{"id":25009,"date":"2026-09-30T00:05:25","date_gmt":"2026-09-30T00:05:25","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=25009"},"modified":"2026-09-30T02:01:04","modified_gmt":"2026-09-30T02:01:04","slug":"rabbi-haim-moshe-luzzato-par-ruben-corcos-version-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/rabbi-haim-moshe-luzzato-par-ruben-corcos-version-2\/","title":{"rendered":"Rabbi Haim Moshe Luzzato, par Ruben Corcos (version 2)"},"content":{"rendered":"
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RAMHAL A TIBERIADE <\/b><\/p>\n

Rabbi Ha\u00efm Mosh\u00e9 LUZZATO (RAMHAL) na\u00eet dans le ghetto de la ville italienne de Padoue en 1707. Son \u00e9ducation est le reflet du juda\u00efsme italien \u00a0\u00bb Tradition juive et culture universelle\u00a0\u00bb. Son p\u00e8re lui donne deux ma\u00eetres: R. Ichaya Bassan pour le Talmud et la Kabale et Itshak Ha\u00efm Cantarini pour la culture universelle. <\/b><\/p>\n

La kabale de Rabbi Itshak louria avait influenc\u00e9 les communaut\u00e9s juives d’Italie, mais le chabta\u00efsme avait d\u00e9t\u00e9rior\u00e9 les rapports entre juifs et tradition orthodoxe. R Yossef Halevi de Livourne parla en public: . . . .le repentir, c’est rendre \u00e0 son prochain son bien, s’abstenir du vin des gentils et de raser les p\u00e9ot; ne pas s’associer \u00e0 des femmes \u00e9trang\u00e8res. . .cela d\u00e9plut \u00e0 la grande masse, car ils croyaient fermement que celui qui croyait fermement en chabta\u00ef tsvi \u00e9tait sauv\u00e9. . .tout le monde croyait en cette h\u00e9r\u00e9sie comme si c’\u00e9tait la loi de Mosh\u00e9. J’ai pr\u00each\u00e9 ouvertement que l’essentiel \u00e9tait la Thora et les bonnes actions. <\/b><\/p>\n

La faillite du chabta\u00efsme provoqua une grande m\u00e9fiance envers les courants messianiques. Certains rabbins accuseront la propagation de la cabale qui \u00e9tait \u00e0 leurs yeux comme la cause de la catastrophe. Quelle utilit\u00e9 tire-t-on de ces connaissances ? << La foi dans l’unit\u00e9 du Cr\u00e9ateur que partage toute l’assembl\u00e9e de la communaut\u00e9 d’Israel, dans le fait qu’il dirige son monde, qu’il nous a donn\u00e9 sa Thora et que notre Machiah viendra>> est bonne. On n’a gu\u00e8re besoin des notions \u00e9tranges forg\u00e9es par la kabale, les Sfirotes et les Mondes, qui n’engendrent que de l’embarras. <\/b><\/p>\n

RAMHAL (Rabbi Mosh\u00e9 Ha\u00efm LUZZATO) avait \u00e0 peine 14 ans qu’il connaissait d\u00e9j\u00e0 toute la kabale du ARIZAL (Rabbi Itshak Louria) par c\u0153ur, et personne, pas m\u00eame ses parents n’\u00e9taient au courant. Le jeune Ramhal forma des cercles d’\u00e9tude dont le but \u00e9tait de communiquer le d\u00e9sir profond de la Gu\u00e9oula. Le but du cercle form\u00e9 \u00e9tait d’\u00e9tudier continuellement le zohar. <\/b><\/p>\n

D’autre part, la p\u00e9n\u00e9tration de Luzzato dans la \u00ab\u00a0vall\u00e9e des secrets\u00a0\u00bb aboutit \u00e0 une exp\u00e9rience d\u00e9cisive: La r\u00e9v\u00e9lation du Maguid (narrateur) envoy\u00e9 c\u00e9leste qui joue un si grand r\u00f4le dans la litt\u00e9rature kabalistique. RAMHAL a alors 20 ans, il dit lui m\u00eame : Je ne le vois pas (le maguid) mais j’entends sa voix qui parle par ma bouche. <\/b><\/p>\n

Il va vite susciter l’opposition de R. Mosh\u00e9 HAGUIZ d’Altona-Hambourg. Ce dernier \u00e9tait un farouche adversaire des Chabta\u00efstes et qui est scandalis\u00e9 par l’h\u00e9r\u00e9sie qu’il croit d\u00e9celer dans ce groupe d’Italie: <\/b><\/p>\n

\u00a0\u00bb Vous montagnes d’Israel, mes ma\u00eetres. . . . . . . enqu\u00eatez afin de d\u00e9raciner ce groupe pervers avant qu’il ne propage sa perversit\u00e9 parmi les multitudes ignorantes\u00a0\u00bb. <\/b><\/p>\n

Mais son ma\u00eetre et ami R. Ichaya Bassan semble avoir des doutes et lui fait remarquer: Il semble difficile d’admettre que tu en reviennes toujours aux sujets d’ordre messianique . . .en effet, tel est l’un des signes les plus \u00e9vidents de la nature mauvaise du maguid, puisque les forces mauvaises ont pris l’habitude d’embarrasser les esprits avec les choses messianiques afin de faire tr\u00e9bucher Israel. <\/b><\/p>\n

A cette \u00e9poque Luzzato \u00e9pouse Tsipora, fille de David Finzi, \u00e9minent \u00e9rudit de Padoue. Cela lui permet de se soustraire aux soup\u00e7ons qu’un homme de 33 ans ne soit pas mari\u00e9. En d\u00e9pit de cet acte, la suspicion des rabbins reste vivace car le jour de son mariage ses amis \u00e0 son insu jou\u00e8rent une com\u00e9die sur le th\u00e8me de . . . .GOG et MAGOG. Quel mal y avait il \u00e0 cela. <\/b><\/p>\n

Il se maria en 1731 et comme suite \u00e0 une s\u00e9rie de calomnie (afin de le d\u00e9stabiliser) fatigu\u00e9 de mener une guerre qui n’en finissait plus, en 1735 Ramhal d\u00e9cide de quitter l’Italie \u00e0 la recherche d’une vie sereine vers la Hollande. En 1743 il d\u00e9cide de r\u00e9aliser ce vieux r\u00eave: *La mont\u00e9e en ISRAEL. Cette m\u00eame ann\u00e9e il est \u00e0 Acco pr\u00e8s de Tib\u00e9riade et de Safed. Il d\u00e9c\u00e8de en 1746. <\/b><\/p>\n

Au cour d’une \u00e9pid\u00e9mie lui et sa famille. Certains pensent qu’il fut enterr\u00e9 \u00e0 Kfar Yassif pr\u00e8s de Acco et d’autres pensent qu’il fut enterr\u00e9 \u00e0 Tib\u00e9riade. <\/b><\/p>\n

La tombe de Ramhal est proche de celle de Rabbi Akiba. Rabbi Akiba a commenc\u00e9 son juda\u00efsme \u00e0 40 ans et a v\u00e9cu jusqu’\u00e0 120ans; alors que Ramhal a termin\u00e9 la sienne \u00e0 39 ans. Tout porte \u00e0 croire qu’il a compl\u00e9t\u00e9 la vie de Rabbi Akiba , celui pour qui Mosh\u00e9 Rab\u00e9nou avait envi\u00e9 son sort. De m\u00eame que la tombe de Mosh\u00e9 n’est pas connue, de m\u00eame celle de Ramhal n’est pas connue avec certitude; qui plus est, Ramhal ,comme Mosh\u00e9 Rab\u00e9nou avait fait 515 pri\u00e8re pour pouvoir rentrer en Terre Sainte. <\/b><\/p>\n

Ha\u00efm Nahman Bialik \u00e9crit: C’est lui (Ramhal) qui a pos\u00e9 la premi\u00e8re pierre des trois grandes \u00e9coles; celle du Gaon de Vilna; Celle du Baal Chem Tov; celle de Mandelshon. <\/b><\/p>\n

Les maskilim se sont int\u00e9ress\u00e9s\u00a0 \u00e0 l’\u0153uvre po\u00e9tique et th\u00e9\u00e2trale\u00a0 de Luzzato. Migdal Oz fut un mod\u00e8le pour les h\u00e9bra\u00efsants. <\/b><\/p>\n

Le Gaon de Vilna fut un des admirateurs du Ramhal, tant en mati\u00e8re de kabale que d’\u00e9thique ; pour son livre \u00ab\u00a0les sentiers de la rectitude\u00a0\u00bb. Le Gaon aurait rev\u00eatu des habits de f\u00eate pour c\u00e9l\u00e9brer l’acquisition du manuscrit \u00ab\u00a0ADIR BAMAROM\u00a0\u00bb. <\/b><\/p>\n

On attribue au Maguid de Meseritch la remarque que la g\u00e9n\u00e9ration ne fut pas digne de comprendre la pi\u00e9t\u00e9 et l’asc\u00e8se du Ramhal. <\/b><\/p>\n

Un sage d’Israel Rabbi David Hacohen \u00e9crivait: Ces trois courants de pens\u00e9es (Hassidim – Mitnagdim – Haskala) trouvent leurs racines dans l’\u00e2me du Ramhal. <\/b><\/p>\n

Depuis Rabbi Chimon Bar Yoha\u00ef la priorit\u00e9 \u00e0 l’\u00e9tude du zohar \u00e9tait donn\u00e9e au Maass\u00e9e Ber\u00e9chit (la gen\u00e8se). <\/b><\/p>\n

Apr\u00e8s l’exode d’Espagne en 1492, il faut mobiliser et lib\u00e9rer toutes les forces capables de \u00ab\u00a0pr\u00e9cipiter\u00a0\u00bb le \u00ab\u00a0AHARIT HAYAMIM\u00a0\u00bb. Mais la fin du Aharit est contenue dans le Rechit (d\u00e9but). La lumi\u00e8re cach\u00e9e dans le Rechit (lumi\u00e8re du Machiah) se r\u00e9v\u00e9lera dans le Aharit (LA FIN ). <\/b><\/p>\n

Selon Rabbi Shlomo Elkabets \u00ab\u00a0la fin de l’action se trouve dans le d\u00e9but de la pens\u00e9e\u00a0\u00bb. L’accomplissement est une question de temps. L’esprit messianique a \u00e9t\u00e9 codifi\u00e9 comme doctrine depuis l’expulsion des juifs d’Espagne. Citons Rabbi Itshak Abrabanel et Rabbi Abraham Ben Eliezer Halevi \u00e0 Jerusalem, agitateur infatigable et grand ex\u00e9g\u00e8te de la r\u00e9demption. L’expulsion serait le premier signal des \u00ab\u00a0douleurs de l’enfantement du Messie\u00a0\u00bb. Rabbi Abraham Azoulay auteur de OHR-HAHAMA \u00e9crivait au sujet du zohar: C’est une bonne action que grands et petits l’\u00e9tudient en public; car c’est seulement gr\u00e2ce \u00e0 cela que le roi Messie viendra et pas par un autre m\u00e9rite. <\/b><\/p>\n

Les deux piliers de la kabale de SAFED (TSFAT) sont Rabbi Mosh\u00e9 CORDOVERO et Rabbi Itshak LOURIA . <\/b><\/p>\n

Rabbi Mosh\u00e9 Cordovero codifia dans son \u00ab\u00a0Pard\u00e8s Rimonim\u00a0\u00bb tout l’h\u00e9ritage de la kabale. Il fut pour le zohar ce que fut Ma\u00efmonide pour le Talmud. <\/b><\/p>\n

Son magistral expos\u00e9 repr\u00e9sente la totalit\u00e9 de l’ancienne kabale. <\/b><\/p>\n

A la diff\u00e9rence de Cordovero, I. LOURIA (le ARIZAL) ne laisse aucun \u00e9crit; ce que nous savons de son syst\u00e8me nous l’\u00e9tudions par l’interm\u00e9diaire de son \u00e9l\u00e8ve Rabbi Ha\u00efm VITAL (chemon\u00e9 chearim).Comme R I. LOURIA le RAMHAL se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 l’\u00e9tude du ARIZAL suivant le pricessus de TSIMTSOUM – CHVIRA- TIKOUN ( si vous ne comprenez pas lire notre texte sur les Sfirotes et le zohar <\/b><\/p>\n

Sur (WWW.CHEZ.COM\/KABALE<\/a> ) Suivant la th\u00e9orie du RAMHAL au cours de la brisure les trois premi\u00e8res Sfirotes parvinrent \u00e0 contenir la lumi\u00e8re du E\u00efn-Sof . Les 7 autres se bris\u00e8rent. Le temps pour Ramhal se situe dans la \u00ab\u00a0brisure\u00a0\u00bb dans cette non possibilit\u00e9 de recevoir. Les trois premi\u00e8res Sfirotes (lumi\u00e8res) s’identifient au hors-temps et \u00e0 l’\u00e9ternit\u00e9 ; c’est dans la troisi\u00e8me BINA qui d\u00e9signe simultan\u00e9ment le monde \u00e0 venir et celui du Retour (TECHOUVA) Le zohar serait donc le moyen , la cl\u00e9 de la r\u00e9demption et de la venue du MACHIAH. <\/b><\/p>\n

RUBEN CORCOS<\/b><\/p>\n

Nos sites internet: <\/b><\/p>\n

www.citeweb.net\/cosinus<\/a> <\/b><\/p>\n

www.multimania.com\/hebrew<\/a> <\/b><\/p>\n

www.chez.com\/jeru<\/a> SUR JERUSALEM <\/b><\/p>\n\n

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RAMHAL A TIBERIADE Rabbi Ha\u00efm Mosh\u00e9 LUZZATO (RAMHAL) na\u00eet dans le ghetto de la ville italienne de Padoue en 1707. Son \u00e9ducation est le reflet du juda\u00efsme italien \u00a0\u00bb Tradition juive et culture universelle\u00a0\u00bb. Son p\u00e8re lui donne deux ma\u00eetres: R. Ichaya Bassan pour le Talmud et la Kabale et Itshak Ha\u00efm Cantarini pour la… <\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":25773,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[15],"tags":[492],"class_list":["post-25009","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-religion","tag-a-verifier"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25009","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25009"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25009\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28665,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25009\/revisions\/28665"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/media\/25773"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25009"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25009"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25009"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}