{"id":24751,"date":"2026-09-30T00:04:19","date_gmt":"2026-09-30T00:04:19","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=24751"},"modified":"2026-09-30T01:57:55","modified_gmt":"2026-09-30T01:57:55","slug":"haphtarah-pessah-huitieme-jour-par-bernard-sberro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/haphtarah-pessah-huitieme-jour-par-bernard-sberro\/","title":{"rendered":"HAPHTARAH PESSAH HUITIEME JOUR, par Bernard Sberro"},"content":{"rendered":"
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Dimanche dernier \u00e0 la synagogue car quand c’est la fin de P\u00e2que on va nous aussi \u00e0 la synagogue le dimanche, ils m’ont demand\u00e9 de lire la Haphtarah en fran\u00e7ais. . Avant, quand c’\u00e9tait la fin de P\u00e2que on la lisait cette Haphtarah d’abord en h\u00e9breu et juste apr\u00e8s en arabe afin que chacun puisse en conna\u00eetre le contenu, en comprendre le sens et comme l’arabe d’aujourd’hui c’est\u00a0le fran\u00e7ais je sais que c’est un peu compliqu\u00e9 mais vous savez avec\u00a0Isa\u00efe\u00a0c’est\u00a0toujours un peu compliqu\u00e9.\u00a0Donc j’ai lu ce texte bien que de nombreux mots fran\u00e7ais ne fussent pas des vrais mots de synagogue comme par exemple les taillis de la futaie ( v. 34 ) ou l’antre de la vip\u00e8re et le repaire du basilic ( V. 8 ) et bien d’autres encore, des mots qui peut-\u00eatre en vrai arabe auraient \u00e9t\u00e9 plus simples, plus clairs. Moi je lisais de mon mieux avec de temps en temps des arr\u00eats, des soupirs, des silences, des virgules et surtout des points ; parce que comme je ne leur \u00e9cris jamais aux gens de la synagogue, je voulais qu’ils disent comme il lit bien sberro. Et ils ne m’ont rien dit. Y en a m\u00eame un, celui qui lisait juste avant moi qui a dit c’\u00e9tait plus beau en h\u00e9breu et personne n’a r\u00e9pondu peut-\u00eatre parce que \u00e7a commen\u00e7ait \u00e0 s’embrouiller un peu plus ou moins pour chacun !<\/p>\n

Et parfois quand je lis tes longues phrases de Proust c’est vrai que c’est tr\u00e8s beau aussi quand je ne suis pas tr\u00e8s s\u00fbr de Gad et de ses enfants\u00a0 et de Christopher et de ses chiens quoique dans la Haphtarah y avait l’histoire du loup qui pa\u00eetra avec l’agneau et que certains \u00e9taient peut-\u00eatre intrigu\u00e9s \u00e0 cause de\u00a0La Fontaine et que \u00e7a les touchait un peu plus de ne pas trop comprendre et que \u00e7a s’infiltrait dans des r\u00e9gions inconnues entre la t\u00eate et le coeur ou d’autres encore comme dans les vraies pri\u00e8res officielles bien qu’il arrive parfois de parler d’informatique ou de r\u00e9f\u00e9rendum comme pour donner davantage de valeur aux paroles de nos ma\u00eetres, nos anciens.<\/p>\n

Tout \u00e7a pour dire. <\/p>\n

Et plus le temps s’\u00e9coule et \u00e7a n’arr\u00eate pas parce que le pass\u00e9 augmente de plus en plus et plus il augmente et plus il se rapproche au lieu de s’\u00e9loigner et parfois, inattendus, des instants, trop fugitifs c’est dommage, ce pass\u00e9 il est tellement pr\u00e9sent et le vrai pr\u00e9sent en m\u00eame temps et ensemble ils avancent toujours parce que j’essaie de faire que \u00e7a s’arr\u00eate juste le temps de souffler et trop trop rarement j’y arrive, \u00e7a s’immobilise. Et \u00e7a repart.<\/p>\n

Bernard Sberro<\/b><\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n\n

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