{"id":24646,"date":"2026-09-30T00:03:47","date_gmt":"2026-09-30T00:03:47","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=24646"},"modified":"2026-09-30T01:56:38","modified_gmt":"2026-09-30T01:56:38","slug":"du-17-tamouz-au-9-de-av-par-ruben-corcos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/du-17-tamouz-au-9-de-av-par-ruben-corcos\/","title":{"rendered":"DU 17 TAMOUZ \u2026..AU 9 DE AV, par Ruben Corcos"},"content":{"rendered":"<div>\n<div>\n<div>\n<div>\n<div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n<hr\/>\n<div>\n<div>\n<div> <b> <\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" height=\"336\" src=\"https:\/\/harissa.com\/D_Religion\/images\/Image25.jpg\" width=\"548\"\/><\/p>\n<p> <\/b><\/p>\n<p>C\u00e9r\u00e9monie au Kotel<\/p>\n<p>Deux dates comm\u00e9morent les \u00e9v\u00e9nements les plus terribles de l&rsquo;histoire juive: Le 17 TAMMOUZ et le 9 AV. En effet, nos anc\u00eatres ont subi 5 punitions le 17 Tammouz et 5 autres le 9 Av:<\/p>\n<p>Le 17 Tammouz:<\/p>\n<p>1. les premi\u00e8res tables de Loi ont \u00e9t\u00e9 bris\u00e9es par Mosh\u00e9, lorsque descendu du mont Sina\u00ef, il a vu la faute du veau d&rsquo;or.<\/p>\n<p>2. A la suite du si\u00e8ge de J\u00e9rusalem, les sacrifices quotidiens ont \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9s faute d&rsquo;agneaux.<\/p>\n<p>3. Une br\u00e8che a \u00e9t\u00e9 ouverte dans la muraille qui prot\u00e9geait J\u00e9rusalem par laquelle se sont engouffr\u00e9s les ennemis des juifs qui ont d\u00e9truit le premier comme le deuxi\u00e8me Temple.<\/p>\n<p>4. Apost\u00e9mus a br\u00fbl\u00e9 la Torah.<\/p>\n<p>5. Une idole a \u00e9t\u00e9 plac\u00e9e dans le sanctuaire divin.<\/p>\n<p>Le 9 AV:<\/p>\n<ol>\n<li>La g\u00e9n\u00e9ration sortie d&rsquo;Egypte s&rsquo;\u00e9tant lament\u00e9e apr\u00e8s le retour des explorateurs de la Terre Sainte a \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9e \u00e0 ne pas p\u00e9n\u00e9trer en Terre Promise. \u00ab\u00a0Vous vous \u00eates lament\u00e9s sans raison ; Je vais vous donner des raisons de vous lamenter, vous et vos g\u00e9n\u00e9rations \u00e0 venir.<\/li>\n<li>Le premier Temple a \u00e9t\u00e9 d\u00e9truit en l&rsquo;an 3338 (422 ans avant l&rsquo;\u00e8re vulgaire)<\/li>\n<li>Le deuxi\u00e8me Temple a \u00e9t\u00e9 d\u00e9truit en l&rsquo;an 3828 (68 ans avant l&rsquo;\u00e8re vulgaire).<\/li>\n<li>Prise par l&rsquo;ennemi de la grande ville BETAR.<\/li>\n<li>L&#8217;empereur Adrien a labour\u00e9 J\u00e9rusalem, r\u00e9alisant le verset: Sion sera labour\u00e9e comme un champ et J\u00e9rusalem deviendra un monceau de ruines.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Les plus grands malheurs sont en rapport avec les destructions du premier et du deuxi\u00e8me Temple qui s&rsquo;est produite durant cette p\u00e9riode n\u00e9faste de l&rsquo;ann\u00e9e.<\/p>\n<p>Pour quelle raison le premier Temple a-t-il \u00e9t\u00e9 d\u00e9truit? A cause de trois p\u00e9ch\u00e9s qu&rsquo;Israel a commis en ce temps l\u00e0: L&rsquo;IDOLATRIE &#8211; LA DEBAUCHE &#8211; LE CRIME.<\/p>\n<p>Et pourquoi le deuxi\u00e8me Temple a-t-il \u00e9t\u00e9 d\u00e9truit? Alors qu&rsquo;Israel pratiquait la Torah , les commandements divins et les bonnes \u0153uvres? Parce qu&rsquo;il y avait la HAINE GRATRUITE. On peut en d\u00e9duire qu&rsquo;elle est \u00e9quivalente \u00e0 l&rsquo;idol\u00e2trie, la d\u00e9bauche et le crime r\u00e9unis.<\/p>\n<p>Sommes nous affranchis de toute haine gratuite?<\/p>\n<p>Est ce que nous nous gardons de la col\u00e8re, des disputes, de la m\u00e9disance et de tout ce qui peut retarder la d\u00e9livrance?<\/p>\n<p>Il faut augmenter la solidarit\u00e9 et la fraternit\u00e9 entre nous pour m\u00e9riter la reconstruction du Temple de nos jours!<\/p>\n<p>Flavius Joseph raconte dans son livre \u00ab\u00a0la guerre des juifs\u00a0\u00bb la p\u00e9riode qui a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 la destruction du second Temple. Le Talmud d\u00e9nonce cette catastrophe comme le r\u00e9sultat de la \u00ab\u00a0haine gratuite\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>C&rsquo;est \u00e0 cause de Kamtsa et de Bar Kamtsa que JERUSALEM fut d\u00e9truite.<\/p>\n<p>* C&rsquo;est Flavius Josephe qui raconte dans son livre la \u00ab\u00a0guerre des juifs\u00a0\u00bb la p\u00e9riode qui a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 la destruction du second Temple. Le Talmud d\u00e9nonce cette catastrophe comme le r\u00e9sultat de la \u00ab\u00a0haine gratuite\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>* C&rsquo;est \u00e0 cause de Kamtsa et de Bar Kamtsa que Jerusalem fut d\u00e9truite.Un homme avait pour ami un nomm\u00e9 Kamtsa et pour ennemi un nomm\u00e9 bar Kamtsa. Il envoya son serviteur inviter Kamtsa, mais le serviteur se trompa et revint avec bar Kamtsa. Lorsque l&rsquo;homme trouva son ennemi assis \u00e0 sa table il ne put se contenir: Que fais-tu ici &#8211; va-t-en! Je payerais ce que j&rsquo;ai mang\u00e9 &#8211; non! &#8211; fut la r\u00e9ponse. Je payerais tout ce que t&rsquo;a co\u00fbt\u00e9 le banquet &#8211; Non! Fut la r\u00e9ponse. Puisque les rabbins qui \u00e9taient pr\u00e9sents n&rsquo;ont pas protest\u00e9 contre l&rsquo;affront que l&rsquo;on m&rsquo;a fait je vais les d\u00e9noncer aux romains.<\/p>\n<p>* En r\u00e9alit\u00e9, cette histoire n&rsquo;est qu&rsquo;un d\u00e9tonateur; Car, ce sont toutes les relations sociales, la haine gratuite, qui r\u00e9gnait \u00e0 J\u00e9rusalem qui est en cause.<\/p>\n<p>* N\u00e9ron fut envoy\u00e9 \u00e0 J\u00e9rusalem pour la d\u00e9truire. Il envoya des fl\u00e8ches dans toutes les directions; les fl\u00e8ches atteignaient toutes J\u00e9rusalem. N\u00e9ron pensa: Le Saint B\u00e9ni Soit-Il veut d\u00e9truire son Temple et m&rsquo;en faire porter la responsabilit\u00e9. Il avait compris qu&rsquo;il ne serait qu&rsquo;un instrument. Il alla se convertir; c&rsquo;est de lui que descend Rabbi Meir.<\/p>\n<p>C&rsquo;est \u00e0 cause d&rsquo;un coq? Et d&rsquo;une poule que le mont royal fut d\u00e9truit (guittin). De m\u00eame c&rsquo;est \u00e0 \u00ab\u00a0cause\u00a0\u00bb d&rsquo;un bois d&rsquo;une liti\u00e8re, que la ville de BETAR fut d\u00e9truite?<\/p>\n<p>On assiste \u00e0 une lutte entre les partisans de la PAIX \u00e0 tout prix qui essayent de contrecarrer les r\u00e9volutionnaires. On baigne alors dans une effervescence apocalyptique.<\/p>\n<p>Eleazar, fils de Chimon, regroupe les partisans qui prennent le nom de Z\u00e9lotes. Des petits succ\u00e8s militaires sont la cause d&rsquo;une ivresse qui m\u00e8nera \u00e0 la catastrophe.<\/p>\n<p>* Josephe, qui au d\u00e9but ne voulait pas \u00eatre m\u00eal\u00e9 \u00e0 cet affrontement, se laisse gagner par l&rsquo;exaltation et \u00e0 29 ans devient le g\u00e9n\u00e9ral qui organise la d\u00e9fense de la Galil\u00e9e.<\/p>\n<p>Mais l&rsquo;arm\u00e9e romaine finit par entrer \u00e0 Jotapata et fait un massacre. Josephe se rend, il trahit la cause, mais deviendra un historien pr\u00e9cis et fiable.<\/p>\n<p>* Gamala r\u00e9siste 7 ans. Gischala tombe, son chef Jean de gischala s&rsquo;enfuit et arrive \u00e0 Jerusalem. Il corrompt la jeunesse et les pousse \u00e0 la guerre. Tandis que les gens sens\u00e9s pleurent d\u00e9j\u00e0 sur la cit\u00e9, comme si elle \u00e9tait d\u00e9truite.<\/p>\n<p>* Jean de Gischala , alli\u00e9 aux z\u00e9lotes fait r\u00e9gner la terreur. Les habitants de Jerusalem font entrer le tyran Chimon Bar Gioras pour. . . .les d\u00e9barrasser<\/p>\n<p>Du tyran Jean et de ses z\u00e9lotes. Chimon attaque Jean dans le Temple et subit de lourdes pertes. Un cauchemar. Le pr\u00eatre Hanania d\u00e9clare les yeux remplis de larmes: Ah comme il aurait \u00e9t\u00e9 plus doux pour moi de mourir que de voir la maison de D&rsquo; pleine d&rsquo;abominations; ses emplacements sacr\u00e9s, devenir trop \u00e9troits pour contenir la foule.<\/p>\n<p>* Jean et Chimon incendient les stocks de vivre dans la ville pour obliger la population \u00e0 bien combattre.<\/p>\n<p>Il faut nous arr\u00eater sur un personnage tr\u00e8s important dans le juda\u00efsme: C&rsquo;est YOHANAN BEN ZAKA\u00cf. Lui aussi est de l&rsquo;avis de se rendre aux romains. La d\u00e9mence des factieux augmente avec la famine. Les femmes arrachaient la nourriture de la bouche de leur mari; des fils celle de leur p\u00e8re; les vieillards qui ne voulaient pas l\u00e2cher la nourriture \u00e9taient ross\u00e9s de coups.<\/p>\n<p>Des prodiges annon\u00e7aient la d\u00e9vastation \u00e0 venir. Un astre en forme de sabre se tint au dessus de la ville, lorsqu&rsquo;une com\u00e8te persista \u00e0 briller pendant un an. A Pessah 66 une lumi\u00e8re intense brilla autour de l&rsquo;Autel; on se serait cru en plein jour; pour les ignorants c&rsquo;\u00e9tait un bon pr\u00e9sage. La porte de la cour int\u00e9rieure qui \u00e9tait en bronze et tout \u00e0 fait massique, que 20 hommes fermaient \u00e0 peine tous les soirs; on s&rsquo;aper\u00e7ut la nuit qu&rsquo;elle s&rsquo;\u00e9tait ouverte toute seule. Les gardiens du Temple coururent la refermer, une nouvelle fois ce prodige se r\u00e9p\u00e9ta ; ce qui parut excellent pour les profanes.<\/p>\n<p>Rabbi Yohanan Ben Zaka\u00ef disait alors: Temple, Temple, pourquoi donner l&rsquo;alarme toi-m\u00eame? Je sais que tu seras d\u00e9truit. . . .<\/p>\n<p>Sous l&rsquo;anecdote de kamtsa, qui \u00e9tait sens\u00e9e de donner. . . . .la cause de la destruction du Temple, se cache la donn\u00e9e fondamentale: Le ch\u00e2timent divin \u00e0 l&rsquo;avance, r\u00e9alisation de l&rsquo;ex\u00e9cution de la sentence.<\/p>\n<p>Rabbi Yohanan se fit enfermer dans un cercueil et port\u00e9 par ses proches disciples qui feignaient de sortir enterrer leur ma\u00eetre. Une fois \u00e0 l&rsquo;ext\u00e9rieur, il se pr\u00e9senta au chef des assi\u00e9geants vespasien \u00e0 qui il pr\u00e9dit qu&rsquo;il acc\u00e8derait \u00e0 l&#8217;empire. La pr\u00e9diction ne tarda pas \u00e0 se r\u00e9aliser.<\/p>\n<p>En r\u00e9compense, Yohanane obtint de fonder Yavn\u00e9 o\u00f9 se perp\u00e9tuerait l&rsquo;enseignement de la doctrine pharisienne. En attendant la reconstruction du Temple et de la venue lointaine du Messie, il faut s&rsquo;organiser, cr\u00e9er des substituts qui forment un cadre de vie du juda\u00efsme.<\/p>\n<p>Les partisans de la guerre se livrent au brigandage; ils arr\u00eatent les notables et les font assassiner. Ils s&rsquo;arrogent le droit de nommer les pr\u00eatres.<\/p>\n<p>La d\u00e9mence des factieux augmente avec la famine. Les femmes arrachaient la nourriture de la bouche de leur maris. Des vieillards qui ne voulaient pas l\u00e2cher la nourriture \u00e9taient ross\u00e9s de coups. Il n&rsquo;y avait de piti\u00e9 ni pour les cheveux blancs ni pour les b\u00e9b\u00e9s. Les romains mirent le feu au Temple; pendant que le Sanctuaire br\u00fblait, les romains abattaient indistinctement : enfants, la\u00efcs, vieillards, <b>Pr\u00eatres.<\/b><\/p>\n<p>Des prodiges annon\u00e7aient la d\u00e9vastation \u00e0 venir : un astre en forme de sabre se tint au dessus de la ville, lorsqu&rsquo;une com\u00e8te persista \u00e0 briller pendant un an. A Pessah 66 une lumi\u00e8re intense brilla autour de l&rsquo;Autel que l&rsquo;on se serait cru en plein jour. Les portes du Temple s&rsquo;ouvraient toutes seules. Les ignorants interpr\u00e9taient ces ph\u00e9nom\u00e8nes comme de bons pr\u00e9sages\u2026\u2026<\/p>\n<p>* Flavius Josephe raconte dans son livre \u00ab\u00a0La guerre des juifs\u00a0\u00bb la p\u00e9riode qui a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 la destruction du second Temple. Le Talmud d\u00e9nonce cette catastrophe comme le r\u00e9sultat de la \u00ab\u00a0haine gratuite\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Les trois courants religieux de l&rsquo;\u00e9poque \u00e9taient: Les Pharisiens, les Saduc\u00e9ens et les Ess\u00e9niens.<\/p>\n<p>Les Pharisiens: Auxquels Josephe accorde la priorit\u00e9. Ils ont la r\u00e9putation d&rsquo;\u00eatre d&rsquo;un abord facile et affable. Rechercher la paix, aimer les cr\u00e9atures et les rapprocher de la Thora. Telle est leur devise.<\/p>\n<p>Ils croient en l&rsquo;immortalit\u00e9 de l&rsquo;\u00e2me, associent r\u00e9compense et ch\u00e2timent pendant la vie ou apr\u00e8s la mort.<\/p>\n<p>* Les Sadduc\u00e9ens: Croyants stricts li\u00e9s aux \u00e9crits saints, ne croient pas en la r\u00e9surrection, d&rsquo;une humeur farouche, m\u00eame entre eux.<\/p>\n<p>* Les Ess\u00e9niens: Ils constituent une communaut\u00e9 d&rsquo;asc\u00e8tes tr\u00e8s solidaires et parfaitement organis\u00e9s; puret\u00e9 des m\u0153urs (\u00e0 la limite misogyne) m\u00e9prisent les richesses, les nouveaux membres doivent abandonner leur bien au profit de la communaut\u00e9.<\/p>\n<p>Seuls les Pharisiens survivront \u00e0 la catastrophe.<\/p>\n<p>C&rsquo;est avec la venue du MACHIAH et la reconstruction du Temple que ces jours de tristesse se transformeront en jours de joie comme il est \u00e9crit dans ZAKHARIA:<\/p>\n<p>\u2026.Le je\u00fbne du 4\u00b0 mois et le je\u00fbne du 5\u00b0 mois le je\u00fbne du 7\u00b0 et du 10\u00b0 mois seront chang\u00e9s pour la maison de Juda en joie et en all\u00e9gresse et en f\u00eates solennelles. A condition que vous ch\u00e9rissiez la v\u00e9rit\u00e9 et la paix!.<\/p>\n<p>Ruben Corcos<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<hr\/>\n<blockquote>\n<blockquote><\/blockquote>\n<\/blockquote>\n<h6><\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>C\u00e9r\u00e9monie au Kotel Deux dates comm\u00e9morent les \u00e9v\u00e9nements les plus terribles de l&rsquo;histoire juive: Le 17 TAMMOUZ et le 9 AV. En effet, nos anc\u00eatres ont subi 5 punitions le 17 Tammouz et 5 autres le 9 Av: Le 17 Tammouz: 1. les premi\u00e8res tables de Loi ont \u00e9t\u00e9 bris\u00e9es par Mosh\u00e9, lorsque descendu du&hellip;&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":25602,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-24646","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-religion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24646","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24646"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24646\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28314,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24646\/revisions\/28314"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/media\/25602"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24646"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24646"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24646"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}