{"id":23518,"date":"2026-09-29T17:17:12","date_gmt":"2026-09-29T17:17:12","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=23518"},"modified":"2026-09-30T01:52:15","modified_gmt":"2026-09-30T01:52:15","slug":"qui-a-dit-que-le-judeo-arabe-netait-pas-une-langue-par-albert-simeoni","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/qui-a-dit-que-le-judeo-arabe-netait-pas-une-langue-par-albert-simeoni\/","title":{"rendered":"QUI A DIT QUE LE JUDEO-ARABE N\u2019ETAIT PAS UNE LANGUE ? par Albert Simeoni"},"content":{"rendered":"<div>\n<div>\n<div>\n<div>\n<div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n<hr\/>\n<div>\n<div>\n<div>\n<div>\n<p> <b><\/p>\n<p> En exclusivit\u00e9 mondiale, pour Harissa.com.<\/p>\n<p> De Paris. De notre correspondant particulier, permanent et fid\u00e8le.<\/p>\n<p> Par et pour l\u2019Agence Breitouna and C\u00b0.<\/p>\n<p> Barb\u00e8s, Temple, Charenton, Maisons-Alfort.<\/p>\n<p> Hier soir, mardi, j\u2019ai eu l\u2019honneur de d\u00eener chez des amis communs, en compagnie de Monsieur le Professeur Yosef Tobi et de son \u00e9pouse Zivia.<\/p>\n<p> Professeur Yosef Tobi, Hebrew and Comparative Litterature.<\/p>\n<p> University of Ha\u00effa.<\/p>\n<p> Le professeur Tobi faisait partie des conf\u00e9renciers devant intervenir au colloque de l\u2019universit\u00e9 Bar Ilan, \u00ables juifs de Tunisie, cr\u00e9ation, tradition et culture. \u00bb<\/p>\n<p> Au cours du d\u00eener, quelle n\u2019a \u00e9t\u00e9 ma surprise d\u2019apprendre, que le Professeur Tobi avait \u00e9crit un ouvrage sur le Jud\u00e9o-arabe.<\/p>\n<p> Cet ouvrage, \u00e9crit en h\u00e9breu, est intitul\u00e9 : \u00ab LA LITTERATURE JUDEO-ARABE EN TUNISIE 1850-1950 \u00bb<\/p>\n<p> Un exemplaire d\u00e9dicac\u00e9 m\u2019a \u00e9t\u00e9 offert par le Professeur, je vous livre son introduction, en plusieurs parties.<\/p>\n<p> Cet ouvrage est le fruit d\u2019une recherche approfondie men\u00e9e au cours de la derni\u00e8re d\u00e9cennie, par le Professeur Yosef Tobi et sa femme, Zivia.<\/p>\n<p> Celle-ci, originaire, elle-m\u00eame, de Tunisie, pratique couramment le jud\u00e9o-arabe qui est la langue de la litt\u00e9rature qu\u2019ils examinent ici.<\/p>\n<p> L\u2019ouvrage rassemble plusieurs \u00e9tudes de cette production litt\u00e9raire, fort n\u00e9glig\u00e9e jusqu\u2019ici par la recherche universitaire, ainsi qu\u2019un choix de textes repr\u00e9sentatifs des divers genres litt\u00e9raires qu\u2019on y trouve, et qui sont donn\u00e9s en traduction h\u00e9bra\u00efque.<\/p>\n<p> La floraison de la litt\u00e9rature jud\u00e9o-arabe en Tunisie, est un des caract\u00e8res les plus marquants et les plus significatifs du v\u00e9cu collectif de la communaut\u00e9 juive de ce pays, du milieu du XIXe au milieu du XXe si\u00e8cle.<\/p>\n<p> Il reste que les \u00e9tudes qui lui sont consacr\u00e9es sont tr\u00e8s peu nombreuses, essentiellement du fait de l\u2019absence de documents d\u2019archives ou de biblioth\u00e8que sur lesquels elle pourrait s\u2019appuyer.<\/p>\n<p> Ce n\u2019en \u00e9tait pas moins une litt\u00e9rature dont on peut penser qu\u2019elle \u00e9tait tr\u00e8s r\u00e9pandue, si l\u2019on consid\u00e8re, entre autres donn\u00e9es, le nombre consid\u00e9rable d\u2019imprimeries juives qui ont \u00e9t\u00e9 fond\u00e9es en Tunisie au XIXe si\u00e8cle, et o\u00f9 se manifeste une intense activit\u00e9 d\u2019impression de textes de toutes sortes, en jud\u00e9o-arabe.<\/p>\n<p> Ces textes se comptent par centaines, voire par milliers : Livres, revues, brochures, feuilles volantes, etc. Cependant, et plus que pour les nombreuses publications et la pl\u00e9thore d\u2019ouvrages qu\u2019on trouve chez les libraires, c\u2019est peut-\u00eatre essentiellement par l\u2019imposante pr\u00e9sence de ces \u0153uvres dans les biblioth\u00e8ques priv\u00e9es, que se r\u00e9v\u00e8le toute la dimension de cette litt\u00e9rature.<\/p>\n<p> Il ne nous a pas \u00e9t\u00e9 possible de mener cette \u00e9tude dans les communaut\u00e9s juives de Tunisie, mais avec l\u2019assistance de Zivia Tobi, native de Gab\u00e8s, en Tunisie m\u00e9ridionale, nous avons pu nous rendre dans de nombreux foyers de juifs tunisiens immigr\u00e9s en Isra\u00ebl, et \u00e9tablis depuis dans ses villes, grandes et petites, et dans ses agglom\u00e9rations rurales.<\/p>\n<p> Dans chacun d\u2019entre eux, nous avons trouv\u00e9 d\u2019importantes collections de livres en jud\u00e9o-arabe qui sont, pour leurs propri\u00e9taires, une lecture tout \u00e0 fait famili\u00e8re.<\/p>\n<p> Et, on notera qu\u2019il ne s\u2019agit pas uniquement d\u2019un public particuli\u00e8rement lettr\u00e9 ; c\u2019est le cas \u00e9galement pour tout un public qui ne poss\u00e8de qu\u2019une instruction tout \u00e0 fait ordinaire.<\/p>\n<p> D\u00e8s lors, la manifestation la plus frappante, et \u00e9galement la plus \u00e9mouvante, est la tr\u00e8s large diffusion de cette litt\u00e9rature et le refus des propri\u00e9taires de ces ouvrages de s\u2019en s\u00e9parer.<\/p>\n<p> Tout cela n\u2019est vrai, cependant, que pour la premi\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration de ces immigrants ; la g\u00e9n\u00e9ration qui suit, et qui est d\u00e9j\u00e0 \u00e9loign\u00e9e de la culture de ses parents, manifesterait plut\u00f4t une tendance \u00e0 la n\u00e9gliger.<\/p>\n<p> D\u00e8s lors, ces livres trouvent plus ais\u00e9ment, et en grand nombre, le chemin des \u00e9tals des bouquinistes.<\/p>\n<p> Agence Breitouna and C\u00b0 \u00e0 la pointe de l&rsquo;info.<br \/> NB\/Je recherche correspondant aux Iles Maldives et \u00e0 l&rsquo;Ile de Paques.CV souhait\u00e8 <\/b> <\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<hr\/>\n<blockquote>\n<blockquote><\/blockquote>\n<\/blockquote>\n<h6><\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En exclusivit\u00e9 mondiale, pour Harissa.com. 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