{"id":30937,"date":"2026-09-30T16:56:23","date_gmt":"2026-09-30T16:56:23","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=30937"},"modified":"2026-09-30T16:56:23","modified_gmt":"2026-09-30T16:56:23","slug":"qui-a-peur-du-vrai-yeshayahou-leibovitz-par-salomon-pardess","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/qui-a-peur-du-vrai-yeshayahou-leibovitz-par-salomon-pardess\/","title":{"rendered":"Qui a peur du vrai Yeshayahou Leibovitz ?, par Salomon Pardess"},"content":{"rendered":"<div>\n<div>\n<div>\n<div>\n<div>\n<hr\/><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n<div>\n<p><b> Qui a peur du vrai Yeshayahou Leibovitz ? (info # 013006\/2)<\/p>\n<p> Par Salomon Pardess \u00a9 Metula News Agency<\/p>\n<p> Il y a d\u2019abord cet \u00e9trange lapsus calami sur la couverture du n\u00b084 de La Revue d\u2019\u00e9tudes Palestiniennes\/REP (\u00e9t\u00e9 2002) dans la signature qui s\u2019\u00e9tale sous cette phrase mise en exergue : Un chemin part de l\u2019humanit\u00e9, passe par la nationalit\u00e9 et aboutit \u00e0 la bestialit\u00e9. C\u2019est celui qu\u2019Isra\u00ebl a emprunt\u00e9 apr\u00e8s la guerre des six-jours : Yeshaiyahou Leibowitz. Oui, vous avez bien lu : un \u00ab i \u00bb en trop dans le pr\u00e9nom, un \u00ab w \u00bb \u00e0 la place du \u00ab v \u00bb dans le nom. Car, l\u2019auteur de Juda\u00efsme, peuple juif et Etat d\u2019Isra\u00ebl s\u2019appelle Yeshayahou Leibovitz. C\u2019est donc un lapsus. Que veut-il dire ? Ceci : dans ce num\u00e9ro intitul\u00e9 Messages d\u2019une guerre, nous allons vous parler de vie (le \u00ab i \u00bb h\u00e9bra\u00efque), mais notre message consistera \u00e0 vous convaincre que la souffrance qui atteint les corps et les entrailles (\u00ab leib \u00bb en allemand) des Palestiniens ne rel\u00e8ve pas du jeu de l\u2019esprit (\u00ab witz \u00bb en allemand).<\/p>\n<p> Nous sommes en France, et l\u2019expression (au sens large) du conflit isra\u00e9lo-palestinien doit s\u2019entendre dans le creuset des langues mobilis\u00e9es : l\u2019h\u00e9breu, l\u2019arabe, l\u2019anglais, l\u2019allemand etc. pour autant qu\u2019elles passent par l\u2019idiome fran\u00e7ais.<\/p>\n<p> C\u2019est ainsi que l\u2019on ne peut pas comprendre la passion des conceptions de vie qui s\u2019affrontent derri\u00e8re l\u2019enjeu qu\u2019on appelle \u00ab le conflit isra\u00e9lo-palestinien \u00bb sans entendre la passion d\u2019un signifiant qui traverse les mots et les noms les plus utilis\u00e9s :<\/p>\n<p> Par exemple, \u00ab Sharon \u00bb s\u2019entend \u00ab charogne \u00bb. \u00ab Sabra et Chatila \u00bb s\u2019entendent \u00ab sabrer \u00bb et \u00ab ch\u00e2tier \u00bb. \u00ab Arafat \u00bb s\u2019entend \u00ab affreux \u00bb et \u00ab rat \u00bb, \u00ab Barak \u00bb s\u2019entend \u00ab baraque \u00bb, autant d\u2019effets \u00ab tuyaux de po\u00eale \u00bb bien connus depuis le livre de Pierre Georges qui ne correspondent \u00e0 rien et qui, parfois, insultent des personnes, mais qui r\u00f4dent toujours au cours d\u2019une controverse.<\/p>\n<p> Le signifiant en question, Gilles Deleuze le cerne bien, dans Grandeur de Yasser Arafat : \u00ab D\u2019un bout \u00e0 l\u2019autre, il s\u2019agira de faire comme si le peuple palestinien, non seulement ne devait plus \u00eatre, mais n\u2019avait jamais \u00e9t\u00e9 \u00bb (p.3)<\/p>\n<p> (Pour la commodit\u00e9 de la lecture de mon article, je pr\u00e9cise que je renvoie uniquement aux pages du n\u00b0 de la REP concern\u00e9).<\/p>\n<p> Il y a d\u2019abord cette obsession, ce fant\u00f4me du philosophe : Isra\u00ebl chercherait \u00e0 n\u00e9antiser jusqu\u2019\u00e0 l\u2019existence pass\u00e9e des Palestiniens. C\u2019est non seulement un fant\u00f4me, mais une rumeur et qui plus est un pamphlet antisioniste (\u00e0 la m\u00eame \u00e9poque, on attribue \u00e0 tort \u00e0 Sharon d\u2019inf\u00e2mes propos aujourd\u2019hui d\u00e9mentis, m\u00eame L\u2019Humanit\u00e9 et Le Monde ont \u00e9t\u00e9 oblig\u00e9s de le reconna\u00eetre). Qu\u2019\u00e0 cela ne tienne : la grille schizo-analytique de Gilles Deleuze pare \u00e0 tout : m\u00e9moire courte ou s\u00e9lective, refus de s\u2019informer, comme on voudra, Gilles Deleuze n\u2019h\u00e9site pas \u00e0 reconstruire l\u2019histoire \u00e0 sa mani\u00e8re : \u00ab le terrorisme sioniste ne s\u2019exer\u00e7ait pas seulement contre les Anglais, mais sur des villages arabes qui devaient dispara\u00eetre \u00bb.<\/p>\n<p> D\u00e9j\u00e0 Ilan Papp\u00e9 pointait sous Gilles Deleuze.<\/p>\n<p> Peu importe que des massacres de Juifs par des Palestiniens aient eu lieu \u00e0 H\u00e9bron en 1929, que 39 Juifs aient \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9s dans les raffineries de Ha\u00effa en d\u00e9cembre 1947, que 240 l\u2019aient \u00e9t\u00e9 \u00e0 Kfar Etzion, les 12 et 13 mai 1948, ou que le convoi de Hadassa \u00e0 J\u00e9rusalem se soit traduit par 77 victimes, en vengeance du massacre de pr\u00e8s de 200 Palestiniens \u00e0 Deir Yassin commis par des Juifs (de l\u2019Irgoun et du Lehi). Peu importe donc au philosophe que le conflit isra\u00e9lo-palestinien se soit \u00e9tabli sur la base d\u2019une dialectique originaire de massacres (car il y a eu des vengeances de part et d\u2019autre destin\u00e9s \u00e0 corrompre le sens m\u00eame de la rencontre historique entre Juifs et Arabes, Isra\u00e9liens et Palestiniens). Il est parmi les premiers \u00e0 imputer aux Isra\u00e9liens l\u2019intention d\u2019organiser un g\u00e9nocide des Palestiniens.<\/p>\n<p> Qui lui a souffl\u00e9 cette scandaleuse rumeur qui va faire son chemin jusqu\u2019\u00e0 Edgar Morin ?? Qui lui a dit de dire \u00ab On dit que ce n\u2019est pas un g\u00e9nocide. Et pourtant, c\u2019est une histoire qui comporte beaucoup d\u2019Oradour depuis le d\u00e9but ? Quel fant\u00f4me int\u00e9rieur ?<\/p>\n<p> Car, Gilles Deleuze n\u2019aura pas un mot sur les milices chr\u00e9tiennes qui ont commis les massacres de Sabra et Chatila. Les faisant dispara\u00eetre du tableau, le philosophe s\u2019\u00e9pargnera la peine de les qualifier d\u2019\u00ab exterminatrices \u00bb; en revanche, ces massacres viendront \u00e0 l\u2019appui d\u2019une suppos\u00e9e intention g\u00e9nocidaire des Isra\u00e9liens qui n\u2019auraient jamais cach\u00e9 leur but, d\u00e8s le d\u00e9but : faire comme si le territoire palestinien \u00e9tait vide, destin\u00e9 depuis toujours aux sionistes \u00bb.<\/p>\n<p> Le mensonge est total, mais, \u00e0 l\u2019\u00e9poque, parmi les belles \u00e2mes de Saint-Germain des Pr\u00e9s, personne ne s\u2019en offusque.<\/p>\n<p> Et en 2002, la REP continue de jouer de ce mensonge. Car, on sait aujourd\u2019hui :<\/p>\n<p> &#8211; que les d\u00e9clarations d\u2019Elie Hobeika selon lesquelles il n\u2019aurait rien eu \u00e0 voir avec ces massacres ont fait long feu. La M\u00e9na a rappel\u00e9 que la pi\u00e8ce ma\u00eetresse du rapport, \u00e9tabli en 1982 par le juge libanais Assaad Germanos, s&rsquo;est volatilis\u00e9e, que le juge, d\u00e9sormais \u00e0 la retraite, a r\u00e9cemment affirm\u00e9 qu&rsquo;il avait pourtant remis deux autres exemplaires du m\u00eame rapport, l&rsquo;un au pr\u00e9sident de l&rsquo;\u00e9poque Amine Gemayel, l&rsquo;autre, au directeur des renseignements de l&rsquo;arm\u00e9e libanaise, le g\u00e9n\u00e9ral Johnny Abdo, mais que, selon Gemayel, la copie de ce rapport aurait \u00e9t\u00e9, soit br\u00fbl\u00e9e, soit pill\u00e9e et que le g\u00e9n\u00e9ral Abdo \u00ab ne se rappelle plus \u00bb o\u00f9 il a bien pu mettre la sienne! Et l\u2019on sait aussi que le juge Nasri Lahoud, \u00e0 qui l\u2019on a demand\u00e9 de remettre en ordre les morceaux de l&rsquo;enqu\u00eate, aura bien du mal \u00e0 accomplir sa t\u00e2che\u2026<\/p>\n<p> -que si Ariel Sharon, qui \u00e9tait \u00e0 l&rsquo;\u00e9poque ministre de la d\u00e9fense, avait laiss\u00e9 entrer les milices chr\u00e9tiennes dans les camps, ce n\u2019\u00e9tait pas parce qu\u2019il s\u2019\u00e9tait concert\u00e9 avec elles pour massacrer quelque 800 Palestiniens, pour la plupart des femmes, des enfants et des vieillards, alors que l\u2019arm\u00e9e isra\u00e9lienne encerclait Beyrouth,<\/p>\n<p> -que la r\u00e9action indign\u00e9e des Isra\u00e9liens devant le fait qu\u2019il n\u2019avait pas \u00e9vit\u00e9 que de tels massacres se produisent avait conduit la Cour Supr\u00eame \u00e0 mener une enqu\u00eate afin de d\u00e9terminer ses \u00e9ventuelles responsabilit\u00e9s personnelles,<\/p>\n<p> -que la commission qui avait \u00e9t\u00e9 instaur\u00e9e pour diligenter l\u2019enqu\u00eate, dirig\u00e9e par Itzhak Kahane, le Pr\u00e9sident de ladite Cour Supr\u00eame, avait alors conclu que Sharon aurait du pr\u00e9voir ce qui allait se passer et ne l\u2019avait pas fait, et qu\u2019il devait assumer les cons\u00e9quences d\u2019avoir pris la d\u00e9cision de laisser entrer les milices chr\u00e9tiennes dans les camps. Sharon fut alors contraint de d\u00e9missionner du poste de Ministre de la d\u00e9fense.<\/p>\n<p> Mais, pour la REP, peu importe ! Il s\u2019agit, sous couvert d\u2019une autorit\u00e9 intellectuelle fran\u00e7aise qui, en 1983, a brill\u00e9 par son incomp\u00e9tence et ses associations d\u2019id\u00e9es d\u00e9lirantes pour juger d\u2019un fait historique, de nous servir \u00e0 nouveau, en 2002, le mythe de l\u2019essence perfide et massacrante d\u2019Isra\u00ebl.<\/p>\n<p> La statue du Commandeur Deleuze se dresse. La REP se sent sanctifi\u00e9e. Glorifi\u00e9e m\u00eame. \u00ab Grandeur de Yasser Arafat \u00bb.<\/p>\n<p> Or, et ce n\u2019est un secret pour personne, Elias Sanbar publie ce tombereau de falsifications et d\u2019\u00e9loges autodestructrices (le texte de Deleuze). au moment m\u00eame o\u00f9 des Palestiniens sont \u00e9touff\u00e9s par la \u00ab grandeur solitaire \u00bb (Deleuze) d\u2019Arafat, parce qu\u2019ils pr\u00e9conisent une autre voie que le loosing historique de leur chef qui enferme son peuple dans un labyrinthe r\u00e9p\u00e9titif (Jordanie, Liban, Cisjordanie-Gaza\u2026) dont les cons\u00e9quences les plus flagrantes sont le d\u00e9sespoir et la destruction.<\/p>\n<p> Certes, le communiqu\u00e9 de 55 personnalit\u00e9s palestiniennes qui condamnent les attentats-suicides a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 dans le quotidien palestinien Al-Qods le 19 juin 2002, mais Elias Sanbar sait depuis longtemps que Sari Nusseibeh, Hanan Ashrawi et d\u2019autres signataires de cet d\u2019appel veulent depuis longtemps en finir avec une direction politique qui assure le sans-issue comme seule issue, veulent b\u00e2tir une authentique strat\u00e9gie de fondation de leur Etat, et savent, notamment, que les attentats-suicides, qui sont la continuation de l\u2019autodestruction palestinienne par de nouveaux moyens, tournent le dos \u00e0 cette fondation.<\/p>\n<p> Mais, qu\u2019\u00e0 cela ne tienne ! Elias Sanbar en rajoute, en rappelant la glorification deleuzienne d\u2019Arafat.<\/p>\n<p> Pour le dire autrement, la fascination schizo-analytique de l\u2019autodestruction poursuit son bonhomme de chemin \u00e0 la REP. La r\u00e9daction de la revue peut affirmer sans rire : \u00ab Ce texte de Gilles Deleuze, la Revue d\u2019Etudes Palestiniennes l\u2019a publi\u00e9 il y a presque vingt ans (n\u00b010, hiver 1984). Nous croyons bon de le publier \u00e0 nouveau : il n\u2019a pas pris une ride, pas une seule. H\u00e9las. Les \u00ab fausses garanties \u00bb, par exemple, les \u00ab engagements viol\u00e9s \u00bb, les \u00ab promesses les plus solennelles non tenues \u00bb dont Deleuze parle, se sont \u00ab simplement \u00bb multipli\u00e9s depuis\u2026 \u00bb.<\/p>\n<p> Voici le spinozo-nietzsch\u00e9isme de Deleuze ramen\u00e9 \u00e0 un moralisme apolitique. Le philosophe parle d\u2019\u00ab \u2019engagements viol\u00e9s \u00bb. Lui, l\u2019immanent\u00e9iste, il en appelle \u00e0 la moralit\u00e9 transcendantale incarn\u00e9e par sa saintet\u00e9 Arafat et brandit le spectre de l\u2019immoralit\u00e9 transcendantale illustr\u00e9e par Isra\u00ebl (et les Etats-Unis). Isra\u00ebl et Arafat. La brute et le m\u00e9chant auraient tromp\u00e9 le bon. Arafat serait un \u00e9ternel humili\u00e9, une sorte de rejeton dosto\u00efevskien que le grand Inquisiteur Isra\u00ebl aurait une nouvelle fois offens\u00e9. Le d\u00e9tournement de la Figure aurait eu lieu. Avec lui, la Figure m\u00eame se serait effondr\u00e9e. Isra\u00ebl se serait d\u00e9masqu\u00e9, d\u00e9maquill\u00e9 et, dans la glace arafatienne, aurait ainsi froidement contempl\u00e9 sa perfidie.<\/p>\n<p> Et voici Elias Sanbar, l\u2019ap\u00f4tre d\u2019un peuple qui serait n\u00e9 pour \u00eatre humili\u00e9 par Isra\u00ebl, et qui pour le sauver, voudrait \u00ab sauver \u00bb Isra\u00ebl de lui-m\u00eame, en rappelant Leibovitz.<\/p>\n<p> Aujourd\u2019hui encore, la REP publie l\u2019article de Sylvie Mansour, Une semaine \u00e0 Jin\u00een, dans lequel celle-ci, en proie \u00e0 une \u00e9motion certes compr\u00e9hensible, n\u2019h\u00e9site pas \u00e0 tronquer la r\u00e9alit\u00e9 en affirmant que \u00ab les destructions qui ont eu lieu\u2026sont la cons\u00e9quence d\u2019une volont\u00e9 humaine d\u2019infliger le plus possible de destructions et de morts \u00bb (p.91). Elle sait pourtant qu\u2019\u00e9tant donn\u00e9 le rapport de forces, ce ne sont pas 51 victimes palestiniennes qui auraient pu \u00eatre d\u00e9compt\u00e9es au terme de cette bataille, mais des milliers, si les Isra\u00e9liens \u00e9taient r\u00e9ellement mus par cette volont\u00e9. Elle sait qu\u2019il n\u2019y a pas eu de massacre \u00e0 Jin\u00efn, mais croit qu\u2019en mentant, elle va rallier davantage de monde \u00e0 sa cause.<\/p>\n<p> Dans l\u2019imm\u00e9diat, peut-\u00eatre, mais \u00e0 moyen et long terme, le peuple palestinien va en subir toutes les cons\u00e9quences. La d\u00e9fiance quant \u00e0 la parole donn\u00e9e va s\u2019installer. Les morts palestiniens deviendront indiff\u00e9rents \u00e0 un monde cruel qui n\u2019attend que \u00e7a, pour partir\u2026en vacances d\u2019\u00e9t\u00e9, ou d\u2019esprit.<\/p>\n<p> Et si je comprends que des personnes qui pleurent leurs morts (mais n\u2019oublions pas non plus que les Isra\u00e9liens pleurent 13 des leurs tomb\u00e9s \u00e0 Dj\u00e9nine), n\u2019ont pas le c\u0153ur \u00e0 reconna\u00eetre que leurs ennemis ont d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment limit\u00e9 leurs ardeurs guerri\u00e8res, je n\u2019accepterai pas pour autant que les comportements des vainqueurs soient \u00e0 nouveau d\u00e9nigr\u00e9s comme ceux d\u2019inf\u00e2mes g\u00e9nocidaires.<\/p>\n<p> Jeter l\u2019anath\u00e8me ne remplace pas l\u2019acte de poser une fondation. La nouvelle faute historique d\u2019Arafat a \u00e9t\u00e9 de ne pas discuter les propositions d\u2019Isra\u00ebl faites \u00e0 Camp David (II) dans une perspective de fondation.<\/p>\n<p> Sans doute, avait-il cru, lors des accords qu\u2019il avait sign\u00e9s avec Rabin en 1993, qu\u2019il \u00e9tait devenu un p\u00e8re fondateur, et, sans doute, son avanc\u00e9e personnelle sur le chemin de la fondation a-t-elle \u00e9t\u00e9 brutalement mise en \u00e9chec par l\u2019assassinat de Rabin, en 1995. Sans doute, psychologiquement parlant, a-t-il \u00e9t\u00e9 trop d\u00e9pendant de son interlocuteur, et sans doute a-t-il commenc\u00e9 \u00e0 vaciller sur ses nouvelles certitudes auxquelles il \u00e9tait parvenu avec le plus grand mal, \u00e9tant donner qu\u2019il \u00e9mergeait de la lutte terroriste arm\u00e9e.<\/p>\n<p> Sans doute ! Car, il n\u2019y a pas si longtemps, au moment m\u00eame o\u00f9 il appelait au martyr, n\u2019invoquait-il pas la figure de Rabin ? \u00ab Ils ont tu\u00e9 Rabin ! disait-il \u00bb. Il faut apprendre \u00e0 lire ce que dit votre chef, Monsieur Elias Sanbar !<\/p>\n<p> Mais, ce n\u2019est pas avec des regrets qu\u2019on fait une politique. Les Palestiniens ont d\u00fb commencer par avancer seuls, dans leur t\u00eate, sur ce chemin de fondation et ce n\u2019est qu\u2019au prix de ce travail sur eux-m\u00eames qu\u2019ils ont pu acc\u00e9der \u00e0 cette esp\u00e9rance de fondation. Ils avaient alors trouv\u00e9 un interlocuteur.<\/p>\n<p> Et puis, patatras ! Tout s\u2019est \u00e9croul\u00e9. Comme partenaires, les Isra\u00e9liens n\u2019ont sans doute pas \u00e9t\u00e9 totalement \u00e9trangers \u00e0 cette d\u00e9b\u00e2cle de la fondation, mais, ce n\u2019est pas chez eux qu\u2019il faut en trouver les racines palestiniennes. Une rencontre fondatrice n\u2019est pas un jeu d\u2019enfants. Elle est exigeante et n\u00e9cessite, pour chaque partenaire, le respect de chaque d\u00e9tail de sa propre d\u00e9cision, y compris, lorsque l\u2019autre tente de varier au sujet de la sienne. L\u2019infantilisme du journaliste qui r\u00e9duit un co-processus de fondation \u00e0 un r\u00eave bris\u00e9 ne rend pas compte de la difficult\u00e9 de la t\u00e2che. D\u2019autant que ce sont des vies, d\u2019innombrables vies, des deux c\u00f4t\u00e9s qui sont en jeu. Il n\u2019y a rien de plus r\u00e9aliste (au sens de \u00ab real politik \u00bb) qu\u2019un acte de co-fondation symbolique. Voyez Luther King.<\/p>\n<p> Alors, on comprend mieux l\u2019op\u00e9ration symbolique de la REP qui place son num\u00e9ro sous l\u2019aura de Leibovitz : il s\u2019agit de faire croire que les Isra\u00e9liens sont avant tout des Inhumains, plut\u00f4t que de r\u00e9fl\u00e9chir en profondeur sur l\u2019impasse actuelle des Palestiniens, et sur le fait qu\u2019Isra\u00e9liens et Palestiniens tombent d\u00e9sormais de Charybde en Scylla.<\/p>\n<p> Et il s\u2019agit aussi pour elle de pr\u00e9tendre que la cause palestinienne est fond\u00e9e sur les arguments que les meilleurs des Isra\u00e9liens \u2013en l\u2019occurrence Leibovitz- avancent, plut\u00f4t que de pousser \u00e0 bouts ces arguments et prendre acte de ce qu\u2019ils signifient dans leur conscience morale et politique, au moment m\u00eame o\u00f9 des Palestiniens se dressent pour ouvrir une nouvelle voie.<\/p>\n<p> Car, manque de pot, c\u2019est le m\u00eame Leibovitz qui, r\u00e9pondant \u00e0 une question de Ehoud Ben-Ezer, \u00e9crivain et journaliste au Davar, \u00e0 l\u2019\u00e9t\u00e9 1971 (voir le livre cit\u00e9, paru chez JC Latt\u00e8s, p.123) affirme : apr\u00e8s la guerre des six-jours, \u00ab nous sommes condamn\u00e9s \u00e0 vivre pendant une longue p\u00e9riode \u2013difficilement \u00e9valuable- dans un \u00e9tat de \u00ab non-paix \u00bb, donc sans s\u00e9curit\u00e9, un \u00e9tat de guerre en puissance, qui peut se transformer en guerre r\u00e9elle \u00e0 chaque moment \u00bb. Et c\u2019est le m\u00eame qui poursuit ainsi : \u00ab si l\u2019Etat d\u2019Isra\u00ebl n\u2019est pas un Etat juif, son existence est inutile \u00bb, tout en parlant de ce \u00ab million et demi d\u2019Arabes \u00bb qu\u2019il faut cesser de dominer, et \u00ab de la cr\u00e9ation d\u2019un peuple de prol\u00e9taires arabes, gouvern\u00e9 par des contrema\u00eetres, des inspecteurs, des fonctionnaires, des policiers et des soldats juifs \u00bb, si la domination de ce million et demi d\u2019Arabes devait se stabiliser \u00bb.<\/p>\n<p> Pour le dire autrement, Leibovitz exigeait, certes, le retrait des territoires occup\u00e9s et s\u2019opposait \u00e0 l\u2019assujettissement des Palestiniens, mais il attendait aussi que ce million et demi d\u2019Arabes (\u00e0 l\u2019\u00e9poque) se constitue en un peuple souverain. Et si Leibovitz n\u2019a jamais conditionn\u00e9 ce retrait \u00e0 la constitution de ce peuple en Etat d\u00e9mocratique, il n\u2019a cess\u00e9 de pr\u00e9coniser qu\u2019Isra\u00ebl \u00ab consolide l\u2019Etat juif \u00bb.<\/p>\n<p> Que la REP inscrive sa filiation de pens\u00e9e dans la duplicit\u00e9 de ces intellectuels fran\u00e7ais qui, au nom de la d\u00e9mocratie n\u2019h\u00e9sitent pas \u00e0 faire bon m\u00e9nage avec le despotisme (Duras et le vichysme, Sartre et le stalinisme, Foucault et le khomeynisme, Deleuze et l\u2019arafatisme\u2026) lui est vraiment dommageable. L\u2019auto-effacement intellectuel est une force qui va, d\u2019autant plus qu\u2019\u00e0 un moment donn\u00e9, une fois le mal r\u00e9alis\u00e9, certains de ces intellectuels (mais pas tous, \u00e7a g\u00eanerait leur narcissisme) sont capables \u00e7\u00e0 et l\u00e0, en douce, de faire leur autocritique. N\u2019est pas Gide qui veut !<\/p>\n<p> Apr\u00e8s tout, si les intellectuels et politiques palestiniens pr\u00e9f\u00e8rent \u00eatres s\u00e9duits par ce qui est le plus pernicieux dans les Lettres fran\u00e7aises, apr\u00e8s tout, c\u2019est leur probl\u00e8me !<\/p>\n<p> Mais, \u00e0 la lumi\u00e8re des analyses pr\u00e9c\u00e9dentes, on peut mesurer combien il est n\u00e9cessaire de d\u00e9construire l\u2019inadmissible usurpation du nom de Leibovitz par la REP. <\/b><\/p>\n<hr\/>\n<blockquote>\n<blockquote><\/blockquote>\n<\/blockquote>\n<h6><\/h6>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Qui a peur du vrai Yeshayahou Leibovitz ? (info # 013006\/2) Par Salomon Pardess \u00a9 Metula News Agency Il y a d\u2019abord cet \u00e9trange lapsus calami sur la couverture du n\u00b084 de La Revue d\u2019\u00e9tudes Palestiniennes\/REP (\u00e9t\u00e9 2002) dans la signature qui s\u2019\u00e9tale sous cette phrase mise en exergue : Un chemin part de l\u2019humanit\u00e9,&hellip;&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"author":1880,"featured_media":53648,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[494,12],"tags":[],"class_list":["post-30937","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-communautes","category-israel"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30937","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1880"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30937"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30937\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31506,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30937\/revisions\/31506"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/media\/53648"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30937"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30937"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30937"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}