{"id":24698,"date":"2026-09-30T00:03:57","date_gmt":"2026-09-30T00:03:57","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=24698"},"modified":"2026-09-30T01:57:15","modified_gmt":"2026-09-30T01:57:15","slug":"chavouoth-par-ruben-corcos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/chavouoth-par-ruben-corcos\/","title":{"rendered":"Chavouoth, par Ruben Corcos"},"content":{"rendered":"<div>\n<div>\n<div>\n<div>\n<div> <\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n<hr\/>\n<div>\n<div>\n<div>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" height=\"275\" src=\"https:\/\/harissa.com\/D_Religion\/images\/Image19.jpg\" width=\"368\"\/><\/p>\n<p>MAGEN DAVID<\/p>\n<p>CHAVOUOT est la f\u00eate qui comm\u00e9more la promulgation de la THORA sur le Mont SINA\u00cf. Mais Chavouot est aussi la f\u00eate de la moisson ou le jour des pr\u00e9mices. Le temps de la r\u00e9colte \u00e9tait un temps de f\u00eate et de r\u00e9jouissances sur l&rsquo;ancienne terre d&rsquo;ISRAEL. Le fermier savait qu&rsquo;il devait tout \u00e0 D&rsquo;, comme nous le disons dans la pri\u00e8re \u00ab\u00a0. . .et si vous ob\u00e9issez \u00e0 mes commandements, Je donnerais la pluie en son temps. . .et vous r\u00e9colterez le bl\u00e9, le vin et l&rsquo;huile. . .\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>La saison des moissons commen\u00e7ait \u00e0 PESSAH au d\u00e9but de la r\u00e9colte du seigle, et en signe de gratitude, le peuple apportait le OMER en offrande \u00e0 J\u00e9rusalem. Les cultures dans les champs et les fruits commen\u00e7aient \u00e0 m\u00fbrir, mais les BICCOURIM (offrande des premiers fruits m\u00fbrs) ne devaient pas \u00eatre apport\u00e9s au Temple avant Chavouot. (On avait jusqu&rsquo;\u00e0 SOUKOT pour apporter les Biccourim au Temple). Les pr\u00e9mices \u00e0 apporter ne devaient comprendre que les 7 sortes dont \u00e9tait b\u00e9ni le pays d&rsquo;ISRAEL: Le bl\u00e9, l&rsquo;orge, les raisins, les figues, les grenades, les olives et les dattes. <\/p>\n<p>Tout un trait\u00e9 de la MICHNA se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 la question des Biccourim. Lorsqu&rsquo;une personne traversait son champ, son verger ou sa vigne et remarquait un fruit m\u00fbr, il entourait celui-ci d&rsquo;u n brin de roseau et disait \u00ab\u00a0voici le premier fruit\u00a0\u00bb il r\u00e9sistait \u00e0 la tentation de le consommer et l&rsquo;apportait comme offrande au Temple. Apr\u00e8s avoir cueilli toutes les pr\u00e9mices et y avoir ajout\u00e9 encore beaucoup de fruits de premi\u00e8re qualit\u00e9, le fermier se rendait dans une ville principale et de l\u00e0 tous les fermiers se rendaient \u00e0 J\u00e9rusalem. Les fermiers qui habitaient pr\u00e8s de J\u00e9rusalem apportaient des fruits frais, mais ceux qui venaient de loin apportaient des fruits s\u00e9ch\u00e9s. <\/p>\n<p>Les fruits \u00e9taient transport\u00e9s dans des paniers d\u00e9cor\u00e9s; plus les p\u00e8lerins s&rsquo;approchaient de la ville sainte, plus leur nombre allait en croissant; les fonctionnaires du Temple venaient \u00e0 leur rencontre et disaient: \u00ab\u00a0Fr\u00e8res, hommes de telle ville, soyez les bienvenus\u00a0\u00bb. Arriv\u00e9s au Mont du Temple,<\/p>\n<p>Chacun prenait son panier sur l&rsquo;\u00e9paule et r\u00e9citait la d\u00e9claration: . . . <\/p>\n<p>\u00ab\u00a0et Il nous a amen\u00e9 dans cette contr\u00e9e o\u00f9 coule le lait et le miel et Il nous l&rsquo;a donn\u00e9e. Et maintenant, vois, j&rsquo;apporte les premiers fruits que Toi , Sei-gneur, Tu m&rsquo;a donn\u00e9s\u00a0\u00bb. Il laissait alors son panier sur le c\u00f4t\u00e9 de l&rsquo;Autel, s&rsquo;inclinait et sortait.<\/p>\n<p>Apr\u00e8s cette grande c\u00e9r\u00e9monie, J\u00e9rusalem devenait une ville de ga\u00eet\u00e9 et de joie: \u00ab\u00a0Tu te r\u00e9jouiras, toi, ta famille, le L\u00e9vite qui est \u00e0 tes portes, ainsi que l&rsquo;\u00e9tranger qui r\u00e9sidera au milieu de toi, de tout ce que D&rsquo; t&rsquo;a donn\u00e9 \u00e0 toi et \u00e0 ta famille\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>CHAVOUOT est l&rsquo;anniversaire de la mort du roi David.<\/p>\n<p>David naquit \u00e0 Beth-Lehem en 2854 apr\u00e8s la cr\u00e9ation du monde. Il appartenait \u00e0 la dixi\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration de JUDA, fils de YAKOV. Un de ses anc\u00eatre fut NAHSHON fils d&rsquo;AMINADAV, qui se distingua lors de la travers\u00e9e de la mer rouge lorsque celle-ci refusa de se fendre. NAHSHON fut le premier \u00e0 apporter des offrandes au MISHKAN lorsque celui-ci fut install\u00e9 dans le d\u00e9sert un an apr\u00e8s la travers\u00e9e de la mer rouge.<\/p>\n<p>L&rsquo;arri\u00e8re grand-p\u00e8re de David, BOAZ, \u00e9tait juge; il poss\u00e9dait une grande fortune et sa g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 \u00e9tait c\u00e9l\u00e8bre. Cette noble tradition fut maintenue par la famille de ISHA\u00cf, le p\u00e8re de David. Les qualit\u00e9s insignes de cette dynastie \u00e9tait l&rsquo;\u00e9rudition, la pi\u00e9t\u00e9, la gentillesse, la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et la richesse.<\/p>\n<p>Adam Ha- Richone devait vivre 1000 ans. Il avait la facult\u00e9 de voir d&rsquo;un bout \u00e0 l&rsquo;autre des g\u00e9n\u00e9rations; lorsqu&rsquo;il arriva \u00e0 David, il vit qu&rsquo;il n&rsquo;\u00e9tait pas viable et lui donna 70 ans de sa vie. Ainsi ADAM v\u00e9cut 930 ans. Le MACHIAH est une suite logique de ADAM et de DAVID. \u00e0 ADAM &#8211; \u00e3 DAVID- \u00ed MACHIAH (\u00ed \u00e3 \u00e0 )<\/p>\n<p>Remontons un peu l&rsquo;Histoire : Routh donna naissance \u00e0 Obed, et Obed donna naissance \u00e0 Icha\u00ef; et Icha\u00ef donna naissance \u00e0 David.<\/p>\n<p>Icha\u00ef \u00e9tait le pr\u00e9sident du Sanh\u00e9drin; il fut l&rsquo;une des quatre personnes qui moururent \u00e0 cause de la faute originelle et non \u00e0 cause de leurs fautes personnelles.<\/p>\n<p>Icha\u00ef \u00e9tait l&rsquo;arri\u00e8re petit fils de de Routh du pays des Moabites. Il est suivant la Thora interdit de d&rsquo;\u00e9pouser des moabites.<\/p>\n<p>Le Arizal (1572) a enseign\u00e9 que l&rsquo;interdiction \u00e9tait relative aux descendants m\u00e2les et non pas pour les femmes moabites converties. Mais cette Halakha n&rsquo;\u00e9tait pas \u00e9tablie \u00e0 l&rsquo;\u00e9poque de Icha\u00ef: Qu&rsquo;une moabite convertie suivant la Halakha peut \u00e9pouser un juif.<\/p>\n<p>Apr\u00e8s avoir eu 7 fils, Icha\u00ef voulut mettre au monde un fils qui fut reconnu comme juif de plein droit. Il se s\u00e9para de sa femme et prit une esclave pour \u00e9pouse; en effet, l&rsquo;enfant d&rsquo;un moabite converti et d&rsquo;une esclave a le statut d&rsquo;esclave, qui une fois affranchi, devient un juif \u00e0 part enti\u00e8re.<\/p>\n<p>Mais avertie par l&rsquo;esclave, la femme de Icha\u00ef prit sa place la nuit, et c&rsquo;est ainsi que fut con\u00e7u son 8\u00b0 fils.<\/p>\n<p>Lorsque la grossesse fut constat\u00e9e, on accusa la femme d&rsquo;Icha\u00ef d&rsquo;adult\u00e8re, puisqu&rsquo;elle vivait s\u00e9par\u00e9e de son mari.<\/p>\n<p>Nomm\u00e9 David \u00e0 sa naissance, proscrit de la communaut\u00e9, il mangeait seul afin de montrer qu&rsquo;il ne pouvait \u00e9pouser une juive. M\u00eame dans la maison de son p\u00e8re il prenait ses repas seul: J&rsquo;\u00e9tais un inconnu pour mes fr\u00e8res, un \u00e9tranger pour les fils de ma m\u00e8re.<\/p>\n<p>Humili\u00e9 chez lui, il n&rsquo;en \u00e9tait pas moins recherch\u00e9 et aim\u00e9 par son Cr\u00e9ateur. Son amour pour D&rsquo; \u00e9tait exceptionnel; il \u00e9tudiait la Thora jusqu&rsquo;\u00e0 minuit et chantait des louanges jusqu&rsquo;au matin.<\/p>\n<p>De la conduite de ses troupeaux, David passa directement \u00e0 la royaut\u00e9. Par sa seule constante ardeur pour le service divin, qui ne connaissait de r\u00e9pit ni de jour ni de nuit, sans pour autant n\u00e9gliger ses brebis. David v\u00e9cut 28 ans dans la p\u00e9nombre, jusqu&rsquo;\u00e0 l&rsquo;arriv\u00e9e de Shmouel \u00e0 Beth-Lehem.<\/p>\n<p>Shmouel re\u00e7oit l&rsquo;ordre de D&rsquo;: L\u00e8ve toi et oint le. La m\u00e8re de David \u00e9clate en sanglots pour ces 28 ans d&rsquo;insultes et de calomnies. De retour aupr\u00e8s de ses moutons, David compose un nouveau psaume: Sei-gneur, il n&rsquo;y a pas d&rsquo;orgueil dans mon c\u009cur, ni d&rsquo;arrogance dans mes yeux\u0085. Tel un nouveau n\u00e9 ignorant tous les honneurs. David r\u00e9gna 7 ans \u00e0 Hevron et 33 ans \u00e0 J\u00e9rusalem.<\/p>\n<p>Ce n&rsquo;est pas en temps que guerrier ou puissant roi que David gagna l&rsquo;amour et le respect du peuple juif, mais plut\u00f4t en sa qualit\u00e9 d&rsquo;auteur du livre des Teh\u00e9lim (psaumes) David \u00e9tait le successeur spirituel du proph\u00e8te Shmouel. Le roi David s&rsquo;entoura d&rsquo;un groupe de proph\u00e8tes et de savants et ils \u00e9tudiaient la Torah tous ensembles.<\/p>\n<p>IL se moquait de la confortable et il se levait avant le lever du soleil pour dire les pri\u00e8res et chanter des psaumes \u00e0 la louange de D&rsquo;: \u0085.. Au milieu de la nuit je me l\u00e8ve pour te louer\u0085.<\/p>\n<p>Lorsqu&rsquo;il \u00e9tudiait la Thora, David se faisait flexible comme un verre de terre, et lorsqu&rsquo;il allait \u00e0 la guerre, il devenait dur comme du bois.<\/p>\n<p>\u0085.Il aper\u00e7ut une femme qui se baignait sur sa terrasse. Cette femme \u00e9tait fort belle &#8211; c&rsquo;\u00e9tait Bath-Sheva, fille d&rsquo;Eliam, l&rsquo;\u00e9pouse de Ouri le Hitti. Elle se rendit aupr\u00e8s de David \u00ab\u00a0je suis enceinte\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>Le Midrash nous dit que David fut soumis \u00e0 cette \u00e9preuve de Bath-Sheva car il s&rsquo;\u00e9tait expos\u00e9 en posant la question \u00e0 D&rsquo;: Pourquoi dit-on D&rsquo; d&rsquo;Abraham, d&rsquo;Itshak et de Jacob et non pas de David?<\/p>\n<p>La r\u00e9ponse fut Bath Sheva qui \u00e9tait destin\u00e9e \u00e0 David depuis les 6 jours de la cr\u00e9ation, mais il la consomma avant son temps.<\/p>\n<p>Bath Sheva appartenait \u00e0 David bien avant qu&rsquo;Ouri ne l&rsquo;\u00e9pouse. Elle \u00e9tait sienne d\u00e8s le d\u00e9but des temps; leur \u00e2me ne faisait qu&rsquo;un \u00e0 l&rsquo;origine. Ce mariage pr\u00e9matur\u00e9 de David avec sa partenaire pr\u00e9destin\u00e9e est assimil\u00e9 \u00e0 la faute d&rsquo;Adam Harichone.<\/p>\n<p>Bath Sheva \u00e9tait destin\u00e9e \u00e0 David, mais il fallait attendre que le \u00ab\u00a0pr\u00e9puce\u00a0\u00bb repr\u00e9sent\u00e9 par Ouri le Hittite se soit s\u00e9par\u00e9 d&rsquo;elle avant de la consommer. Cela ressemble \u00e0 la faute d&rsquo;Adam qui mangea du fruit de l&rsquo;arbre de la connaissance du bien et du mal \u00ab\u00a0avant que les fruits ne soient m\u00fbrs\u00a0\u00bb. Dans les deux cas il y a anticipation de la r\u00e9demption.<\/p>\n<p>Adam devait attendre que la puissance Cr\u00e9atrice de D&rsquo; se s\u00e9pare de l&rsquo;esprit vital de la nature.<\/p>\n<p>En consommant avant Adam m\u00e9langea le bien et le mal. Le premier homme n&rsquo;eut pas la patience d&rsquo;attendre que le \u00ab\u00a0pr\u00e9puce\u00a0\u00bb de l&rsquo;arbre de la connaissance en soit s\u00e9par\u00e9.<\/p>\n<p>Nous trouvons une suite logique de cette faute dans la mitsva donn\u00e9e dans le L\u00e9vitique: Lorsque vous serez entr\u00e9s dans le pays et que vous aurez plant\u00e9 toute sorte d&rsquo;arbres fruitiers, vous traiterez leurs fruits en tant que \u00ab\u00a0pr\u00e9puces\u00a0\u00bb : Pendant trois ans vous les tiendrez pour incirconcis \u00ab\u00a0on n&rsquo;en mangera pas\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Rabbi Shmouel Bar Nahmani a dit au nom de Rabbi Yohanan: Quiconque soutient que David a p\u00e9ch\u00e9 se trompe, car il est dit: \u00ab\u00a0Il r\u00e9ussissait dans toutes ses entreprises et l&rsquo;Eter-nel \u00e9tait avec lui\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>David s&rsquo;est adress\u00e9 au Saint B\u00e9ni Soit-Il en ces termes: Ma\u00eetre du monde pardonne moi ma faute (\u00e9pisode de Bath-Sheva) . Et Il lui a r\u00e9pondu: \u00ab\u00a0Je te pardonne\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>David fit alors une demande: \u00ab\u00a0Op\u00e8re un signe en ma faveur pendant ma vie pr\u00e9sente\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Je ne le ferai pas pendant ta vie, mais pendant celle de ton fils, Salomon\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Quand Salomon construit le Temple, il demanda qu&rsquo;on place l&rsquo;Arche dans le Kodesh- Hakodachim, mais les portes se referm\u00e8rent herm\u00e9tiquement. Salomon fit 24 suppliques sans r\u00e9ponse, Salomon dit alors: Sei-gneur D&rsquo; ne repousse pas ton oint, souviens toi des gr\u00e2ces accord\u00e9es \u00e0 David, ton serviteur!. . . . ..Et il fut exauc\u00e9! Au m\u00eame moment le visage des ennemis de David devint noir comme le fond d&rsquo;un pot. Tout le peuple d&rsquo;Israel sut alors que D&rsquo; avait pardonn\u00e9 \u00e0 David.<\/p>\n<p>David mourut le Chabbat qui tomba le jour de la f\u00eate de CHAVOUOT en 2924. Les 7 premi\u00e8res ann\u00e9es il r\u00e9gna \u00e0 HEVRON comme chef de la tribu de JUDA et 33 ans il r\u00e9gna \u00e0 JERUSALEM sur tout ISRAEL. Pour le peuple juif David n&rsquo;est pas mort. Son souvenir est vivant \u00e0 jamais dans le livre des psaumes et dans l&rsquo;espoir messianique du peuple juif, car nos proph\u00e8tes nous ont promis que le MACHIAH sera un descendant de David Roi d&rsquo;Israel.<\/p>\n<p>Lorsque D&rsquo; fera un banquet pour les justes, le jour o\u00f9 Il manifestera sa gr\u00e2ce aux enfants d&rsquo;Itshak; quand ils auront mang\u00e9 et bu, une coupe de vin sera donn\u00e9e \u00e0 ABRAHAM pour les actions de gr\u00e2ces. Il r\u00e9pondra: Ce n&rsquo;est pas \u00e0 moi de les dire car mon fils a\u00een\u00e9 a \u00e9t\u00e9 Ismael. On offrira la coupe \u00e0 ITSHAK qui refusa car son premier n\u00e9 f\u00fbt Essav. <\/p>\n<p>On offrira la coupe \u00e0 YAKOV qui refuse car il a \u00e9pous\u00e9 deux s\u009curs de leur vivant (bien que la Torah n&rsquo;avait pas \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e \u00e0 cette \u00e9poque).<\/p>\n<p>MOSHE&rsquo; refusera aussi, pour ne pas \u00eatre entr\u00e9 en ERETZ ISRAEL. YOCHOUA aussi refuse car il n&rsquo;a pas eu de descendance. On dira alors \u00e0 DAVID : Prend et dis les actions de gr\u00e2ces. David r\u00e9pond: Oui, je dirai l&rsquo;action de gr\u00e2ces. . . . . . . .<\/p>\n<p> Ruben Corcos <\/p>\n<p><b> <a href=\"mailto:robert.corcos@free.fr\">robert.corcos@free.fr<\/a> <\/b><\/p>\n<p><b>Nos sites INTERNET<\/b><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.citeweb.net\/cosinus\"><b>www.citeweb.net\/cosinus<\/b><\/a><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.topj.net\/rabbi-meir\"><b>www.topj.net\/rabbi-meir<\/b><\/a><\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<hr\/>\n<blockquote>\n<blockquote><\/blockquote>\n<\/blockquote>\n<h6><\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>MAGEN DAVID CHAVOUOT est la f\u00eate qui comm\u00e9more la promulgation de la THORA sur le Mont SINA\u00cf. Mais Chavouot est aussi la f\u00eate de la moisson ou le jour des pr\u00e9mices. Le temps de la r\u00e9colte \u00e9tait un temps de f\u00eate et de r\u00e9jouissances sur l&rsquo;ancienne terre d&rsquo;ISRAEL. 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