{"id":2342,"date":"2011-08-08T18:02:19","date_gmt":"2011-08-08T18:02:19","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=2342"},"modified":"2011-08-08T18:02:19","modified_gmt":"2011-08-08T18:02:19","slug":"israel-peut-il-etre-juif-et-democratique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/israel-peut-il-etre-juif-et-democratique\/","title":{"rendered":"Isra\u00ebl peut-il \u00eatre Juif et D\u00e9mocratique ?"},"content":{"rendered":"<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<div id=\"entryMeta\">\n<h2 class=\"singlePageTitle\">\n\t\tIsra&euml;l peut-il &ecirc;tre Juif et D&eacute;mocratique ?<\/h2>\n<p class=\"singlePostMeta\">\n\t\t&nbsp;<\/p>\n<div class=\"clear\">\n\t\t&nbsp;<\/div>\n<\/div>\n<div id=\"innerLeft\">\n<div class=\"post\">\n<div dir=\"ltr\" style=\"text-align: justify;\">\n<p>\n\t\t\t\tIsra&euml;l est &agrave; la fois un &Eacute;tat juif et une d&eacute;mocratie. R&eacute;cemment, cependant, des voix venues de notre beau monde critiquent la soci&eacute;t&eacute; isra&eacute;lienne. Ces personnes ont peur de la croissance d&eacute;mographique au sein des familles des Juifs religieux, plus &eacute;lev&eacute;e que celle des &ldquo;laics&rdquo;. Elles ne croient pas qu&rsquo;une nation puisse &ecirc;tre juive et d&eacute;mocratique.<\/p>\n<p>\n\t\t\t\tLes deux arguments sont erron&eacute;s, trompeurs et semblent contradictoires. Le probl&egrave;me r&eacute;side dans la juxtaposition de ces deux notions. Est-ce que le caract&egrave;re religieux d&rsquo;un &Eacute;tat peut nuire &agrave; son syst&egrave;me d&eacute;mocratique et vice versa.<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t<a class=\"highslide\" href=\"http:\/\/jssnews.com\/wp-content\/uploads\/2011\/08\/israel.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"\" class=\"aligncenter size-full wp-image-31229\" height=\"362\" src=\"http:\/\/jssnews.com\/wp-content\/uploads\/2011\/08\/israel.jpg\" title=\"israel\" width=\"483\" \/><\/a><\/p>\n<p>\n\t\t\t\tL&rsquo;histoire juive et donc, intrins&egrave;quement,<em> <\/em>sa religion, est le berceau de notre civilisation et donc de nos valeurs alors que la d&eacute;mocratie sert de mode de fonctionnement au service de nos droits dans tous les domaines, sociale, &eacute;ducatif, &eacute;conomique etc&hellip;<\/p>\n<p>\n\t\t\t\tL&rsquo;article 7A de la Loi fondamentale de la Knesset, et l&rsquo;article 5 sur les partis politiques, interdisent l&rsquo;existence d&rsquo;un parti politique non d&eacute;mocratique. Il n&rsquo;y a donc aucune possibilit&eacute; sur la carte politique isra&eacute;lienne, ou dans les r&egrave;gles du jeu d&eacute;mocratique, d&rsquo;introduire des partis politiques qui voudraient remplacer la loi de l&rsquo;&Eacute;tat et sa d&eacute;mocratie avec une autre forme de droit.<\/p>\n<p>\n\t\t\t\tLes lois sur ce propos sont nombreuses et suffisantes mais, malheureusement, toutes ne sont pas appliqu&eacute;es comme elles devraient l&rsquo;&ecirc;tre. Si elles l&rsquo;&eacute;taient, notamment celles interdisant aux individus et aux groupes anti-d&eacute;mocratiques d&rsquo;agir contre notre syst&egrave;me politique pour l&rsquo;affaiblir, alors nous serions en mesure de r&eacute;aliser le r&ecirc;ve de la plupart des Isra&eacute;liens &ndash; un &eacute;tat capable de combiner nos valeurs juives avec la d&eacute;mocratie.<\/p>\n<p>\n\t\t\t\tLa plupart des Isra&eacute;liens accepteraient alors qu&rsquo;Isra&euml;l soit v&eacute;ritablement un &Eacute;tat Juif et d&eacute;mocratique, sp&eacute;cifique dans ses valeurs juives comme une coh&eacute;sion sociale, moins de violence, etc&hellip; en accord de l&rsquo;application de son syst&egrave;me d&eacute;mocratique. C&rsquo;est possible. La d&eacute;mocratie est le r&eacute;gime politique dans lequel le peuple est souverain. Selon la c&eacute;l&egrave;bre formule d&rsquo;Abraham Lincoln, <em>&laquo; la d&eacute;mocratie est le gouvernement du peuple, par le peuple, pour le peuple &raquo;<\/em>. C&rsquo;est d&rsquo;ailleurs l&rsquo;une des d&eacute;finitions canoniques couramment reprise, ainsi qu&rsquo;en t&eacute;moigne son introduction dans la Constitution de 1958 de la Cinqui&egrave;me R&eacute;publique fran&ccedil;aise. Son syst&egrave;me est donc au service d&rsquo;un large panel repr&eacute;sentatif de tout le peuple aussi bien des la&iuml;cs que des religieux, &eacute;tant &agrave; m&ecirc;me d&rsquo;offrir &agrave; chacun d&rsquo;eux un soutien dans leur <em>sp&eacute;cificit&eacute; <\/em>tel est le cas aux Etats-Unis par exemple.<\/p>\n<p>\n\t\t\t\tAux &Eacute;tats-Unis, pays renomm&eacute; comme la plus grande d&eacute;mocratie du monde, l&rsquo;expression <em>&laquo; In God We Trust &raquo;<\/em> est imprim&eacute;e sur la monnaie l&eacute;gale, et la population la&iuml;que n&rsquo;en est pas scandalis&eacute;e. Imaginez quel soulagement ce serait pour les secteurs traditionnels et religieux de l&rsquo;&Eacute;tat s&rsquo;ils pouvaient utiliser la m&ecirc;me phrase sans avoir peur que le reste de la population croit qu&rsquo;il s&rsquo;agisse d&rsquo;un affaiblissement de notre d&eacute;mocratie, ou que cette phrase soit le d&eacute;but du chemin vers un r&eacute;gime non d&eacute;mocratique.<\/p>\n<p>\n\t\t\t\tImaginez combien serait soulag&eacute; le public la&iuml;c s&rsquo;il pouvait enfin r&eacute;aliser que la communaut&eacute; religieuse serait juste satisfaite d&rsquo;expressions comme celle-ci, sans volont&eacute; d&rsquo;imposer les lois religieuses juives sur l&rsquo;ensemble des citoyens.<\/p>\n<p>\n\t\t\t\tCeux qui disent que nous devons choisir entre un &Eacute;tat juif ou un &Eacute;tat d&eacute;mocratique nous menacent inutilement, car il n&rsquo;y a pas besoin de choisir entre les deux, mais, plut&ocirc;t, de les combiner correctement.<\/p>\n<p>\n\t\t\t\tLa solution est simple : Nous sommes des Juifs&hellip; Mais libres de vivre comme nous l&rsquo;entendons, sans coercition ou conflit.<\/p>\n<p>\n\t\t\t\tIsra&euml;l est une d&eacute;mocratie, et contrairement &agrave; nos pays voisins, joue au &ldquo;jeu d&eacute;mocratique&rdquo;, caract&eacute;ris&eacute; par des &eacute;lections, des coalitions, des partis d&rsquo;opposition, la libre parole, et plus encore. Pourtant, seulement une fois que nous serons en mesure d&rsquo;appr&eacute;cier pleinement les principes fondamentaux de la d&eacute;mocratie et d&rsquo;int&eacute;grer un large &eacute;ventail d&rsquo;id&eacute;es provenant des secteurs la&iuml;ques et religieux, ainsi que de reconna&icirc;tre que chacun a le droit d&rsquo;exprimer ses opinions sans &ecirc;tre accus&eacute; de tentative de remplacer la d&eacute;mocratie, alors, et alors seulement, il sera possible de r&eacute;aliser les aspirations des fondateurs d&rsquo;Isra&euml;l, sans h&eacute;sitation ni critique.<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t&Agrave; ce moment l&agrave;, nous serons capables de vivre dans un &Eacute;tat juif et d&eacute;mocratique, et pas seulement du point de vue d&eacute;claratif mais &eacute;galement technique.<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t<strong><em>Par le Professeur Ari&eacute; Kindar &ndash; JSSNews<\/em><\/strong><\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Isra&euml;l peut-il &ecirc;tre Juif et D&eacute;mocratique ? &nbsp; &nbsp; Isra&euml;l est &agrave; la fois un &Eacute;tat juif et une d&eacute;mocratie. 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