PAR\u00a0<\/b><\/p>\n
RUBEN CORCOS<\/b><\/p>\n
\u00a0N\u00e9 dans une famille de rabbins en 1743, il se distingue d\u00e8s son jeune \u00e2ge par son savoir et son intelligence\u00a0; \u00e9rudit en Talmud et \u00e9voluant ais\u00e9ment dans le zohar.<\/b><\/p>\n
Fils unique, Rabbi Ha\u00ef TA\u00cfEB habitait avec sa m\u00e8re et passait de longues heures \u00e0 \u00e9tudier le Talmud et la Kabale. Il avait l\u0092habitude de noter ses commentaires sur des feuilles qui tra\u00eenaient aux quatre coins de sa chambre.<\/p>\n
Sa m\u00e8re pensait qu\u0092elles n\u0092avaient aucune utilit\u00e9 ou peut-\u00eatre craignait-elle pour la sant\u00e9 psychique de son fils et elle les br\u00fbla par inadvertance. Vu d\u0092en haut l\u0092explication est la suivante\u00a0: On dit qu\u0092un jour, alors qu\u0092il \u00e9tait plong\u00e9 dans une \u00ab\u00a0souguia\u00a0\u00bb il d\u00e9cida d\u0092arr\u00eater son \u00e9tude pour reprendre plus tard, et c\u0092est \u00e0 cette n\u00e9gligence que serait due la destruction de ses \u00e9crits. Un livre fut quand m\u00eame sauv\u00e9 et \u00e9dit\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0HELEV HITIM\u00a0\u00bb mais depuis il se mit \u00e0 la boisson forte (\u00e0 la boukha en l\u0092occurrence).<\/p>\n
Des contes et des l\u00e9gendes ne manquent pas sur les nissims et niflaots qu\u0092il accomplit.<\/p>\n
$. Il y avait \u00e0 Tunis un riche commer\u00e7ant qui r\u00e9unissait chez lui chaque ann\u00e9e un minian pour lire le \u00ab\u00a0Tikoun de Chavouot\u00a0\u00bb et le matin il pr\u00e9parait un repas copieux et offrait des cadeaux \u00e0 ses invit\u00e9s. Il eut un revers de fortune et pour continuer ce \u00ab\u00a0minhag\u00a0\u00bb (cette habitude) il alla vendre les bijoux de sa femme\u00a0; au retour il rencontra Rabbi H. TA\u00cfEB qui lui demanda de l\u0092argent et ne put lui refuser.<\/p>\n
En rentrant chez lui, il rencontra un \u00e9missaire du Bey qui lui dit\u00a0: \u00ab\u00a0Le Bey veut un service \u00e0 caf\u00e9 en fa\u00efence qui co\u00fbte tr\u00e8s cher, pour boire le caf\u00e9 avec ses ministres\u00a0\u00bb.Impossible de trouver ce mod\u00e8le au march\u00e9. <\/p>\n
Le juif continua sa route et voil\u00e0 qu\u0092il rencontre un marchand qui lui dit\u00a0: j\u0092ai dans ma r\u00e9serve un service \u00e0 caf\u00e9 , je ne sais qu\u0092en faire, prend le \u00e0 n\u0092importe quel prix. Il retourna alors chez le Bey et lui vendit le service \u00e0 caf\u00e9 \u00e0 prix d\u0092or. Au retour, il rencontra le Rabbin H. TA\u00cfEB qui lui dit\u00a0: Quelle \u00e9tait meilleure, la somme que tu m\u0092as donn\u00e9 ou celle que tu as re\u00e7u du Bey. Le rabbin le b\u00e9nit et depuis ce jour il s\u0092enrichit.<\/p>\n
$. Il y eut un jour une s\u00e9cheresse en Tunisie et la communaut\u00e9 d\u00e9cr\u00e9ta un jour de jeune (sans consulter le Rabin H. TA\u00cfEB) . Le matin du jeune\u00a0, le rabbin demanda un caf\u00e9 \u00e0 sa femme\u00a0; n\u0092as-tu pas entendu que la communaut\u00e9 a d\u00e9cr\u00e9t\u00e9 un jour de jeune\u00a0? Pr\u00e9pare le caf\u00e9 lui dit-elle la pluie va tomber. Connaissant son mari, elle pr\u00e9para le caf\u00e9. La pluie commen\u00e7a \u00e0 tomber. Mais la pluie tombait trop dru. \u00ab Ma\u00eetre du monde fait tomber une pluie de BERAKHA\u00a0\u00bb. Le jeune fut annul\u00e9 et chacun rentra joyeux chez lui.<\/p>\n
$. Le voisin de R.H Ta\u00efeb qui \u00e9tait non juif, avait entendu le rabbin parler avec le Ma\u00eetre du monde, il voulut vite changer de voisinage\u00a0; argument donn\u00e9 au propri\u00e9taire\u00a0: <\/p>\n
Il parle avec le Cr\u00e9ateur comme \u00e0 son ami\u00a0; d\u0092abord donne la pluie, ensuite une pluie douce, si demain il se f\u00e2che avec moi il peut me mettre \u00e0 mort. La nouvelle parvint \u00e0 R.H.T qui lui dit qu\u0092il n\u0092avait rien \u00e0 craindre tant qu\u0092il ne ferait pas de mal aux juifs.<\/p>\n
$. On raconte que les Hakhamim d\u0092Eteretz ISRAEL envoy\u00e8rent un kollelman \u00e0 Tunis pour appr\u00e9cier le niveau des rabbins de Tunisie. Dans son ROUAH HAKODECH <\/p>\n
R.H.T alla recevoir au port l\u0092envoy\u00e9. Il se pr\u00e9senta \u00e0 lui comme \u00ab\u00a0porteur\u00a0\u00bb. Le lendemain \u00e0 la synagogue, l\u0092envoy\u00e9 put se rendre compte des connaissances de R.H.T qui \u00e9taient d\u0092un ordre sup\u00e9rieur. Il put donc appr\u00e9cier d\u0092une part de la valeur des Hakhamim de Tunisie, mais aussi de leur modestie et simplicit\u00e9.<\/p>\n
$. La servante de R.H.T. aimait tellement la vie qu\u0092elle demanda \u00e0 son ma\u00eetre une pri\u00e8re pour sa long\u00e9vit\u00e9. Le rabbin pria pour elle et lui assura qu\u0092elle vivrait jusqu\u0092\u00e0 120 ans. La vielle dame mourut \u00e0 110 ans\u00a0; elle avait renonc\u00e9 \u00e0 10 ans de sa vie , demandant \u00e0 D\u0092 , d\u0092offrir \u00e0 son fils ces 10 ann\u00e9es pour le sauver de la mort.<\/p>\n
$. R.H.T fut un jour malade et s\u0092absenta du BETH HAMIDRACH pendant trois semaine. Rabbi YOCHOUA BESSIS dit \u00e0 ses \u00e9l\u00e8ves de ramasser de l\u0092argent pour lui. Ils ramass\u00e8rent 50 pi\u00e8ces d\u0092argent et all\u00e8rent chez lui pour les lui remettre. Arriv\u00e9s chez le rabbin, ils s\u0092aper\u00e7urent que celui-ci \u00e9tait gu\u00e9ri et qu\u0092il se promenait dans la cour.<\/p>\n
Ils se dirent\u00a0: La moiti\u00e9 de la somme lui suffirait. Ils entr\u00e8rent chez le rabbin, prirent de ses nouvelles et lui remirent 25 pi\u00e8ces d\u0092argent. R.H.T. les d\u00e9visagea et leur dit\u00a0: Celui qui sort se promener dans sa cour doit-il perdre 25 pi\u00e8ces d\u0092argent\u00a0? Les envoy\u00e9s pr\u00e9sent\u00e8rent leurs excuses et demand\u00e8rent au rabbin de les excuser pour leur conduite.<\/p>\n
$. Le Rav H. Ta\u00efeb habitait pr\u00e8s du notable Y. SILVERA\u00a0 dont la femme \u00e9tait st\u00e9rile et tr\u00e8s chagrin\u00e9e car son mari voulait \u00e9pouser une autre femme pour procr\u00e9er. R.H.T lui promit Qu\u0092elle aurait un gar\u00e7on l\u0092ann\u00e9e suivante. L\u0092ann\u00e9e \u00e9coul\u00e9e elle eut un gar\u00e7on. Le notable Silvera donna une grande f\u00eate et invita beaucoup de monde, dont le rabbin Y. BESSIS et un \u00e9minent \u00e9missaire de JERUSALEM. Ils organis\u00e8rent une table pour \u00e9tudier le zohar\u00a0; mais la ma\u00eetresse de maison leur demanda de patienter jusqu\u0092\u00e0 l\u0092arriv\u00e9e de R.H.T. <\/b> soudain, un homme simple v\u00eatu de haillons et de souliers rafistol\u00e9s entra et tout le monde se leva. Le rabbin alla s\u0092asseoir \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de R. Y. BESSIS , se versa un verre de boukha, il mit les pieds sur la table et s\u0092endormit. L\u0092\u00e9missaire fut \u00e9tonn\u00e9 et m\u00eame vex\u00e9 par la conduite de cet invit\u00e9. Il exigea qu\u0092on lui fit baisser les pieds de la table. Mais R. Y. BESSIS l\u0092en dissuada. Ces paroles augment\u00e8rent sa perplexit\u00e9. Quelques instants plus tard le rabbin se r\u00e9veilla et commen\u00e7a son \u00e9tude avec le rabbin Bessis. L\u0092\u00e9missaire fut stup\u00e9fait par cette intelligence et cette facilit\u00e9 avec laquelle ils passaient d\u0092une s\u00e9quence \u00e0 une autre. IL sortit, leva les bras vers D\u0092 \u00ab\u00a0Ma\u00eetre du monde, donne moi autant d\u0092intelligence que ces deux sages pour que je puisse \u00e9tudier avec eux\u00a0\u00bb<\/b><\/p>\n
Il retourna \u00e0 la r\u00e9ception R.H.T l\u0092interpella \u00ab\u00a0pour comprendre il te suffit de faire l\u0092effort\u00a0\u00bb. Avant de quitter Tunis l\u0092\u00e9missaire embrassa les pieds de Rabbi Ha\u00ef TA\u00cfEB et alla jusqu\u0092\u00e0 prendre de la boue de ses chaussures qu\u0092il emporta avec lui.<\/p>\n
$. Pourquoi appelle-t-on Rabbi Ha\u00ef TA\u00cfEB \u00ab\u00a0LO MET\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n
Car lorsque le rabbin d\u00e9c\u00e9da, le graveur de tombe voulut graver\u00a0: \u00ab\u00a0D\u00e9c\u00e9d\u00e9 l\u0092ann\u00e9e. . . .\u00a0\u00bb Le rabbin lui apparut le soir en r\u00eave et voulut l\u0092\u00e9trangler. \u00ab\u00a0Que t\u0092ai-je fait\u00a0?\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0Comment \u00e9cris-tu sur ma tombe mort\u00a0?\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0Ne sais-tu pas que les tsadikim sont appel\u00e9s vivants apr\u00e8s leur mort\u00a0\u00bb. Excuse-moi dit l\u0092ouvrier. \u00ab\u00a0Seulement si tu ajoute demain le pr\u00e9fixe (lo) non mort\u00a0\u00bb. Et le rabbin disparut de son r\u00eave. La correction fut bien s\u00fbr apport\u00e9e d\u00e8s le lendemain.<\/p>\n
A Paris un des derniers bastions des juifs \u00ab\u00a0tun\u00a0\u00bb est la synagogue de Belleville \u00ab\u00a0REBBI HA\u00cf TA\u00cfEB LO MET\u00a0\u00bb<\/p>\n
\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
PAR\u00a0 RUBEN CORCOS \u00a0N\u00e9 dans une famille de rabbins en 1743, il se distingue d\u00e8s son jeune \u00e2ge par son savoir et son intelligence\u00a0; \u00e9rudit en Talmud et \u00e9voluant ais\u00e9ment dans le zohar. Fils unique, Rabbi Ha\u00ef TA\u00cfEB habitait avec sa m\u00e8re et passait de longues heures \u00e0 \u00e9tudier le Talmud et la Kabale. Il… <\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":23294,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-24993","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-religion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24993","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24993"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24993\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28649,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24993\/revisions\/28649"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/media\/23294"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24993"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24993"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24993"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}