\u00a0A la fete de Soukot succedent celle de Chemini Atseret et de Sim’hat Torah, la joie de la Torah. La mitsva particuliere a cette fete est de danser avec la Torah.<\/p>\n Le message est clair : on danse avec les pieds, non avec la tete.<\/p>\n Si ceci dependait de la tete, il y aurait effectivement distinction entre celui qui a une grande connaissance en Torah et celui qui n’en connait que quelques bribes.<\/p>\n Mais on danse avec les pieds, et le Sefer Torah est ferme, range dans son etui. On ne peut meme pas lire ce qui y est ecrit.<\/p>\n Chacun a donc la possibilite, dans une mesure egale, de marquer son attachement et son amour envers la Torah, independement de son niveau de connaissance en la matiere.<\/p>\n Celui qui ne connait pas encore D-ieu, qui n’a pas encore etudie la Torah, peut ressentir cependant que D-ieu et la Torah sont extremement chers a ses yeux, plus que toute chose au monde. Cet attachement a la Torah transcende toutes les differences et nous unit entre nous, d’une union sincere.<\/p>\n Et lorsqu’un pere constate l’amour que ses enfants eprouvent l’un envers l’autre, il desire alors figer cette union, la rendre eternelle.<\/p>\n D-ieu desirera alors mettre fin a notre exil et nous devoiler enfin Machia’h, afin que notre union entre nous, que notre union avec Lui, deviennent eternelles et s’intensifient encore, sans aucune limite.<\/p>\n
Cette fete, d’apres son nom, semblerait concerner en tout premier lieu les erudits, ceux qui sont verses dans l’etude de la Torah.
Ce n’est en fait pas du tout le cas, et tous les juifs y sont vraiment sur un plan d’egalite. <\/p>\n
C’est ce sentiment-la qui fait naitre chez lui une joie intense, qui l’entraine a danser avec la Torah.
Il peut alors se rejouir et danser sans aucune limite.<\/p>\n