{"id":355,"date":"2016-07-07T02:39:08","date_gmt":"2016-07-07T02:39:08","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=355"},"modified":"2016-07-07T05:07:06","modified_gmt":"2016-07-07T05:07:06","slug":"emouna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/emouna\/","title":{"rendered":"EMOUNA"},"content":{"rendered":"<p>\n\tEMOUNA<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t* Un philosophe dit un jour &agrave; rabbi Meir: Je suis ath&eacute;e, je crois que l&#39;univers s&#39;est cr&eacute;&eacute; tout seul&#8230;&#8230;rabbi Meir ne r&eacute;pondit pas. Quelques jours apr&egrave;s, rabbi Meir se pr&eacute;senta chez le philosophe et lui pr&eacute;senta un beau po&egrave;me calligraphi&eacute; . Le philosophe demanda qui est ce scribe qui a &eacute;crit un si beau po&egrave;me. Erreur dit rabbi Meir: il n&#39;y a ni po&egrave;te ni scribe&#8230;..le parchemin &eacute;tait pos&eacute; sur ma table , le chat a renvers&eacute; l&#39;encrier&nbsp; et ce po&egrave;me s&#39;est cr&eacute;&eacute; tout seul. Mais c&#39;est impossible dit le phisolophe! Vous venez vous m&ecirc;me de donner la r&eacute;ponse: comment l&#39;univers aurait il pu se cr&eacute;er lui m&ecirc;me il faut bien qu&#39;il y ait eu un cr&eacute;ateur&#8230;aujourd&#39;hui nous disons il n&#39;y a pas d&#39;horloge sans horloger.<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t* Abraham tenait le magasin de son p&egrave;re. A cette &eacute;poque la mode c&#39;&eacute;tait les statues. Chacun avait sa statue. Ils y croyaient dur comme fer. Un jour Abraham a cass&eacute; toutes les statues et laissa debout la plus grande. Quand son p&egrave;re revint le soir Abraham lui expliqua que la plus grande s&#39;est f&acirc;ch&eacute; et elle a cass&eacute; toutes les autres&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;..C&#39;est un blague r&eacute;pliqua le p&egrave;re&#8230;elles ne peuvent marcher, elles ne peuvent entendre, elles ne peuvent voir&#8230;&#8230;&#8230;alors pourquoi y croire r&eacute;pliqua Abraham&#8230;.?&#8230;&#8230;..<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t* Yiov disait&nbsp; &quot;de ma chair je verrai D&#39; &quot; dans l&#39;anatomie du corps humain et de son fonctionnement je d&eacute;couvre l&#39;existence de D&#39;.<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t* Fr&eacute;d&eacute;ric roi de Prusse demanda &agrave; son aum&ocirc;nier de lui fournir une preuve visible de l&#39;existence de D&#39;&#8230;la r&eacute;ponse en deux mots:&nbsp; LES JUIFS.<\/p>\n<p>\n\t* L&#39;empereur Hadrien le racha fit un jour remarquer &agrave; rabbi Yochoua&nbsp; &quot;il doit &ecirc;tre grand l&#39;agneau Israel pour pouvoir survivre parmi les 70 loups. La r&eacute;action du ma&icirc;tre fut: &quot;GRAND EST LE BERGER, QUI LE SAUVE ET LE PROTEGE&quot;<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;* Nous le proclamons dans la Hagadda de Pessah:<\/p>\n<p>\n\tA CHAQUE GENERATION ON S&#39;ELEVE CONTRE NOUS POUR NOUS ANEANTIR , MAIS LE SAINT BENI SOIT IL NOUS SAUVE DE LEURS MAINS<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t&quot;Vois &agrave; pr&eacute;sent que Je suis l&#39;Eternel et qu&#39;il n&#39;y a point d&#39;autre dieu que moi&quot; Deut&eacute;ronome. &quot;Avant Moi, nul dieu, et il n&#39;y en aura pas apr&egrave;s Moi. Je suis l&#39;Eternel. Il n&#39;y a pas d&#39;autre lib&eacute;rateur&quot; Ishaya.<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t&quot;Je suis le premier et Je suis le dernier et il n&#39;y a pas d&#39;autre dieu que Moi&quot; Ishaya.<\/p>\n<p>\n\t&quot;Je forme la lumi&egrave;re et cr&eacute;e l&#39;obscurit&eacute;, fais la paix et cr&eacute;e le mal, Je suis l&#39;Eternel qui fais tout cela&quot; Le but du de la r&eacute;ussite qu&#39;Il promet &agrave; Israel est le d&eacute;voilement de son Unicit&eacute; Aux yeux de tous.<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t&quot;Les cieux racontent la gloire de D&#39; , et le firmament proclame l&#39;oeuvre de ses mains&quot; &quot;Psaumes 19,2&quot;<\/p>\n<p>\n\tUn autre aspect: la survie du peuple juif: &quot;vous &ecirc;tes mes t&eacute;moins , dit D&#39;, comme Je suis votre D&#39;&quot;<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\tJe suis l&#39;Eternel , ton D&#39; qui t&#39;ai fait sortir du pays d&#39;Egypte de la maison d&#39;esclavage&quot; Exode 20<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\tD&#39; est le Ma&icirc;tre de la <u>cr&eacute;ation<\/u> et de <u>l&#39;Histoire<\/u><\/p>\n<p>\n\t<u>Tu n&#39;auras pas d&#39;autre dieu devant moi<\/u><\/p>\n<p>\n\t<u>Tu n&#39;invoqueras pas le nom de D&#39; en vain<\/u><\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\tUn&nbsp; seul moyen pour le comprendre: c&#39;est d&#39;&eacute;tudier et d&#39;observer ses lois .Si on ignore ses commandements on finira par oublier qu&#39;Il existe.<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t&quot;.. ce jour-l&agrave; D&#39; sera Un et son Nom sera Un&quot; Zakharia.<\/p>\n<p>\n\t&quot;Regardez maintenant qui Je suis&hellip;.Je fais mourir et Je fais vivre&hellip;personne n&#39;&eacute;chappe &agrave; ma main&quot; Deut&eacute;ronome<\/p>\n<p>\n\t&quot;Je forme la lumi&egrave;re et cr&eacute;e les t&eacute;n&egrave;bres , J&#39;&eacute;tablis la paix et suis l&#39;auteur du mal; Moi D&#39; Je fais tout cela&quot; Isa&iuml;e 45-7<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\tA chaque &eacute;tape de la cr&eacute;ation la Torah emploie l&#39;expression : Et D&#39; dit&#8230;.Par la parole de D&#39; les cieux furent form&eacute;s par le souffle de Sa bouche toutes les milices&#8230;..Par la combinaison des lettres de l&#39;alphabet h&eacute;bra&iuml;que&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t&quot;d&egrave;s l&#39;origine des jours , Je suis le m&ecirc;me , personne ne saurait se&nbsp; sauver de Ma main Mon action qui pourrait l&#39;entraver I 43-13<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\tJe fais mourir et vivre , Je blesse et Je gu&eacute;ris , et on ne peut rien soustraire &agrave; Ma puissance Deut&eacute;ronome 32-39<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\tD&quot; est souvent appel&eacute; le &quot;LIEU&quot; MAKOM le&nbsp; midrach nous explique &quot;car il est le lieu du monde mais le monde n&#39;est pas son lieu. Il est immanent et transcendant .Auteur du temps et de l&#39;espace c&#39;est Lui qui les fait exister. comme Il le d&eacute;clare &agrave; son proph&egrave;te Malakhie: &quot;Je suis D&#39; , Je ne change pas&quot; Etant donn&eacute; que nous nous d&eacute;pla&ccedil;ons dans le temps nous ne percevons que le pr&eacute;sent&#8230;.<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t&quot;Qui peut Lui dire : Que vas-tu faire?&quot; YIOB<\/p>\n<p>\n\tIl y avait deux sortes d&#39;idol&acirc;trie: Ceux qui pensent que D&#39; est trop &eacute;lev&eacute; pour s&#39;occuper des humains et qu&#39;il existait des dieux en dessous de Lui&nbsp; comme les constellations- C&#39;est pourquoi ils leur offraient des sacrifices et des encens. La seconde cat&eacute;gorie pensent qu&#39;il y a deux autorit&eacute;s: Une qui produit le bien, l&#39;autre est responsable du mal.<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\tAucune cr&eacute;ature ne peut Le contraindre &agrave; agir contre Lui. Les cr&eacute;atures ont &eacute;t&eacute; cr&eacute;&eacute;es imparfaites. Cette imperfection est n&eacute;e du voilement de la Face du Saint b&eacute;ni soit-Il. La lumi&egrave;re de la Face du Roi est la v&eacute;ritable vie, son voilement, la source du mal.<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\tLe libre arbitre qu&#39;Il nous laisse &agrave; pr&eacute;sent ne durera pas &eacute;ternellement.<\/p>\n<p>\n\tLa dur&eacute;e 6000 ans est celle qu&#39;il faut &agrave; toute les &acirc;mes qu&#39;Il a cr&eacute;&eacute;es pour se perfectionner. Certaines y parviennent par leur pi&eacute;t&eacute; , d&#39;autres par leur repentir, et d&#39;autres par des souffrances.<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\tEnsuite, Il renouvellera le monde de sorte que les hommes seront comme des anges et non comme des &acirc;nes. Ils seront d&eacute;pouill&eacute;s de leur mati&egrave;re grossi&egrave;re , du mauvais penchant et de tout ce qui en d&eacute;coule.<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\tD&#39; avait interdit &agrave; Adam les fruits de l&#39;arbre de la connaissance. S&#39;il avait tenu jusqu&#39;&agrave; l&#39;entr&eacute;e du Chabbat, il aurait montr&eacute; que sa Emouna &eacute;tait parfaite et ce que l&#39;on fait en 6000 ans Adam l&#39;aurait fait en un jour.<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\tAdam se laissa tenter par son d&eacute;sir et sa passion, et con&ccedil;ut alors de faux raisonnements pour se trouver des permissions.<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\tIl n&#39;avait qu&#39;une seule mitsva &quot;ne pas consommer des fruits de cet arbre&quot; alors on divisa cette mitsva en 613 &quot;faire et ne pas faire&quot;, comparaison avec un gros bloc d&#39;une tonne &agrave; transporter, c&#39;est tr&egrave;s difficile que faire: on taille ce bloc en parties plus petites (les mitsvot) et l&#39;op&eacute;ration devient possible.<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\tLe guilgoul permettant de r&eacute;aliser ce qu&#39;on n&#39;a pas pu r&eacute;aliser du premier coup. La foi en D&#39; est la base m&ecirc;me du juda&iuml;sme. Notre vocabulaire , ainsi que notre m&eacute;canisme de pens&eacute;e ne peuvent appr&eacute;hender que ce que nous connaissons.<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;Nous ne disposons m&ecirc;me pas des mots qui nous permettent de parler de Lui. Cependant nos sages enseignent que D&#39; empreinte le langage de ses cr&eacute;atures pour exprimer sa relation avec le monde. La signification des anthropomorphismes est all&eacute;gorique. Ils d&eacute;signent des attributs divins.<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\tIl n&#39;y qu&#39;un moyen de Le comprendre, c&#39;est d&#39;observer et d&#39;&eacute;tudier la Thora qui traduit Sa Volont&eacute;. D&#39; est le Cr&eacute;ateur de tout. Sur Lui-m&ecirc;me nous ne pouvons rien affirmer.<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\tCertains traduisent le mot EMOUNA par foi ou croyance. Ce n&#39;est pas suffisant: elle repr&eacute;sente notre attachement &agrave; lui , C&#39;est cette force de l&#39;&acirc;me qui se d&eacute;voile lorsque le cerveau humain atteint ses propres limites.<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\tSi l&#39;homme ne croit pas qu&#39;il existe d&#39;autres formes plus puissantes que celles de la nature pourquoi prierait-il?&nbsp; Moch&eacute; Rabbenou a fait 515 pri&egrave;res pour rentrer en Eretz Israel et ne fut pas exauc&eacute;&#8230;&#8230;alors? mais il continua jusqu&#39;au dernier jour de sa vie &agrave; &ecirc;tre le berger et le serviteur fid&egrave;le.<\/p>\n<p>\n\t&quot;D&egrave;s l&#39;origine des jours, Je suis le m&ecirc;me , personne ne saurait se sauver de ma Main; mon action qui peut l&#39;entraver! &quot;<\/p>\n<p>\n\t&quot;Je fais mourir et Je fais vivre, Je blesse et Je gu&eacute;ris, et on ne peut rien soustraire &agrave; Ma puissance&quot; &quot;Quand D&#39; a d&eacute;cr&eacute;t&eacute; , qui peut faire obstacle?&quot;<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t&quot;L&#39;Eternel , ton D&#39; , poss&egrave;de&nbsp; les cieux et les cieux des cieux, la terre et tout ce qu&#39;elle renferme&quot; Deut&eacute;ronome<\/p>\n<p>\n\t&quot;Je suis le premier , Je suis le dernier, hors de Moi point de D&#39;&quot;<\/p>\n<p>\n\t&quot;Vous n&#39;avez vu aucune forme, le jour o&ugrave; D&#39; vous parla sur le Horev (Sina&iuml;)&quot;<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\tVouloir atteindre D &eacute;quivaut &agrave; vouloir se rappeler ce qui a pr&eacute;c&eacute;d&eacute; sa propre existence. Rabbi Schneour Zalman de Lyady fondateur de HABAD: de m&ecirc;me qu&#39;une main physique ne peut saisir une pens&eacute;e, ainsi l&#39;intellect humain ne peut saisir D&#39; .<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\tA tout homme a &eacute;t&eacute; donne le libre arbitre.&nbsp; le Cr&eacute;ateur ne pr&eacute;d&eacute;termine pas l&#39;homme &agrave; &ecirc;tre juste ou m&eacute;chant.<\/p>\n<p>\n\tMais n&#39;est il pas vrai&nbsp; que D&#39; conna&icirc;t tous les &eacute;v&egrave;nements qui vont se produire avant qu&#39;ils ne se manifestent.<\/p>\n<p>\n\tNe sait Il pas si un tel sera un juste ou un m&eacute;chant?<\/p>\n<p>\n\tLe Saint b&eacute;ni Soit Il n&#39;a pas des choses une connaissance qui soit ext&eacute;rieure &agrave; Lui-m&ecirc;me&nbsp;?<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\tA l&#39;instar des cr&eacute;atures qui avec leur connaissance constituent deux r&eacute;alit&eacute;s distinctes.<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;Lui le Seigneur soit son nom exalt&eacute; ne fait qu&#39;un avec sa connaissance sans qu&#39;il soit en notre capacit&eacute; de comprendre cela. car mes pens&eacute;es&nbsp; ne sont pas vos pens&eacute;es ni vos chemins mes chemins&nbsp; ISHAYA<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; http:\/\/ruyben.ifrance.com<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>EMOUNA &nbsp; &nbsp; * Un philosophe dit un jour &agrave; rabbi Meir: Je suis ath&eacute;e, je crois que l&#39;univers s&#39;est cr&eacute;&eacute; tout seul&#8230;&#8230;rabbi Meir ne r&eacute;pondit pas. 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