{"id":25103,"date":"2026-09-30T00:05:47","date_gmt":"2026-09-30T00:05:47","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=25103"},"modified":"2026-09-30T02:02:16","modified_gmt":"2026-09-30T02:02:16","slug":"sidra-vayigache-par-leon-masliah","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/sidra-vayigache-par-leon-masliah\/","title":{"rendered":"Sidra VAYIGACHE, par Leon Masliah"},"content":{"rendered":"

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Dans cette sidra, nous sommes en pr\u00e9sence d’une des situations les plus dramatiques qui soit dans le ‘Houmache [Pentateuque] : Joseph,\u00a0 Vice-Roi d’Egypte, dispose de tous les atouts et peut rendre \u00e0 ses fr\u00e8res le mal qu’ils lui ont fait. Les apparences plaident en sa faveur. Face \u00e0 lui Judas qui fait preuve de diplomatie, mais dont les paroles cachent mal l’impatience et le ton mena\u00e7ant.\u00a0 Judas sait que Benjamin est victime d’une machination, mais comment faire pr\u00e9valoir ce point de vue ?<\/b> <\/p>\n

Dans sa \u00a0\u00bb plaidoirie \u00ab\u00a0, Judas dit notamment ceci : \u00a0\u00bb Car comment retournerais-je pr\u00e8s de mon p\u00e8re sans ramener son enfant ? \u00a0\u00bb (Gen\u00e8se XXXXIV, 34).\u00a0 Dans un tr\u00e8s beau commentaire, on compare Benjamin au jeune enfant juif, arrach\u00e9 \u00e0 son milieu et dont l’\u00e9ducation est confi\u00e9e \u00e0 des \u00e9trangers ignorant la culture juive, ce qui le conduira \u00e0 m\u00e9conna\u00eetre son patrimoine culturel, l’ambiance juive h\u00e9rit\u00e9e du Patriarche Jacob. Il se trouve effectivement des juifs, qui ne pr\u00eatent que peu d’attention \u00e0 ce danger, comme s’il ne les concernait pas.<\/b> <\/p>\n

Au verset 34 de Gen\u00e8se XXXXIV, nous lisons la supplique de Judas \u00e0 Joseph \u00a0\u00bb car ton serviteur a r\u00e9pondu de cet enfant \u00e0 son p\u00e8re \u00a0\u00bb : seul \u00a0\u00bb Judas \u00ab\u00a0, – qui symbolise ces Juifs totalement solidaires et responsables de leurs fr\u00e8res-,\u00a0 ne conna\u00eet pas le repos face \u00e0 ce danger.\u00a0 Si Benjamin est entre les mains d’Egyptiens, il ne saurait y avoir de \u00a0\u00bb paix dans la maison de son p\u00e8re \u00ab\u00a0.\u00a0 C’est une allusion \u00e0 tout foyer juif qui ne peut trouver la s\u00e9n\u00e9nit\u00e9, quand ses jeunes sont expos\u00e9s au risque de d\u00e9juda\u00efsation.\u00a0 Et l’appel puissant que les parents, conscients des p\u00e9rils,\u00a0 lancent \u00e0 l’ensemble de la Communaut\u00e9,\u00a0 est destin\u00e9 \u00e0 sortir de leur indiff\u00e9rence ceux qui n’ont pas conscience de la menace qui guette la jeunesse juive.<\/b> <\/p>\n

Revenons \u00e0 notre r\u00e9cit : Que va-t-il se passer maintenant\u00a0 ? La force des enfants de Jacob n’est pas \u00e0 d\u00e9montrer : \u00e0 Sichem, deux d’entre eux ont fait ch\u00e8rement payer les violences inflig\u00e9es \u00e0 leur sour Dinah.\u00a0 Si leur col\u00e8re se d\u00e9cha\u00eene, Joseph et toute la ville auront des moments redoutables \u00e0 endurer, et Joseph en est conscient !\u00a0 Le ton de soumission apparente de Judas montre que les enfants de Jacob ont \u00a0\u00bb pay\u00e9 pour leur faute \u00ab\u00a0.<\/b> <\/p>\n

Joseph peut alors faire conna\u00eetre sa v\u00e9ritable identit\u00e9 : son \u00e9motion est telle qu’il \u00e9clate en sanglots quand il prononce les paroles \u00a0\u00bb Je suis Joseph, votre fr\u00e8re, que vous avez vendu \u00a0\u00bb (Gen. XXXXV, 4).<\/b> <\/p>\n

Il ajoute \u00a0\u00bb h\u00e2tez-vous, MONTEZ chez mon p\u00e8re \u00ab\u00a0.\u00a0 Le terme \u00a0\u00bb monter \u00a0\u00bb est toujours utilis\u00e9, quand on parle d’aller en Terre d’Isra\u00ebl (Alya veut dire \u00a0\u00bb mont\u00e9e \u00ab\u00a0).\u00a0 Canaan est-elle plus \u00e9lev\u00e9e que les autres terres du globe ?\u00a0 Certainement pas, il s’y trouve m\u00eame le point le plus bas du monde (la mer morte) !\u00a0 En fait, c’est une terre de spiritualit\u00e9 sup\u00e9rieure, \u00e9lev\u00e9e, in\u00e9gal\u00e9e.\u00a0 Il peut y avoir en Egypte ou en Gr\u00e8ce de grandes civilisations, mais en esprit, en morale, elles n’ont rien de comparable \u00e0 Eretz-Isra\u00ebl !\u00a0 C’est une terre qui a aussi ses exigences : l’idol\u00e2trie est s\u00e9v\u00e8rement ch\u00e2ti\u00e9e ; les abominations aussi.\u00a0 C’est une terre qui \u00a0\u00bb vomit ses habitants \u00a0\u00bb (L\u00e9vitique XVIII, 25)\u00a0 qui ne sont pas fid\u00e8les \u00e0 l’observance des commandements de D.eu et ne marchent pas dans la voie de l’Eternel.<\/b> <\/p>\n

Jacob est donc amen\u00e9 \u00e0 quitter Canaan, non sans r\u00e9ticence, d’ailleurs.\u00a0 Mais l’Eternel lui dit : \u00a0\u00bb n’h\u00e9site point \u00e0 DESCENDRE en Egypte. Moi-m\u00eame, je DESCENDRAI avec toi en Egypte ; moi-m\u00eame aussi, je t’en ferai REMONTER \u00ab\u00a0.<\/b> <\/p>\n

La Promesse faite \u00e0 Avraham, toujours elle, continue d’\u00eatre en voie de r\u00e9alisation.<\/b> <\/p>\n<\/div>\n

CHABBATH CHALOM !\u00a0<\/b> <\/p>\n

Leon Masliah<\/b><\/p>\n\n

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