil;oive moi les maux que tu as ou que tu vas avoir<\/u><\/strong>&quot;, ou en d&#39;autres termes : la m&egrave;re est pr&ecirc;te &agrave; subir elle-m&ecirc;me les maux qui pourraient toucher son enfant &hellip; et &hellip; l&#39;essentiel c&#39;est que l&#39;enfant soit sain et sauf et ne subisse aucun mal.<\/p>\n<p>\n\tLa version h&eacute;bra&iuml;que est &quot;<strong><u>Kappara &#39;Al&eacute;kha<\/u><\/strong>&quot; ou &quot;<strong>Kappara sur toi<\/strong>&quot; qui se r&eacute;duit tr&egrave;s souvent en un mot &quot;<strong><u>Kappara<\/u><\/strong>&quot;.<\/p>\n<p>\n\tLe mot <strong><u>Kappara&nbsp;<\/u><\/strong>en h&eacute;breu est donc devenu &quot;<strong><u>kobara&nbsp;<\/u><\/strong>en jud&eacute;o-arabe parce que comme vous le savez, le <strong>P&nbsp;<\/strong>n&#39;existant pas en arabe il est remplac&eacute; par le <strong>B<\/strong>.<\/p>\n<p>\n\tMais il faut rappeler qu&#39;avant d&rsquo;&eacute;gorger la volaille, le <strong><u>Choh&#39;ett&nbsp;<\/u><\/strong>ou le p&egrave;re de famille r&eacute;cite quelques lignes d&#39;une pri&egrave;re qui dit &quot;<strong><u>Que cette volaille soit ta Kappara et qu&#39;elle te remplace lors du jugement par sa mort<\/u><\/strong>&quot;.<\/p>\n<p>\n\tCes phrases sont dites en faisant tourner la volaille au-dessus de la t&ecirc;te de son propri&eacute;taire qui sera sauv&eacute;e par la mise &agrave; mort de la volaille.<\/p>\n<p>\n\tC&#39;est ce qui explique que les m&egrave;res de familles juives tunisiennes ont deux expressions pour rappeler ce sacrifice, et tr&egrave;s souvent, au lieu de dire &quot;<strong><u>Nemchi kobara<\/u><\/strong>&quot;, elles remplacent cette expression par une autre qui se r&eacute;f&egrave;re &agrave; l&#39;acte qui pr&eacute;c&egrave;de et disent : &quot;<strong><u>irani-n-dour<\/u><\/strong>&quot; qui se traduit litt&eacute;ralement par : &quot;<strong><u>Esp&eacute;rons que je tourne<\/u><\/strong>&quot; &hellip; comme cette volaille que l&#39;on fait tourner au-dessus de la t&ecirc;te d&#39;une personne pour la sauver d&#39;un mauvais sort.<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t<strong><em><u>Chana Tova et H&#39;atima Tova<\/u><\/em><\/strong><\/p>\n<p>\n\tDr. Victor Hayoun<\/p>\n<p>\n\t<a href=\"mailto:vhayoun@bezeqint.net\">vhayoun@bezeqint.net<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kippour &#8211; kappara Dr. Victor Hayoun &nbsp; 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