{"id":30799,"date":"2026-09-30T16:56:12","date_gmt":"2026-09-30T16:56:12","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=30799"},"modified":"2026-09-30T16:56:12","modified_gmt":"2026-09-30T16:56:12","slug":"lislam-en-france","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/lislam-en-france\/","title":{"rendered":"L’Islam en France"},"content":{"rendered":"
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N\u00e9o-islamistes<\/p>\n

Strat\u00e9gies pour noyauter la R\u00e9publique<\/p>\n

par Jean-Marie Amat, Yves Benoit<\/p>\n

L’islam en France<\/p>\n

D\u00e8s le pr\u00e9ambule, la petite \u00e9quipe affiche sa conviction d’avoir le vent en poupe: \u00abCette ann\u00e9e 2002 fut, gr\u00e2ce \u00e0 Allah, et gr\u00e2ce \u00e0 vous, une ann\u00e9e riche pour nous tous.\u00bb Elle s’attribue de nombreux succ\u00e8s. Il s’agit de l’entr\u00e9e, par la grande porte, de l’UOIF au Conseil fran\u00e7ais du culte musulman, de l’ \u00abexplosion\u00bb sur la sc\u00e8ne universitaire des Etudiants musulmans de France, qui se targuent d’avoir d\u00e9j\u00e0 39 \u00e9lus dans les conseils d’universit\u00e9 et de r\u00e9sidence, et de l’\u00e9lection, gr\u00e2ce \u00e0 la mobilisation d’associations islamistes, d’une dizaine de d\u00e9put\u00e9s UMP. Le \u00abdidacticiel de formation\u00bb secr\u00e8tement ins\u00e9r\u00e9 dans le disque de Carla Bruni se veut un \u00abrecueil d’exp\u00e9riences\u00bb destin\u00e9 \u00e0 aider les militants \u00abdans cette guerre de mouvement que nous engageons face \u00e0 nos adversaires multiples\u00bb.<\/p>\n

La d\u00e9termination de ces jeunes gens se veut sans faille: \u00abToute d\u00e9faite peut \u00eatre une victoire et toute victoire une d\u00e9faite potentielle. Restez humbles et discrets et nous atteindrons nos objectifs.\u00bb La r\u00e9alit\u00e9 impose la modestie: \u00abMalgr\u00e9 les bons r\u00e9sultats obtenus dans une dizaine de circonscriptions o\u00f9 nous sommes responsables directement de l’\u00e9lection de l’UMP, nous sommes encore dans une phase d’introduction dans le jeu politique en face de musulmans la\u00efques mieux install\u00e9s que nous.\u00bb Mais l’\u00e9volution du rapport de forces politique s’annonce favorable. Lors de l’\u00e9lection pr\u00e9sidentielle, le petit groupe se vante d’avoir \u00abparticip\u00e9 au retournement d’une partie de l’opinion musulmane\u00bb: \u00abSi nous avons r\u00e9ussi \u00e0 l’influencer, c’est que cette derni\u00e8re a enfin compris son poids politique apr\u00e8s des ann\u00e9es de tromperie, de manipulation et de racisme de la part des notables du PS.\u00bb Selon cette analyse, les n\u00e9o-islamistes devraient leur poids politique \u00ab\u00e0 la ghetto\u00efsation et \u00e0 la fin de la mixit\u00e9 sociale dans les ann\u00e9es 1980 en raison de la politique locale d’\u00e9lus de gauche\u00bb.<\/p>\n

L’une des fiches des n\u00e9o-islamistes d\u00e9cortique l’exemple, \u00e0 suivre, d’un \u00abcommunautarisme r\u00e9ussi\u00bb: le communautarisme juif. Sont ainsi mis en avant le Conseil repr\u00e9sentatif des institutions juives de France (Crif), aupr\u00e8s duquel \u00abse rend, tous les ans, le chef du gouvernement\u00bb, l’Union des \u00e9tudiants juifs de France (UEJF), qui a \u00ablongtemps influenc\u00e9 la politique de l’Unef\u00bb, le B’nai Brith (orthographi\u00e9 Ben Brit), \u00abassociation juive mondiale, ayant des structures locales, regroupant essentiellement des d\u00e9cideurs \u00e9conomiques qui financent du lobbying au sein d’institutions locales, nationales, voire transnationales\u00bb, Radio J, Proche-Orient Info et d’autres m\u00e9dias \u00abdont l’influence n’est plus \u00e0 d\u00e9montrer\u00bb – \u00abA nous de nous inspirer de ces exemples pour r\u00e9ussir. Nous avons pour nous la discr\u00e9tion\u00bb.<\/p>\n

\u00abQui s’int\u00e9resse aux int\u00e9gr\u00e9s?\u00bb<\/p>\n

Le Parti musulman de France, de Mohammed Latr\u00e8che, groupuscule islamiste violent, antis\u00e9mite et n\u00e9gationniste, sur lequel les m\u00e9dias se sont un moment focalis\u00e9s, est l’exemple \u00e0 fuir: \u00abSoyons consensuels, et, dans le climat d’ethnisme actuel, personne ne fera attention \u00e0 nous. M\u00e9diatiquement, nous n’aurions pas assez d’attrait. D’ailleurs, qui s’int\u00e9resse aux int\u00e9gr\u00e9s?\u00bb<\/p>\n

\u00abComment nous inscrire dans le jeu?\u00bb Plusieurs fiches d\u00e9taillent la r\u00e9ponse \u00e0 cette question lancinante. D’abord, cibler \u00able candidat ou le parti que la situation locale rend demandeur de soutiens face \u00e0 un adversaire tr\u00e8s proche\u00bb. Mais attention! \u00abNotre but n’est pas, dans un premier temps, de donner une victoire trop large au candidat soutenu, mais de lui donner la victoire la plus inconfortable possible au niveau de l’avance en voix.\u00bb La raison? \u00abEn se retrouvant dans une situation de d\u00e9pendance vis-\u00e0-vis de nous, nous pourrions obtenir de lui un certain nombre de choses, lui-m\u00eame se rendant compte que sa survie politique est entre nos mains.\u00bb L’avantage de se rendre \u00abincontournables\u00bb est de n\u00e9gocier des postes de charg\u00e9s de mission. Un bon moyen de \u00abrenforcer notre pr\u00e9sence en tant qu’acteurs de terrain\u00bb: \u00abDes acteurs qui auront suffisamment d’aura pour attirer \u00e0 nous les \u00e9l\u00e9ments prometteurs et pour appliquer nos points de vue avec le moins de r\u00e9sistance possible dans la communaut\u00e9 musulmane.\u00bb<\/p>\n

Or, se f\u00e9licitent les strat\u00e8ges de Veni, vidi, vici, le jeu politique s’ouvre: \u00abAujourd’hui, nous sommes en position d’arbitres dans un certain nombre d’endroits, entre gauche et droite. Il nous semble \u00e9vident que la gauche n’est pas un choix valable au moment o\u00f9 une partie de la communaut\u00e9 musulmane bascule \u00e0 droite. Compte tenu des relais dont nous disposons dans les banlieues et de l’affaiblissement id\u00e9ologique de la gauche, nous sommes en position d’imposer le candidat de notre choix.\u00bb A l’\u00e9gard de la gauche, deux griefs sont formul\u00e9s: \u00abD’une part, l’incapacit\u00e9 de donner un signal cr\u00e9dible d’\u00e9coute, de respect et de refondation sociale et culturelle; d’autre part, l’inaptitude \u00e0 \u00e9quilibrer sa politique par rapport au lobbying juif et d’int\u00e9grer en vingt ans une \u00e9lite musulmane de seconde g\u00e9n\u00e9ration.\u00bb D\u00e8s lors, tout accord local avec la gauche est d’avance \u00abd\u00e9cr\u00e9dibilis\u00e9 vis-\u00e0-vis de la communaut\u00e9 musulmane\u00bb.<\/p>\n

La carte \u00e0 jouer est la r\u00e9islamisation<\/p>\n

A l’oppos\u00e9, \u00abla droite, donc l’UMP aujourd’hui, malgr\u00e9 un certain nombre de mesures nuisibles \u00e0 la communaut\u00e9 musulmane, a beaucoup mieux g\u00e9r\u00e9 son \u00e9quilibre par rapport au lobbying juif. Et la politique pro-arabe de la droite est v\u00e9cue comme un premier pas et une marque de respect de la culture musulmane [\u2026]. D\u00e8s maintenant, en jouant sur les luttes de pouvoir internes \u00e0 l’UMP (qui favorisent les groupes communautaires), il faut faire adh\u00e9rer un maximum de musulmans que nous encadrerons avec nos jeunes cadres\u00bb.<\/p>\n

Les \u00abth\u00e9\u00e2tres d’op\u00e9ration prioritaires\u00bb sont d\u00e9sign\u00e9s: \u00abLa r\u00e9gion et la ville de Bordeaux, o\u00f9 nous sommes bien implant\u00e9s, o\u00f9, via les associations dans lesquelles nous sommes pr\u00e9sents, nous avons d’excellentes relations avec le maire, Alain Jupp\u00e9; la ville de Toulouse, o\u00f9 nous avons pu nous installer et influencer certains scrutins lors des l\u00e9gislatives; la r\u00e9gion Languedoc-Roussillon, o\u00f9 des contacts au plus haut niveau ont \u00e9t\u00e9 pris avec l’UMP, qui nous doit sa victoire la plus m\u00e9diatique [Jacques Domergue, face au socialiste Georges Fr\u00eache]; la r\u00e9gion de Marseille, o\u00f9 la gauche et le FN sont en position, l’un comme l’autre, de remporter d’importantes victoires face \u00e0 l’UMP; la r\u00e9gion Nord o\u00f9, sur Lille, nous sommes responsables de certaines d\u00e9faites importantes de la gauche [Martine Aubry]; enfin la r\u00e9gion parisienne, o\u00f9 nous sommes bien implant\u00e9s dans certaines banlieues sans avoir encore r\u00e9ellement capitalis\u00e9 sur nos relais dans la communaut\u00e9 musulmane.\u00bb<\/p>\n

La carte \u00e0 jouer est la r\u00e9islamisation: \u00abEn redonnant une pratique religieuse orthodoxe, donc en r\u00e9islamisant les quartiers, notamment chez les jeunes, nous augmentons notre poids politique.\u00bb Avantage collat\u00e9ral: \u00abCe faisant, nous marginalisons les la\u00efques, qui cessent d’\u00eatre des acteurs de premier plan pour les politiques.\u00bb Ces la\u00efques sont en effet leurs b\u00eates noires, parce qu’ils s’int\u00e8grent – et donc \u00abs’acculturent\u00bb – et parce qu’ils cantonnent leur religion \u00e0 la sph\u00e8re priv\u00e9e, ne voient aucun inconv\u00e9nient \u00e0 \u00e9pouser une chr\u00e9tienne, ne rechignent pas devant un verre de vin. Il y aurait donc urgence: \u00abObservez autour de vous le nombre de non-pratiquants et de pratiquants ne respectant pas l’int\u00e9gralit\u00e9 des pr\u00e9ceptes. Le taux de pratique le plus \u00e9lev\u00e9 – moins de 50% – est observ\u00e9 chez les Marocains, mais ce sont eux qui sont le plus la\u00efques et les moins rigoureux. Les Alg\u00e9riens, qui ont subi une acculturation importante lors de la colonisation, ont un faible taux de pratique. Mais les pratiquants alg\u00e9riens sont plus rigoristes, donc potentiellement plus sensibles \u00e0 nos vues.\u00bb La r\u00e9islamisation pr\u00e9sente \u00e9galement l’int\u00e9r\u00eat de faire obstacle \u00e0 \u00abune politique dite d’int\u00e9gration, pour nous d’acculturation\u00bb. Les n\u00e9o-islamistes se f\u00e9licitent de la m\u00e9diatisation du combat religieux \u00e0 travers les \u00abdiff\u00e9rentes affaires de voile\u00bb, du ressentiment cr\u00e9\u00e9 \u00ab\u00e0 l’\u00e9gard d’institutions acculturantes telle l’\u00e9cole\u00bb.<\/p>\n

\u00abFinancer notre lobbying\u00bb<\/p>\n

La tactique des n\u00e9o-islamistes? Faire appara\u00eetre l’Etat comme une \u00abinstitution discriminatoire\u00bb: \u00abPourquoi les musulmanes ne peuvent pas porter le voile, alors que l’on tol\u00e8re la kippa dans un certain nombre d’\u00e9tablissements publics?\u00bb D\u00e8s lors qu’elle g\u00e9n\u00e8re \u00abun sentiment d’incompr\u00e9hension et de lynchage cibl\u00e9 uniquement vers les musulmans\u00bb, la \u00abla\u00efcit\u00e9 discriminatoire\u00bb doit \u00eatre d\u00e9nonc\u00e9e comme une \u00abatteinte \u00e0 l’int\u00e9grit\u00e9 morale de la personne\u00bb. Il convient \u00e9galement d’aiguiser \u00ables contradictions de la R\u00e9publique qui nous permettront d’avoir un enseignement religieux \u00e0 l’\u00e9cole, comme en Alsace, de porter le foulard, etc.\u00bb: \u00abEn nous pr\u00e9sentant en d\u00e9fenseurs de l’\u00e9quit\u00e9 et des musulmans oppress\u00e9s par un Etat raciste, nous augmentons notre cr\u00e9dit dans la communaut\u00e9. Il est envisageable, \u00e0 terme, qu’une r\u00e9vision majeure de la loi de 1905 fasse une place \u00e0 la religion musulmane. Si nous savons nous y prendre, nous pourrons profiter de la situation. Les chr\u00e9tiens souhaitent aussi une telle r\u00e9vision, ce qui nous aide, puisque ces derniers font du lobbying dans les antichambres des minist\u00e8res et autres lieux de pouvoir.\u00bb<\/p>\n

Le milieu \u00e9tudiant semble \u00eatre particuli\u00e8rement convoit\u00e9.<\/p>\n

Les n\u00e9o-islamistes sont des r\u00e9alistes: \u00abComme tous les combats, le n\u00f4tre n\u00e9cessite des moyens pour nous \u00e9quiper et financer notre propagande.\u00bb Le c\u00e9d\u00e9rom insiste sur \u00abnos\u00bb atouts: \u00abL’important tissu de PME d\u00e9tenues par des musulmans et qui g\u00e9n\u00e8rent de forts revenus dans les banlieues. Ces commer\u00e7ants, dont la client\u00e8le est communautaire, ne peuvent se permettre de para\u00eetre moins pieux que leurs clients, au risque de voir leur chiffre d’affaires baisser, suite \u00e0 de mauvaises rumeurs. Ainsi, la collecte de la zakat [l’imp\u00f4t religieux] se voit grandement facilit\u00e9e chez les entrepreneurs. Et cela nous permet d’avoir un financement communautaire aussi efficace que celui de la communaut\u00e9 juive et de financer notre lobbying au m\u00eame titre que le B’nai Brith.\u00bb Une fiche fait l’inventaire des types de PME les plus rentables: les kebabs, les \u00e9piceries de nuit, les t\u00e9l\u00e9boutiques. Leur avantage est de \u00abg\u00e9n\u00e9rer \u00e9norm\u00e9ment de revenus en esp\u00e8ces, donc plus facilement utilisables par nous\u00bb. L’avant-garde n\u00e9o-islamiste peut m\u00eame rendre des services: \u00abPour certaines activit\u00e9s, nous pouvons mettre en place une double comptabilit\u00e9 informatique, moyennant \u00e9videmment un pourcentage sur la diff\u00e9rence non d\u00e9clar\u00e9e.\u00bb<\/p>\n

Le milieu \u00e9tudiant semble \u00eatre particuli\u00e8rement convoit\u00e9: \u00abL’ann\u00e9e 2002 a vu une \u00e9rosion de l’importance de l’Unef, la principale force universitaire. Partout o\u00f9 nous sommes pr\u00e9sents avec les Etudiants musulmans de France, nous avons fait basculer la situation gr\u00e2ce \u00e0 des coalitions regroupant les associations corporatistes membres de la Fage et l’UNI, le syndicat de droite [\u2026]. Aujourd’hui, via nos alliances avec l’UNI et la Fage, nous sommes en mesure de faire contrepoids \u00e0 l’Unef [\u2026]. Nous devons laisser \u00e0 l’UNI un espace \u00e0 occuper, m\u00eame si cela doit \u00eatre \u00e0 notre d\u00e9triment, car nous n’avons pas encore la masse critique pour affronter l’Unef sur un terrain national, alors que l’UNI la poss\u00e8de. L’UNI peut faire diversion et focaliser l’attention de l’Unef et nous permettre de nous installer.\u00bb<\/p>\n

\u00abEndoctriner suffisamment t\u00f4t\u00bb<\/p>\n

Comment contrer l’influence des \u00abr\u00e9seaux relationnels\u00bb de l’Union des \u00e9tudiants juifs de France, qui peuvent causer des \u00abpr\u00e9judices importants\u00bb? En jouant sur son soutien public au sionisme et \u00e0 la politique isra\u00e9lienne, \u00abtr\u00e8s impopulaires chez les \u00e9tudiants de gauche\u00bb: \u00abCela cr\u00e9era un amalgame suffisant pour obliger l’Unef \u00e0 prendre une attitude distante. Sinon l’Unef se coupera davantage de son \u00e9lectorat et renforcera le vote non musulman, dont nous b\u00e9n\u00e9ficions, \u00e9manant d’\u00e9tudiants de gauche et d’extr\u00eame gauche. Ce qui permettra du coup de relativiser notre positionnement communautaire, ce qui est impossible \u00e0 l’UEJF.\u00bb Autre observation: \u00abA chaque accusation d’antis\u00e9mitisme, nous renfor\u00e7ons notre \u00e9lectorat non musulman. L’utilisation abusive de l’accusation d’antis\u00e9mitisme le banalise et le d\u00e9p\u00e9nalise chez les non-musulmans.\u00bb<\/p>\n

Les \u00abn\u00e9o-islamistes de Carla Bruni\u00bb attribuent \u00e0 leur lobbying le succ\u00e8s qu’a repr\u00e9sent\u00e9 pour eux le vote \u00e0 l’universit\u00e9 Paris VI de la motion de rupture de la coop\u00e9ration avec les universit\u00e9s isra\u00e9liennes. C’\u00e9tait \u00abla premi\u00e8re action de ce genre\u00bb: \u00abNous essaierons d’appliquer la m\u00eame tactique sur d’autres campus.\u00bb<\/p>\n

Le petit groupe tente enfin d’examiner lucidement ses forces et ses faiblesses: \u00abNous souffrons d’un manque chronique de cadres ayant une formation universitaire de haut niveau. Cette carence r\u00e9duit notre influence potentielle au sein de la communaut\u00e9 musulmane, alors que nous nous retrouvons dans une conjonction d’\u00e9v\u00e9nements qui nous sont \u00e9tonnamment favorables.\u00bb Autre faiblesse: \u00abNos profils manquent de vari\u00e9t\u00e9. Nous sommes essentiellement des scientifiques. Nous avons peu de litt\u00e9raires et d’\u00e9conomistes et pratiquement pas de m\u00e9decins. Cette trop grande sp\u00e9cialisation peut nous \u00eatre pr\u00e9judiciable: nous manquons de points de vue venant de gens ayant des formations fondamentalement diff\u00e9rentes de la majorit\u00e9 d’entre nous.\u00bb Un recrutement plus vari\u00e9 permettrait en outre d’avoir des appuis dans les administrations importantes, notamment \u00aben cadres de cat\u00e9gories B et C, en contact avec du mat\u00e9riel sensible\u00bb. Mais un avantage existe: \u00abNous avons \u00e9norm\u00e9ment de cadres convertis \u00e0 l’islam depuis quelque temps et ayant gard\u00e9 leur nom chr\u00e9tien aptes \u00e0 s’int\u00e9grer en tant que fonctionnaires de cat\u00e9gorie B et C. De plus, des rumeurs de cinqui\u00e8me colonne dans l’administration conduiraient \u00e0 une possible \u00e9puration des postes sensibles de l’administration de ces cadres maghr\u00e9bins, facilitant l’embauche de nos cadres convertis.\u00bb Pour le moment, la phalange n\u00e9o-islamiste ne compte pas sur les fonctionnaires de cat\u00e9gorie A: \u00abLeur haut niveau d’\u00e9tudes et de culture g\u00e9n\u00e9rale induisent des personnalit\u00e9s extr\u00eamement critiques, conduisant \u00e0 une la\u00efcit\u00e9 f\u00e9roce emp\u00eachant un recrutement de musulmans maghr\u00e9bins ou non.\u00bb Le rem\u00e8de, \u00e0 long terme: \u00abEndoctriner suffisamment t\u00f4t des jeunes que nous orienterons.\u00bb<\/p>\n

Autres objectifs: \u00abdes agents dormants dans les services de s\u00e9curit\u00e9, fid\u00e8les \u00e0 notre combat\u00bb; \u00abune formation militaire pouss\u00e9e – ce qui donnerait de la rigueur \u00e0 certaines de nos formations, tout en permettant le recrutement de militants dans les hommes de troupe\u00bb. La clef de l’influence dans la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise? \u00abDes personnes \u00e0 nous, en prise directe avec les institutions aptes \u00e0 diriger les d\u00e9cideurs ou, \u00e0 d\u00e9faut, leur inculquer une vision favorable \u00e0 notre cause.\u00bb Le programme est en marche. <\/b><\/p>\n\n

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N\u00e9o-islamistes Strat\u00e9gies pour noyauter la R\u00e9publique par Jean-Marie Amat, Yves Benoit L’islam en France D\u00e8s le pr\u00e9ambule, la petite \u00e9quipe affiche sa conviction d’avoir le vent en poupe: \u00abCette ann\u00e9e 2002 fut, gr\u00e2ce \u00e0 Allah, et gr\u00e2ce \u00e0 vous, une ann\u00e9e riche pour nous tous.\u00bb Elle s’attribue de nombreux succ\u00e8s. 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