{"id":24649,"date":"2026-09-30T00:03:47","date_gmt":"2026-09-30T00:03:47","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=24649"},"modified":"2026-09-30T01:56:40","modified_gmt":"2026-09-30T01:56:40","slug":"la-chemita-par-ruben-corcos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/la-chemita-par-ruben-corcos\/","title":{"rendered":"La chemita, par Ruben Corcos"},"content":{"rendered":"
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LA TERRE D’ISRAEL <\/p>\n

. . .Six ann\u00e9e tu ensemenceras ton champ, six ann\u00e9es tu travailleras ta vigne, et tu en recueilleras le produit; mais, la septi\u00e8me ann\u00e9e, un ch\u00f4mage absolu sera accord\u00e9 \u00e0 la terre, un CHABBAT pour l’Eter-nel. . . .<\/p>\n

La loi sur la Chemita et le jubil\u00e9 a cess\u00e9 d’\u00eatre en vigueur depuis que les tribus de Ruben et de Gad et la moiti\u00e9 de celle de Menash\u00e9 avaient cess\u00e9 d’y habiter. Ce n’est qu’au moment o\u00f9 la majeure partie d’Israel sera r\u00e9unie dans son pays qu’elle sera de nouveau d’actualit\u00e9.<\/p>\n

Comment savoir si une ann\u00e9e est une ann\u00e9e Chabbatique (ann\u00e9e de chemita?).<\/p>\n

Simplement on divise l’ann\u00e9e h\u00e9bra\u00efque en question par 7 si le reste de la division est nul, alors l’ann\u00e9e en question est chabbatique. 5761 est divisible par 7 ; cette ann\u00e9e est donc chabbatique.<\/p>\n

Cette loi de la Chemita ne concerne que la terre d’Israel.<\/p>\n

Respecter l’ann\u00e9e chabbatique, c’est \u00eatre capable de concevoir qu’au del\u00e0 de la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e ou de celle de l’Etat, il est un Ma\u00eetre de la terre , qu’au del\u00e0 des lois de la nature , les techniques perfectionn\u00e9es et les indices de production, il est une Providence Divine qui assure notre existence.<\/p>\n

Le Sefer Hahinoukh nous enseigne: Celui qui a le courage de faire abandon tous les 7 ans des produits de sa terre ne succombera jamais \u00e0 un manque de confiance en D’.<\/p>\n

Au point de vue agricole , Ma\u00efmonide explique qu’en restant en friche la terre se bonifiera et deviendra plus fertile.<\/p>\n

Ibn Ezra nous dit: Le but de l’ann\u00e9e chabbatique est de donner au peuple la possibilit\u00e9 d’\u00e9tudier pendant un an entier.<\/p>\n

Le Rav Kook voit dans cette loi un renoncement \u00e0 ce sacril\u00e8ge que constitue le soucis excessif de la propri\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

Au niveau de la Kabala Nahmanide s’\u00e9l\u00e8ve contre Ma\u00efmonide qui affirme en se fondant sur les sentences de Salomon que le \u00ab\u00a0monde se maintient pour toujours\u00a0\u00bb <\/p>\n

(qu’il est \u00e9ternel et n’a aucune fin). <\/p>\n

Nahmanide explique que le Jubil\u00e9 (50\u00b0 ann\u00e9e) comprend une s\u00e9rie de 7 fois 7 mille ans. 7 mille ans qui se d\u00e9roulent suivant la cadence des 7 Sphirotes de l’\u00e9difice: Hessed – Gueboura – Netsah – Hod – Tiferet – Yessod – Malkhout.<\/p>\n

Les 7000 ans de notre monde \u00e9tant d\u00e9compos\u00e9s en 2000 ans de Tohou jusqu’\u00e0 Abraham; 2000 ans de Thora jusqu’\u00e0 la destruction du second Temple et 2000 ans de p\u00e9riode messianique et le 7\u00b0 mill\u00e9naire tout entier Chabbat.<\/p>\n

Puis le monde reprendra \u00e0 un nouveau degr\u00e9 la s\u00e9rie de 7 fois 7000 ans jusqu’au son du cor du Jubil\u00e9 de 50.000 ans qui annonce le retour aux racines.<\/p>\n

Remarque: Le chiffre 120 peut repr\u00e9senter la dur\u00e9e d’une journ\u00e9e \u00e0 l’\u00e9chelle de D’. Apr\u00e8s s’\u00eatre r\u00e9p\u00e9t\u00e9e 50 fois (Jubil\u00e9) soit 6000 ans le monde entrera dans le CHABBAT UNIVERSEL. <\/p>\n

Il est bon de faire rentrer le Chabbat deux heures avant pour b\u00e9n\u00e9ficier de sa protection et \u00e9viter la profusion de m\u00e9zikim.<\/p>\n

Soit 6000 – 2×120 = 5760 (an 2000)<\/p>\n

Travaux agricoles interdits l’ann\u00e9e de Chemita:<\/p>\n

Semailles- Taille de la vigne- la moisson – les vendanges et d’apr\u00e8s certains, les labours.<\/p>\n

Kedouchath Cheviit :<\/p>\n

4 Mitsvot caract\u00e9risent cette saintet\u00e9 de la 7\u00b0 ann\u00e9e:<\/p>\n

A: D\u00e9clarer \u00ab\u00a0HEFKER\u00a0\u00bb c’est \u00e0 dire propri\u00e9t\u00e9 publique sa vigne ou son champ. \u00a0\u00bb Mais la 7\u00b0 ann\u00e9e tu accorderas rel\u00e2che \u00e0 ta terre et tu en abandonneras les fruits: Les indigents de ton peuple en mangeront et le restant la b\u00eate sauvage des champ s’en nourrira\u00a0\u00bb<\/p>\n

B: L’interdiction de faire commerce des fruits de Cheviit. Le sol en repos vous appartiendra (\u00e0 tous) pour la consommation; non pour en faire commerce.<\/p>\n

C: L’obligation de faire usage normal et non destructeur des fruits. Les fruits de Cheviit peuvent \u00eatre utilis\u00e9s comme aliments, comme boissons, pour allumer une lumi\u00e8re ou comme produit de teinturerie. <\/p>\n

D: L’obligation du \u00ab\u00a0BIOUR\u00a0\u00bb de faire sortir les fruits de Cheviit en dehors de sa maison. <\/p>\n

Nous rendrons propri\u00e9t\u00e9 publique toute production de la terre en cette 7\u00b0 ann\u00e9e, afin que chacun sache que ces fruits, produits par la terre, ann\u00e9e par ann\u00e9e, ne sont pas un simple effet des forces de la nature, mais qu’il est un Ma\u00eetre Supr\u00eame qui peut s’Il le veut, ordonner qu’ils soient le bien de tous (sefer hahinoukh).<\/p>\n

La mitsva de Haquehel a \u00e9t\u00e9 fix\u00e9e au sortir de l’ann\u00e9e chabbatique , car la 7\u00b0 ann\u00e9e elle-m\u00eame est cause d’union et de paix.<\/p>\n

Le Midrash nous enseigne : <\/p>\n

Dans l’ann\u00e9e de Chemita il y a potentialit\u00e9 de guerre et \u00e0 la sortie de Cheviit c’est la venue du Machiah. <\/p>\n

Ruben Corcos<\/p>\n

ruben.corcos@freesbee.fr<\/a> <\/p>\n

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Nos sites INTERNET:<\/b><\/p>\n

www.chez.com\/rabbimeir<\/b><\/a> <\/p>\n

Notre site en h\u00e9breu<\/p>\n

www.citeweb.net\/ivry<\/a> <\/b><\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n\n

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