{"id":12323,"date":"2016-03-27T17:58:53","date_gmt":"2016-03-27T17:58:53","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=12323"},"modified":"2016-03-27T17:58:53","modified_gmt":"2016-03-27T17:58:53","slug":"eloge-la-raison","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/eloge-la-raison\/","title":{"rendered":"ELOGE A LA RAISON"},"content":{"rendered":"<div id=\"AppleMailSignature\">\n<div>\n<div id=\"yiv2245886222\">\n<div id=\"yiv2245886222AppleMailSignature\">\n<div id=\"yiv2245886222\">\n<div id=\"yiv2245886222AppleMailSignature\">\n<p>\n\t\t\t\t\t\t\tELOGE A LA RAISON<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t\t\t\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t\t\t\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t\t\t\t<br \/>\n\t\t\t\t\t\t\tEt me voila pr&egrave;s &agrave; attaquer un nouveau sujet, celui de la raison.<br \/>\n\t\t\t\t\t\t\tCe serait logique vu que mes pr&eacute;c&eacute;dents sujets &eacute;taient la connaissance, l&#39;intelligence et l&#39;imagination.<br \/>\n\t\t\t\t\t\t\tJ&#39;imagine que le suivant sera peut-&ecirc;tre la logique.<br \/>\n\t\t\t\t\t\t\tAi-je raison de penser ainsi?<br \/>\n\t\t\t\t\t\t\tC&#39;est ce que nous allons voir.<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t\t\t\tD&#39;abord, que nous dit le dictionnaire de la raison?<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t\t\t\tIl s&#39;agit d&#39;une facult&eacute; propre &agrave; l&#39;homme de connaitre et de juger.<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t\t\t\tNous cultivons notre raison et parfois nous la perdons. Elle nous permet de distinguer le vrai du faux , le bien du mal. Elle peut m&ecirc;me r&eacute;gler notre conduite.<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t\t\t\tC&#39;est bien Moli&egrave;re qui a dit que la parfaite raison fuit toute extr&eacute;mit&eacute;.<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t\t\t\tAvons-nous atteint l&#39;&acirc;ge de raison?<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t\t\t\tSouvent, il faut se rendre &agrave; la raison. Alors que se r&eacute;signer, c&#39;est se faire une raison.<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t\t\t\tQue dire d&#39;un mariage de raison?<\/p>\n<div>\n<p>\n\t\t\t\t\t\t\t\tIl est aussi vrai que le c&oelig;ur a ses raisons que la raison ne connait point.<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t\t\t\t\tEst-il vrai&nbsp; de penser que si tout le monde vous donne raison, c&rsquo;est que vous &ecirc;tes d&rsquo;une intelligence remarquable ?<br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t\tA moins que vous ne soyez le patron o&ugrave; la patronne, et alors, noblesse oblige.<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t\t\t\t\tCar il est vrai qu&#39;avoir raison de quelqu&#39;un, c&#39;est triompher, avoir l&#39;avantage sur lui.<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t\t\t\t\tIl me navre cependant de penser que plusieurs qui croyaient avoir raison, ont fini par &ecirc;tre &eacute;touff&eacute;s. Et pourtant cette raison a eu beau crier.<\/p>\n<p>\t\t\t\t\t\t\t\tN&#39;entendons nous pas autour de nous: navr&eacute;, vous n&#39;avez pas raison, c&#39;est l&#39;autre qui a raison.<br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t\tPourquoi n&#39;ai- je pas raison?<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t\t\t\t\tIl y a ce merveilleux mot de Jonathan Swift qui pr&eacute;tend qu&#39;on ne peut convaincre quelqu&rsquo;un par la raison d&rsquo;abandonner quelque chose qu&rsquo;il a adopt&eacute; sans se baser sur la raison.<\/p>\n<div>\n<p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tEt pourtant j&#39;ai lu quelque part&nbsp; qu&#39;il faut nous m&eacute;fier de ceux qui cherchent &agrave; nous convaincre par d&rsquo;autres voix que celle de la raison, cette m&ecirc;me raison qui est la lumi&egrave;re de l&rsquo;intelligence, avec des principes naturels de la connaissance certaine, de l&rsquo;action juste.<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tEt si ceci nous met de mauvaise humeur, cette derni&egrave;re selon L&eacute;on Tolstoy est la raison de bl&acirc;mer les autres et ceci cause en nous de mauvais sentiments car plus nous bl&acirc;mons les autres, pire nous nous sentons.<\/p>\n<\/p><\/div>\n<p>\n\t\t\t\t\t\t\t\tC&#39;est bien Albert Camus qui nous a appris que si le monde est sans raison, sans dessein, si aucune volont&eacute; ne l&#39;anime, si l&#39;&eacute;ternit&eacute; est vide, alors nous tombons dans l&#39;absurde.<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t\t\t\t\tUn peu ce que Voltaire a dit avant lui, que lorsqu&#39;on examine cela de pr&egrave;s, il semblerait que la doctrine oppos&eacute;e au destin est l&#39;absurde. Mais plusieurs sont malheureusement destin&eacute;s &agrave; la raison. Certains &agrave; pas la raison du tout. Et d&#39;autres pour pers&eacute;cuter ceux qui raisonnent&nbsp; alors qu&#39;un raisonnement est une op&eacute;ration de la pens&eacute;e qui consiste &agrave; encha&icirc;ner des jugements selon des principes d&eacute;termin&eacute;s et &agrave; en tirer une conclusion.<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t\t\t\t\tEt si le propre de la philosophie &eacute;tait de tenter une &eacute;valuation et un jugement, il faudrait alors qu&rsquo;une enqu&ecirc;te sur la raison comporte une critique de sa valeur.<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t\t\t\t\tC&#39;est P.Morgan qui a dit qu&#39;un homme a toujours deux raisons pour ce qu&rsquo;il fait- une bonne et la vraie .<\/p>\n<\/p><\/div>\n<p>\n\t\t\t\t\t\t\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t\t\t\tEt dire que cette m&ecirc;me raison nous joue parfois des tours.<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t\t\t\tImaginez vous qu&#39;en 1977, Ken Olson, alors Pr&eacute;sident et Fondateur de Digital Equipment Corp a annonc&eacute; &agrave; son personnel qu&#39;il n&#39;y a pas de raison que quiconque veuille un computer chez-soi.<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t\t\t\tIl a cru que son ego allait r&eacute;gner sur la raison . Ce monsieur pr&eacute;sumait tout savoir et &agrave; d&eacute;fi&eacute; la logique alors que celle ci avait sa raison. J&#39;ai trouv&eacute; ce passage en lisant The Wisdom of the Body, par&nbsp; Sherwin B. Nuland<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t\t\t\tIl n&#39;a certes pas lu ce&nbsp; qu&#39;Einstein a dit, &agrave; savoir que la curiosit&eacute; a sa propre existence.<\/p>\n<div>\n<p>\n\t\t\t\t\t\t\t\tIl semblerait que la raison trouve toujours sa raison pour exister. Jacques Attali nous a donn&eacute; un exemple bien sympathique:&#39;&#39; l&#39;argent est la raison pour laquelle le commerce existe&#39;&#39;.<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t\t\t\t\tEt Simone de Beauvoir d&#39;ajouter : &#39;&#39;C&#39;est dans la connaissance des conditions authentiques de nos vies que nous devons tirer notre force pour vivre et notre raison de vivre&#39;&#39;. Car l&#39;art de penser et de raisonner est trop fort.<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t\t\t\t\tOr, selon Ayn Rand, dans Atlas Shrugged, il n&#39;y a que les sombres &eacute;motions qui soient sup&eacute;rieures &agrave; la raison.<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t\t\t\t\tQue dire d&#39;un enfant qui raisonne comme une grande personne? Ne le consid&egrave;re-t-on pas comme d&eacute;testable? Une sagesse pr&eacute;matur&eacute;e semble ha&iuml;ssable. Jusqu&#39;au chien qui s&#39;est trouv&eacute; une raison de se faire des amis, en remuant sa queue plut&ocirc;t que sa langue (source anonyme)<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t\t\t\t\tJe vais conclure avec un premier mot de Condorcet: .&#39;Le triomphe rapide de la raison et de la libert&eacute; a veng&eacute; le genre humain&#39;&#39;. Le second mot est de Thomas Jefferson:&#39;&#39; Fixer la raison fermement dans son si&egrave;ge et que le tribunal la juge pour chacun de ses faits, chacune de ses opinions&#39;&#39;.<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<p>\n\t\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t\tJACQUES HADIDA<\/p>\n<\/div>\n<p>\n\tSAN DIEGO<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>ELOGE A LA RAISON &nbsp; &nbsp; Et me voila pr&egrave;s &agrave; attaquer un nouveau sujet, celui de la raison. Ce serait logique vu que mes pr&eacute;c&eacute;dents sujets &eacute;taient la connaissance, l&#39;intelligence et l&#39;imagination. J&#39;imagine que le suivant sera peut-&ecirc;tre la logique. Ai-je raison de penser ainsi? C&#39;est ce que nous allons voir. 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