{"id":24724,"date":"2026-09-30T00:04:13","date_gmt":"2026-09-30T00:04:13","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=24724"},"modified":"2026-09-30T01:57:34","modified_gmt":"2026-09-30T01:57:34","slug":"le-mois-delloul-et-la-techouva-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/le-mois-delloul-et-la-techouva-2\/","title":{"rendered":"Le mois d&rsquo;Elloul et la Techouva"},"content":{"rendered":"<div>\n<div>\n<div>\n<div>\n<div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n<hr\/>\n<div>\n<div>\n<div>\n<div>\n<p><b> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" height=\"366\" src=\"https:\/\/harissa.com\/D_Religion\/images\/latech3.jpg\" width=\"245\"\/> <\/b><\/p>\n<p><b>LES KAPAROT DE KIPPOUR <\/b><\/p>\n<p><b>Lorsqu&rsquo;un individu se repent et regrette son erreur, qu&rsquo;il s&rsquo;agisse d&rsquo;un acte volontaire ou involontaire, il doit faire in vidou\u00ef (confession). Le pardon divin n&rsquo;est obtenu que par un repentir sinc\u00e8re. <\/b><\/p>\n<p><b>A l&rsquo;\u00e9poque du Temple il y avait le bouc ; de nos jours un repentir sinc\u00e8re peut \u00e0 lui seul procurer le pardon divin. M\u00eame celui qui a \u00e9t\u00e9 un impie toute sa vie a cette possibilit\u00e9 de repentir et de pardon. <\/b><\/p>\n<p><b>Certains p\u00e9ch\u00e9s sont effac\u00e9s imm\u00e9diatement, alors que d&rsquo;autres seulement par la suite. <\/b><\/p>\n<p><b>a. Si un individu a omis d&rsquo;accomplir une obligation de la Thora non passible de kareth (retranchement) la techouva permet d&rsquo;obtenir le pardon imm\u00e9diatement. <\/b><\/p>\n<p><b>b. S&rsquo;il s&rsquo;agit d&rsquo;une transgression de la Thora (sans kareth) le pardon est mis en suspens par la techouva et yom kipour le scelle. (le confirme). <\/b><\/p>\n<p><b>c. Si la transgression est passible de karet, la techouva et yom kipour mettent le pardon en suspens et les \u00e9preuves et souffrances de la vie viennent le sceller. <\/b><\/p>\n<p><b>d. Si la transgression a caus\u00e9 la profanation du Nom Divin Yom-Kippour et les souffrances mettent le pardon divin en suspens et la mort vient le sceller. <\/b><\/p>\n<p><b>Quand une techouva est-elle vraie? <\/b><\/p>\n<p><b>Si l&rsquo;individu a la possibilit\u00e9 de\u00a0 refaire un p\u00e9ch\u00e9 et qu&rsquo;il s&rsquo;en abstient , ni par peur , ni par faiblesse, mais \u00e0 cause de sa techouva. Un individu a vol\u00e9 un commer\u00e7ant, s&rsquo;\u00e9tant trouv\u00e9 seul dans le magasin. Sa techouva est r\u00e9elle si, se trouvant \u00e0 nouveau seul dans les m\u00eames conditions, il r\u00e9siste \u00e0 la tentation de voler de nouveau. <\/b><\/p>\n<p><b>En quoi consiste la techouva? <\/b><\/p>\n<p><b>En premier lieu, il faut au p\u00eacheur abandonner son p\u00e9ch\u00e9, le repousser de ses pens\u00e9es, prendre la ferme d\u00e9cision de n&rsquo;y plus jamais y revenir. Regretter ses actions pass\u00e9es, confesser (vidou\u00ef) sa faute \u00e0 D&rsquo;. <\/b><\/p>\n<p><b>Lorsqu&rsquo;il s&rsquo;agit de p\u00e9ch\u00e9s concernant les relations humaines , la confession m\u00eame publique est n\u00e9cessaire; pour ce qui est des relations entre l&rsquo;homme et D&rsquo; BIEN AU CONTRAIRE la Confession (vidou\u00ef) ne concerne que Lui. <\/b><\/p>\n<p><b>La techouva est valable \u00e0 chaque instant, mais bien plus accept\u00e9e pendant les 10 jours de p\u00e9nitence, qui vont de ROCH HACHANA \u00e0 KIPPOUR. <\/b><\/p>\n<p><b>La techouva et Yom &#8211; Kippour ne\u00a0 procurent le pardon que pour les fautes envers D&rsquo; ; quant au rapport entre les hommes, le pardon du l\u00e9s\u00e9 est indispensable. Il est interdit \u00e0 un individu d&rsquo;\u00eatre cruel et de refuser le pardon \u00e0 son prochain. <\/b><\/p>\n<p><b>Celui qui regrette une bonne action et ne croit pas \u00e0 son int\u00e9r\u00eat, en perd tout le m\u00e9rite. <\/b><\/p>\n<p><b>La sonnerie du shoffar rappelle l&rsquo;homme \u00e0 l&rsquo;ordre, lui dit de sortir de son sommeil, de faire le bilan de l&rsquo;ann\u00e9e pass\u00e9e, de faire techouva et de se rappeler D&rsquo;. Aussi augmente-t-on de fa\u00e7on sensible pendant ces 10 jours entre ROCH HACHANA et KIPPOUR les efforts pour ce qui est de la tsedaka, les bonnes \u0153uvres et les mitsvot. <\/b><\/p>\n<p><b>Voici ceux qui n&rsquo;ont pas droit au monde futur: <\/b><\/p>\n<p><b>Les \u00ab\u00a0minim\u00a0\u00bb (ceux qui nient l&rsquo;existence de D&rsquo; et adorent les astres) &#8211; Les \u00ab\u00a0apikorssim\u00a0\u00bb <\/b><\/p>\n<p><b>(ceux qui nient l&rsquo;existence de la proph\u00e9tie) <\/b><\/p>\n<p><b>les \u00ab\u00a0moumarim\u00a0\u00bb (ceux qui ont reni\u00e9 la Thora et commettent des p\u00e9ch\u00e9s publiquement et par provocation). <\/b><\/p>\n<p><b>Les \u00ab\u00a0mossrim\u00a0\u00bb (les d\u00e9lateurs). Il existe deux sortes de d\u00e9nonciateurs: Celui qui livre son prochain aux non-juifs pour qu&rsquo;ils l&rsquo;ex\u00e9cutent ou le maltraitent, et celui qui livre l&rsquo;argent de son prochain \u00e0 des non-juifs o\u00f9 \u00e0 un oppresseur consid\u00e9r\u00e9 comme goy. Ces deux cat\u00e9gories n&rsquo;ont pas part au monde futur. <\/b><\/p>\n<p><b>Quand d\u00e9cr\u00e8te-t-on que l&rsquo;un des cas cit\u00e9s n&rsquo;a pas part au monde futur? Lorsqu&rsquo;il meurt sans s&rsquo;\u00eatre repenti. Mais s&rsquo;il renonce \u00e0 sa voie perverse et qu&rsquo;au moment de mourir il est en \u00e9tat de techouva, il a part au monde futur car rien ne r\u00e9siste \u00e0 la techouva. M\u00eame celui qui a reni\u00e9 D&rsquo; toute sa vie mais fait techouva \u00e0 la fin de ses jours, il aura part au monde futur: D&rsquo; dit: paix, paix pour qui s&rsquo;est \u00e9loign\u00e9 comme pour le plus proche! Je le gu\u00e9rirai. (ISHAYA) <\/b><\/p>\n<p><b>Il est possible que l&rsquo;homme commette un grave p\u00e9ch\u00e9 ou de nombreuses fautes au point que la punition consiste \u00e0 lui \u00f4ter l&rsquo;option d&rsquo;abandonner sa perversit\u00e9 : \u00ab\u00a0Ils raillaient les messagers de D&rsquo;, d\u00e9daignaient ses Paroles et tournaient en d\u00e9rision ses proph\u00e8tes, jusqu&rsquo;\u00e0 ce que le courroux du Sei-gneur s&rsquo;accrut contre Son peuple de fa\u00e7on irr\u00e9m\u00e9diable.<\/b><\/p>\n<p><b>Pharaon et de m\u00eame Sihon \u00e0 causes de leurs p\u00e9ch\u00e9s furent condamn\u00e9s \u00e0 l&rsquo;impossibilit\u00e9 du repentir: \u00ab\u00a0Car l&rsquo;Eter-nel ton D&rsquo; avait raidi son esprit et endurci son c\u0153ur\u00a0\u00bb. <\/b><\/p>\n<p><b>Les kanan\u00e9en \u00e9galement, \u00e0 cause de ses p\u00e9ch\u00e9s fut condamn\u00e9 \u00e0 l&rsquo;impossibilit\u00e9 du repentir, jusqu&rsquo;\u00e0 entrer en guerre avec Israel: \u00ab\u00a0C&rsquo;\u00e9tait que D&rsquo; avait voulu endurcir leur c\u0153ur de fa\u00e7on \u00e0 ce qu&rsquo;ils engagent la lutte avec Israel et qu&rsquo;ils soient an\u00e9antis\u00a0\u00bb. <\/b><\/p>\n<p><b>De m\u00eamz en ce qui concerne les \u00e9gyptiens: Tout celui qui opprima et maltraita Israel \u00e9tait libre, s&rsquo;il avait voulu, de s&rsquo;en abstenir, car D&rsquo; n&rsquo;avait pas fix\u00e9 la m\u00e9conduite de cet individu. Il s&rsquo;est content\u00e9 d&rsquo;annoncer \u00e0 Abraham que sa post\u00e9rit\u00e9 serait asservie en terre \u00e9trang\u00e8re. <\/b><\/p>\n<p><b>L&rsquo;homme n&rsquo;a pas la facult\u00e9 de savoir comment D&rsquo; pr\u00e9voit l&rsquo;avenir. <\/b><\/p>\n<p><b>Etant donn\u00e9 que chaque individu est dot\u00e9 du libre arbitre (des questions n&rsquo;h\u00e9sitez pas) l&rsquo;homme doit essayer de se d\u00e9barrasser de ses fautes afin de mourir en \u00e9tat de techouva et m\u00e9riter le monde futur. <\/b><\/p>\n<p><b>Tous les proph\u00e8tes ont recommand\u00e9 la Techouva car elle est le cl\u00e9 de la r\u00e9demption. La THORA nous a promis qu&rsquo;ISRAEL finira par faire TECHOUVA \u00e0 la fin de son EXIL et la GUEOULA suivra IMMEDIATEMENT. <\/b><\/p>\n<p><b>Que la valeur de la techouva est grande! Hier, ce fauteur \u00e9tait \u00e9cart\u00e9 de l&rsquo;Eter-nel D&rsquo; d&rsquo;Israel: \u00ab\u00a0vos m\u00e9faits ont mis une barri\u00e8re entre vous et votre D&rsquo;.\u00a0\u00bb Il implorait D&rsquo;\u2026\u2026et n&rsquo;\u00e9tait pas exauc\u00e9, comme il est dit: \u00ab\u00a0M\u00eame si vous multipliez les pri\u00e8res, J&rsquo;y resterai sourd\u00a0\u00bb \u2026..mais aujourd&rsquo;hui, baal techouva, il est attach\u00e9 \u00e0 la pr\u00e9sence divine, comme il est dit: \u00ab\u00a0Il implore D&rsquo; et il est imm\u00e9diatement exauc\u00e9\u00a0\u00bb: \u00ab\u00a0Avant qu&rsquo;ils m&rsquo;appellent, Moi Je r\u00e9pondrai\u00a0\u00bb\u2026.\u00a0\u00bbAlors l&rsquo;Eter-nel prendra plaisir aux offrandes de Juda et de Jerusalem, comme Il le faisait aux jours antiques, dans les ann\u00e9es d&rsquo;autrefois\u00a0\u00bb (Malakhie). <\/b><\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/p><\/div>\n<hr\/>\n<blockquote>\n<blockquote><\/blockquote>\n<\/blockquote>\n<h6><\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LES KAPAROT DE KIPPOUR Lorsqu&rsquo;un individu se repent et regrette son erreur, qu&rsquo;il s&rsquo;agisse d&rsquo;un acte volontaire ou involontaire, il doit faire in vidou\u00ef (confession). Le pardon divin n&rsquo;est obtenu que par un repentir sinc\u00e8re. 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