\u00a0
La sidra de cette semaine aborde plusieurs th\u00e8mes, essentiels dans l’\u00e9conomie du Juda\u00efsme :<\/p>\n
1. Les 3 derni\u00e8res plaies d’Egypte.
2. Le sacrifice de l’agneau pascal et les pr\u00e9paratifs de la sortie d’Egypte.
3. La mitzva des t\u00e9filines.<\/p>\n
Les deux premiers versets sont ainsi traduits : \u00a0\u00bb L’Eternel dit \u00e0 Mo\u00efse : VIENS chez Pharaon ; car moi-m\u00eame j’ai appesanti son c\u0153ur et celui de ses serviteurs, \u00e0 dessein d’op\u00e9rer tous ces prodiges autour de lui, et afin que tu racontes \u00e0 ton fils et \u00e0 ton petit-fils, ce que j’ai fait aux Egyptiens et les merveilles que j’ai op\u00e9r\u00e9es contre eux ; vous reconna\u00eetrez ainsi que je suis l’Eternel \u00a0\u00bb [Exode X, 1 et 2].<\/p>\n
Nos Sages se sont pos\u00e9s la question de savoir pourquoi l’Eternel a-t-Il dit \u00a0\u00bb VIENS chez Pharaon \u00a0\u00bb et non pas \u00a0\u00bb VA chez Pharaon \u00a0\u00bb ? En fait, au Ch. II, verset 12, D.eu avait dit \u00e0 Mo\u00efse \u00a0\u00bb c’est que Je serai avec toi \u00ab\u00a0. Quand l’Eternel dit \u00e0 Mo\u00efse \u00a0\u00bb VIENS chez Pharaon \u00ab\u00a0, il entend \u00a0\u00bb VIENS AVEC MOI chez Pharaon \u00ab\u00a0. Ceci s’explique d’autant que Mo\u00efse, apr\u00e8s sa premi\u00e8re mission qui avait eu pour cons\u00e9quence l’aggravation du sort des Bn\u00e9 Isra\u00ebl, s’\u00e9tait exclam\u00e9 \u00a0\u00bb Mon Dieu, pourquoi as-tu fait du mal \u00e0 ce peuple ? \u00a0\u00bb [Exode V, 23].<\/p>\n
La r\u00e9ponse de l’Eternel \u00e0 cette \u00a0\u00bb effronterie \u00a0\u00bb nous est donn\u00e9e dans cette sidra : Mo\u00efse est envoy\u00e9 par D.eu pour une certaine mission, mais c’est D.eu qui conduit les affaires et d\u00e9cide souverainement de ce qui est bon pour obtenir la sortie des enfants d’Isra\u00ebl d’Egypte.<\/p>\n
Dans les Proverbes de Salomon, un verset s’applique parfaitement \u00e0 la situation que nous venons d’\u00e9voquer : \u00a0\u00bb Le c\u0153ur du roi est comme un ruisseau dans les mains de l’Eternel ; Il le dirige partout o\u00f9 il veut \u00a0\u00bb [XXI, 1]. Ce n’est pas Pharaon qui \u00ab\u00a0recommen\u00e7a \u00e0 p\u00e9cher et endurcit son c\u0153ur\u00a0\u00bb, comme le laisse entendre l’avant-dernier verset de la sidra pr\u00e9c\u00e9dente, c’est D.eu qui m\u00e8ne le jeu et qui entend que Ses prodiges soient connus de nos enfants et de nos petits-enfants : \u00a0\u00bb tu feras le r\u00e9cit \u00e0 ton fils \u00ab\u00a0. Ce souci de la transmission aux jeunes g\u00e9n\u00e9rations se manifeste \u00e0 la fin de la sidra \u00e0 propos des T\u00e9filines : \u00ab\u00a0Tu donneras cette explication \u00e0 ton fils\u2026. et ce sera pour toi un signe sur ton bras et un rappel entre tes yeux\u2026 c’est d’un bras puissant que l’Eternel t’a fait sortir d’Egypte \u00ab\u00a0. Le SIGNE, les enfants d’Isra\u00ebl le portent sur le bras faible (le bras gauche -ou le droit pour le gaucher-) pour bien montrer que c’est seulement le bras puissant de l’Eternel -pas le n\u00f4tre- qui nous a sortis d’Egypte.<\/p>\n
Avant la D\u00e9livrance, D.eu a donn\u00e9 un 1er commandement, en Egypte, concernant le comput des mois du calendrier juif : \u00a0\u00bb Ce mois-ci est pour vous le commencement des mois ; il sera pour vous le premier des mois de l’ann\u00e9e [Exode XII, 2]. Dans le verset suivant, nous lisons : \u00a0\u00bb Parlez \u00e0 toute l’Assembl\u00e9e d’Isra\u00ebl\u2026. au 10\u00e8me jour de ce mois-ci, que chacun se procure un agneau par maison \u00ab\u00a0.<\/p>\n
Dans le livre des Psaumes [68, 7], il est \u00e9crit : \u00a0\u00bb D.eu rend la libert\u00e9 aux prisonniers avec le bien-\u00eatre \u00a0\u00bb et Rachi explique que par \u00a0\u00bb bien-\u00eatre \u00a0\u00bb le Psalmiste veut dire que la sortie d’Egypte s’est faite \u00a0\u00bb au mois du printemps \u00ab\u00a0, c’est-\u00e0-dire un mois favorable pour cela, ni soleil ardent, ni froid, ni pluie \u00ab\u00a0.<\/p>\n
Ce mois de Nissane restera donc celui \u00e0 partir duquel nous d\u00e9signons les mois de l’ann\u00e9e, ainsi que nous l’avons vu pr\u00e9c\u00e9demment \u00e0 propos du mois de Chevath.<\/p>\n
Pour ce qui est de l’agneau pascal, nous devons savoir que le b\u00e9lier \u00e9tait une des divinit\u00e9s des Egyptiens, il symbolisait la puissance et la richesse ; et c’est pr\u00e9cis\u00e9ment cet animal que l’Eternel a ordonn\u00e9 de sacrifier la veille de la sortie d’Egypte. Mieux : chaque p\u00e8re de famille devait le pr\u00e9parer 4 jours avant le sacrifice.\u00a0<\/p>\n
Le 15 Nissane de ce que nous appelons \u00a0\u00bb PESSA’H MITSRAIM \u00a0\u00bb (Pessa’h d’Egypte) \u00e9tait un jeudi : le sacrifice devait donc avoir lieu mercredi \u00a0\u00bb vers le soir \u00ab\u00a0. L’agneau devait d\u00e9j\u00e0 se trouver dans chaque famille le Chabbath qui pr\u00e9c\u00e9dait (10 Nissane) : c’est le fameux \u00a0\u00bb CHABBATH HAGADOL \u00a0\u00bb qui devrait \u00eatre appel\u00e9 \u00a0\u00bb CHABBATH HANNESS HAGADOL \u00a0\u00bb (le Chabbath du grand miracle) : les Bn\u00e9 Isra\u00ebl avaient dans chaque famille un agneau destin\u00e9 au sacrifice, et les Egyptiens s’en rendaient compte, mais ont assist\u00e9 impuissants \u00e0 cette profanation de leur divinit\u00e9.<\/p>\n
Du c\u00f4t\u00e9 des enfants d’Isra\u00ebl, c’\u00e9tait une manifestation de leur foi en la toute-puissance de l’Eternel, qui leur avait enjoint au Ch. XII, verset 22, d’abandonner d\u00e9finitivement toute idol\u00e2trie et de prendre un agneau pour c\u00e9l\u00e9brer la P\u00e2que.<\/p>\n
Cette nuit du 15 Nissane, o\u00f9 tous les premiers-n\u00e9s d’Egypte sont morts, Pharaon a intim\u00e9 l’ordre \u00e0 Mo\u00efse de quitter le pays avec tous les enfants d’Isra\u00ebl et tous leurs biens. C’est cette nuit que nous c\u00e9l\u00e9brons chaque ann\u00e9e, et qui est magnifiquement d\u00e9finie au chapitre XII, verset 42 de l’Exode : \u00a0\u00bb C’\u00e9tait la NUIT PREDESTINEE par l’Eternel, pour leur sortie du pays d’Egypte : c’est cette m\u00eame nuit institu\u00e9e par le Seigneur, comme PREDESTINEE \u00e0 toutes les g\u00e9n\u00e9rations des enfants d’Isra\u00ebl \u00ab\u00a0. Ce verset, dont les paroles sont fortes, est celui par lequel commence le KIDDOUCH du 1er soir de Pessa’h dans les Communaut\u00e9s tunisiennes de rite Djerbien (dont je suis, N.D.R.) et dans les communaut\u00e9s Y\u00e9m\u00e9nites.<\/p>\n
Malgr\u00e9 mon d\u00e9sir de faire bref, la richesse de la sidra \u00a0\u00bb Bo \u00a0\u00bb m’a amen\u00e9 \u00e0 effleurer plusieurs aspects de cette p\u00e9ricope qu’il est indispensable de conna\u00eetre pour appr\u00e9hender les fondements de notre existence en tant que peuple, l’un des plus petits de la terre, mais dont la vocation \u00e0 la grandeur ne peut s’expliquer autrement que par sa fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 la Providence Divine.<\/p>\n
CHABBATH CHALOM !\u00a0<\/b> <\/p>\n
Leon Masliah<\/b><\/p>\n \u00a0 La sidra de cette semaine aborde plusieurs th\u00e8mes, essentiels dans l’\u00e9conomie du Juda\u00efsme : 1. Les 3 derni\u00e8res plaies d’Egypte. 2. Le sacrifice de l’agneau pascal et les pr\u00e9paratifs de la sortie d’Egypte. 3. La mitzva des t\u00e9filines. Les deux premiers versets sont ainsi traduits : \u00a0\u00bb L’Eternel dit \u00e0 Mo\u00efse : VIENS chez… <\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":23294,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-25064","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-religion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25064","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25064"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25064\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28719,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25064\/revisions\/28719"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/media\/23294"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25064"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25064"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25064"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
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