{"id":24223,"date":"2026-09-29T21:19:01","date_gmt":"2026-09-29T21:19:01","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=24223"},"modified":"2026-09-30T01:55:00","modified_gmt":"2026-09-30T01:55:00","slug":"histoire-de-la-tunisie-par-victor-cohen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/histoire-de-la-tunisie-par-victor-cohen\/","title":{"rendered":"HISTOIRE DE LA TUNISIE, par Victor Cohen"},"content":{"rendered":"
\n
\n
\n
\n
\n<\/div><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n\n
\n
\n
\n

<\/p>\n

La Tunisie a d\u00fb \u00e0 sa position g\u00e9ographique d’\u00eatre la proie d’invasions diverses, le plus souvent venues par mer. Les Ph\u00e9niciens s’y \u00e9tablissent au premier mill\u00e9naire avant l’\u00e8re chr\u00e9tienne et fondent Carthage. Cette cit\u00e9 florissante arrive, par le commerce et par les armes, \u00e0 imposer son h\u00e9g\u00e9monie bien au-del\u00e0 de la c\u00f4te africaine. Les trois guerres malheureuses qu’elle livre contre Rome, sa rivale, de 264 \u00e0 146 avant l’\u00e8re chr\u00e9tienne, conduisent \u00e0 sa destruction totale. S’emparant du territoire, les romains y d\u00e9veloppent l’agriculture, en faisant un des greniers de Rome, et le christianisme s’y implante. Apr\u00e8s les Vandales et les Byzantins, les arabes p\u00e9n\u00e8trent dans le pays en 669. D\u00e8s lors, l’islamisation et l’arabisation sont rapides. Elles sont presque compl\u00e8tes d\u00e8s la fin du VII\u00e8me si\u00e8cle. Kairouan, fond\u00e9e \u00e0 l’arriv\u00e9e des arabes, fait tr\u00e8s vite figure de ville sainte.
La Tunisie d\u00e9pend alors de Damas puis de Bagdad et, apr\u00e8s un bref intervalle d’ind\u00e9pendance sous la dynastie fatimide au X\u00e8me si\u00e8cle, enfin du Caire. La dynastie berb\u00e8re des Zirides proclame son ind\u00e9pendance au XI\u00e8me si\u00e8cle, mais doit faire face \u00e0 des tribus b\u00e9douines, dont la migration est encourag\u00e9e par l’ancien suzerain install\u00e9 en Egypte. Les Normans de Sicile s’\u00e9tablissent sur les c\u00f4tes mais sont bient\u00f4t chass\u00e9s par les Almohades du Maroc. Au XIII\u00e8me si\u00e8cle, le vice-roi almohade se rend ind\u00e9pendant et fonde la dynastie hafside jusqu’\u00e0 ce que la Tunisie devienne province ottomane en 1574 ; la huiti\u00e8me croisade, conduite par saint Louis, qui trouve la mort \u00e0 Tunis, ne sera qu’une p\u00e9rip\u00e9tie dans une histoire agit\u00e9e. S’affranchissant des Ottomans, les souverains locaux qui portent le titre de beys, finissent par imposer leur autorit\u00e9 sur le pays mais se heurtent \u00e0 partir du XVIII\u00e8me si\u00e8cle aux empi\u00e9tements des commer\u00e7ants europ\u00e9ens.
Sous l’impulsion du parti du N\u00e9o-Destour et de son chef Habib Bourguiba, les nationalistes ne cessent depuis 1934 de r\u00e9clamer l’ind\u00e9pendance. Au fil des ann\u00e9es, l’agitation se fait plus vive ; ni des r\u00e9formes partielles ni la r\u00e9pression n’arriveront \u00e0 la faire cesser, et une r\u00e9bellion arm\u00e9e \u00e9clate en 1952. Trois ans plus tard, l’autonomie interne est obtenue, mais l’apaisement ne survient pas. L’ind\u00e9pendance sera accord\u00e9e le 20 mars 1956.
La Tunisie et le monde arabe<\/p>\n

La ligue arabe a \u00e9lu domicile \u00e0 Tunis en 1979, apr\u00e8s avoir quitt\u00e9 Le Caire \u00e0 la suite du trait\u00e9 de paix sign\u00e9 entre l’Egypte et Isra\u00ebl. Elle devait y rester jusqu’en 1990, son retour au Caire ayant \u00e9t\u00e9 d\u00e9cid\u00e9, non sans contestations, en mars de la m\u00eame ann\u00e9e avec un d\u00e9lai de quelques mois. C’est aussi \u00e0 Tunis que, chass\u00e9e du Liban en 1982, l’OLP s’est install\u00e9e, sans que ce transfert se soit traduit par une v\u00e9ritable mise en place d’institutions. Cette pr\u00e9sence a n\u00e9anmoins valu \u00e0 la cit\u00e9 d’essuyer en 1985 un bombardement isra\u00e9lien visant les b\u00e2timents occup\u00e9s par l’organisation palestinienne ; quelques ann\u00e9es plus tard, un haut responsable de l’organisation, Abou Jihad, devait y \u00eatre assassin\u00e9, l\u00e0 encore, selon toute apparence, du fait des isra\u00e9liens. le soutien de la cause palestinienne demeure plus que jamais un des principes intangibles de la diplomatie tunisienne que Habib Bourguiba avait illustr\u00e9 en conviant, dans l’esprit d’ouverture qui \u00e9tait le sien, Palestiniens et Isra\u00e9liens \u00e0 entamer un dialogue \u00e0 l’\u00e9poque pr\u00e9matur\u00e9. Cette m\u00eame diplomatie manifeste depuis le changement de r\u00e9gime un int\u00e9r\u00eat accru pour les relations inter arabes, quelques peu d\u00e9laiss\u00e9es pr\u00e9c\u00e9demment. La priorit\u00e9 reste cependant l’\u00e9dification du Maghreb uni. Il y a bien longtemps que la Tunisie voit le meilleur moyen de consolider son ind\u00e9pendance dans un \u00e9quilibre r\u00e9gional o\u00f9 jouerait tout un ensemble de contre-poids et qui lui permettrait d’\u00e9viter des t\u00eate-\u00e0-t\u00eate avec des voisins plus puissants qu’elle.
Les relations avec la Libye ont toujours \u00e9t\u00e9 changeantes, d’une fusion de deux \u00e9t\u00e9s annonc\u00e9e \u00e0 Djerba en 1974 jusqu’\u00e0 l’expulsion en 1984 de 30 000 travailleurs tunisiens entra\u00eenant une rupture de relations diplomatiques. Un processus de normalisation entam\u00e9 d\u00e8s l’\u00e9t\u00e9 1987, a abouti au r\u00e9tablissement des relations diplomatiques avant la fin de la m\u00eame ann\u00e9e, \u00e0 la reprise des courants d’\u00e9change et de migration et, en 1988, au r\u00e8glement d’un vieux contentieux territorial sur le plateau continental du golfe de Gab\u00e8s allant jusqu’\u00e0 pr\u00e9voir l’exploitation commune des ressources de cette zone.
Avec l’Alg\u00e9rie les rapports sont ostensiblement bons, m\u00eame si la d\u00e9limitation de la fronti\u00e8re \u00e0 l’extr\u00eame Sud pr\u00eate toujours \u00e0 discussion. Avec le Maroc, de bonnes relations ont toujours \u00e9t\u00e9 sauvegard\u00e9es. Tunis a souvent jou\u00e9 le r\u00f4le d’interm\u00e9diaire entre Rabat et Alger.<\/p>\n

La Tunisie, pays d’ouverture<\/p>\n

La r\u00e9putation s\u00e9culaire de la Tunisie d’\u00eatre un pays ouvert s’entend de deux mani\u00e8res. La premi\u00e8re appara\u00eet en lisant la carte. Le promontoire tunisien boucle \u00e0 l’Est la m\u00e9diterran\u00e9e occidentale, ouvrant en particulier l’acc\u00e8s \u00e0 l’Italie dont ne la s\u00e9parent que les 140 Km du d\u00e9troit de Sicile, au demeurant parsem\u00e9 d’\u00eeles. Du c\u00f4t\u00e9 du levant, la Tunisie est la porte principale du Maghreb, route des invasions depuis Oqba Ibn Nafii jusqu’\u00e0 Rommel. La deuxi\u00e8me qui n’est pas sans lien avec la premi\u00e8re, rappelle les influences multiples qu’a subie la Tunisie, son go\u00fbt pour les \u00e9changes et les apports de l’\u00e9tranger, la mod\u00e9ration de ses positions, en m\u00eame temps que l’imp\u00e9ratif d’\u00e9largir le cercle de ses amis pour instaurer un \u00e9quilibre garantissant sa souverainet\u00e9 de petits pays dans une z\u00f4ne de haute importance strat\u00e9gique. Une Tunisie stable, d\u00e9mocratique et pacifique est, \u00e0 l’\u00e9vidence une assurance de tranquillit\u00e9 et de paix pour le Maghreb, l’Europe et la M\u00e9diterran\u00e9e occidentale.<\/p>\n

L\u2019anciennet\u00e9 de la Pr\u00e9sence Juive en Tunisie<\/p>\n

Il existe diff\u00e9rents t\u00e9moignages \u00e9tablissant l\u2019origine de la pr\u00e9sence juive en terre de Tunisie \u00e0 une \u00e9poque tr\u00e8s ancienne : les preuves historiques remontent au IV \u00e8me si\u00e8cle avant l\u2019\u00e8re commune et par la suite il ne manque pas d\u2019autres attestations. Mais il est pratiquement \u00e9tabli qu\u2019au moment de la destruction du premier Temple, les Juifs ont \u00e9t\u00e9 de par le monde, et qu\u2019entre autres, ils se sont retrouv\u00e9s en Tunisie. Certaines traditions orales tentent m\u00eame de refaire remonter la pr\u00e9sence juive en Tunisie au temps du Roi David et \u00e0 la relier \u00e0 l\u2019une des douze tribus…<\/p>\n

Dans l\u2019Antiquit\u00e9<\/p>\n

Dans nos sources traditionnelles, ce pays est appel\u00e9 \u00ab\u00a0Toun\u00e8s\u00a0\u00bb. Selon la tradition des Septante et le commentaire du livre de Jonas par Rabbi Ibn Ezra, la ville de Tarchich cit\u00e9e dans la Bible comme \u00e9tant la direction que prit Jonas lors de sa fuite, n\u2019est autre que Tounes en Afrique… Il est vrai que le proph\u00e8te fuyait la col\u00e8re divine, ayant refus\u00e9 de se rendre vers l\u2019Orient, \u00e0 Ninive, pour exhorter les habitants de cette grande ville \u00e0 revenir de leurs mauvaises actions. Peut-\u00eatre cherchait-il refuge en un lieu d\u00e9sert, o\u00f9 aucun Juif n\u2019habitait ? Cet \u00e9pisode remonterait au VIII \u00e8me si\u00e8cle avant l\u2019\u00e8re actuelle et serait contemporain \u00e0 l\u2019\u00e9poque du roi J\u00e9robam II, selon les historiens.<\/p>\n

En fait, diverses th\u00e8ses \u00e0 l\u2019antiquit\u00e9 de la pr\u00e9sence juive en Tunisie ont \u00e9t\u00e9 \u00e9labor\u00e9es.<\/p>\n

Selon certaines traditions, les premiers Juifs sont arriv\u00e9s en Tunisie au temps du Roi salomon. Il est bien connu que celui-ci entretenait des relations commerciales avec Hiram roi de Tyr, comme il est \u00e9crit dans le livre des Rois (I 9, 27-28) : \u00ab\u00a0Et Hiram envoya sur ses navires, aupr\u00e8s des serviteurs de Salomon, ses propres serviteurs, des matelots connaissant la mer. Ils all\u00e8rent \u00e0 Ophir et ils y prirent de l\u2019or, 420 talents, qu\u2019ils apport\u00e8rent au roi Salomon\u00a0\u00bb. Ils semblent que les Juifs soient parvenus aux rivages tunisiens avec les navigateurs ph\u00e9niciens.<\/p>\n

Une tradition tr\u00e8s r\u00e9pandue veut qu\u2019il ait exist\u00e9 \u00e0 Djerba, dans le tabernacle de la synagogue La Ghriba, une pierre sur laquelle \u00e9tait grav\u00e9s les mots suivants : \u00ab\u00a0Jusqu\u2019ici est parvenue, durant la guerre, la main de Joab, fils de Ts\u00e9rouya\u00a0\u00bb. Ceci nous ram\u00e8ne \u00e0 la p\u00e9riode du roi David…<\/p>\n

Certains \u00e9l\u00e9ments permettraient m\u00eame d\u2019identifier la filiation des Juifs de Tunisie et de l\u2019attribuer \u00e0 une tribu particuli\u00e8re : celle de Zebulon !<\/p>\n

En effet, les deux m\u00e9tiers les plus r\u00e9pandus \u00e0 Djerba et au Sud de Tunis \u00e9taient la p\u00eache et la poterie. Or, il est dit dans Gen\u00e8se 49, 13 \u00e0 propos de la tribu de Zebulon : \u00ab\u00a0Zebulon occupera le littoral des mers ; il offrira des ports aux vaisseaux, et sa plage atteindra Sidon\u00a0\u00bb. Comme le territoire d\u00e9volu \u00e0 Zebulon longeait la c\u00f4te, les membres de cette tribu exer\u00e7aient des m\u00e9tiers li\u00e9s \u00e0 la mer : ils p\u00eachaient des poissons, les salaient et les conservaient, les vendant ensuite dans d\u2019autres pays. Ils connaissaient \u00e9galement l\u2019art du tissage, de la broderie et de la teinture.<\/p>\n

L\u2019\u00e9crivain romain Pline, qui v\u00e9cut \u00e0 l\u2019\u00e9poque de la destruction du second Temple, mentionne la \u00ab\u00a0r\u00e9putation des habits de pourpre fabriqu\u00e9s sur l\u2019\u00eele de Meninx (= Djerba) qui \u00e9galait celle des somptueux v\u00eatements confectionn\u00e9s \u00e0 Tyr\u00a0\u00bb. T\u00e9moignage plus r\u00e9cent : celui du chroniqueur Ibn Khaldoun qui vente les tissus originaires de Djerba, au XIV \u00e8me si\u00e8cle. En 1906, l\u2019\u00eele de Djerba exportait vers la France et le Maroc des tissus et des v\u00eatements teints pour la valeur de 400 000 francs en or.<\/p>\n

Jadis, les Juifs de Djerba pratiquaient \u00e9galement un autre m\u00e9tier, celui de potier. Dans deux villages proches du littoral, S\u2019devikech et Guellala, ils utilisaient le sable fin de la mer pour confectionner jarres et autres objets en argile orn\u00e9s de dessins et esquisses diverses. Lez style de ces dessins et sculptures est identique \u00e0 celui des amphores et autres objets d\u00e9couverts \u00e0 Sidon et \u00e0 Carthage. Les Juifs furent aussi des orf\u00e8vres r\u00e9put\u00e9s, m\u00e9tier qu\u2019ils pratiquent jusqu\u2019\u00e0 ce jour. Chose curieuse, jusqu\u2019en 1959, les Arabes se refusaient \u00e0 exercer l\u2019art de l\u2019orf\u00e8vrerie ou tout autre m\u00e9tier li\u00e9 aux travaux des m\u00e9taux : il existait en effet dans le monde musulman une croyance r\u00e9pandue selon laquelle il pouvait arriver malheur \u00e0 celui qui exer\u00e7ait ce m\u00e9tier. Habib Bourguiga, premier pr\u00e9sident de la Tunisie, s\u2019employa \u00e0 abolir cette croyance primitive. Il invita un orf\u00e8vre de Djerba (Mordekhai Haddad) \u00e0 venir enseigner son art aux jeunes arabes.<\/p>\n

Rapport\u00e9 au nom du rabbin de Sfax, le r\u00e9cit suivant semble confirmer cette filiation \u00e0 la tribu de Zebulon : \u00a0\u00bb J\u2019ai trouv\u00e9 un manuscrit nomm\u00e9 Les chemins de la paix du Rav Chalom Chim\u2019oni, expliquant qu\u2019un d\u00e9cret avait interdit de donner aux enfants juifs les noms des patriarches et des proph\u00e8tes ; pour contourner l\u2019interdiction, les tunisiens nomm\u00e8rent leurs fils selon les surnoms d\u2019animaux donn\u00e9s par Jacob \u00e0 ses fils. Les gens de Djerba portaient le nom de Zebulon, car on pense que les premiers habitants \u00e9taient en effet issus de la tribu de Zebulon, qui \u00e9tait accoutum\u00e9e \u00e0 r\u00e9sider uniquement sur le littoral \u00ab\u00a0.<\/p>\n

A la lumi\u00e8re de toutes ces donn\u00e9es, l\u2019hypoth\u00e8se selon laquelle les Juifs de Tunisie et en particulier ceux de Djerba seraient issus de la tribu de Zebulon pourrait bien \u00eatre fond\u00e9e \u00ab\u00a0.<\/p>\n

Carthage : Terra Juda\u00efca<\/p>\n

L’arriv\u00e9e des Juifs en Tunisie se divise en deux parties : une premi\u00e8re vague date de l’\u00e9poque de la destruction du second Temple (et la pr\u00e9c\u00e8de peut-\u00eatre) et dure jusqu’\u00e0 la disparition des Sages de Kairouan. La seconde a lieu apr\u00e8s l’expulsion des Juifs d’Espagne et s’\u00e9teindra \u00e0 l’\u00e9poque moderne.<\/p>\n

Il s’agit de deux p\u00e9riodes fort diff\u00e9rentes dans l’histoire qui marque chacune \u00e0 sa fa\u00e7on la structure et le r\u00f4le de la communaut\u00e9 juive de Tunisie. Au cours de la premi\u00e8re, les Sages tunisiens, essentiellement localis\u00e9s \u00e0 Kairouan, serviront de relais entre l’ensemble du peuple juif e, dispers\u00e9 en Afrique du Nord et d\u00e9j\u00e0 dans certains pays d’Europe, et les Sages de Babylone ; ces derniers les Gu\u00e9onim, mettent \u00e0 cette \u00e9poque un point final \u00e0 l’immense oeuvre d’interpr\u00e9tation et de codification des lois de la Torah, scell\u00e9e par Rav Achi et les Sages du Talmud.
Au cours de la p\u00e9riode moderne, tout en maintenant le contact avec le juda\u00efsme de l’ext\u00e9rieur, les Juifs de Tunisie vivront plut\u00f4t repli\u00e9s sur leurs propres communaut\u00e9s. Cependant, si Kairouan conna\u00eetra un rayonnement pendant plusieurs si\u00e8cles, c’est \u00e0 Carthage que d\u00e9bute en fait l’histoire des Juifs en Tunisie.<\/p>\n

Carthage a \u00e9t\u00e9 \u00e9difi\u00e9e en 184 avant l’\u00e8re actuelle par des colons originaires de Tyr et de Sidon. Il est prouv\u00e9 que certaines inscriptions d\u00e9couvertes \u00e0 Carthage ont \u00e9t\u00e9 faites par des Juifs \u00e0 l’\u00e9poque de l’exil de Babylone. Un sceau portant en lettres h\u00e9bra\u00efques tr\u00e8s lisibles les mots \u00ab\u00a0LeYoav\u00a0\u00bb (pour Joab) y a notamment \u00e9t\u00e9 trouv\u00e9. Par ailleurs Carthage est cit\u00e9e dans les sources talmudiques (aussi bien dans le Talmud de J\u00e9rusalem que dans celui de Babylone), appos\u00e9e \u00e0 des noms d’Amora\u00efm, sans doute pour marquer leur origine : Rabi Aba Carthiginia, et Rabbi H’anan Carthigina.<\/p>\n

Flavius Joseph \u00e9crit dans La Guerre des Juifs 6, 9 : \u00ab\u00a0Vespasien donna \u00e0 son fils Titus la terre d’Afrique et celui-ci installa \u00e0 Carthage 30 000 Juifs, sans compter ceux des autres r\u00e9gions\u00a0\u00bb.
L’\u00e9chec des r\u00e9voltes qui suivirent la destruction du Temple entra\u00eena encore l’augmentation de la population juive de Carthage. De nombreux r\u00e9fugi\u00e9s de Cyr\u00e8ne (l’Est de Tripoli fait partie de la Libye) et d’\u00c9gypte vinrent s’y installer. Sous le r\u00e8gne des S\u00e9v\u00e8re (193 – 217 de l\u00e8re commune), l’influence des Juifs se renforcent et ils propagent les principes de la foi juive parmi leurs voisins. Les fouilles arch\u00e9ologiques t\u00e9moignent \u00e9galement de l’importante concentration de Juifs \u00e0 Carthage. Sur plusieurs pierres tombales mises au jour pr\u00e8s de l’antique Carthage, sont grav\u00e9s des chandeliers \u00e0 sept branches ou le mot Chalom.
Apr\u00e8s la conqu\u00eate romaine, de s\u00e9v\u00e8res d\u00e9crets s’abattent sur les Juifs. le christianisme est impos\u00e9 comme religion officielle dans le pays et cette d\u00e9cision entra\u00eene un cruel \u00e9dit : la transformation des synagogues en \u00e9glises. De nombreux Juifs fuient dans les montagnes et s’organisent l\u00e0 en groupes de r\u00e9sistance contre le r\u00e9gime de l’oppresseur romain. En 429, la Tunisie passe sous la domination des Vandales qui font de Carthage la capitale de leur royaume. Les Vandales occupent plusieurs \u00eeles en M\u00e9diterran\u00e9e et de conqu\u00eate en conqu\u00eate, poursuivent leur avance inexorable sur Rome. ils pillent tout sur leur passage, y compris les ustensiles sacr\u00e9s du Temple et le cand\u00e9labre en or pris jadis par les Romains. Jusqu’\u00e0 nos jours, on ignore o\u00f9 ont \u00e9t\u00e9 enfouis ces ustensiles.<\/p>\n

Une reine juive<\/p>\n

Un autre \u00e9pisode assez curieux de l’histoire des Juifs en Tunisie m\u00e9rite quelques lignes.<\/p>\n

Une reine appel\u00e9e la Kah\u00e9na r\u00e9gna sur un grand Etat berb\u00e8re et guerroya aux c\u00f4t\u00e9s de la tribu de Dj\u00e9raoua. Avec un tel nom, il y a lieu de se demander si cette souveraine ne fut pas juive. Certains auteurs (cf. H. Z. Hirshberg dans son livre L’histoire des Juifs en Afrique du Nord, tome 1, p.61) rapportent au nom de l’historien Ibn Kaldoun (XIV \u00e8me si\u00e8cle) que des triobus berb\u00e8res – elles m\u00eames issues des philistins, dit-il, ont \u00e9t\u00e9 influenc\u00e9es par le juda\u00efsme, notamment la tribu de Garava et ceertains habitants de l’Aur\u00e8s en Alg\u00e9rie, la tribu de la Kah\u00e9na. Hirshberg dit : \u00ab\u00a0La personnalit\u00e9 de cette femme visionnaire, derni\u00e8re reine des berb\u00e8res dans les montagnes de l’Aur\u00e8s tient une grande place dans la conqu\u00eate de l’Afrique du Nord occidentale par les arabes\u00a0\u00bb. Elle joua un grand r\u00f4le en effet, au VII \u00e8me si\u00e8cle, dans la r\u00e9sistance contre l’invasion arabe de l’\u00e9poque.<\/p>\n

Revue Kountrass N\u00b0 34, Mai Juin 1992<\/p>\n

Les sages de Kairouan<\/p>\n

La premi\u00e8re p\u00e9riode faste dans l’histoire des Juifs de Tunisie commence au Moyen Age avec les Gueonim de kairouan. Ayant h\u00e9rit\u00e9 quelque peu de la gloire des Sages de Babylone, ils acqui\u00e8rent une solide r\u00e9putation de commentateurs : les sages de Kairouan exerceront ainsi une influence remarquable sur leurs contemporains.
Toute opinion d’un Rabb\u00e9nou H’ananel, qui v\u00e9cut dans cette cit\u00e9, sera accept\u00e9e sans discussion \u00e9crira t-on plus tard, car ses paroles reposent sur des fondements irr\u00e9prochables.<\/p>\n

S’il est \u00e9vident que la communaut\u00e9 juive de Kairouan est antique, les preuves pr\u00e9cises de la pr\u00e9sence des Juifs en son enceinte ne sont pas tr\u00e8s nombreuses. L’une des premi\u00e8res date de 827, lorsque, parall\u00e8lement \u00e0 son d\u00e9veloppement commercial, la ville de Kairouan chercha \u00e0 conqu\u00e9rir la Sicile et l’Italie du Sud, dans le but d’\u00e9tendre ses relations commerciales avec les pays europ\u00e9ens du bassin m\u00e9diterran\u00e9en. Les Juifs des communaut\u00e9s de Tunis et de Kairouan particip\u00e8rent \u00e0 ces op\u00e9rations de conqu\u00eate.<\/p>\n

Un lien suivi fut \u00e9tabli entre les chefs de la communaut\u00e9 de Kairouan et les Gu\u00e9onim des villes de Soura et de Pomb\u00e9dita en Babylonie, lien qui se d\u00e9veloppa avec le temps. Les questions concernant la vie juive sous tous ses aspects faisaient le long parcours vers l’Est, pour parvenir en Babylonie. A force de consultations, il y eut m\u00eame des doubles d\u00e9marches, pratique tout \u00e0 fait inadmissible : ainsi Rabbi Nah’chon Ben Tsadoq, Gaon de la ville de Soura en Babylonie, d\u00e9c\u00e9d\u00e9 en 882, se plaint en constatant que certaines questions sont pos\u00e9es en m\u00eame temps \u00e0 lui et aux autres Sages de l’autre grand centre de l’\u00e9poque : Poumbedita !
C’est sans doute sous l’influence des Sages de Babylonie qu’on adopte \u00e0 Kairouan la haute tradition des Yarh’ei Kala : tous les sages se rencontrent deux fois par an, comme c’\u00e9tait la coutume en Babylonie, et ses \u00ab\u00a0\u00e9tats g\u00e9n\u00e9raux\u00a0\u00bb kairouanais se tiennent en pr\u00e9sence du Naguid.<\/p>\n

Dunash Ben Tamim \u00e9tait un \u00e9l\u00e8ve de Rabbi Yitsh’ak haYisra\u00e9li, grammairien de renom et m\u00e9decin du roi, tout comme son illustre ma\u00eetre. Il r\u00e9digea l’ouvrage Ibour Hachanim, \u00e0 la demande du ministre Rav H’asdai Ibn Chaprouth, en Espagne.
Avraham Hanaguid \u00e9tait aussi le m\u00e9decin de deux gouverneurs de Kairouan.
Le Naguid remplissait de nombreuses autres fonctions, servant de lien entre les autorit\u00e9s civiles et la communaut\u00e9. D’une lettre de Rabbi Chelomo Ben Y\u00e9huda, Gaon de la Y\u00e9chiva d’Isra\u00ebl, adress\u00e9e au Rav Ephra\u00efm Chemaryahou de Fostat en \u00c9gypte, nous apprenons que Rabbi Yaacov, le Naguid de Kairouan, aida sa communaut\u00e9 \u00e0 \u00e9chapper aux mains d’\u00e9trangers dress\u00e9s contre eux.
Le Naguid s’occupait aussi des besoins des Y\u00e9chivot celles d’Isra\u00ebl et celles de Babylonie, et d\u00e9cidait du partage des sommes qui leur \u00e9taient allou\u00e9es. Lorsque des questions de Halakha (Loi juive) particuli\u00e8rement difficiles lui \u00e9taient pos\u00e9es, il se concertait avec les Gu\u00e9nonim des Y\u00e9chivot de Babylonie.<\/p>\n

A Kairouan, le d\u00e9clin fut rapide : en 1057, une tribu de b\u00e9douins Hilaliens envahit Kairouan, mettant ainsi fin, d’un seul coup, \u00e0 la splendeur de cette cit\u00e9 qui marqua l’histoire des Juifs de Tunisie pendant pr\u00e8s de deux si\u00e8cles.
Selon un document de 1062 conserv\u00e9 \u00e0 la Gueniza du Caire, des marchands tunisiens qui se trouvaient en \u00c9gypte organis\u00e8rent une collecte en faveur du Naguid, r\u00e9fugi\u00e9 \u00e0 l’Ouest de la ville de Mahdaya, dans la r\u00e9gion de Kairouan.<\/p>\n

Tunis<\/p>\n

D\u00e8s 1837, l’accession au tr\u00f4ne d’Ahmed Bey, et surtout l’\u00e9tablissement du protectorat fran\u00e7ais en Tunisie en 1883 marquent l’entr\u00e9e du juda\u00efsme dans la modernit\u00e9. Il y a deux communaut\u00e9s : les autochtones (Twansa) et les Livournais (grana), d’origine hispano-portugaise. Ces derniers se per\u00e7oivent comme une aristocratie. Les sensibilit\u00e9s culturelles demeurent diff\u00e9rentes, toutes deux dou\u00e9es d’une grande vitalit\u00e9 et d’un solide attachement aux traditions juives, notamment dans le Hara, le quartier juif.<\/p>\n

Les \u00e9coles de l’Alliance Isra\u00e9lite Universelle, la premi\u00e8re fond\u00e9e en 1878, se d\u00e9veloppent consid\u00e9rablement. On y enseigne le fran\u00e7ais et l’h\u00e9breu. En 1921, est cr\u00e9e un Conseil \u00e9lu et repr\u00e9sentatif des Juifs de Tunis. Depuis 1923, les Juifs peuvent acc\u00e9der individuellement \u00e0 la nationalit\u00e9 fran\u00e7aise En 1935, les Juifs de Tunis sont environ 60 000. C’est la ville d’Afrique du Nord qui compte le plus grand nombre de Juifs. Mais c’est aussi celle o\u00f9 les disparit\u00e9s sont les plus flagrantes : artisans, petits commer\u00e7ants, marchands, man\u0153uvres, la plupart tr\u00e8s pauvres, des classes moyennes et une bourgeoisie plus fortun\u00e9e. La p\u00e9riode de Vichy puis l’occupation allemande de novembre 1942, \u00e0 Mai 1943, seront tr\u00e8s sombres. au cours des rafles, des Juifs seront arr\u00eat\u00e9s environ 4 000 enr\u00f4l\u00e9s de force dans les camps de travail, certains, d\u00e9port\u00e9s \u00e0 Auschwitz et Oranienburg. Apr\u00e8s la d\u00e9livrance de Tunis par les alli\u00e9s, l’abolition en Ao\u00fbt 1943 de toutes les discriminations, la vie reprendra.
En 1950, les Juifs d\u00e9passent 70 000 \u00e2mes, marquant l’apog\u00e9e dans les domaines d\u00e9mographique, politique, \u00e9conomique, social et culturel, avec leurs fonctionnaires et leurs professions lib\u00e9rales (m\u00e9decins, avocats notamment).
Signalons une presse jud\u00e9o-arabe dans ses d\u00e9buts, puis h\u00e9bra\u00efque et fran\u00e7aise, souvent de sensibilit\u00e9 sioniste. Citons les cinquante p\u00e9riodiques, parus de 1882 \u00e0 1963, \u00ab\u00a0La justice\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Le d\u00e9fenseur\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Le r\u00e9veil juif\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0La voix juive\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0La gazette d’Isra\u00ebl\u00a0\u00bb. Trois \u00e9crivains juifs ont obtenu le prix Carthage.
Avec l’autonomie de 1954, puis l’ind\u00e9pendance de 1956, la situation va se modifier consid\u00e9rablement. Elle entra\u00eenera une \u00e9migration pour moiti\u00e9 en Isra\u00ebl et en france. M\u00eame si le pouvoir est relativement lib\u00e9ral en regard des autres \u00c9tats arabes, m\u00eames si les autorit\u00e9s tunisiennes comptent \u00e0 un moment un ministre juif Albert Bessis, le tribunal rabbinique est dissous en 1957.<\/p>\n

Habib Bourguiba stoppera in extremis un pogrome. N\u00e9anmoins, il y aura des morts et des bless\u00e9s, des magasins pill\u00e9s, provoquant le d\u00e9part h\u00e2tif chez ceux qui sont rest\u00e9s. La guerre de Kippour accentuera cette tendance. Fin 1993, on d\u00e9nombre moins de 1600 juifs en Tunisie (Djerba et Tunis). Les \u00e9crivains Albert Memmi, Raoul Darmon, Rapha\u00ebl L\u00e9vy, Nine Moati, Marco Koskas, et tout r\u00e9cemment Maya Nahoum affirment toujours leur attachement \u00e0 leurs racines tunisiennes. <\/strong><\/p>\n

Victor Cohen <\/b><\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n\n

\n
<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La Tunisie a d\u00fb \u00e0 sa position g\u00e9ographique d’\u00eatre la proie d’invasions diverses, le plus souvent venues par mer. Les Ph\u00e9niciens s’y \u00e9tablissent au premier mill\u00e9naire avant l’\u00e8re chr\u00e9tienne et fondent Carthage. Cette cit\u00e9 florissante arrive, par le commerce et par les armes, \u00e0 imposer son h\u00e9g\u00e9monie bien au-del\u00e0 de la c\u00f4te africaine. Les trois… <\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":23296,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-24223","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-histoire"],"yoast_head":"\nHISTOIRE DE LA TUNISIE, par Victor Cohen | HARISSA.COM<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"La Tunisie a d\u00fb \u00e0 sa position g\u00e9ographique d'\u00eatre la proie d'invasions diverses, le plus souvent venues par mer. Les Ph\u00e9niciens s'y \u00e9tablissent au premier\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/histoire-de-la-tunisie-par-victor-cohen\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"HISTOIRE DE LA TUNISIE, par Victor Cohen | HARISSA.COM\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"La Tunisie a d\u00fb \u00e0 sa position g\u00e9ographique d'\u00eatre la proie d'invasions diverses, le plus souvent venues par mer. Les Ph\u00e9niciens s'y \u00e9tablissent au premier\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/histoire-de-la-tunisie-par-victor-cohen\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"HARISSA.COM\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-09-29T21:19:01+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-09-30T01:55:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/default-histoire.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"657\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"465\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"19 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/histoire-de-la-tunisie-par-victor-cohen\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/histoire-de-la-tunisie-par-victor-cohen\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"\",\"@id\":\"\"},\"headline\":\"HISTOIRE DE LA TUNISIE, par Victor Cohen\",\"datePublished\":\"2026-09-29T21:19:01+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-30T01:55:00+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/histoire-de-la-tunisie-par-victor-cohen\\\/\"},\"wordCount\":3825,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/histoire-de-la-tunisie-par-victor-cohen\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/09\\\/default-histoire.jpg\",\"articleSection\":[\"Histoire\"],\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/histoire-de-la-tunisie-par-victor-cohen\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/histoire-de-la-tunisie-par-victor-cohen\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/histoire-de-la-tunisie-par-victor-cohen\\\/\",\"name\":\"HISTOIRE DE LA TUNISIE, par Victor Cohen | HARISSA.COM\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/histoire-de-la-tunisie-par-victor-cohen\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/histoire-de-la-tunisie-par-victor-cohen\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/09\\\/default-histoire.jpg\",\"datePublished\":\"2026-09-29T21:19:01+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-30T01:55:00+00:00\",\"description\":\"La Tunisie a d\u00fb \u00e0 sa position g\u00e9ographique d'\u00eatre la proie d'invasions diverses, le plus souvent venues par mer. Les Ph\u00e9niciens s'y \u00e9tablissent au premier\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/histoire-de-la-tunisie-par-victor-cohen\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/histoire-de-la-tunisie-par-victor-cohen\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/histoire-de-la-tunisie-par-victor-cohen\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/09\\\/default-histoire.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/09\\\/default-histoire.jpg\",\"width\":657,\"height\":465},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/histoire-de-la-tunisie-par-victor-cohen\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"HISTOIRE DE LA TUNISIE, par Victor Cohen\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/\",\"name\":\"HARISSA.COM\",\"description\":\"Le Web des Juifs Tunisiens\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/#organization\",\"name\":\"Harissa.com\",\"url\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/09\\\/openpublish_themee_logo-1.gif\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/09\\\/openpublish_themee_logo-1.gif\",\"width\":235,\"height\":42,\"caption\":\"Harissa.com\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"HISTOIRE DE LA TUNISIE, par Victor Cohen | HARISSA.COM","description":"La Tunisie a d\u00fb \u00e0 sa position g\u00e9ographique d'\u00eatre la proie d'invasions diverses, le plus souvent venues par mer. Les Ph\u00e9niciens s'y \u00e9tablissent au premier","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/histoire-de-la-tunisie-par-victor-cohen\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"HISTOIRE DE LA TUNISIE, par Victor Cohen | HARISSA.COM","og_description":"La Tunisie a d\u00fb \u00e0 sa position g\u00e9ographique d'\u00eatre la proie d'invasions diverses, le plus souvent venues par mer. Les Ph\u00e9niciens s'y \u00e9tablissent au premier","og_url":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/histoire-de-la-tunisie-par-victor-cohen\/","og_site_name":"HARISSA.COM","article_published_time":"2026-09-29T21:19:01+00:00","article_modified_time":"2026-09-30T01:55:00+00:00","og_image":[{"width":657,"height":465,"url":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/default-histoire.jpg","type":"image\/jpeg"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Est. reading time":"19 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/histoire-de-la-tunisie-par-victor-cohen\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/histoire-de-la-tunisie-par-victor-cohen\/"},"author":{"name":"","@id":""},"headline":"HISTOIRE DE LA TUNISIE, par Victor Cohen","datePublished":"2026-09-29T21:19:01+00:00","dateModified":"2026-09-30T01:55:00+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/histoire-de-la-tunisie-par-victor-cohen\/"},"wordCount":3825,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/histoire-de-la-tunisie-par-victor-cohen\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/default-histoire.jpg","articleSection":["Histoire"],"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/harissa.com\/news-wp\/histoire-de-la-tunisie-par-victor-cohen\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/histoire-de-la-tunisie-par-victor-cohen\/","url":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/histoire-de-la-tunisie-par-victor-cohen\/","name":"HISTOIRE DE LA TUNISIE, par Victor Cohen | HARISSA.COM","isPartOf":{"@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/histoire-de-la-tunisie-par-victor-cohen\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/histoire-de-la-tunisie-par-victor-cohen\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/default-histoire.jpg","datePublished":"2026-09-29T21:19:01+00:00","dateModified":"2026-09-30T01:55:00+00:00","description":"La Tunisie a d\u00fb \u00e0 sa position g\u00e9ographique d'\u00eatre la proie d'invasions diverses, le plus souvent venues par mer. Les Ph\u00e9niciens s'y \u00e9tablissent au premier","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/histoire-de-la-tunisie-par-victor-cohen\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/harissa.com\/news-wp\/histoire-de-la-tunisie-par-victor-cohen\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/histoire-de-la-tunisie-par-victor-cohen\/#primaryimage","url":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/default-histoire.jpg","contentUrl":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/default-histoire.jpg","width":657,"height":465},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/histoire-de-la-tunisie-par-victor-cohen\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"HISTOIRE DE LA TUNISIE, par Victor Cohen"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/#website","url":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/","name":"HARISSA.COM","description":"Le Web des Juifs Tunisiens","publisher":{"@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/#organization","name":"Harissa.com","url":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/openpublish_themee_logo-1.gif","contentUrl":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/openpublish_themee_logo-1.gif","width":235,"height":42,"caption":"Harissa.com"},"image":{"@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/#\/schema\/logo\/image\/"}}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24223","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24223"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24223\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28186,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24223\/revisions\/28186"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/media\/23296"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24223"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24223"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24223"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}