{"id":24910,"date":"2026-09-30T00:04:55","date_gmt":"2026-09-30T00:04:55","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=24910"},"modified":"2026-09-30T01:59:53","modified_gmt":"2026-09-30T01:59:53","slug":"paracha-devarim-par-chlomo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/paracha-devarim-par-chlomo\/","title":{"rendered":"Paracha Devarim, par Chlomo"},"content":{"rendered":"<\/p>\n<p><strong><br \/> Nous commencons cette semaine la lecture du dernier des cinq &lsquo;houmachim, des cinq livres qui composent le Sefer Torah, a savoir le sefer \u00ab\u00a0Devarim\u00a0\u00bb.<br \/> La Guemara nous dit a son sujet que ce livre fut prononce par Moshe Rabbenou, de lui-meme; c&rsquo;est \u00e0 dire par esprit prophetique.<br \/> Il est dit concernant Moshe Rabbenou :<br \/> \u00ab\u00a0Velo kam navi kemoshe beIsrael\u00a0\u00bb<br \/> \u00ab\u00a0Il ne s&rsquo;est pas leve un prophete comme Moshe en Israel\u00a0\u00bb.<br \/> Concernant l&rsquo;esprit prophetique, le \u00ab\u00a0Roua&rsquo;h hakodech\u00a0\u00bb, il existe de nombreux niveaux. Et le niveau de prophetie de Moshe Rabbenou etait le plus eleve de tous. Un tel niveau signifie que tout ce que dit Moshe de lui-meme provient de son esprit prophetique.<br \/> Comme il est dit : \u00ab\u00a0Ch&rsquo;hina medaberet mito&rsquo;h grono chel Moshe\u00a0\u00bb.<br \/> \u00ab\u00a0C&rsquo;est la presence divine qui parle a l&rsquo;interieur de la gorge de Moshe\u00a0\u00bb. C&rsquo;est a dire qu&rsquo;il etait totalement uni avec D-ieu.<\/p>\n<p> Il en est de meme pour les devoilement qui apparurent plus tard dans la Torah, par le biais des tanaim, dans la Michna et les Braitot, et par le biais des amoraim, dans la Guemara, ainsi que pour ceux qui virent le jour par l&rsquo;intermediaire des sages de toutes les generations, \u00ab\u00a0Hakol nitan leMoshe miSinai\u00a0\u00bb; \u00ab\u00a0Tout fut donne a Moshe depuis le Sinai\u00a0\u00bb.<br \/> C&rsquo;est a dire que ces \u00ab\u00a0&lsquo;hidouchim\u00a0\u00bb et ces raisonnements ne sont pas les leurs, mais qu&rsquo;il s&rsquo;agit de sujets qui furent transmis par D-ieu a Moshe Rabbenou. Simplement, ces sujets nous furent tranmis par l&rsquo;intermediaire de l&rsquo;etude et de la perception des sages en question.<\/p>\n<p> Le livre de \u00ab\u00a0Devarim\u00a0\u00bb ne presente pas que des sujets nouveaux. Il est egalement appele \u00ab\u00a0Michne Torah\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0la repetition de la Torah\u00a0\u00bb. On y retrouve ainsi des explications sur de nombreux sujets deja abordes dans les livres precedents, concernant leur mise en application.<\/p>\n<p> Dans chaque generation, les sages ont devoile de nouvelles facettes de la Torah, et ont egalement fixe des \u00ab\u00a0takanot\u00a0\u00bb, c&rsquo;est a dire de nouvelles regles, d&rsquo;institution rabinique.<br \/> Ces explications, comme ces regles, nous sont destinees, et nous devons les suivre avec la plus grande attention.<br \/> En negligeant ces regles, on ne porte pas seulement atteinte a elles-memes, mais a la Torah dans son ensemble. Ces regles nous aident a accomplir la Torah de la maniere dont elle doit l&rsquo;etre, et sans elles nous ne pourrions pas suivre les commandements divins, les mitsvot de la Torah, de la facon appropriee.<\/p>\n<p> Le sefer \u00ab\u00a0Devarim\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0repetition de la Torah\u00a0\u00bb, fut prononce pour la premiere fois a l&rsquo;attention de la generation qui allait entrer en Erets Israel. Il servait donc de preparation pour les juifs, qui allaient abandonner leur vie dans le desert. Pendant plus de quarante ans, ils avaient ete coupes des contingences materielles et ne s&rsquo;occupaient que du service divin. A leur entree en terre d&rsquo;Israel, ils allaient devoir au contraire s&rsquo;attacher a des occupations materielles, s&rsquo;occuper de gagner leur vie, etc&#8230;<br \/> Et particulierement par le biais de la materialite, ils allaient pouvoir accomplir le desir divin, \u00ab\u00a0laassot lHa-chem yitbare&rsquo;h dira beta&rsquo;htonim\u00a0\u00bb, de realiser pour D-ieu\u00a0<br \/> une demeure dans les mondes inferieurs.<\/p>\n<p> La generation qui a vecu dans le desert avait recu la Torah directement, sans intermediaire. Par contre, celle qui a suivi et qui allait entrer en Erets Israel, et qui avait donc un lien avec le concret et devait realiser un travail materiel, a du ecouter les paroles de Torah par l&rsquo;intermediaire de Moshe rabbenou. Moshe etait l&rsquo;intermediaire qui permettait de lier le peuple d&rsquo;Israel avec D-ieu. Pour cette raison, c&rsquo;est precisement a cette generation que fut donne le sefer \u00ab\u00a0Devarim\u00a0\u00bb, par l&rsquo;intermediaire de Moshe, \u00ab\u00a0de lui-meme\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p> Il en fut de meme par la suite, de generation en generation. Les generations sont devenues d&rsquo;un niveau spirituel moins eleve, et la parole de D-ieu nous parvient donc a travers des vetements plus nombreux.<br \/> Mais nous devons nous souvenir que, bien que les paroles de Torah nous parviennent de facon differente, et que nous beneficions aujourd&rsquo;hui de nouveaux devoilements, tous sont reellement la parole divine.<br \/> Et c&rsquo;est particulierement par le biais de ces enseignements et de ces regles destinees a nos generations que nous pourrons atteindre notre destination veritable, jusqu&rsquo;au devoilement de Machia&rsquo;h.<\/p>\n<p> Bonne semaine a tous,<br \/> Chlomo<\/p>\n<p> <a href=\"mailto:chlomo@libertysurf.fr\">chlomo@libertysurf.fr<\/a> <\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nous commencons cette semaine la lecture du dernier des cinq &lsquo;houmachim, des cinq livres qui composent le Sefer Torah, a savoir le sefer \u00ab\u00a0Devarim\u00a0\u00bb. 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