{"id":37115,"date":"2026-10-03T03:32:31","date_gmt":"2026-10-03T03:32:31","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=37115"},"modified":"2026-10-03T03:32:31","modified_gmt":"2026-10-03T03:32:31","slug":"archive-janvier-2003-archive-jusquau-06-janvier-2003-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/archive-janvier-2003-archive-jusquau-06-janvier-2003-3\/","title":{"rendered":"Archive Janvier 2003 : Archive jusqu’au 06\/janvier\/2003"},"content":{"rendered":"

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Yossi Matalon (Yossi)<\/b> le lundi 06 janvier 2003 – 23h59: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Mes amis, je vais disserter sur l\u2019\u00e9ternuement.
La coutume de formuler des v\u0153ux \u00e0 l\u2019occasion d\u2019un \u00e9ternuement, est tr\u00e8s ancienne.
Dans la litt\u00e9rature talmudique, elle est rapport\u00e9e \u00e0 Jacob.
Avant lui, un \u00e9ternuement \u00e9tait un pr\u00e9sage de mort.
C\u2018est lui qui, ayant obtenu de D\u2026 de survivre \u00e0 un \u00e9ternuement pour avoir le temps de voir son fils Joseph, lui fit perdre sa terrible signification.
L\u2019\u00e9ternuement n\u2019est pas consid\u00e9r\u00e9 comme un pur r\u00e9flexe physiologique.
Il constitue un signe b\u00e9n\u00e9fique : Un malade qui \u00e9ternue est sauv\u00e9, probablement parce que son \u00e9ternuement a expuls\u00e9 le mauvais souffle.
On dit au moins \u00ab t\u00e2ysh ! \u00bb Que tu vives !
S\u2019il s\u2019agit d\u2019un enfant, on ajoute : \u00ab Tekber ou tfouj ! \u00bb Tu grandiras et tu prosp\u00e9reras !
Dans les deux cas, la r\u00e9ponse est : \u00ab Y \u00e2yshek ! \u00bb Qu\u2019il te fasse vivre !
Mais ce sont des formules de femmes.
Les hommes emploient une formule h\u00e9bra\u00efque : \u00ab H\u2019ayyim toubim ! \u00bb Vie bonne !
A quoi on r\u00e9pond : \u00ab Ou youshifou likha shinout h\u2019ayym ! \u00bb Et qu\u2019il s\u2019ajoute sur toi des ann\u00e9es de vie !
Actuellement la formule \u00e0 la mode est l\u2019expression Isra\u00e9lienne : \u00ab Labriout ! \u00bb <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Fernand. (Fernand)<\/b> le lundi 06 janvier 2003 – 23h52: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Il arrivait, il arrive que l’on dise, en Fran\u00e7ais, d’une personne qui nous dit de bonnes paroles :
\u00ab\u00a0Il m’a dit de bonnes injures\u00a0\u00bb.
C’est de la m\u00eame veine, directement traduit du jud\u00e9o-arabe. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Yossi Matalon (Yossi)<\/b> le lundi 06 janvier 2003 – 23h29: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Merci Fernand, bonne ann\u00e9e pour vous \u00e9galement, ainsi que votre famille.
Vous savez, faire la diff\u00e9rence entre l’arabe et le jud\u00e9o-arabe pour des \u00ab\u00a0maledictions de bonheur\u00a0\u00bb, c’est assez difficile.
Vous savez certainement qu’on dit en jud\u00e9o-arabe:
yed\u00e2ye bel khir: Yed\u00e2ye (il maudit) bel khir (dans l’abondance)
Vous ne trouvez pas que c’est joliment dit? <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Ben Debba, Slim (Slim)<\/b> le lundi 06 janvier 2003 – 23h24: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

N’harik ful ou Yasmine ya Fernand. <\/p>\n

Taaich est d’\u00e9thymologie arabe, mais chez les arabes de tunisie elle n’est pas utulisee pour dire a tes souhaits. On l’utilise dans d’autre contextes. par contre, les juifs de Tunisie et les Maltais l’utulisaient pour dire a tes souhaits. Les arabes disent \u00ab\u00a0Yirh’mek allah\u00a0\u00bb (que Dieu t’cctroie sa Misericorde\u00a0\u00bb. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Yossi Matalon (Yossi)<\/b> le lundi 06 janvier 2003 – 23h23: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Slim, bonsoir.
T\u00e2yish est une expression juive tunisienne.
Que tu vives! A tes souhaits! tir\u00e9 de \u00e2ysha (vie)
Cela s’\u00e9crit: Tav \u00e2yne yod shine <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Fernand. (Fernand)<\/b> le lundi 06 janvier 2003 – 23h20: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Bonne et heureuse ann\u00e9e Slim et Yossi.
Voici une l\u00e9gende rapport\u00e9e par ma m\u00e8re \u00e0 propos de cette expression:
\u00ab\u00a0Il f\u00fbt une \u00e9poque o\u00f9 \u00e0 la suite d’un \u00e9ternuement, on risquait de mourir. D’o\u00f9 l’expression: \u00ab\u00a0T’aaich\u00a0\u00bb qui devait conjurer le mauvais sort et faire en sorte que l’\u00e9ternuant survive \u00e0 son \u00e9ternuement.
Cette expression n’est elle pas tout simplement d’\u00e9thymologie arabe? <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Ben Debba, Slim (Slim)<\/b> le lundi 06 janvier 2003 – 22h48: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

J’ai une question a propos de Taaich: <\/p>\n

ma grand mere Italienne qui est nee a Sfax et qui avait une Nanny Juive nous dis toujours Taich quand nous eternuons. Elle pense que cette parole vient du Maltais (sa grand mere etant Maltaise), mais j’ai vu cette expression utulisee sur ce site. Taich veut dire que tu aies une longue vie\/que tu vives. Est-ce une expression Juive Tunisienne ou est-ce que c’est du Maltais? Les arabes utilisent une expression differente <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Ben Debba, Slim (Slim)<\/b> le lundi 06 janvier 2003 – 22h45: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Chai ma idoum ya Breitou, ma idoum ken Rabbi. (rien ne dure, il n’y a que Dieu qui soit eternel) <\/p>\n

Rabbi Isaaed Ennas ou itawil belhom. El Masayeb lezim’ha waqt ya breitou bech inajmou ninsew’ha, ama ma dem famma el hyet, dima femma hal. (que Dieu aide les gens et qu’il leur donne du courage. Les tragedies demandent du temps pour s’en retablir,mais tant qu’il y a la vie, il y a de l’espoir\/solution) <\/p>\n

Rabbi Iwarrihom ettriq essweb fil Proche Orient. (que Dieu leur montre le droit chemin au Proche Orient) <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Albert Simeoni (Albert)<\/b> le lundi 06 janvier 2003 – 22h11: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

WENTI ZEDDAH YE KHOUYE ….
EN CHALLA RABY I SAFI EL KLOUB MENE OU MENE…
TYAICHE…\":)\" \":)\" \":)\" <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Ben Debba, Slim (Slim)<\/b> le lundi 06 janvier 2003 – 22h09: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Autres expressions que tu connais surement ya Breitou: <\/p>\n

Inchallah Rabbi (Que Dieu): <\/p>\n

Ijibik fi’sweb (te montre le droit chemin)
Ikather Khirik (propagande le bien que tu as fait)
Inaj’hik (te fasse resussir)
Iqaouik (te rende fort)
Yustor Darik (Protege ta maison et ses habitants)
Ibariklik (t’envoi la baraka)
Ifarhik (te trouve ton companion:t’aide a trouver mari\/femme)
Itawil Omrik (te donne une longue vie) <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Albert Simeoni (Albert)<\/b> le lundi 06 janvier 2003 – 21h59: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Il faut savoir que toutes ces b\u00e9n\u00e9dictions qui vont suivre se prof\u00e9raient avant que l’un de nous ne franchissent le pas de la porte pour aller soit \u00e0 l’\u00e9cole soit au travail, par nos grands \u2013m\u00e8re ou mamans. Aujourd’hui qu’en est- il\u2026? Je suis encore rest\u00e9 vieux jeu et je continue \u00e0 perp\u00e9tuer les paroles de ma grand \u2013m\u00e8re Meiha\u2026 envers mes filles\u2026et envers vous\u2026 <\/p>\n

Viennent les expressions telles que\u2026. <\/p>\n

‘ Y\u00e8 ouldi b\u00e2\u00e2y\u00e2\u00e2d \u00e2llik \u00e8l dnoub\u2026’ Que D ieu te pr\u00e9serve des mal\u00e9dictions.
\u00a0\u00bb \u00a0\u00bb \u00e9l sitan \u00a0\u00bb \u00a0\u00bb du diable.
\u00a0\u00bb \u00a0\u00bb \u00e9l h\u00f4k\u00e8m \u00a0\u00bb \u00a0\u00bb des juges ( de la justice)
\u00a0\u00bb \u00a0\u00bb \u00e9w’l\u00e8d l\u00e8 hram \u00a0\u00bb \u00a0\u00bb des mauvaises fr\u00e9quentations.
\u00a0\u00bb \u00a0\u00bb m\u00e9l zekti \u00a0\u00bb \u00a0\u00bb du vulgaire.
\u00a0\u00bb \u00a0\u00bb m\u00e8l dlam \u00a0\u00bb \u00a0\u00bb de l’obscurit\u00e9.
\u00a0\u00bb \u00a0\u00bb m\u00e8l bl\u00e8 \u00a0\u00bb \u00a0\u00bb du d\u00e9mon.
\u00a0\u00bb \u00a0\u00bb m\u00e8l dolm \u00a0\u00bb \u00a0\u00bb de l’injustice.
\u00a0\u00bb \u00a0\u00bb m\u00e8l mout \u00a0\u00bb \u00a0\u00bb de la mort.
\u00a0\u00bb \u00a0\u00bb m\u00e8 haj\u00e8 douni\u00e8 \u00a0\u00bb \u00a0\u00bb de qq chose de mauvais.
\u00a0\u00bb \u00a0\u00bb m\u00e8l k\u00e8l ghassra \u00a0\u00bb \u00a0\u00bb de toute angoisse.
\u00a0\u00bb \u00a0\u00bb m\u00e8l mard \u00a0\u00bb \u00a0\u00bb de la maladie.
\u00a0\u00bb \u00a0\u00bb m\u00e9l aff\u00e8r\u00e8t \u00a0\u00bb \u00a0\u00bb de voyous. <\/p>\n

A suivre\u2026. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Ben Debba, Slim (Slim)<\/b> le lundi 06 janvier 2003 – 19h39: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

et puisque nous somme sur ce sujet, un synonyme de Iboss c’est yodhrot. <\/p>\n

qui connait cette chanson: <\/p>\n

\u00ab\u00a0Shoftik marra, metaadya, tis’her el uqoul, fi zinik ya Lella el Beya, ma famma man qoul, fi zinek ya lella el Beya ma famma hatta f’Istanboul\u00a0\u00bb <\/p>\n

et celle-ci aussi: <\/p>\n

\u00ab\u00a0Baba Bahri, Baba Bahri, Baba Bahri Ya sidi Khallis Wahli\u00a0\u00bb <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par Yossi Matalon (Yossi) le lundi 06 janvier 2003 – 23h59: Mes amis, je vais disserter sur l\u2019\u00e9ternuement. La coutume de formuler des v\u0153ux \u00e0 l\u2019occasion d\u2019un \u00e9ternuement, est tr\u00e8s ancienne. Dans la litt\u00e9rature talmudique, elle est rapport\u00e9e \u00e0 Jacob. Avant lui, un \u00e9ternuement \u00e9tait un pr\u00e9sage de mort. 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