{"id":25097,"date":"2026-09-30T00:05:46","date_gmt":"2026-09-30T00:05:46","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=25097"},"modified":"2026-09-30T02:02:11","modified_gmt":"2026-09-30T02:02:11","slug":"sidra-vaiyera-par-leon-masliah","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/sidra-vaiyera-par-leon-masliah\/","title":{"rendered":"Sidra Vaiyera par Leon Masliah"},"content":{"rendered":"<h2><\/h2>\n<p><b>SIDRA VAYERA\u00a0<\/b><\/p>\n<hr\/>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" height=\"90\" src=\"https:\/\/harissa.com\/harissa\/vayeratext.gif\" width=\"480\"\/><\/p>\n<p> <b>La sidra \u00a0\u00bb LEKH-LEKHA \u00a0\u00bb s&rsquo;est termin\u00e9e sur l&rsquo;alliance de la circoncision conclue entre l&rsquo;Eternel et Avraham et sa descendance. Les commentateurs disent que l&rsquo;op\u00e9ration fut p\u00e9nible pour Avraham [il \u00e9tait \u00e2g\u00e9 de 100 ans] mais il l&rsquo;accomplit avec joie, sachant la r\u00e9compense dont devait b\u00e9n\u00e9ficier sa post\u00e9rit\u00e9.\u00a0<\/b><\/p>\n<p><b>Ainsi donc, le troisi\u00e8me jour apr\u00e8s la circoncision d&rsquo;Avraham, Dieu se manifeste sous la forme de trois passants\u00a0<br \/> a) qui viennent prendre de ses nouvelles,\u00a0<\/b><\/p>\n<p><b>b) et lui annoncer qu&rsquo;au bout d&rsquo;un an Sarah enfantera enfin [\u00e0 l&rsquo;\u00e2ge de 90 ans !] ;\u00a0<\/b><\/p>\n<p><b>c) il apprend \u00e9galement que Dieu s&rsquo;appr\u00eate \u00e0 d\u00e9truire Sodome et Gomorrhe, car leurs habitants sont mauvais et p\u00e9cheurs. Rachi, le commentateur [vigneron champenois !!!], nous explique que chaque ange avait une seule et unique mission \u00e0 accomplir.\u00a0 Ici trois versets sont \u00e0 extraire dans cette p\u00e9ricope, car ils sont d&rsquo;une importance capitale pour<br \/> \u00e9clairer l&rsquo;histoire du Juda\u00efsme (Gen\u00e8se XVIII, 17, 18 et 19) : \u00a0\u00bb Or, l&rsquo;Eternel avait dit : \u00a0\u00bb Tairai-je \u00e0 Avraham ce que je veux faire? Avraham ne doit-il pas devenir une nation grande et puissante, et une cause de bonheur pour toutes les nations de la terre ? SI JE L&rsquo;AI DISTINGUE, C&rsquo;EST POUR QU&rsquo;IL PRESCRIVE A SES FILS ET A SA MAISON APRES LUI D&rsquo;OBSERVER LES VOIES DE L&rsquo;ETERNEL, EN PRATIQUANT LA VERTU ET LA JUSTICE \u00ab\u00a0.\u00a0<br \/> Si l&rsquo;Eternel ne peut \u00a0\u00bb taire \u00a0\u00bb \u00e0 Avraham quelles sont ses intentions, c&rsquo;est tout simplement que Sodome et Gomorrhe font partie de la Terre Promise, Canaan, terre promise \u00e0 Avraham pour sa descendance. Il n&rsquo;est pas question pour Dieu de revenir sur Sa parole ! Mais l&rsquo;injustice, les meurtres, les rapines, l&rsquo;idol\u00e2trie, la \u00a0\u00bb perversit\u00e9 excessive \u00ab\u00a0, bref TOUT CE QUI EST A L&rsquo;OPPOSE DE LA VERTU ET LA JUSTICE se trouve r\u00e9unit dans cette r\u00e9gion du pays de Canaan. Et l\u00e0, la sidra nous relate le<br \/> dialogue entre Dieu et Avraham. Celui-ci \u00a0\u00bb s&rsquo;avan\u00e7a et dit : An\u00e9antirais-tu, d&rsquo;un m\u00eame coup, l&rsquo;innocent avec le coupable? Peut-\u00eatre y a-t-il cinquante justes dans cette ville : les feras-tu p\u00e9rir aussi, et ne pardonneras-tu pas \u00e0 la contr\u00e9e en faveur des cinquante justes qui s&rsquo;y trouvent ? Loin de Toi d&rsquo;agir ainsi, de frapper l&rsquo;innocent avec le coupable, les traitant tous deux de la m\u00eame fa\u00e7on !\u00a0<br \/> Loin de Toi ! Celui qui juge toute la terre serait-il un juge inique ? \u00a0\u00bb Gen\u00e8se XVIII, 23-25).\u00a0<br \/> Nous apprenons ici que la pr\u00e9sence de justes dans une cit\u00e9 prot\u00e8ge toute la population de la col\u00e8re divine.\u00a0<br \/> En outre, l&rsquo;Eternel qui compte sur Avraham et ses descendants pour qu&rsquo;ils pratiquent la vertu et la justice, ne saurait avoir une attitude diff\u00e9rente envers ses cr\u00e9atures.\u00a0<br \/> D\u00e8s l&rsquo;origine, la responsabilit\u00e9 du juif pour d\u00e9fendre les causes justes lui est assign\u00e9e par le Cr\u00e9ateur. Il ne saurait s&rsquo;en d\u00e9gager sans perdre sa sp\u00e9cificit\u00e9, celle d&rsquo;\u00eatre uni au divin, ainsi que le dit admirablement Juda HALLEVI dans \u00a0\u00bb LE KUZARI \u00a0\u00bb (dont je recommande fortement la lecture N.D.L.R.).\u00a0<br \/> La sidra VAYERA relate \u00e9galement la naissance d&rsquo;Isaac et son \u00a0\u00bb sacrifice\u00a0\u00bb, qui interpellent notre raison, mais qui font partie int\u00e9grante de nos valeurs et de notre m\u00e9moire. C&rsquo;est l&rsquo;acceptation par Avraham des \u00e9preuves que lui impose l&rsquo;Eternel qui ont conf\u00e9r\u00e9 \u00e0 Isra\u00ebl le r\u00f4le unique qu&rsquo;il joue dans l&rsquo;histoire humaine, alors qu&rsquo;il s&rsquo;agit d&rsquo;une infime minorit\u00e9 par rapport \u00e0 la multitude.\u00a0<\/p>\n<p> CHABBATH CHALOM !\u00a0<\/b> <\/p>\n<p><b>Leon Masliah<\/b><\/p>\n<hr\/>\n<blockquote>\n<blockquote><\/blockquote>\n<\/blockquote>\n<h6><\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>SIDRA VAYERA\u00a0 La sidra \u00a0\u00bb LEKH-LEKHA \u00a0\u00bb s&rsquo;est termin\u00e9e sur l&rsquo;alliance de la circoncision conclue entre l&rsquo;Eternel et Avraham et sa descendance. 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