{"id":24817,"date":"2026-09-30T00:04:35","date_gmt":"2026-09-30T00:04:35","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=24817"},"modified":"2026-09-30T01:58:44","modified_gmt":"2026-09-30T01:58:44","slug":"le-ben-ich-hay-par-ruben-corcos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/le-ben-ich-hay-par-ruben-corcos\/","title":{"rendered":"Le Ben Ich Hay, par Ruben Corcos"},"content":{"rendered":"
\n
\n
\n
\n
\n<\/div><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n

<\/p>\n

<\/p>\n

Babylone, ce nom \u00e9voque en nous de nombreux souvenirs. Durant 2000 ans, la Pr\u00e9sence Divine accompagna le peuple juif en Babel et Elle r\u00e9sida dans les maisons d’\u00e9tude et de pri\u00e8res que les exil\u00e9s y fond\u00e8rent. <\/p>\n

Bagdad c’est la Nehard\u00e9a d’autrefois. Babel fut le centre spirituel avec ses c\u00e9l\u00e8bres y\u00e9chivot de Souria, Poumb\u00e9dita et N\u00e9hard\u00e9a. Ici r\u00e9gn\u00e8rent les \u00ab\u00a0Ma\u00eetres de l’Exil\u00a0\u00bb de la lign\u00e9e du roi David. Apr\u00e8s les p\u00e9riodes des Tana\u00efm et Amora\u00efm apparurent les Gu\u00e9onim : Rabbi Aha\u00ef, Rabbi Y\u00e9houda\u00ef, Rabbi Saadia Gaon. . .<\/p>\n

G\u00e9n\u00e9ration apr\u00e8s g\u00e9n\u00e9ration, cette cha\u00eene d’or se d\u00e9veloppa dans le pays.<\/p>\n

Le d\u00e9clin spirituel de Babel intervint en m\u00eame temps que la chute de l’empire babylonien. En 1330 des barbares mongols d\u00e9vast\u00e8rent la vall\u00e9e du Tigre et de l’Euphrate. La condition des juifs ne s’am\u00e9liora pas durant 300 ans jusqu’\u00e0 la prise du pays par les turcs. En 1633 les Turcs accord\u00e8rent une totale libert\u00e9 de culte aux juifs.<\/p>\n

Mais des \u00e9pid\u00e9mies se d\u00e9clar\u00e8rent. Les eaux de l’Euphrate d\u00e9bord\u00e8rent et ravag\u00e8rent de grands espaces. La plus d\u00e9vastatrice des \u00e9pid\u00e9mies eut lieu en 1743. Des milliers de personnes succomb\u00e8rent.<\/p>\n

En 1787 fut nomm\u00e9 comme Grand Rabbin de Bagdad Rabbi Mosh\u00e9 Ha\u00efm. Il fut Grand Rabbin de Bagdad, Chef de la Y\u00e9chiva et Pr\u00e9sident du Beth-Din.<\/p>\n

Rabbi Eliahou, fils de Rabbi Mosh\u00e9 va succ\u00e9der \u00e0 son p\u00e8re apr\u00e8s sa mort dans la fonction de Grand Rabbin de Babel.<\/p>\n

Yossef<\/p>\n

\u00e9tait l’a\u00een\u00e9 des fils de Rabbi Eliahou Ha\u00efm. D\u00e8s sa plus tendre enfance, tout le monde sut qu’il \u00e9tait destin\u00e9 \u00e0 \u00eatre une grande personnalit\u00e9. A l’\u00e2ge de dix ans, il abandonna l’\u00e9tude en groupe et \u00e9tudia sous la direction de son oncle Rabbi David Ha\u00ef Nissim. <\/p>\n

A 15 ans, il entra \u00e0 la y\u00e9chiva du sage Rabbi Abdallah Somekh \u00e9l\u00e8ve de Rabbi Mosh\u00e9 Ha\u00efm, grand p\u00e8re de Yossef. Cette y\u00e9chiva est connue sous le nom de \u00ab\u00a0Midrash Beth Zilkha\u00a0\u00bb.<\/p>\n

De cette y\u00e9chiva sortirent tous les sages de Babel. A l’\u00e2ge de 18 ans, son ma\u00eetre Rav Somekh le choisit comme \u00e9poux pour sa s\u009cur. <\/p>\n

Celle ci l’aida \u00e0 vouer sa vie \u00e0 la Torah.<\/p>\n

Alors \u00e2g\u00e9 de 26 ans, son p\u00e8re d\u00e9c\u00e8de pr\u00e9matur\u00e9ment; Yossef prend pour la premi\u00e8re fois la parole en public. Son discours bouleverse des milliers d’auditeurs; sur le champ, les Sages de Babel r\u00e9unis le juge digne de porter la couronne de ses anc\u00eatres.<\/p>\n

Son \u00e9l\u00e8ve, Rabbi Ben Tsion Hazzan, qui fut Rav de la vieille ville de J\u00e9rusalem jusqu’\u00e0 sa conqu\u00eate par les arabes en 1948 d\u00e9crit le Ben Ich Hay (Yossef Ha\u00efm) en ces termes: Si les enfants d’Israel avaient, \u00e0 leur \u00e9poque \u00e9cout\u00e9 les proph\u00e8tes comme ils \u00e9coutent aujourd’hui notre ma\u00eetre Rabbi Yossef Ha\u00efm, le Beth Hamikdach n’aurait pas \u00e9t\u00e9 d\u00e9truit.<\/p>\n

Les jours et les nuits du Ma\u00eetre \u00e9taient vou\u00e9es \u00e0 la Torah. Comment se passait sa journ\u00e9e?<\/p>\n

? D\u00e8s la fin de sa pri\u00e8re \u00e0 l’aube, il prenait place devant une grande assembl\u00e9e et \u00e9tudiait avec eux dans le \u00ab\u00a0E\u00efn Yakov\u00a0\u00bb . Ses nombreux commentaires furent regroup\u00e9s et publi\u00e9s sous le nom de \u00ab\u00a0Ben Yehoyada\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Ensuite il dispensait un cours d’une demi-heure sur le Choulhane Aroukh.<\/p>\n

A l’issue de ces deux cours, c’est l’\u00e9tude approfondie de la Guemara et du Choulhane Aroukh. (cours pour ceux qui ma\u00eetrisaient d\u00e9j\u00e0 le Chass).<\/p>\n

Apr\u00e8s ce troisi\u00e8me cours, il rentrait chez lui prendre sa collation, puis il se plongeait dans son \u00e9tude jusqu’\u00e0 la pri\u00e8re de Minha de l’apr\u00e8s midi. Entre Minha et Arvit, il recevait le public qui le sollicitait pour recevoir brakhot et conseil. <\/p>\n

Apr\u00e8s la pri\u00e8re du soir, il prenait \u00e0 nouveau une nouvelle collation et se retirait chez lui o\u00f9 il \u00e9tudiait jusqu’au Tikoun Hatsot.<\/p>\n

Chaque Chabbat apr\u00e8s-midi, avant S\u00e9ouda Chelichit il tenait un discours sur la Paracha de la semaine ou le public venait avant l’heure pour s’assurer une place. Il avait cette capacit\u00e9 de captiver un public tr\u00e8s vari\u00e9; depuis les grands ma\u00eetres jusqu’aux plus humbles du peuple. <\/p>\n

On raconte comment une multitude de bambins se tenaient pr\u00e8s de l’estrade durant trois heures immobiles et silencieux. Il ne fut jamais n\u00e9cessaire d’intervenir pour les faire taire. <\/p>\n

Lors des 4 Chabatot Chabbat Chouva – Chabbat Zakhor – Chabbat Hagadol – Chabbat Kala (chabbat qui pr\u00e9c\u00e8de la f\u00eate de Chavouot),<\/p>\n

Au cours de la semaine qui pr\u00e9c\u00e9dait ces Chabbatot affluaient vers Bagdad des juifs de toute la babylonie. <\/p>\n

Ces jours l\u00e0, le ma\u00eetre parlait durant 6 heures cons\u00e9cutives. Il \u00e9voquait tous les sujets concernant la f\u00eate du point de vue Halakha en \u00e9voquant les dinim li\u00e9s \u00e0 la f\u00eate qui devait suivre. Et bien sur la Hagada en utilisant des anecdotes tir\u00e9es des livres des cabalistes.<\/p>\n

Ses paroles et d\u00e9cisions faisaient autorit\u00e9.<\/p>\n

Rabbi Yekhezkel Moch\u00e9 Halevi , chef des Dayanim, d\u00e9cisionnaires de Bagdad disait:<\/p>\n

Si notre ma\u00eetre me disait de ma droite qu’elle est ma gauche et de ma gauche qu’elle est ma droite je ne tenterais pas de v\u00e9rifier ses paroles. <\/p>\n

Des livres entiers ont \u00e9t\u00e9 \u00e9crits sur ses hagadot: <\/p>\n

Lorsqu’on se rend \u00e0 un repas de noces, on a le devoir de r\u00e9jouir le mari\u00e9 en faisant devant lui l’\u00e9loge de sa nouvelle \u00e9pouse et en le r\u00e9confortant de paroles encourageantes: Il s’agit d’une \u00e9pouse agr\u00e9able et vertueuse.. .qui apportera la b\u00e9n\u00e9diction au sein du foyer. . . . . <\/p>\n

Tout le temps que l’homme se trouve sans femme, il demeurait sans bonheur, sans Torah, sans protection, car la femme constitue une forteresse pour son mari. A partir de maintenant, il dispose d’un r\u00e9cipient appropri\u00e9 pour recevoir toutes ces b\u00e9n\u00e9dictions. <\/p>\n

C’est pourquoi nos ma\u00eetres ont dit: Celui qui prend part \u00e0 un repas de mariage et qui ne r\u00e9jouit pas le mari\u00e9 transgresse cinq paroles. Celui qui le r\u00e9jouit sera digne de la Torah qui fut donn\u00e9e avec cinq voix\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Un homme avait trois filles. L’une \u00e9tait paresseuse, l’autre voleuse, la troisi\u00e8me s’adonnait \u00e0 la m\u00e9disance. Elles demeur\u00e8rent dans sa maison jusqu’\u00e0 un \u00e2ge avanc\u00e9.<\/p>\n

Personne ne voulait les prendre pour \u00e9pouse. Un jour un de ses amis vint lui rendre visite.<\/p>\n

Il lui dit: J’ai trois fils. Si tu es d’accord faisons chidoukhim.<\/p>\n

Non; mes filles ne sont pas convenables pour tes fils, car chacune souffre d’une tare.<\/p>\n

Donne-les malgr\u00e9 tout en mariage \u00e0 mes fils et je me charge de corriger ces tares. Aussit\u00f4t les mariages furent c\u00e9l\u00e9br\u00e9s. Que fit le beau-p\u00e8re de ces trois filles: Il installa celle qui \u00e9tait paresseuse dans une belle maison avec plusieurs domestiques et servantes avec comme ordre: Servez-la et faites tout ce dont elle a besoin. <\/p>\n

A la fille qui \u00e9tait voleuse, il lui confia des tr\u00e9sors. Quant \u00e0 celle qui faisait la m\u00e9disance, il se rendait tous les jours chez elle pour s’enqu\u00e9rir si elle ne manquait de rien.<\/p>\n

Un jour, le p\u00e8re des trois filles vint pour leur rendre visite.<\/p>\n

La paresseuse: Que la b\u00e9n\u00e9diction repose sur toi mon p\u00e8re pour m’avoir donn\u00e9e en \u00e9pouse \u00e0 cet homme. <\/p>\n

La voleuse: Je vais tr\u00e8s bien; car tout est entre mes mains.<\/p>\n

La m\u00e9disante: D\u00e8s qu’elle le vit, elle fondit en larmes: Mon p\u00e8re, l’usage est de donner sa fille en mariage \u00e0 un seul homme et toi tu m’as mari\u00e9e \u00e0 deux hommes, au p\u00e8re et au fils. Si tu ne me crois pas cache toi derri\u00e8re ce rideau et regarde. Son beau p\u00e8re arriva pour prendre de ses nouvelles, elle s’\u00e9cria alors \u00e0 son encontre: <\/p>\n

Recule! Ne t’approche pas de moi! <\/p>\n

Que t’ai-je fait lui dit son beau-p\u00e8re en s’approchant d’elle?<\/p>\n

Le p\u00e8re de la fille pensant que l’homme voulait faire du mal \u00e0 sa fille bondit de sa cachette et le tua. La victime hurla et ses enfants qui n’\u00e9taient pas loin se pr\u00e9cipit\u00e8rent. En voyant le couteau dans la main de leur beau-p\u00e8re, s’en empar\u00e8rent et le tu\u00e8rent. La fille hurla \u00e0 la vue de l’assassinat de son p\u00e8re. Les fils s’approch\u00e8rent d’elle et la tu\u00e8rent aussi. <\/p>\n

De l\u00e0, on apprend que la m\u00e9disance tue trois personnes d’un coup. Celui qui la prof\u00e8re , celui qui l’\u00e9coute et celui qui en est l’objet.<\/p>\n

Que la paix r\u00e8gne parmi nous et parmi tout Israel<\/p>\n

Rabbi Yossef Ha\u00efm commen\u00e7a son \u00e9tude de la Kabale avec le ma\u00eetre Rabbi Eliahou Mani.<\/p>\n

Gr\u00e2ce \u00e0 ses connaissances pouss\u00e9es dans le domaine de la kabale , Rabbi Yossef Ha\u00efm savait d\u00e9terminer l’origine de l’\u00e2me de chaque juif.<\/p>\n

Un exemple : Lorsque Rabbi Abdallah Somekh quitta ce monde, la communaut\u00e9 fut horrifi\u00e9e de l’outrage fait \u00e0 ce sage dont le corps venait \u00eatre d\u00e9terr\u00e9 sous la pression des arabes, pour \u00eatre enterr\u00e9 dans un autre cimeti\u00e8re.<\/p>\n

Rabbi Yossef Ha\u00efm calma les esprits en expliquant que l’\u00e2me de Ahaz roi de Y\u00e9houda , s’\u00e9tait r\u00e9incarn\u00e9e en Rabbi Somekh qui avait ond\u00e9 la grande y\u00e9chiva \u00ab\u00a0Beth Hamidrach Zilkha\u00a0\u00bb; et r\u00e9para ainsi le mal fait par Ahaz; mais il dut n\u00e9anmoins \u00eatre enterr\u00e9 deux fois comme le fut le roi Ahaz. <\/p>\n

D\u00e8s sa jeunesse, il encourageait les juifs \u00e0 monter en Israel. Le premier groupe monta en 1856. Il se joint lui-m\u00eame \u00e0 un deuxi\u00e8me groupe qui avait \u00e0 leur t\u00eate le kabaliste Rabbi Eliahou Mani , son ma\u00eetre en Kabale.<\/p>\n

Ils arriv\u00e8rent en 1869. Il rendit visite \u00e0 la synagogue Beth-Kel synagogue des kabalistes \u00e0 J\u00e9rusalem. Il y rencontra le grand kabaliste Rabbi Aboulafia. <\/p>\n

Il visita Hevron, puis se rendit en Galil\u00e9e , Tsfat pour se recueillir sur la tombe des Tsadikim. Arriv\u00e9 au village d’Avnit o\u00f9 se trouve la s\u00e9pulcre de Benayahou ben Yehoyada, chef de l’arm\u00e9e du Roi Salomon , il sentit une Saintet\u00e9 exceptionnelle; le ma\u00eetre comprit alors que la racine de son \u00e2me \u00e9tait la m\u00eame que celle de Ben Yehoyada. <\/p>\n

Sa m\u00e8re lui demanda de rentrer au plus t\u00f4t \u00e0 Bagdad, lui-m\u00eame n’avait pas l’intention d’abandonner sa communaut\u00e9. Il rapporta avec lui des sacs emplis de la terre d’Israel.<\/p>\n

La vie de la communaut\u00e9 \u00e9tait ax\u00e9e sur la Torah, et pourtant: Des envoy\u00e9s du mouvement lib\u00e9ral europ\u00e9en tent\u00e8rent de capturer des \u00e2mes int\u00e8gres dans leurs filets.<\/p>\n

En 1875; un professeur juif viennois du nom de Obermeyer vint \u00e0 Bagdad. IL \u00e9tait envoy\u00e9 par les lib\u00e9raux pour aider \u00e0 l’introduction de la r\u00e9forme \u00e0 Bagdad .<\/p>\n

Il commen\u00e7a \u00e0 s’immiscer dans les affaires de la communaut\u00e9, se moqua des d\u00e9crets que Rabbi Yossef Ha\u00efm avait pris au cours des ann\u00e9es. <\/p>\n

Il \u00e9crivit m\u00eame un article dans lequel il s’attaquait au Rav; le jour m\u00eame la communaut\u00e9 proclama l’anath\u00e8me contre l’impudent auteur. Naturellement suivant la technique bien connue de tous , Obermeyer constatant que ses affaires tournaient mal, envoya une lettre d’excuses. La m\u00eame semaine Obermeyer re\u00e7ut un t\u00e9l\u00e9gramme lui annon\u00e7ant le d\u00e9c\u00e8s de sa femme et il d\u00fbt partir pr\u00e9cipitamment.<\/p>\n

Le Rav Yossef Ha\u00efm s’\u00e9teignit le 13 Elloul 5669 (1909) . La terrible nouvelle se r\u00e9pandit comme une tra\u00een\u00e9e de poudre dans tout le pays.<\/p>\n

M\u00eame le Pacha (gouverneur) ordonna ordre aux gardes de l’arm\u00e9e d’escorter le cercueil pour honorer le d\u00e9funt. Son corps fut amen\u00e9 et enterr\u00e9 en secret \u00e0 J\u00e9rusalem. <\/p>\n

Tout de suite apr\u00e8s sa mort, de nombreuses preuves s’abattirent sur le Juda\u00efsme oriental.<\/p>\n

Le plus terrible des holocauste spirituel toucha les communaut\u00e9s orientales lors de l’\u00e9tablissement de l’Etat Juif. <\/p>\n

Les courants irr\u00e9ligieux tent\u00e8rent et r\u00e9ussirent de d\u00e9tacher les religieux en les faisant tr\u00e9bucher dans des pi\u00e8ges dont ils ne soup\u00e7onnaient pas l’existence. \u00a0\u00bb Soyons comme toutes les nations\u00a0\u00bb fut la nouvelle devise. <\/p>\n

Mais un miracle se produit aujourd’hui : Les graines de Saintet\u00e9 cach\u00e9es dans le c\u009cur des anc\u00eatres commencent \u00e0 germer et \u00e0 porter des fruits chez leurs enfants et petits-enfants.<\/p>\n

Que le m\u00e9rite de Rabbi Yossef Ha\u00efm les prot\u00e8ge, AMEN.<\/p>\n

ruben.corcos@freesbee.fr<\/p>\n

Notre site internet:<\/p>\n

<\/b> <\/p>\n

www.chez.com\/rabbimeir<\/b><\/a><\/p>\n

www.chez.com\/louria<\/b><\/a><\/p>\n

www.ifrance.com\/roubine<\/b><\/a><\/p>\n\n

\n
<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Babylone, ce nom \u00e9voque en nous de nombreux souvenirs. Durant 2000 ans, la Pr\u00e9sence Divine accompagna le peuple juif en Babel et Elle r\u00e9sida dans les maisons d’\u00e9tude et de pri\u00e8res que les exil\u00e9s y fond\u00e8rent. Bagdad c’est la Nehard\u00e9a d’autrefois. Babel fut le centre spirituel avec ses c\u00e9l\u00e8bres y\u00e9chivot de Souria, Poumb\u00e9dita et N\u00e9hard\u00e9a.… <\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":25695,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-24817","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-religion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24817","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24817"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24817\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28483,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24817\/revisions\/28483"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/media\/25695"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24817"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24817"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24817"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}