{"id":24892,"date":"2026-09-30T00:04:52","date_gmt":"2026-09-30T00:04:52","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=24892"},"modified":"2026-09-30T01:59:41","modified_gmt":"2026-09-30T01:59:41","slug":"paracha-vaera-par-chlomo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/paracha-vaera-par-chlomo\/","title":{"rendered":"Paracha Vaera, par Chlomo"},"content":{"rendered":"<\/p>\n

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C’est dans la paracha Vaera que sont relatees les sept premieres plaies, parmi les dix qui se sont abattues sur l’Egypte.<\/p>\n

La Hagadah de Pessa’h nous fait part d’une discussion entre Rabbi Eliezer et Rabbi Akiva, concernant ces dix plaies.<\/p>\n

Rabbi Eliezer considere que chaque plaie etait composee de quatre plaies, alors que selon Rabbi Akiva, chacune d’elle etait composee de cinq plaies.<\/p>\n

De nombreux commentateurs expliquent que l’objet de cette discussion est en fait jusqu’a quelle profondeur ces plaies penetraient la matiere.
Le chiffre \u00ab\u00a0quatre\u00a0\u00bb se rapporte aux quatre elements physiques (voir NB) qui composent la matiere (le feu, l’air, l’eau et la terre),\u00a0 alors que le chiffre \u00ab\u00a0cinq\u00a0\u00bb vient y rajouter la \u00ab\u00a0matiere brute\u00a0\u00bb, au niveau qui precede celui de l’aspect physique.
C’est a dire que selon Rabbi Eliezer la matiere etait touchee dans sa dimension physique, alors que Rabbi Akiva considere que sa dimension intrinseque etait egalement atteinte.<\/p>\n

Nos sages nous enseignent que dans chaque generation, chacun de nous doit se considerer comme etant lui-meme sorti d’Egypte.
Le mot \u00ab\u00a0Egypte\u00a0\u00bb, qui se dit \u00ab\u00a0Mitsraim\u00a0\u00bb, provient du mot \u00ab\u00a0Metser\u00a0\u00bb, qui signifie \u00ab\u00a0limite\u00a0\u00bb. Ceci se rapporte a toutes les limites qui nous retiennent dans le service divin.
Cet enseignement de nos sages signifie donc que l’on doit constament \u00ab\u00a0sortir d’Egypte\u00a0\u00bb, se debarrasser de toutes ces barieres et retenues que nous pouvons avoir dans notre service.<\/p>\n

Et c’est donc egalement sur nous-memes que s’applique cette discussion entre Rabbi Eliezer et Rabbi Akiva.<\/p>\n

Tout comme la matiere, notre service de D-ieu se decompose selon quatre vecteurs (ceux qui correspondent aux lettres du nom divin) :
– Celui de l’action, c’est a dire l’application concrete des mitsvot et de l’etude de la Torah.
– Celui du sentiment, c’est a dire la crainte de D-ieu et l’amour de D-ieu.
– Celui de l’intellect, c’est a dire la comprehension et la reflection sur la grandeur infinie de D-ieu.
– Et l’aspect profond, duquel decoule le don de soi vis a vis de D-ieu.<\/p>\n

Selon Rabbi Eliezer, il est suffisant, pour se debarrasser de ses barieres, de vaincre dans les quatre domaines en question :
– En premier lieu,combattre son mauvais penchant (yetser hara), qui cherche a nous repousser de l’etude de la Torah et de la pratique des mitsvot.
– Puis se renforcer afin d’agir avec chaleur et enthousiasme, et repousser la gene que l’on peut ressentir vis a vis des autres.
– Ensuite, repousser les limites que voudrait fixer l’intellect, dont la nature est la froideur.
– Et enfin, ressentir le lien profond qui nous lie a D-ieu, par lequel on accede au sentiment que le don de soi est le remede a nos moindres imperfections.<\/p>\n

Mais Rabbi Akiva ne se contente pas de ceci. Il faut selon lui combattre jusqu’a devoiler la racine de son ame, le point le plus profond qui existe chez le juif, acceder ainsi au niveau auquel seul le don de soi dans l’accomplissement de la volonte divine peut nous satisfaire.<\/p>\n

Pour resumer ceci en termes clairs, il n’est pas suffisant d’etudier la Torah et d’accomplir les mitsvot. Nous devons egalement nous defaire de nos limites personnelles, des pensees qui troublent le service divin, vider notre coeur de ce qui est superflu et l’emplir au contraire de l’amour et de la crainte de D-ieu, et bien incruster dans son intellect les concepts lies
a la grandeur de D-ieu et a la connaissance de l’elevation de la Torah et de ses commandements.
Mais tout ceci reste insuffisant. L’intellect a une nature froide, et a ce titre il gene l’enthousiasme avec lequel doit se faire le service divin.
C’est pourquoi il faut egalement combattre les limites fixees par notre intellect et tout ce qui nous gene pour ressentir pleinement la profondeur de nontre ame.<\/p>\n

C’est ainsi que peut s’effectuer notre veritable sortie d’Egypte personnelle, que l’on peut etre reellement libre.<\/p>\n

Bonne semaine,
Chlomo<\/p>\n

NB : (Cette note s’adresse aux scientifiques).
Il n’est pas question ici de la composition chimique de la matiere mais de sa composition physique. Ceux qui desirent une explication plus detaille de ce sujet peuvent consulter le Michne Torah, Hil. Yessodei Hatorah (3,10-4,6).<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

C’est dans la paracha Vaera que sont relatees les sept premieres plaies, parmi les dix qui se sont abattues sur l’Egypte. La Hagadah de Pessa’h nous fait part d’une discussion entre Rabbi Eliezer et Rabbi Akiva, concernant ces dix plaies. Rabbi Eliezer considere que chaque plaie etait composee de quatre plaies, alors que selon Rabbi… <\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":23294,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-24892","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-religion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24892","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24892"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24892\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28558,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24892\/revisions\/28558"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/media\/23294"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24892"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24892"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24892"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}