{"id":25003,"date":"2026-09-30T00:05:24","date_gmt":"2026-09-30T00:05:24","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=25003"},"modified":"2026-09-30T02:01:00","modified_gmt":"2026-09-30T02:01:00","slug":"rabbi-nachman-par-ruben-corcos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/rabbi-nachman-par-ruben-corcos\/","title":{"rendered":"Rabbi Nachman, par Ruben Corcos"},"content":{"rendered":"<div>\n<div>\n<div>\n<div>\n<div>\n<h1>Rabbi Nahman de Braslav <\/h1>\n<hr\/><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n<div>\n<p><b> <img decoding=\"async\" src=\"file:\/\/\/c:\/windows\/TEMP\/FrontPageTempDir\/wpe4.jpg\"\/> <\/b><\/p>\n<p><b>RABBI CHIMONE BAR YOHA\u00cf <\/b><\/p>\n<p><b> Les six cent mille lettres du Sefer Thora correspondent aux six cent mille \u00e2mes pr\u00e9sentes au Sina\u00ef, quand la Thora fut promulgu\u00e9e. Chaque lettre habille une \u00e2me, un esprit; chacun de nous est porteur d\u2019un message divin; il est venu sur terre pour l\u2019exprimer. Mais la vie, dans ce monde, est un exil pour l\u2019\u00e2me qui n\u2019a pas de rapport avec la mati\u00e8re et ses al\u00e9as que sa pr\u00e9sence circonstancielle dans tel ou tel corps. Or, ce corps est p\u00e9tri de terre, anim\u00e9 d\u2019instincts et d\u2019exigences fonctionnelles, dont la direction g\u00e9n\u00e9rale et finale est le retour \u00e0 la terre. D\u2019o\u00f9 le grand conflit, voire guerre entre ces deux tendances oppos\u00e9es qui attirent l\u2019homme, chacun vers son p\u00f4le. Les passions brisent le coeur, troublent la conscience, faussent le jugement et \u00e9cartent l\u2019homme de sa finalit\u00e9 id\u00e9ale. <\/b><\/p>\n<p><b>Rabbi Nahmane donne une solution: \u201cUn moment chaque jour pour parler avec D\u2019\u201d. <\/b><\/p>\n<p><b>**D\u2019 est notre Cr\u00e9ateur, notre P\u00e8re, Celui qui nous conna\u00eet, conna\u00eet notre g\u00e9num, notre for interieur, notre enfance et nos probl\u00e8mes les plus complexes. <\/b><\/p>\n<p><b>Rambam statue dans Lois sur la Tefila: \u201cL\u2019essentiel de la pri\u00e8re consiste en ce que chacun dit avec son coeur\u201d. <\/b><\/p>\n<p><b>Dans le texte des 18 b\u00e9n\u00e9dictions, tous nos besoins sont exprim\u00e9s. <\/b><\/p>\n<p><b>**Le juste n\u2019est pas celui qui ne tombe pas, tout le monde tombe. Le juste est celui qui se rel\u00e8ve! &lt;&lt;Que toujours l\u2019homme soit reconnaissant pour le pass\u00e9 et qu\u2019il implore pour le futur.&gt;&gt; <\/b><\/p>\n<p><b>**La kabale nous explique qu\u2019avant d\u2019arriver \u00e0 son stade ultime de concr\u00e9tisation, avant de se manifester sous forme de mati\u00e8re, la LUMIERE ou Energie Divine traverse plusieurs phases. D\u2019\u00e9tape en \u00e9tape, la pens\u00e9e sublime se concr\u00e9tise pour arriver \u00e0 sa forme finale qui est le monde o\u00f9 nous vivons, le monde des formes et des actions. <\/b><\/p>\n<p><b>La mati\u00e8re sert, \u00e0 la fois, de v\u00e9hicule et d\u2019\u00e9cran pour la pens\u00e9e cr\u00e9atrice, pour l\u2019esprit qui s\u2019y cache. La raison de ce voilage est de permettre \u00e0 l\u2019homme le \u201cchoix\u201d. <\/b><\/p>\n<p><b>**Dans le domaine n\u00e9gatif, le dernier des degr\u00e9s, c\u2019est le culte de la mati\u00e8re, de l\u2019argent: ceux qui s\u2019y prosternent passent leur vie dans la peine et la col\u00e8re. Pensant toujours gagner plus, se trouver, un jour, \u00e0 l\u2019abri du besoin, ils perdent leurs belles ann\u00e9es. <\/b><\/p>\n<p><b> La Thora ne pr\u00eache pas la pauvret\u00e9 comme doctrine, mais nous conseille de prendre de ce monde que ce dont nous avons besoin. <\/b><\/p>\n<p><b>Qui voudra \u00e9chapper \u00e0 l\u2019oppression du mat\u00e9rialisme pourra y arriver en se fixant, chaque jour, un temps pour parler \u00e0 D\u2019 et r\u00e9citer des psaumes. <\/b><\/p>\n<p><b> **Le coeur bris\u00e9 et la tristresse sont deux \u00e9tats totalement diff\u00e9rents, voire oppos\u00e9s. La tristresse, c\u2019est de l\u2019amerture, de la col\u00e8re, une sorte de r\u00e9volte de sa condition. Le coeur bris\u00e9, c\u2019est un noble sentiment de regret. <\/b><\/p>\n<p><b>L\u2019une des barri\u00e8res qui s\u00e9parent l\u2019homme de la pri\u00e8re, du contact avec son Cr\u00e9ateur, c\u2019est la tristesse, la d\u00e9pression. En nous jugeant avec indulgence, en cherchant et en trouvant en nous-m\u00eames des points positifs, nous reprendrons courage. <\/b><\/p>\n<p><b>En cherchant encore, malgr\u00e9 l\u2019echec et au sein de l\u2019echec, on transforme ce dernier en victoire. <\/b><\/p>\n<p><b>**Dans sa Bont\u00e9, l\u2019Eter-nel renouvelle chaque jour et chaque instant l\u2019oeuvre de la cr\u00e9ation. Pour chaque journ\u00e9e sont envoy\u00e9es \u00e0 l\u2019homme des pens\u00e9es, des paroles, des actions qui lui permettront de se renforcer, d\u2019affermir sa foi. <\/b><\/p>\n<p><b>Autant les fautes proviennent de mauvaises pens\u00e9es. Celui qui d\u00e9sormais surveille sa pens\u00e9e r\u00e9pare tout le mal qu\u2019il a pu faire. <\/b><\/p>\n<p><b>**Toutes nos humiliations et les vexations que l\u2019on subit (soit de notre entourage, soit de son for interieur), toutes proviennent du fait que l\u2019on ne s\u2019est pas suffisamment purifi\u00e9. <\/b><\/p>\n<p>Il faudra donc les accepter humblement sans r\u00e9pliquer, ni se venger. Cel\u00e0 faisant, on se purifiera. Les obstacles ne sont pas des refus mais des indications. D\u00e8s que l\u2019on commence \u00e0 s\u2019am\u00e9liorer, le Ciel, pour nous encourager, nous fait ressentir le bonheur que l\u2019on pourra atteindre si l\u2019on continue jusqu\u2019au bout. <\/p>\n<p><b>\u00a0*M\u00eame si l\u2019on est tomb\u00e9 au plus bas des degr\u00e9s: Implorons, supplions, crions,jusqu\u2019\u00e0 ce que des Cieux, l\u2019Eter-nel se penche sur nous et nous sauve. <\/b><\/p>\n<p><b>*Lorsque le p\u00e9cheur aura quitt\u00e9 la voie de l\u2019harmonie pour se fourvoyer dans les sentiers de la r\u00e9volte, nous ne pourrons pas dire qu\u2019il s\u2019est \u00e9loign\u00e9 de D\u2019. Il n\u2019existe aucun endroit \u201cloin de lui\u201d David l\u2019a dit: \u201cSi je sombre en enfer, Te voil\u00e0\u201d. Le d\u00e9sespoir n\u2019existe pas. Qu\u2019il se ressaisisse! <\/b><\/p>\n<p><b>**Aussit\u00f4t qu\u2019il s\u2019est mis \u00e0 chercher, \u00e0 prier et \u00e0 demander; quelle que soit la profondeur de l\u2019ab\u00eeme il doit savoir que la Gloire de D\u2019 emplit tout l\u2019univers et qu\u2019il n\u2019existe aucun endroit vide de sa pr\u00e9sence. <\/b><\/p>\n<p><b>**Sache donc que m\u00eame si tu es enfonc\u00e9 dans la fournaise du mal et si tu te situes toi-m\u00eame \u00e0 un degr\u00e9 tr\u00e8s bas, au point qu\u2019il te semble que, de ton niveau il n\u2019est plus possible de te rapprocher de D\u2019, sache que de l\u00e0 o\u00f9 tu te trouves, tu peux trouver D\u2019. <\/b><\/p>\n<p><b>**Lorsque nous regrettons une faute, par le pouvoir de la Techouva nous annihilons r\u00e9trospectivement le mal inh\u00e9rent \u00e0 la faute.. La pesanteur, l\u2019accablement, sont autant de microbes qui menacent constamment notre esprit. Si une id\u00e9e nous accable, c\u2019est qu\u2019elle renferme du venin. Fuyons la. <\/b><\/p>\n<p><b>\u201cC\u2019EST UNE GRANDE MITSVAH D\u2019\u00caTRE TOUJOURS GAI\u201d. <\/b><\/p>\n<p><b>**\u201cSi tu crois que l\u2019on peut d\u00e9truire, tu dois croire que l\u2019on peut r\u00e9parer\u201d. <\/b><\/p>\n<p><b>**Cette fausse modestie qui consiste \u00e0 dire \u201cje ne suis pas \u00e0 la hauteur\u201d n\u2019est qu\u2019en fait une mauvaise ruse destin\u00e9e \u00e0 nous faire d\u00e9serter. <\/b><\/p>\n<p><b>M\u00eame si tu constates que l\u2019homme est compl\u00e8tement perverti, juge le du bon c\u00f4t\u00e9. <\/b><\/p>\n<p><b>**\u201cNE PAS VOUS LEURRER!\u201d se leurrer signifie s\u2019imaginer des choses qui n\u2019existent pas. <\/b><\/p>\n<p><b>**Tu voudrais devenir un g\u00e9ant, un riche, un savant? D\u2019 en a d\u00e9cid\u00e9 autrement. Pour le bien de ton \u00e2me et les r\u00e9parations que tu dois faire, Il t\u2019a plac\u00e9 dans ta situation sans richesse, ou encore sans force; si tu as la sagesse de chasser les chim\u00e8res et de tout reprendre \u00e0 la base, de l\u00e0 o\u00f9 tu te trouves aujourd\u2019hui, tu d\u00e9couvriras pr\u00e8s de toi des ressources inesp\u00e9r\u00e9es! <\/b><\/p>\n<p><b>**Lorsqu\u2019 \u00e2g\u00e9 de 40 ans, Rabbi AKIBA commen\u00e7a \u00e0 apprendre la Thora il y mit tout son coeur et toute son \u00e2me, si bien qu\u2019il progressa tr\u00e8s vite. Mais il sut se taire pendant 15 ans, ne rien dire de ce qu\u2019il savait&#8230;jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il se r\u00e9v\u00e8le le plus grand de sa g\u00e9n\u00e9ration, sa grandeur est qu\u2019il sut attendre! <\/b><\/p>\n<p><b>En p\u00e9riode de r\u00e9ussite, nous avons les id\u00e9es larges. En p\u00e9riode d\u2019\u00e9preuve notre esprit se r\u00e9tr\u00e9cit. La sagesse peut faire d\u00e9faut quand l\u2019esprit s\u2019affaiblit, mais la Foi nous suit et ne nous quitte jamais. Il faut autant donner du courage aux autres qu\u2019\u00e0 soi-m\u00eame. Et bien souvent, il est plus ais\u00e9 d\u2019aider son prochain que de r\u00e9soudre ses propres probl\u00e8mes. <\/b><\/p>\n<p><b>\u00a0Qu\u2019est-ce qu\u2019une personne obstin\u00e9e? C\u2019est quelqu\u2019un qui ne d\u00e9mord pas de son id\u00e9e et que rien ne parviendra \u00e0 d\u00e9tourner de sa voie. Ni logique, ni sentiments, aucun argument n\u2019impressionne l\u2019obstin\u00e9! On imagine les d\u00e9sastres que pourrait causer une obstination mal plac\u00e9e. De m\u00eame, il faut se repr\u00e9senter la force incroyable que procure l\u2019obstination lorsqu\u2019on l\u2019emploie pour la bonne cause. Etre souple et ferme \u00e0 la fois, c\u2019est l\u00e0 tout l\u2019art du combattant. <\/b><\/p>\n<p><b>pour subir les difficult\u00e9s, les affronts, les crises int\u00e9rieures et attendre les jours meilleurs en faisant dans l\u2019intervalle, ce qu\u2019on peut. Ferme pour ne pas c\u00e9der \u00e0 la lassitude, au d\u00e9couragement et aux intimidations du monde ext\u00e9rieur. <\/b><\/p>\n<p><b>Ne soit pas trop Tsadik et ne soit pas trop pervers\u00a0! Les deux sont .. . . . .li\u00e9s\u00a0: beaucoup de gens retombent dans l\u2019extr\u00eame d\u00e9gradation parce qu\u2019ils ne sont pas parvenus aussi vite qu\u2019ils l\u2019esp\u00e9raient \u00e0 l\u2019extr\u00eame perfection. <\/b><\/p>\n<p><b>Une heure d\u2019\u00e9tude de la Thora en p\u00e9riode difficile \u00e9quivaut \u00e0 cent heures d\u2019assiduit\u00e9 en p\u00e9riode heureuse <\/b><\/p>\n<p><b>ET VOUS RESIGNEZ JAMAIS. Le mal vous a vaincu? N\u2019acceptez pas de sombrer compl\u00e8tement. N\u2019allez jamais jusqu\u2019au bout. Pour devenir un v\u00e9ritable Baal Techouva, il faut affronter l\u2019antagonisme du monde. On nous cherchera querelle, on nous vexera, on nous intimidera: l\u2019essentiel est de ne jamais r\u00e9pliquer, de ne pas relever les affronts, de ne pas riposter aux provocations et simultan\u00e9ment de ne pas capituler. Celui qui agit ainsi est un sage. Commencer \u00e0 chaque instant une nouvelle vie. <\/b><\/p>\n<p><b>\u00a0**Rabbi NAHMAN disait: \u201cIl est interdit d\u2019\u00eatre vieux\u201d. Toutes nos humiliations et les vexations que l\u2019on subit (soit de son entourage soit de son for int\u00e9rieur) toutes proviennent du fait que l\u2019on ne s\u2019est pas suffisamment purifi\u00e9. Il faudra donc les accepter humblement sans r\u00e9pliquer ni se venger. Ce faisant, on se purifiera. <\/b><\/p>\n<p><b> ** On ne peut parvenir \u00e0 l\u2019aboutissement parfait de la TECHOUVA que par l\u2019optimisme et la joie. <\/b><\/p>\n<p><b>La TECHOUVA consiste \u00e0 ramener son \u00e2me vers la place initiale dont elle s\u2019\u00e9tait \u00e9gar\u00e9e par suite des fautes. <\/b><\/p>\n<p><b>Lorsque tu seras en col\u00e8re\u00a0,\u00a0 garde toi d\u2019agir cruellement\u00a0! Au contraire , transforme ta cruaut\u00e9 en douceur, montre toi doux et conciliant envers celui qui t\u2019a irrit\u00e9. <\/b><\/p>\n<p><b>Les mauvaises pens\u00e9es sont les ennemis du vrai bonheur\u00a0; elles bouchent notre c\u0153ur et refroidissent nos pri\u00e8res. <\/b><\/p>\n<p><b>Pour accomplir la mitsva de la tsedaka dans toute sa grandeur, il faudra s\u2019efforcer\u00a0: <\/b><\/p>\n<p><b>1. De faire notre don \u00e0 des pauvres qui \u00e9tudient la Thora et se sacrifient pour la communaut\u00e9. <\/b><\/p>\n<p><b>2. De fuir les honneurs et les gloires imaginaires en faisant son don de la mani\u00e8re la plus discr\u00e8te. <\/b><\/p>\n<p><b>Implorons, supplions, crions jusqu\u2019\u00e0 ce que du haut des cieux l\u2019Eter &#8211; nel se penche sur nous et nous sauve. Comme disait David\u00a0: DU FOND DE L\u2019ENFER JE T\u2019IMPLORE. . . . . . <\/b><\/p>\n<p><b>NOTRE SITE: <a href=\"http:\/\/rachbi.fr.st\/\">HTTP:\/\/RACHBI.FR.ST<\/a><\/b><\/p>\n<hr\/>\n<blockquote>\n<blockquote><\/blockquote>\n<\/blockquote>\n<h6><\/h6>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rabbi Nahman de Braslav RABBI CHIMONE BAR YOHA\u00cf Les six cent mille lettres du Sefer Thora correspondent aux six cent mille \u00e2mes pr\u00e9sentes au Sina\u00ef, quand la Thora fut promulgu\u00e9e. Chaque lettre habille une \u00e2me, un esprit; chacun de nous est porteur d\u2019un message divin; il est venu sur terre pour l\u2019exprimer. 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