{"id":23529,"date":"2026-09-29T17:17:13","date_gmt":"2026-09-29T17:17:13","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=23529"},"modified":"2026-09-30T01:52:24","modified_gmt":"2026-09-30T01:52:24","slug":"un-standard-decriture-du-judeo-arabe-par-avraham-bar-shay","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/un-standard-decriture-du-judeo-arabe-par-avraham-bar-shay\/","title":{"rendered":"Un standard d\u2019\u00e9criture du Jud\u00e9o-arabe, par Avraham Bar-Shay"},"content":{"rendered":"
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C\u2019est avec plaisir, mais avec quelles difficult\u00e9s, que je lis des textes, publi\u00e9s sur Harissa, dans la langue de chez nous et qui sont \u00e9crits en caract\u00e8res latins. <\/b><\/p>\n

Depuis des si\u00e8cles nos p\u00e8res lisaient et \u00e9crivaient cette langue en caract\u00e8res h\u00e9braiques. Une culture tr\u00e8s riche qui s\u2019\u00e9tait d\u00e9velopp\u00e9e avec le temps.\u00a0 <\/b><\/p>\n

Toutes les explications et directives de nos livres de pri\u00e8res \u00e9taient\u00a0 imprim\u00e9es en Jud\u00e9o-arabe et en caract\u00e8res h\u00e9braiques carr\u00e9s. Certains se rappelleront que toutes les explications sur les livres de la Haggadah de Pessah\u00a0 et la traduction de ses paragraphes, \u00e9taient en jud\u00e9o-arabe et en caract\u00e8res h\u00e9bra\u00efques ou en Rashi. L\u2019alphabet commun\u00e9ment connu sous le nom de Rashi (le grand interpr\u00e8te des textes de la Thora.) \u00e9tait aussi employ\u00e9 pour les manuscrits. Les correspondances personnelles, les contrats et m\u00eame la Qu\u00e9touba \u00e9taient presque toujours \u00e9crits dans ces caract\u00e8res Rashi. On l\u2019appelait aussi l\u2019alphabet jud\u00e9o-espagnol, peut \u00eatre pour le fait que les \u00e9crits laiss\u00e9s par nos grands savants d\u2019Espagne, \u00e9taient \u00e9crits avec ces caract\u00e8res.<\/b><\/p>\n

Mon p\u00e8re lisait toutes les semaines le journal \u2018El-Nejma\u2019 \u00e9crit de la m\u00eame mani\u00e8re. Les jeunes aussi la lisaient ais\u00e9ment, m\u00eame si c\u2019\u00e9tait sans voyelles. J\u2019ai d\u2019abord \u00e9cout\u00e9 raconter, puis\u00a0 lu, les livres \u2018Le comte de Montecristo\u2019 et \u2018Les 3 Mousquetaires\u2019 en Jud\u00e9o-arabe, avant de les avoir lus en Fran\u00e7ais <\/b><\/p>\n

Les codes de repr\u00e9sentation de tous les sons \u00e9taient respect\u00e9s et il ne pouvait y avoir d\u2019ambigu\u00eft\u00e9 dans la lecture. Bien sur c\u2019\u00e9tait un peu \u2018langue-litteraire\u2019 mais nous l\u2019avons assimil\u00e9e.<\/b><\/p>\n

Apr\u00e8s cette longue introduction, je voudrai proposer ici que nous \u00e9tablissions ensemble un code d\u2019\u00e9criture (pour caract\u00e8res latins) qui puisse nous permettre, \u00e0 tous, de lire facilement cette langue. Je suis sur que cela augmentera le nombre de lecteurs des textes \u00e9crits et m\u00eame encouragera d\u2019autres \u00e0 \u00e9crire. Le probl\u00e8me principal est bien sur le traitement des sons gutturaux, si on pouvait le r\u00e9soudre, nous n\u2019aurions peut \u00eatre plus besoin de traduire en fran\u00e7ais\u00a0?<\/b><\/p>\n

Pour le moment je jette ma premi\u00e8re pierre dans la mare. Me basant, bien sur, sur des r\u00e8gles assez connues de tous, j\u2019essayerai ici d\u2019esquisser une partie de ce code. Pour la clart\u00e9 seulement, les lettres en jud\u00e9o-arabe seront \u00e9crites en majuscules.<\/b><\/p>\n

–\u00a0 Ecrire H\u2019 comme dans le mot H\u2019OUTT (poisson).<\/b><\/p>\n

–\u00a0 Le son Ain comme dans A\u2019ZIZ\u00a0 pr\u00e9sente un probl\u00e8me puisqu\u2019en Latin c\u2019est une voyelle qui en contient une autre, ma proposition est de lui ajouter une apostrophe, par exemple\u00a0:<\/b><\/p>\n

A\u2019ZIZ O\u2019MRI E\u2019NDOU I\u2019N ZARKA ou autres MAA\u2019NDOUSH\u00a0 AA\u2019KEL\u00a0 OUMOUCH A\u2019KEL (diff\u00e9renciation des 2 cas de A\u2019)<\/b><\/p>\n

–\u00a0 La lettre H sera laiss\u00e9e aux mots comme MAHBOUL YHABEL EJMAA\u2019A<\/b><\/p>\n

–\u00a0 Le couple GH ira pour le mot SGHIRA (cela existe d\u00e9j\u00e0, mais il faut persister et pas utiliser le R comme en francais)<\/b><\/p>\n

–\u00a0 Le couple KH pour le mot KHEBZA (existe aussi) et pas CH comme en Allemagne ou en Isra\u00ebl.<\/b><\/p>\n

–\u00a0 Le lettre K\u00a0 sera pour\u00a0 le son fort prononc\u00e9 du fond de la gorge) comme dans KALBI (mon c\u0153ur, pas CALBI, mon chien.). Dans plusieurs cas la prononciation\u00a0 b\u00e9douine a gagn\u00e9 et on le prononce avec un G comme par exemple GLIBETT .\u00a0 <\/b><\/p>\n

–\u00a0 On laissera peut \u00eatre la lettre Q pour les cas o\u00f9 le C se trouve devant les voyelles \u2018e\u2019 ou \u2018i\u2019 et risque d\u2019\u00eatre lu comme un S, par exemple, QUETOUBA. <\/b><\/p>\n

–\u00a0 Un autre probl\u00e8me dans notre dialecte est la confusion naturelle des prononciations du S et du CH ou du J et du Z. Presque comme les Grecs d\u2019aujourd\u2019hui, nous pronon\u00e7ons un son qui se place entre les deux. Ceux qui ont fait des \u00e9tudes d\u2019Arabe font plus attention que les autres. La distinction nette entre ces 2 sons en fran\u00e7ais a pouss\u00e9 certains \u00e0 basculer vers l\u2019un ou l\u2019autre cot\u00e9. On trouve ainsi des mots \u00e9crits (en alphabet latin) avec S ou avec CH pour designer la m\u00eame chose.\u00a0 Donc faute de connaissance de la langue d\u2019origine du mot \u00e9crit (arabe, italien, h\u00e9breu, espagnol, fran\u00e7ais\u2026) on ne peut que renoncer \u00e0 r\u00e9soudre ce probl\u00e8me et que chacun l\u2019\u00e9crive comme il l\u2019entend \u00e0 tous les sens du terme, il sera compris. <\/b><\/p>\n

–\u00a0 Le son CH en fran\u00e7ais pourrait s\u2018\u00e9crire avec un CH ou avec SH , comme on en a l\u2019habitude.<\/b><\/p>\n

–\u00a0 S\u2019il y a une ambigu\u00eft\u00e9 pour les lettres qui ne se prononcent pas, en fran\u00e7ais, \u00e0 la fin du mot (comme S, T Z R, D..) je propose de doubler la consonne.<\/b><\/p>\n

Le code final qui sera choisi devra \u00eatre republi\u00e9 souvent (au d\u00e9but), plus tard de temps en temps, pour rafra\u00eechir la m\u00e9moire ou assister les nouveaux lecteurs. <\/b><\/p>\n

Propositions de Avraham Bar-Shay (Benattia)<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n\n

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