{"id":24827,"date":"2026-09-30T00:04:37","date_gmt":"2026-09-30T00:04:37","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=24827"},"modified":"2026-09-30T01:58:52","modified_gmt":"2026-09-30T01:58:52","slug":"le-droit-de-consulter-les-documents-de-son-conjoint","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/le-droit-de-consulter-les-documents-de-son-conjoint\/","title":{"rendered":"Le droit de consulter les documents de son conjoint"},"content":{"rendered":"
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Question : <\/b><\/p>\n

Un conjoint ou une conjointe \u00e0 t-il ou t-elle le droit: de consulter la boite au lettres de son \u00e9poux (se) sans son autorisation ou de rentrer et consulter ses documents sur l\u2019ordinateur? <\/p>\n

Rav M\u00e9ir CAHN : <\/b><\/p>\n

Il est interdit de lire ou de consulter des \u00e9crits destin\u00e9s \u00e0 autrui sans son consentement. Cet interdit n\u2019est plus en vigueur lorsque la lettre ou le document a \u00e9t\u00e9 jet\u00e9e par son destinataire (1). <\/p>\n

Il est de m\u00eame interdit de d\u00e9voiler les dires de son prochain, tant qu\u2019on n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9 \u00e0 le faire par celui ci (2). <\/p>\n

De plus il est interdit de faire usage d\u2019un quelconque objet, sans avoir obtenu le consentement de son propri\u00e9taire. Un tel usage est consid\u00e9r\u00e9 comme un vol (3). Si toutefois le propri\u00e9taire ne voit pas d\u2019inconv\u00e9nient \u00e0 ce qu\u2019il soit fait usage de cet objet, il sera permit de s\u2019en servir (4). <\/p>\n

Dans le cadre d\u2019un couple mari\u00e9, nos sages nous engagent \u00e0 porter l\u2019un \u00e0 l\u2019autre un respect mutuel et profond (5). Ainsi des actes exprimant un manque de confiance sont \u00e0 bannir. Les membres du couple doivent mener \u00e0 une vie commune harmonieuse, digne et respectueuse. Un climat de confiance doit r\u00e9gner entre eux, tant dans le domaine financier que social. <\/p>\n

Le Choul\u2019han \u2018Aroukh r\u00e9git dans les plus grands d\u00e9tails la r\u00e9partition des biens, ainsi que les obligations et les responsabilit\u00e9s mutuelles des membres du couple. Il pr\u00e9voit \u00e9galement la tenue \u00e0 respecter dans le domaine des relations amicales ou sociales d\u2019une personne mari\u00e9e, ainsi que ses limites. <\/p>\n

La suspicion de l\u2019infraction \u00e0 l\u2019un de ces devoirs ou comportements, pourrait \u00e9ventuellement entra\u00eener le droit d\u2019enfreindre les principes pr\u00e9c\u00e9demment \u00e9nonc\u00e9s, apr\u00e8s la consultation d\u2019un Rabbin comp\u00e9tent. <\/p>\n

1) B\u00e9\u00e8r Hagola, Yo\u00e9r\u00e9 D\u00e9\u2019a, fin du chap. 334. 2) Guemara Yoma (4b) ; Guemara Sanh\u00e9drin 31a ; Maguen Avraham Ora\u2019h Ha\u00efm 156. 3) Cho\u00e9l ch\u00e9lo mida\u2019at, voir Choul\u2019han \u2018aroukh \u2018Hochen Michpat 359, 5 et 7 \/ 363, 5 et 7; N\u00e9tivot 34, 5. 4) Rama \u2018Hochen Michpat 381,1 ; Netivot 267, 4; Graz Hilkhot Ch\u00e9\u00e9lot 5) Rambam Hilkhot Ichout chap.15 Halakha 19-20<\/b><\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n\n

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