{"id":25140,"date":"2026-09-30T00:06:00","date_gmt":"2026-09-30T00:06:00","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=25140"},"modified":"2026-09-30T02:02:40","modified_gmt":"2026-09-30T02:02:40","slug":"tou-bichvat-par-ruben-corcos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/tou-bichvat-par-ruben-corcos\/","title":{"rendered":"TOU BICHVAT, par Ruben Corcos"},"content":{"rendered":"
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LA TERRE D’ISRAEL <\/b><\/p>\n

Le seder de Tou Bichvat<\/a><\/p>\n

ERETZ ISRAEL se divise en 5 r\u00e9gions qui pr\u00e9sentent l\u0092aspect de 5 bandes Nord-Sud partageant le territoire de l\u0092Ouest \u00e0 l\u0092Est. <\/p>\n

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  1. La bande c\u00f4ti\u00e8re form\u00e9e par des dunes sablonneuses dans sa partie m\u00e9ridionale et au nord de la baie de Ha\u00effa.<\/li>\n
  2. La \u00ab\u00a0Plaine\u00a0\u00bb , partie la plus riche, la plus peupl\u00e9e et la plus fertile de tout le pays. EMEK ZEVOULOUN au nord de Ha\u00effa, le CHARON dans la partie centrale et la CHEFELA dans la partie m\u00e9ridionale.<\/li>\n
  3. A l\u0092est de la plaine\u00a0: Au nord les montagnes de GALIL\u00e9e avec tout en haut le mont HERMON. Cette partie montagneuse descend graduellement vers la vall\u00e9e de YIZREEL. Au sud de la vall\u00e9e de Yizr\u00e9el, les montagnes d\u0092Ephra\u00efm, de Samarie et de Juda, une haute cha\u00eene de 1000 m sur laquelle se trouvent les villes de CHEHEM, JERUSALEM et HEVRON. Plus au sud, les montagnes descendent dans une zone couverte de sable, avec de petits oasis toujours pauvres en eau\u00a0; c\u0092est le d\u00e9sert du NEGUEV.<\/li>\n
  4. La quatri\u00e8me bande est form\u00e9e par la vall\u00e9e du Jourdain. Le Jourdain qui se jette dans la mer morte\u00a0; cette vall\u00e9e se prolonge vers une d\u00e9pression aride\u00a0:<\/li>\n

    La ARAVA (steppe) en direction d\u0092Eilat sur la mer rouge.<\/p>\n

  5. De l\u0092autre c\u00f4t\u00e9 du Jourdain se trouve un haut plateau\u00a0: La Transjordanie, qui \u00e9tait autrefois habit\u00e9e par les tribus juives de RUBEN , GAD et MENASHE.<\/li>\n<\/ol>\n
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    Pour r\u00e9sumer\u00a0, Les r\u00e9gions naturelles du pays sont donc\u00a0:La c\u00f4te, les plaines, les montagnes, la vall\u00e9e du Jourdain et la Transjordanie. <\/p>\n

    Rivi\u00e8res et Vall\u00e9es\u00a0: Le Jourdain prend sa source au pied du mont HERMON\u00a0; il descend vers la vaLl\u00e9e en se dirigeant vers le lac de TIBERIADE. En h\u00e9breu YAM-KINERET. En effet ce lac a la forme d\u0092une harpe (en h\u00e9breu kinor).<\/p>\n

    Le Jourdain descend ensuite dans une vall\u00e9e qui descend au dessous du niveau de la mer. Il se jette finalement dans la mer morte. (Yam Ham\u00e9lah). La mer morte est l\u0092endroit le plus bas de toute la terre (400m au dessous du niveau de la mer). On l\u0092appelle mer de sel\u00a0; elle est en effet si sal\u00e9e et ses eaux si denses qu\u0092il est impossible de s\u0092y enfoncer\u00a0; les poissons ne peuvent y vivre et aucune plante ne pousse sur ses bords (ville d\u00e9truite de Sodome et Gomorrhe). Entre le mer morte et les montagnes de Jud\u00e9e s\u0092\u00e9tend le d\u00e9sert (midbar Y\u00e9houda) au milieu duquel se dresse le rocher de Massada. <\/p>\n

    Plusieurs petites rivi\u00e8res se jettent dans la m\u00e9diterran\u00e9e. Du haut des montagnes descendent des torrents que l\u0092on d\u00e9signe sous le nom de \u00ab\u00a0wadi\u00a0\u00bb\u00a0: leurs lits sont secs en \u00e9t\u00e9, mais roulent des eaux imp\u00e9tueuses en hiver. Le plus important d\u0092entre eux est le YARKON qui se jette dans la m\u00e9diterran\u00e9e tout pr\u00e8s de TEL-AVIV.<\/p>\n

    Le climat\u00a0: En Israel, il ne pleut qu\u0092en hiver, entre Soukot et Pessah. On rappelle dans la Amida que c\u0092est la Providence divine qui fait tomber la pluie. Tous les juifs de tous les pays demandent la pluie pour ERETZ ISRAEL pendant cette p\u00e9riode. Au printemps et en automne c’est le \u00ab\u00a0hamsine\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0charav\u00a0\u00bb (vent chaud). En \u00e9t\u00e9 il ne pleut jamais.<\/p>\n

    Les pluies sont un b\u00e9n\u00e9diction du ciel pour Eretz Israel. En effet s\u0092il y a de l\u0092eau, le sol est tr\u00e8s f\u00e9cond et produit du bl\u00e9, de l\u0092orge, du raisin, des olives et des dattes, des figues et des grenades. Pour faire revivre la terre, le k.k.l. a plant\u00e9 180 millions d\u0092arbres.<\/p>\n

    La f\u00eate de TOU BICHVAT est la f\u00eate du nouvel an des arbres. Dans la controverse qui opposait HILLEL et CHAMA\u00cf, il s\u0092agissait de fixer la date exacte du nouvel an des arbres pour les pr\u00e9l\u00e8vements de la d\u00eeme (TROUMOT et MAASSAROT).<\/p>\n

    TOU BICHVAT veut dire le 15 du mois de CHEVAT. Si le destin de l\u0092humanit\u00e9 pour la nouvelle ann\u00e9e est scell\u00e9 \u00e0 ROCH HACHANA, celui des arbres se d\u00e9cide \u00e0 TOU BICHVAT.<\/p>\n

    Au 16\u00b0 si\u00e8cle, Rabbi Itshak Louria ( le ARIZAL) de m\u00e9moire b\u00e9nie, et ses compagnons ont institu\u00e9 l\u0092usage de manger des fruits le jour de Tou-Bichvat. <\/p>\n

    Certains consomment 15 esp\u00e8ces diff\u00e9rentes de fruits, d\u0092autres ne mangent que des fruits des 7 esp\u00e8ces, pr\u00e9cis\u00e9ment les fruits par lesquels la Terre d\u0092Israel est glorifi\u00e9e. Nombreux sont ceux qui servent \u00e0 leur table jusqu\u0092\u00e0 50 genres de fruits diff\u00e9rents\u00a0; cependant, tous consomment en premier les fruits des 7 esp\u00e8ces qui caract\u00e9risent Israel.<\/p>\n

    Rabbi ABBA disait\u00a0: La fin de l\u0092exil viendra comme il est dit\u00a0: \u00ab\u00a0Vous montagnes d\u0092Israel, vous donnerez vos branches et vous porterez vos fruits pour mon peuple\u00a0\u00bb.<\/p>\n

    Rachi explique\u00a0: Lorsque la terre d\u0092Israel donnera des fruits en abondance, alors viendra la fin de l\u0092exil. Il n\u0092y a pas de <\/p>\n

    signe plus r\u00e9v\u00e9lateur.<\/p>\n<\/blockquote>\n

    Un certain nombre de mitsvot li\u00e9es \u00e0 l\u0092agriculture ne s\u0092appliquent qu\u0092aux v\u00e9g\u00e9taux qui poussent sur le sol d\u0092Eretz Israel. Ces aliments ne pourront \u00eatre consomm\u00e9s que si certains pr\u00e9l\u00e8vements ont \u00e9t\u00e9 op\u00e9r\u00e9s au pr\u00e9alable. <\/p>\n

    *On distingue trois groupes de pr\u00e9l\u00e8vement\u00a0: Les BIKOURIM (pr\u00e9mices)\u00a0; les pr\u00e9l\u00e8vements ( TROUMOT et MAASEROT) et les dons \u00e0 remettre aux pauvres sur les produits du sol.<\/p>\n

    Les BIKOURIM (pr\u00e9mices)\u00a0: Elles \u00e9taient apport\u00e9es au TEMPLE de JERUSALEM. Ce pr\u00e9l\u00e8vement ne peut se faire \u00e0 l\u0092\u00e9poque o\u00f9 le Temple n\u0092est pas reconstruit.<\/p>\n

    Les Pr\u00e9l\u00e8vements\u00a0: Selon la Thora, les pr\u00e9l\u00e8vements ne sont effectu\u00e9s que sur le bl\u00e9, le vin et l\u0092huile\u00a0; cependant, d\u0092apr\u00e8s la l\u00e9gislation rabbinique, c\u0092est \u00e0 partir de tous les produits comestibles du sol qu\u0092il faut effectuer les pr\u00e9l\u00e8vements. Quels sont les pr\u00e9l\u00e8vement\u00a0? LA TROUMA GUEDOLA *LE MAASER RICHONE * LE MAASER CHENI* LE MAASER ANI. <\/p>\n

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    1. LA TROUMA GUEDOLA\u00a0: Petite quantit\u00e9 sur la r\u00e9colte\u00a0; qui \u00e0 l\u0092origine devait \u00eatre remise au COHEN. De nos jours, cette TROUMA est interdite \u00e0 la consommation (elle doit \u00eatre br\u00fbl\u00e9e ou envelopp\u00e9e et jet\u00e9e).<\/li>\n
    2. MAASER RICHONE\u00a0: C\u0092est le 1\/10 de la r\u00e9colte (d\u00eeme), qui, \u00e0 l\u0092origine devait \u00eatre remise au LEVI.<\/li>\n
    3. TROUMAT MAASER\u00a0: C\u0092est le 1\/10 du MAASER RICHONE, et par cons\u00e9quent le 1\/100 des produits. Les LEVI remettaient cette TROUMA au COHEN (de nos jours, on la pr\u00e9l\u00e8ve et on la jette ).<\/li>\n
    4. MAASER CHENI ou MAASSER ANI\u00a0: Sur un cycle de la CHEMITA (7ans) , ce second MAASER ou MAASER pour le PAUVRE, c\u0092est le 1\/10 de ce qui reste des produits apr\u00e8s le pr\u00e9l\u00e8vement du MAASER RICHONE et de la TROUMA GUEDOLA. Ce 1\/10 devait \u00eatre consomm\u00e9 \u00e0 JERUSALEM (pour les produits de la 1\u00b0\u00a0; 2\u00b0 4\u00b0\u00a0; 5\u00b0 du cycle de la CHEMITA \u0096 on rach\u00e8te de nos jours ce MAASER par une pi\u00e8ce de monnaie) . Pour les produits de la 3\u00b0 et la 6\u00b0 ann\u00e9e de la CHEMITA , ils \u00e9taient remis aux pauvres. La vie est une roue qui tourne\u00a0: Une fois riche et une fois pauvre. <\/li>\n<\/ol>\n
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      La CHEMITA\u00a0: VAYIKRA 25\u00a0:<< L\u0092ETER-NEL parla \u00e0 Mosh\u00e9 au mont Sina\u00ef\u00a0: Quand vous serez entr\u00e9 dans le pays. . .six ans tu ensemenceras .. mais la 7\u00b0 ann\u00e9e ch\u00f4mage pour la terre. . .>>.<\/p>\n

      Comment savoir si une ann\u00e9e est CHABATIQUE\u00a0: <\/p>\n

      On divise par 7 l\u0092ann\u00e9e suivant le calendrier h\u00e9bra\u00efque. <\/p>\n

      Ex\u00a0: Nous sommes en 5759\u00a0: 7 = 822 avec un reste \u00e9gal \u00e0 5. Nous sommes donc dans la 5\u00b0 ann\u00e9e de la CHEMITA.<\/p>\n

      L\u0092ann\u00e9e 5760 sera donc 6\u00b0 ann\u00e9e c\u0092est \u00e0 dire ann\u00e9e de MAASER ANI(pour les pauvres). <\/p>\n

      L\u0092ann\u00e9e 5761 sera donc une ann\u00e9e de CHEMITA et on dit 7\u00b0 ann\u00e9e possibilit\u00e9 de GUERRE . . . . ..et \u00e0 la sortie de cette 7\u00b0 ann\u00e9e , la suivante est propice pour la venue du MACHIAH.<\/p>\n

      Le seder de Tou Bichvat<\/a><\/b><\/p>\n<\/blockquote><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n\n

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