{"id":24230,"date":"2026-09-29T21:19:02","date_gmt":"2026-09-29T21:19:02","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=24230"},"modified":"2026-09-30T01:55:05","modified_gmt":"2026-09-30T01:55:05","slug":"kandil-sidi-mahrez-mei-dawi-ken-al-barani-la-lampe-de-sidi-mahrez-neclaire-que-sur-letranger-par-victor-cohen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/kandil-sidi-mahrez-mei-dawi-ken-al-barani-la-lampe-de-sidi-mahrez-neclaire-que-sur-letranger-par-victor-cohen\/","title":{"rendered":"KANDIL SIDI MAHREZ MEI DAWI KEN AL BARANI, (la lampe de Sidi Mahrez n\u2019\u00e9claire que sur l\u2019\u00e9tranger) par Victor Cohen"},"content":{"rendered":"<div>\n<div>\n<div>\n<div>\n<div>\n<\/div><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n<hr\/>\n<div>\n<div>\n<div> <b><i>Je ne suis ni historien, ni auteur ou inventeur de cette histoire.<\/p>\n<p> Quand j&rsquo;etais petit dans les ann\u00e9es 1954\/1958, Ma grand mere (ZAL) nous racontait presque chaque soir avant de dormir, toutes sortes d&rsquo;histoires a \u00e9pisode et a suivre, ses histoires nous \u00e9taient racont\u00e9es en jud\u00e9o-arabe, en arabe, en italien et aussi en fran\u00e7ais, elle etait parfaitement multilingue.<\/p>\n<p> Elle ne passait presque pas une journ\u00e9e sans \u00e9voquer des proverbes en arabe et en judeo-arabe.<\/p>\n<p> Souvent elle evoquait le proverbe arabe qui evoque le \u00ab\u00a0KANDIL DE SIDI MAHREZ\u00a0\u00bb a savoir en arabe: <\/i><\/b><b>KANDIL SIDI MAHREZ ME IDAWI <\/b> ghir<b> AL BARANI<\/b><b><i>.<br \/> ou en jud\u00e9o-arabe: <\/i><\/b><b>KANDIL SIDI MAHREZ ME IDAWI <\/b> kine<b> AL BARANI.<\/p>\n<p> Ma grand m\u00e8re (ZAL), quand elle parlait dans ses histoires quasi quotidiennes <\/b> d&rsquo;un roi, d&rsquo;un Bey ou d&rsquo;un Chef d&rsquo;Autorit\u00e9<b>, elle disait toujours: <\/b> \u00ab\u00a0ES-SOLTANE\u00a0\u00bb<b>, quel que soit l&rsquo;\u00e9poque ou le siecle de l&rsquo;histoire de la Tunisie.<\/p>\n<p> \u00c9tant donn\u00e9 aussi, que je ne connais pas les \u00e9poques des conqu\u00eates arabes, ou les divers diff\u00e9rents entre \u00ab\u00a0sunnites et chiites\u00a0\u00bb je pensais <\/b> \u00ab\u00a0peut \u00eatre a tort\u00a0\u00bb<b> que ma grand m\u00e8re parlait d&rsquo;un des nombreux <\/b> <i>\u00ab\u00a0BEYS DE TUNIS\u00a0\u00bb. (n&rsquo;oublions pas qu&rsquo;a l&rsquo;\u00e9poque j&rsquo;etais enfant et que j&rsquo;avais moins de 10 ans, et que les beys existaient encore \u00e0 Tunis)<\/i> <\/p>\n<p><b>Vous pouvez consulter un commentaire critique sur ce texte en allant a cette page <a href=\"https:\/\/harissa.com\/D_Arts\/sidimahrez.htm\"> Sidi Mahrez par Samia Maherzi et Moncef Guellaty<\/a><\/b><\/p>\n<p><b>Cette expression arabe tunisienne tr\u00e8s r\u00e9pandue signifie un vrai symbole pour les juifs de Tunisie. <\/p>\n<p> A cette \u00e9poque quand la Tunisie \u00e9tait gouvern\u00e9 par l\u2019empire Ottomann, les juifs n\u2019habitaient pas dans l\u2019enceinte de la ville de Tunis, ils travaillaient \u00e0 Tunis, mais il n\u2019avait pas le droit d\u2019y habiter. <\/p>\n<p> Le grand imam* de Tunis s\u2019appelait Sidi Mahrez, il avait beaucoup d\u2019influence aupr\u00e8s de sa majest\u00e9 le Soltane, il \u00e9tait \u00e9galement le porte parole et le lien entre les rabbins responsables de la communaut\u00e9 juive et sa majest\u00e9 le Soltane. <\/p>\n<p> Sidi Mahrez pour se donner de l\u2019importance vis-\u00e0-vis de toute la population Tunisienne et de la famille beylicale, racontait a qui voulait bien le croire qu\u2019il accomplissait un miracle quotidien, qu\u2019il allait tous les jours faire des pri\u00e8res a la Mecque et qu\u2019il revenait \u00e0 Tunis. <\/p>\n<p> A l\u2019\u00e9poque les avions n\u2019existaient pas, et le trajet de Tunis \u00e0 la Mecque repr\u00e9sentait des milliers de kilom\u00e8tres de distance, donc c\u2019\u00e9tait un voyage qui \u00e9tait compl\u00e8tement impossible \u00e0 faire en une journ\u00e9e. <\/p>\n<p> Sidi Mahrez \u00e9tant une personne parfaitement respectable et tr\u00e8s craint, sa parole n\u2019\u00e9tait contredite par personne au sujet de ces voyages imaginaires et quotidiens qu\u2019il pr\u00e9tendait effectuer en aller et retour. <\/p>\n<p> M\u00eame les puissants notables qui \u00e9taient sceptiques \u00e0 ce sujet n\u2019osaient pas le contredire ni ne faire aucune illusion \u00e0 ce sujet, qui sait, pensaient ils, les murs peuvent avoir des oreilles, et Sidi Mahrez avait beaucoup d\u2019influence aupr\u00e8s du Soltane. <\/p>\n<p> A plusieurs reprises, les rabbins de Tunis demandaient \u00e0 Sidi Mahrez d\u2019interc\u00e9der aupr\u00e8s de sa majest\u00e9 le Soltane afin qu\u2019il leurs accordent un bout de terrain dans la ville et qu\u2019on les autorisent a pouvoir habiter la ville de Tunis. <\/p>\n<p> Sidi Mahrez promettait toujours tout aux repr\u00e9sentants de la communaut\u00e9 juive, mais ne faisait jamais rien en leur faveur. <\/p>\n<p> Les ann\u00e9es passaient et les juifs r\u00e9sign\u00e9s devaient faire quotidiennement des trajets tr\u00e8s longs a dos de juments ou en cal\u00e8ches et en charrettes afin de retrouver leurs demeures dans les villes avoisinante tels que Le Kram, Salamb\u00f4, La Goulette, la Marsa, etc. etc. <\/p>\n<p> En Tunisie \u00e0 cette \u00e9poque le m\u00e9tier de bijoutier \u00e9tait une profession r\u00e9serv\u00e9e uniquement aux juifs, dans toute la Tunisie, il ne se trouvait aucun musulman qui \u00e9tait bijoutier de m\u00e9tier. <\/p>\n<p> A cette \u00e9poque aussi, le m\u00e9tier de rabbin n\u2019\u00e9tait pas r\u00e9mun\u00e9r\u00e9, les rabbins avaient un m\u00e9tier manuel pour gagner leur vie. <\/p>\n<p> Il se trouva qu\u2019a une certaine \u00e9poque le rabbin responsable de la communaut\u00e9 juive \u00e9tait aussi un fin joaillier, ce rabbin qui \u00e9tait malin, eu une id\u00e9e g\u00e9niale. <\/p>\n<p> En cette p\u00e9riode les femmes portaient les bracelets par paires et non pas comme pi\u00e8ce unique comme de nos jours. <\/p>\n<p> Le rabbin confectionna une paire de bracelets en or filigran\u00e9s \u00e0 l\u2019orientale, d\u2019une finesse et d\u2019une beaut\u00e9 rare, un vrai chef d\u2019\u0153uvre, ils \u00e9taient sertis de diamants et de diverses pierres pr\u00e9cieuses aux couleurs vives et chatoyantes. <\/p>\n<p> Le rabbin mis un des bracelets dans son coffre, puis il mis le deuxi\u00e8me bracelet dans un \u00e9crin, il introduisit ce dernier dans sa poche et se mit en marche vers le palais de sa majest\u00e9 le Soltane. <\/p>\n<p> Il se fit introduire chez sa majest\u00e9 le Soltane, le rabbin s\u2019inclina devant lui et lui remit au nom de la communaut\u00e9 juive ce somptueux cadeau \u00e0 l\u2019intention de son \u00e9pouse. <\/p>\n<p> Le Soltane le remercia, aussit\u00f4t le rabbin pris cong\u00e9 de ce dernier et retourna a ses vacations journali\u00e8res. <\/p>\n<p> Le soir m\u00eame sa majest\u00e9 le Soltane remis a la favorite de son harem le bracelet, cette derni\u00e8re le montra aux autres femmes du harem, mais toutes a l\u2019unisson demand\u00e8rent pourquoi ce bracelet n\u2019avait pas son pendant qui devait faire la paire. <\/p>\n<p> La favorite de sa majest\u00e9 le Soltane se plaint aupr\u00e8s de son ma\u00eetre, et demanda \u00e0 avoir le deuxi\u00e8me bracelet jumeau. <\/p>\n<p> Le lendemain le Soltane fit venir le rabbin aupr\u00e8s de lui, et lui demanda \u00e0 acheter le pendant du bracelet. <\/p>\n<p> Le rabbin lui dit qu\u2019il lui \u00e9tait impossible de lui procurer le deuxi\u00e8me bracelet, mais qu\u2019il connaissait une personne susceptible de pouvoir lui procurer ce deuxi\u00e8me bracelet. <\/p>\n<p> Le rabbin d\u00e9signa Sidi Mahrez, il expliqua que le bracelet venait en provenance de la Mecque, que le saint imam* se d\u00e9pla\u00e7ait quotidiennement pour faire sa pri\u00e8re. <\/p>\n<p> Le rabbin promit \u00e0 sa majest\u00e9 le Soltane, d\u2019expliquer \u00e0 Sidi Mahrez comment faire pour acheter le deuxi\u00e8me bracelet \u00e0 la Mecque et il s\u2019en alla. <\/p>\n<p> Le surlendemain le rabbin eu la visite de Sidi Mahrez, qui \u00e9tait visiblement courrouc\u00e9. <\/p>\n<p> Comment je vais faire pour trouver ce bracelet ? Se plaint il. <\/p>\n<p> Quelle id\u00e9e d\u2019avoir fait ce cadeau au Soltane, il fallait me pr\u00e9venir. <\/p>\n<p> Le rabbin le regarda sans dire un mot, et Sidi Mahrez \u00e9tait entr\u00e9 dans une col\u00e8re \u00e9pouvantable. <\/p>\n<p> Le rabbin le laissa d\u00e9versait toute sa col\u00e8re et quand Sidi Mahrez se calma, il lui dit qu\u2019il avait peut \u00eatre une solution. <\/p>\n<p> Voila, mon cher confr\u00e8re, vous affirmez bien que vous vous d\u00e9placez tous les jours \u00e0 la Mecque pour faire votre pri\u00e8re. <\/p>\n<p> Vu, que j\u2019ai dit que ce bracelet vient de la Mecque, en le rapportant avec vous de votre voyage quotidien, tout le monde, et sa majest\u00e9 le Soltane y compris auront une preuve irr\u00e9futable que vous vous d\u00e9placer r\u00e9ellement tous les jours dans cette ville. <\/p>\n<p> Mais comment je vais faire pour me le procurer ? demanda il. <\/p>\n<p> C\u2019est simple, vous allez sign\u00e9 de votre sceau ce contrat, il stipule bien que vous vous engageait \u00e0 interc\u00e9der aupr\u00e8s de sa majest\u00e9 le Soltane afin que la communaut\u00e9 juive obtienne un bout de terrain \u00e0 Tunis afin de pouvoir habiter la ville, il stipule aussi que vous vous engageais aussi a nous obtenir ce terrain, que c\u2019est moi-m\u00eame qui vous ai fourni ce deuxi\u00e8me bracelet ici \u00e0 Tunis pour le remettre \u00e0 sa majest\u00e9 le Soltane. <\/p>\n<p> Le march\u00e9 fut conclu, le contrat fut sign\u00e9, le rabbin remis \u00e0 Sidi Mahrez le deuxi\u00e8me bracelet. <\/p>\n<p> C\u2019est ainsi que Sidi Mahrez remis le second bracelet au Soltane. <\/p>\n<p> Sa majest\u00e9 le Soltane et toute la population de Tunis eu la preuve irr\u00e9futable que le saint Sidi Mahrez faisait un miracle quotidien <\/p>\n<p> Un peu plus tard Sidi Mahrez interc\u00e9da en faveur des juifs aupr\u00e8s de sa majest\u00e9 le Soltane de Tunis, ce dernier demanda combien ces juifs \u00e9taient ils en nombre ? Khara* (un quarteron) majest\u00e9, r\u00e9pondit Sidi Mahrez <\/p>\n<p> Sa majest\u00e9 le Soltane autorisa Sidi Mahrez \u00e0 octroyer un terrain aux juifs afin de b\u00e2tir leurs demeures. <\/p>\n<p> Sidi Mahrez lan\u00e7a sa canne du haut du minaret de sa mosqu\u00e9e en direction d\u2019un terrain vague, puis il d\u00e9signa ce terrain o\u00f9 la canne \u00e9tait tomb\u00e9e comme l\u2019endroit ou les juifs pourraient construire leurs maisons. <\/p>\n<p> C\u2019est a partir de ce moment que les juifs purent habit\u00e9s dans l\u2019enceinte de la ville de Tunis, et c\u2019est aussi a partir de la, que le quartier juif s\u2019appela la Khara* (quarteron) des juifs. <\/p>\n<p> Plus tard le mot Khara devint le mot usuel en arabe pour d\u00e9signer un quartier. <\/p>\n<p> Sidi Mahrez qui avait une \u00e9ternelle \u00e9p\u00e9e de Damocl\u00e8s sur la t\u00eate, en sachant que le contrat sign\u00e9 de son sceau, \u00e9tait en possession de la communaut\u00e9 juive. <br \/> Si ce contrat serait d\u00e9voil\u00e9, il mettait en cause sa r\u00e9putation et sa notori\u00e9t\u00e9, et uniquement pour cette raison il devint un ardent d\u00e9fenseur des juifs. <\/p>\n<p> C\u2019est \u00e9galement pour cette raison que l\u2019adage en arabe tunisien prononc\u00e9 uniquement par les musulmans, dit : KANDIL SIDI MAHREZ MEI DAWI KEN AL BARANI * (la lampe de Sidi Mahrez n\u2019\u00e9claire que sur <br \/> l\u2019\u00e9tranger). <\/p>\n<p> Victor Cohen. <\/b><\/p>\n<p><b>Vous pouvez consulter un commentaire critique sur ce texte en allant a cette page <a href=\"https:\/\/harissa.com\/D_Arts\/sidimahrez.htm\"> Sidi Mahrez par Samia Maherzi et Moncef Guellaty<\/a><\/b><\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<hr\/>\n<blockquote>\n<blockquote><\/blockquote>\n<\/blockquote>\n<h6><\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Je ne suis ni historien, ni auteur ou inventeur de cette histoire. 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