{"id":23493,"date":"2026-09-29T17:17:11","date_gmt":"2026-09-29T17:17:11","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=23493"},"modified":"2026-09-30T01:51:58","modified_gmt":"2026-09-30T01:51:58","slug":"expressions-judeo-arabes-par-albert","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/expressions-judeo-arabes-par-albert\/","title":{"rendered":"Expressions Judeo-Arabes .. , par Albert"},"content":{"rendered":"
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‘L\u00e9b\u00e8l w\u00e8l tqech’kich…’ <\/p>\n

Le folie et la d\u00e9raison… <\/p>\n

El tqech’kich\u00e8..
La d\u00e9raison. <\/p>\n

Aussi, le mot I KECH’KECH..IL bave.. <\/p>\n

LA bave se dit EL LYABA….. <\/p>\n

A ne pas confondre avec LE KECH’KECH..Tamis. <\/p>\n

‘..Mch\u00e9 el m\u00e9l k\u00e2\u00e2d l\u00e8b\u00e8l..! <\/p>\n

La fortune est partie seule est rect\u00e8e la folie. <\/p>\n

Se dit pour qq un qui est devenu fou \u00e0 la suite d’un grand d\u00e9boire. <\/p>\n

Louken j\u00e8 mssa’web m\u00e9 i zralouch ehd\u00e8 kollou..
S’il \u00e9tait ECONOME ( pr\u00e9venant) rient ne luis serait arriv\u00e8..!
MSAA’WEB …Econome, pr\u00e9venant.. <\/p>\n

‘..R\u00e9j\u00e8l \u00e2\u00e2ndou \u00e9l m\u00e9l taht kadmou…!’ <\/p>\n

Un homme porte sa fortune sous ses talons.
C’est \u00e0 dire quelque soit l’homme, il est homme et ne peut de ce fait \u00eatre m\u00e9pris\u00e8 quelque soit sa position sociale. <\/p>\n

A\u00e2m\u00e8l \u00e2\u00e2m\u00e9ml\u00e8q, wiji \u00e9n n\u00e2\u00e2r, t\u00e9lka..!’
Quelque soit tes faits, actions, agissments, il viendra le moment ou tu payeras.
A\u00e2meml\u00e8q = fait, action, geste, agissement..!<\/b> <\/p>\n

\u2018\u2026.Ech \u00e2\u00e2lin\u00e8\u2026\u2026..Que nous importe\u2026. ! <\/p>\n

\u2018Mard jwi\u00e8d\u2026.. \u2018 Une fine maladie texto.
En r\u00e9alit\u00e8 une maladie qui \u00e9puise la personne lentement\u2026 <\/p>\n

\u2018..Yatti mard jwi\u00e8d.. ! \u2018
Qu\u2019il lui arrive une maladie qui le fasse souffrir lentement.. !\u2019
C\u2019est une mal\u00e9diction. <\/p>\n

\u2018\u2026Yatic d\u00e9ouch \u00e2\u00e2lla lch\u00e9n\u00e8k\u2026 !\u2019
Que tu es un panaris sur ta langue\u2026 !\u2019
Pour quelqu\u2019un qui m\u00e9dit. <\/p>\n

\u2018\u2026Yatic m\u00e8 ken hach \u2026 ! Que tu sentes ce que je ressente\u2026 !
En bref, il ou elle souhaite \u00e0 son interlocuteur ou \u2018trice\u2019 ce qu\u2019elle ressent comme souffrance ou maladie.
Elle peut se dire en plaisantant aussi, pour faire rire la galerie sachant pertinemment que l\u2019envoyeur n\u2019a rien comme maladie. <\/p>\n

\u2018El raj\u00e8l ehd\u00e8 finou\u2026. !\u2019 Cet homme est d\u2019un esprit fin, d\u2019une allure fine, d\u00e9licat, de bon aloi, etc\u2026. <\/p>\n

Garmij\u00e8\u2026 Une croquerie. <\/p>\n

Gar\u2019m\u00e8je\u2026\u2019Croque\u2019 <\/p>\n

El bn\u00e9y\u00e8 ehdi mta tgar\u2019mij\u2026.
Cette jeune fille est \u00e0 croquer\u2026 <\/p>\n

Garguije\u2026.Cartilage\u2026
\u2018Y\u00e8 Tit\u00e8EEEEEEE\u2026.In yaddin rad\u00e8q\u2026.Win \u00e9l tarf gargij\u00e8EEEEEE\u2026..Ou win \u00e9l osbanaNAAAAAAAAA\u2026. !
\u2018D\u00e9bed f\u00e8l marqa y\u00e8 Chyadou\u2026 !
\u2018Eh TitEEEE\u2026.Juron\u2026.O\u00f9 est le cartilageEEEEE\u2026.Et aussi la saucisseeeeeEEE\u2026 !\u2019
Ella a fondu\u2026( dans mon chagrin) <\/p>\n

B\u00e9l lchanou\u2026Yahfar qabrou\u2026 !\u2019
Par sa langue, il creuse sa tombe.. !\u2019
Pour un m\u00e9disant ou m\u00e9disante.<\/b><\/p>\n

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Y\u00e8 M\u00e9mzir.
Chenapan. Espi\u00e8gle.. <\/p>\n

Kheyef rabi
Un craintif de D ieu. Homme de foi. Pieux.
Souvent on dit \u00e7a aussi \u00e0 quelqu’un qui m\u00e9dit.
‘..M\u00e9 tkh\u00e8f m\u00e9l rabi..?’
(Ne crains- tu pas D ieu par tes mensonges) <\/b>

Chibani
Un vieux. Un ancien. <\/p>\n

Tayech
Deux sens. Du verbe jeter. ‘Jette..!’
Veut dire ‘Esprit \u00e9tourdit’.
On dit aussi ‘Loueh’ pour jeter. <\/p>\n

Racha
Un m\u00e9cr\u00e9ant. Mon rabbin me disait souvent ‘Y\u00e8 Racha’ <\/p>\n

El b\u00e9l
Peut se traduire de plusieurs fa\u00e7ons suivant les situations.
‘..T\u00e2\u00e2lalou b\u00e9lou..!’ Il lui a ‘mont\u00e9’ ( donn\u00e9, souffl\u00e9, conseill\u00e9 ) son avis, opinion, l’id\u00e9e.
‘\u2026B\u00e9lou tl\u00e2\u00e2 mnih\u2026!’
Son avis ou opinion s’est av\u00e8re bonne.
‘\u2026B\u00e9lou mchoum..!’
Son opinion ( ou avis) est mauvaise.
‘A\u00e2lla b\u00e9l\u00e8k\u2026Rayou mnih\u2026?’
‘D’apr\u00e8s toi, (ton avis) son id\u00e9e( sa r\u00e9flexion) est bonne..?’ <\/p>\n

Parlons un peu jud\u00e9o.. <\/p>\n

‘\u2026Byatou y\u00e9ch’ri’li tarf kh\u00f4’dra, bta\u2026.! Kif rj\u00e2 bl\u00e8ch, k\u00f4t’lou ‘ Y\u00e8 Mri’dekh\u2026! Ech’biq btiIIIIIIIIIIIIIIIt..? <\/b><\/p>\n


Mchit tqiy\u00e8l \u00e9l tniy\u00e8 ou raht\u2026?’
(Je l’ai envoy\u00e9 au march\u00e9, il a tard\u00e9, quand il est revenu sans, je lui ai dis ‘\u2026H\u00e8 Mrid\u00e9kh..! Tu as \u00e9t\u00e9 mesur\u00e9 la route et tu t’es perdu\u2026?’ ) Ce qui veut dire qu’il est revenu bredouille. <\/p>\n

Kiy\u00e8l..
Mesurer. Au sens vrai du mot.
‘..K\u00e2\u00e2yad en qiy\u00e8l tarf rkham..!..’
(Je mesure un bout de marbre.) <\/p>\n

‘\u2026K\u00f4l ouah\u00e8d i kiy\u00e8l \u00e2\u00e2la rouhou..!’
(Chacun ‘mesure’ selon soi m\u00eame)
(Chacun juge selon sa conscience) <\/p>\n

On peut dire aussi\u2026
‘..Kiy\u00e8li litre gu\u00e8z..!’
(Mesure-moi un litre de p\u00e9trole)
( Sers-moi\u2026\u2026) <\/p>\n

Puisque ce site est jud\u00e9o-tune, je ne vois pas pourquoi ne faisons pas des phrases ou le ballout serait roi\u2026.Voil\u00e0 donc une id\u00e9e\u2026 <\/p>\n

‘\u2026..Eh’n\u00e8 m\u00e9’chi f\u00e8l tniy\u00e8, ou taht m\u00e9 M\u00e9rie, elli dawar war’ka mta el br\u00e8ik. K\u00f4l’tola..
‘\u2026Y\u00e8 M\u00e9rie\u2026! Ech’bi \u00e9l breik mta j\u00f4m’ya eh’di chwiy\u00e8 ch\u00e9y\u00e8hHHHHH\u2026..? ‘ Katli b\u00e9l yain\u00e8n f\u00e9zaza\u2026’
-‘\u2026\u2026Wenti allaisch thab tchi’y\u00e8h’li riki\u2026?’
– ‘ \u2026.Y\u00e8’khir ouh\u00e8 lch\u00e9’n\u00e8q war’ka mta brik\u2026?’
‘\u2026\u2026.Chnou\u00e8 taw\u00e8 thab t\u00e2\u00e2’tini bou’ratij’mou fi mokhi\u2026?’
-‘\u2026\u2026E’j\u00e8b’n\u00e8 \u00e9l mard\u2026!’\u2026\u2026Ch\u00e9’m\u00e8h’ni m\u00e9lla louken b\u00e9ch en hayar’l\u00e8q bou’ratijm\u00e8k\u2026! Naq\u00e8l \u00e9l ch\u00e8’y\u00e8ch ou n\u00e9ch’k\u00e8t..!’ <\/p>\n

‘\u2026.Je me promenais sur l’avenue quand j’ai crois\u00e9 Marie, la faiseuse de briks \u00e0 la main\u2026Je lui ai dis\u2026.
-‘ H\u00e8 Marie\u2026..! Comment se fait il que tes briks sont s\u00e8ches cette semaine\u2026?’
Elle m’a r\u00e9pondu avec ses yeux d’effront\u00e9e ( fezzaza)..
-‘…Et toi pourquoi veux- tu me s\u00e9cher ma salive…?’
-\u2026Alors quoi \u00e0 pr\u00e9sent, tu veux r\u00e9veiller mes rhumatismes dans ma t\u00eate\u2026?’
-‘\u2026.Mais pourquoi parler de maladie\u2026?’ Alors pardonne moi si je vais r\u00e9veiller tes rhumatismes..! Je mange du s\u00e9c. et je me tais\u2026!’) <\/p>\n

-T’BALBIZA
Une connerie. <\/p>\n

-A\u00e2y\u00e8ch Alla louha
Il vit sur une planche. C’est \u00e0 dire qu’il vit dans le d\u00e9nuement. <\/b><\/p>\n

LE MOT <\/b>MHARHAR

Degourdi. <\/p>\n

‘ El raj\u00e8l ehd\u00e8 MHARHAR…!’
Cet homme est d\u00e9gourdi. <\/p>\n

THARHIRA…..Un d\u00e9gourdissement. <\/p>\n

‘..Jettou tharhira…!
Il s’est r\u00e9veill\u00e8..! <\/p>\n

‘..M\u00e9n\u00e8 tharhira..!
Quel entrain..!’ <\/p>\n

Le contraire de MHARHAR…….
NEKESS NKHE..IL MANQUE DE MOELLE….\":)\" \":)\" \":)\" UN NEDLE …UN MOU…<\/b><\/p>\n

Albert Simeoni <\/b><\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/p><\/div>\n\n

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‘L\u00e9b\u00e8l w\u00e8l tqech’kich…’ Le folie et la d\u00e9raison… El tqech’kich\u00e8.. La d\u00e9raison. Aussi, le mot I KECH’KECH..IL bave.. LA bave se dit EL LYABA….. A ne pas confondre avec LE KECH’KECH..Tamis. ‘..Mch\u00e9 el m\u00e9l k\u00e2\u00e2d l\u00e8b\u00e8l..! La fortune est partie seule est rect\u00e8e la folie. Se dit pour qq un qui est devenu fou \u00e0… <\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":23293,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[168],"tags":[],"class_list":["post-23493","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-coutumes"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23493","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23493"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23493\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":27943,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23493\/revisions\/27943"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/media\/23293"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23493"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23493"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23493"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}