{"id":37480,"date":"2026-10-03T03:32:55","date_gmt":"2026-10-03T03:32:55","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=37480"},"modified":"2026-10-03T03:32:55","modified_gmt":"2026-10-03T03:32:55","slug":"commentaires-de-novembre-2006-archive-jusquau-10-novembre-2006","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-de-novembre-2006-archive-jusquau-10-novembre-2006\/","title":{"rendered":"Commentaires de Novembre 2006 : Archive jusqu’au 10\/novembre\/2006"},"content":{"rendered":"

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par R\u00e9sistance (R\u00e9sistance)<\/b> le jeudi 09 novembre 2006 – 18h27: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

la France repr\u00e9sent\u00e9e par Michelle Alliot-Marie serait-elle belliqueuse ?
elle veut dire quoi ? que la prochaine guerre qu’elle livre \u00e0 Isra\u00ebl sera une l\u00e9gitime d\u00e9fense approuv\u00e9e de tous y compris l’opinion internationale ?
Qu’et-ce que la France veut r\u00e9ellement prouver avec son arm\u00e9e ?
Isra\u00ebl effectue une op\u00e9ration que si elle est r\u00e9ellement en danger.
bon maintenant, il est vrai, on a la version de l’histoire que par Michelle Alliot Marie et de ses militaires fran\u00e7ais. mais je parie que c’est la Force multinationale qui fait tout et les fran\u00e7ais se reposent parce que Michelle Alliot Marie ne fait que les sur prot\u00e9ger … <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Albert (Albert)<\/b> le jeudi 09 novembre 2006 – 17h50: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Les rideaux s’ouvrent et les spectateurs sont t\u00e9moins d’une conversation entre Jaco et
Albert.
Ils sont assis dans deux grands fauteuils couleur grenat.
Un halo de lumi\u00e8re les met en valeur. <\/p>\n

Albert. <\/p>\n

‘…Tu vois Jaco, pensais- tu un jour voir ton Immeuble HARISSA mit sur la place publique.
Dans une sc\u00e9ne th\u00e9\u00e2trale qui comporte plusieurs plans…?’ <\/p>\n

‘…Franchement pas…!’ <\/p>\n

‘…Apr\u00e8s tout, la maison Adra, c’est quoi…? Un grand forum o\u00f9 un nombre de gens viennent donner leur avis lorsqu’ils ne sont pas en voyage, un peu un retour \u00e0 la maison qu’ils n’oublient pas..! Lire tout et rien en sirottant un caf\u00e8, d\u00e9guster une zlabia, un makroud, kiffer un th\u00e8 ou carr\u00e9ment manger sur le clavier en \u00e9parpillant les miettes de leur sandwich, etc…!’ <\/p>\n

‘…Exactement, et toi tu as mis en sc\u00e9ne, cet immeuble modeste pour notre plaisir avec
des personnages dont tu as saisi leur caract\u00e8re et sensibilit\u00e8 sans jamais ou presque les avoir vu…!’ <\/p>\n

‘…Pour certains oui, je les ai cotoy\u00e8 et j’ai trouv\u00e8 en chacun d’eux ou d’elle,s le m\u00eame esprit que nos vieux avec des id\u00e9es plus modernes mais avec le m\u00eame esprit…! Attentionn\u00e8s envers leurs enfants, disponibles avec leur ‘ Men ya\u00efche \u00e2\u00e2lihom..! ‘Kobarra…’ Et cela quelque soit l’endroit o\u00f9 ils vivent..! Il m’a suffit de fr\u00e9quenter le salon des dattes pour retrouver la saveur de notre pays perdu \u00e0 tout jamais…! Tu sais m\u00eame chez toi, aux U.S.A, j’ai retrouv\u00e8 ce m\u00eame \u00e9lan de ‘tunisificit\u00e8’ juive’ dans le caract\u00e8re de certains qui ne sont plus l\u00e0..! Je veux parler de Janet z’al, Simon z’al, Boukhris z’al…etc…Comme si nous \u00e9tions form\u00e8s dans le m\u00eame moule…! Bizarre non…? De pouvoir mettre en sc\u00e9ne ce que je connaissais d\u00e9j\u00e0 depuis longtemps..! Et les Emile, Braham, Maxiton, Michka, La Douda, Girelle, Shallom, Suzy, Hajkloufette, Sibylle, Nao, Bazooka,Tawfiq, Rose, Lalla, Vivianne etc et encore…! J’en oublie s\u00fbrement…! Rien n’a chang\u00e8 et je n’ai pas chang\u00e8 aussi…! Toi non plus…!’ <\/p>\n

‘…Albert, pourquoi changer… On ne change pas son \u00e2me…! Ni son essence, encore moins son identit\u00e8…! Notre culture ne peut changer, elle se transmet malgr\u00e8 nous… Sans que nous intervenions…! Un miracle qui se produit \u00e0 chaque g\u00e9n\u00e8ration…!’
‘…Dans divers nouveaux langage…! En oubliant un jour le jud\u00e9o-arabe..!’ <\/p>\n

Extrait du pr\u00e9ambule de la prochaine pi\u00e9ce ‘…HARISSA HOUSE..!’ Avec mes acteurs.
Albert du PTB. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par R\u00e9sistance (R\u00e9sistance)<\/b> le jeudi 09 novembre 2006 – 17h20: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Gay pride \u00e0 J\u00e9rusalem <\/p>\n

comme point de d\u00e9part la gay pride pourrait \u00e9galement d\u00e9filer o\u00f9 se trouvent les manuscrits de la mer morte o\u00f9 est n\u00e9 Sodome et Ghomorre \u00ab\u00a0la m\u00e9moire du sacrifice\u00a0\u00bb pour arriver jusqu’\u00e0 J\u00e9rusalem et se recueillir prier D… pour \u00e9radiquer le Sida et dire aux sodomite de l’\u00e9poque qu’il ne sont pas venus pour rien. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Mena (Mena)<\/b> le jeudi 09 novembre 2006 – 18h45: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Des crimes contre l\u2019humanit\u00e9. Quotidiens, petits et moyens (info # 010811\/6) [Analyse] <\/p>\n

Par Guy Milli\u00e8re \u00a9 Metula News Agency <\/p>\n

Une fois de plus, Isra\u00ebl a d\u00fb s\u2019impliquer dans une op\u00e9ration militaire \u00e0 Gaza. Une fois de plus, les groupes terroristes palestiniens vocif\u00e8rent, font leur possible pour tuer, envoient en premi\u00e8re ligne des femmes ou des enfants aux fins de les utiliser comme boucliers humains. La plupart des m\u00e9dias europ\u00e9ens \u00ab informent \u00bb depuis des ann\u00e9es, mais peut-on parler d\u2019 \u00ab information \u00bb ? Un autre mot ne serait-il pas plus appropri\u00e9 ? Propagande, dites-vous ? Les reportages sont toujours construits selon le m\u00eame sch\u00e9ma. D\u2019abord, le journaliste parle de Palestiniens tu\u00e9s, montre les pleurs et les cris de d\u00e9sespoir, interviewe un membre du Hamas ou d\u2019une autre organisation tout aussi assoiff\u00e9e de sang. Et ensuite, mais seulement ensuite, il mentionne, par incidence, qu\u2019Isra\u00ebl a d\u00fb riposter, que \u00ab selon le gouvernement isra\u00e9lien \u00bb (le chroniqueur n\u2019en est pas tr\u00e8s s\u00fbr et pr\u00e9f\u00e8re prendre ses pr\u00e9cautions), des tirs de roquettes auraient eu lieu en direction de villes isra\u00e9liennes. <\/p>\n

Les commentaires qui suivent soulignent, de mani\u00e8re r\u00e9currente, que \u00ab Gaza est une prison \u00e0 ciel ouvert \u00bb, qu\u2019on y \u00ab vit dans la mis\u00e8re \u00bb, qu\u2019on s\u2019y entasse dans des \u00ab camps de r\u00e9fugi\u00e9s \u00bb, que l\u2019interruption de \u00ab l\u2019aide internationale \u00bb a cr\u00e9\u00e9 des \u00ab conditions catastrophiques \u00bb propices au d\u00e9sespoir. <\/p>\n

Le gouvernement isra\u00e9lien s\u2019interroge maintenant sur l\u2019image n\u00e9gative de l\u2019Etat h\u00e9breu \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur du pays et sur la fa\u00e7on de la rectifier. Mon humble conseil serait, en premier lieu, de rappeler sans rel\u00e2che au monde entier, images \u00e0 l\u2019appui, ce que sont r\u00e9ellement les \u00ab autorit\u00e9s palestiniennes \u00bb, les \u00ab m\u00e9dias palestiniens \u00bb, les \u00ab d\u00e9clarations politiques \u00bb des \u00ab dirigeants palestiniens \u00bb en direction de leur propre population. Quand des \u00ab autorit\u00e9s \u00bb se conduisent comme des tortionnaires sans scrupules, quand des \u00ab m\u00e9dias \u00bb regorgent d\u2019incitations au meurtre raciste et \u00e0 la haine g\u00e9nocidaire, quand des \u00ab d\u00e9clarations politiques \u00bb feraient passer Hitler pour un grand timide, quand des \u00ab dirigeants \u00bb se r\u00e9partissent entre fanatiques et corrompus, il devient de tr\u00e8s mauvaise foi de consid\u00e9rer les Isra\u00e9liens comme des bourreaux et de parler d\u00e9daigneusement de \u00ab cycle de la violence \u00bb o\u00f9 les principaux responsables sont isra\u00e9liens. <\/p>\n

Une fois cela soulign\u00e9, on peut envisager de passer \u00e0 l\u2019\u00e9tape suivante. Le gouvernement isra\u00e9lien devrait interpeller les journalistes occidentaux aux fins de leur demander quel but ils poursuivent. Ne savent-ils pas ce qu\u2019ils font ? Ignorent-ils qu\u2019ils incitent \u00e0 la haine anti-isra\u00e9lienne ? M\u00e9connaissent-ils tout des m\u00e9dias palestiniens, des dirigeants palestiniens et du reste, utilisation de boucliers humains compris ? Ou alors seraient-ils complices ? Et s\u2019ils demandent : complices de quoi ? \u2013 Complices de la violence envers la population isra\u00e9lienne, complices aussi de ceux qui diss\u00e9minent le fanatisme et envoient \u00e0 la mort des femmes et des enfants. Cette interpellation des journalistes occidentaux aurait d\u00fb se faire depuis longtemps, cela aurait \u00e9vit\u00e9 que l\u2019affaire Al-Dura ne dure aussi longtemps, par exemple. <\/p>\n

La troisi\u00e8me \u00e9tape serait de demander la m\u00eame chose aux dirigeants politiques occidentaux. Nul homme politique rationnel ne peut croire un seul instant, sauf \u00e0 pratiquer l\u2019auto-aveuglement \u00e0 dose intensive, qu\u2019un dirigeant palestinien quel qu\u2019il soit envisage sinc\u00e8rement de faire la paix avec Isra\u00ebl. Pourquoi, d\u00e8s lors, \u00e0 l\u2019exception de George Bush, aucun homme politique occidental ne le dit-il ? D\u2019autres questions pourraient \u00e9merger aussi : \u00e0 quoi sert l\u2019argent vers\u00e9 depuis des ann\u00e9es aux d\u00e9tenteurs du pouvoir chez les Palestiniens ? Comment se fait-il qu\u2019apr\u00e8s tant de milliards, des gens vivent encore dans une mis\u00e8re crasse ? Quelle justification donner au fait de financer des \u00ab m\u00e9dias palestiniens \u00bb qui ne servent ni \u00e0 informer ni \u00e0 distraire, mais seulement \u00e0 diss\u00e9miner une haine abjecte ? Isra\u00ebl n\u2019aurait rien \u00e0 perdre \u00e0 dire la v\u00e9rit\u00e9 telle qu\u2019elle est. L\u2019Etat h\u00e9breu n\u2019a fait que perdre en faisant des concessions. Chaque concession isra\u00e9lienne au nom de \u00ab la paix \u00bb a, jusqu\u2019\u00e0 ce jour, \u00e9t\u00e9 effectivement une concession, mais n\u2019a en rien servi la paix. Les barbares ne comprennent rien aux concessions et y voient juste de la faiblesse, leurs l\u00e2ches complices y per\u00e7oivent, quant \u00e0 eux, des acquiescements \u00e0 leur l\u00e2chet\u00e9 et \u00e0 leur complicit\u00e9. <\/p>\n

Quand on me parle du \u00ab malheur palestinien \u00bb, je r\u00e9ponds depuis longtemps que le principal malheur des \u00ab populations palestiniennes \u00bb est d\u2019\u00eatre dirig\u00e9es par des gens aussi immondes depuis aussi longtemps et de sembler, parfois, en redemander. Quand on me parle de la \u00ab mis\u00e8re palestinienne \u00bb, je demande o\u00f9 est pass\u00e9 l\u2019argent. Quand on me parle de camps de r\u00e9fugi\u00e9s, je demande pourquoi, en six d\u00e9cennies, on n\u2019a pas pu loger d\u00e9cemment tous ces gens. Quand on me parle d\u2019aide, j\u2019ai tendance \u00e0 dire que la meilleure aide, la seule digne de ce nom serait d\u2019interrompre toutes les aides et de dire qu\u2019il est moralement inadmissible de laisser des millions de gens croupir dans la mis\u00e8re, la violence et le fanatisme. <\/p>\n

La bande de Gaza est exigu\u00eb, sans ressources naturelles, tr\u00e8s dens\u00e9ment peupl\u00e9e. Je connais d\u2019autres endroits de la plan\u00e8te dans la m\u00eame situation : Macao, Hong-Kong ou Singapour, par exemple [1]. La diff\u00e9rence entre Macao, Hong-Kong et Singapour d\u2019une part, et la bande de Gaza d\u2019autre part est que, dans les premiers, on pense \u00e0 travailler, \u00e0 entreprendre, \u00e0 faire des affaires, \u00e0 \u00e9lever ses enfants pour qu\u2019ils r\u00e9ussissent leur vie alors qu\u2019\u00e0 Gaza on apprend \u00e0 tuer, \u00e0 d\u00e9truire, \u00e0 instrumentaliser les enfants pour en faire des terroristes ou des boucliers humains. Ce qui se passe chaque jour \u00e0 Gaza est un ensemble de petits et de moyens crimes contre l\u2019humanit\u00e9, plac\u00e9s au service de l\u2019espoir monstrueux d\u2019un grand crime contre l\u2019humanit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9gard du peuple isra\u00e9lien. Tous ceux qui contribuent ou consentent \u00e0 ces petits et moyens crimes contre l\u2019humanit\u00e9 et qui, de fait, semblent se r\u00e9signer \u00e0 ce qu\u2019un grand crime se r\u00e9alise un jour devraient prendre garde. Les petits et moyens crimes contre l\u2019humanit\u00e9 commis au Proche-Orient, comme l\u2019espoir d\u2019un grand crime, donnent d\u00e9j\u00e0 des id\u00e9es \u00e0 des esprits malades jusqu\u2019en Europe. <\/p>\n

Note : <\/p>\n

[1] 3\u2019820 habitants au km2 \u00e0 Gaza, 17\u2019700 \u00e0 Macao, 6\u2019300 \u00e0 Hong-Kong, 6\u2019400 \u00e0 Singapour. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Claudia (Claudia)<\/b> le jeudi 09 novembre 2006 – 18h24: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Un engin incendiaire lanc\u00e9 contre une \u00e9cole juive de Gagny <\/p>\n

PARIS (Reuters) – Un engin incendiaire a \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9 dans la nuit mercredi \u00e0 jeudi contre un \u00e9tablissement scolaire juif de Gagny (Seine-Saint-Denis), d\u00e9clare le maire UMP de la ville. <\/p>\n

L’engin, probablement un cocktail molotov, a \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9 contre la vitre d’un bureau administratif de l’\u00e9cole priv\u00e9e \u00ab\u00a0Merkaz Hatorah\u00a0\u00bb o\u00f9 sont scolaris\u00e9s plus de 200 \u00e9l\u00e8ves, a dit \u00e0 Reuters Michel Teulet. <\/p>\n

Le projectile n’a fait aucune victime et les d\u00e9g\u00e2ts sont limit\u00e9s, a poursuivi le maire selon lequel l’\u00e9tablissement a ouvert jeudi et les cours se sont d\u00e9roul\u00e9s normalement. <\/p>\n

Le feu a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s rapidement circonscrit par la police, qui est arriv\u00e9e peu apr\u00e8s le d\u00e9clenchement de l’alarme. \u00ab\u00a0L’\u00e9cole est comprise dans un dispositif g\u00e9n\u00e9ral qui surveille les b\u00e2timents publics et sensibles\u00a0\u00bb, a-t-il soulign\u00e9. <\/p>\n

Le maire a en outre fait \u00e9tat d’un d\u00e9but d’incendie non loin de l’\u00e9cole sur une \u00e9pave de voiture, abandonn\u00e9e depuis des ann\u00e9es sur un terrain appartenant \u00e0 l’association juive Merkaz Hatorah. <\/p>\n

\u00ab\u00a0La police ne privil\u00e9gie aucune piste\u00a0\u00bb, a-t-il dit , pr\u00e9cisant qu’une enqu\u00eate judiciaire a \u00e9t\u00e9 ouverte. <\/p>\n

\u00ab\u00a0Cela peut \u00eatre un probl\u00e8me antis\u00e9mite li\u00e9 \u00e0 l’actualit\u00e9 internationale du moment ou un acte crapuleux commis par de petits voyous\u00a0\u00bb, a-t-il estim\u00e9. <\/p>\n

A ses yeux, il n’existe \u00ab\u00a0aucun lien\u00a0\u00bb entre cet incendie et celui commis en 2003 contre une autre \u00e9cole juive, situ\u00e9e dans la m\u00eame rue, \u00e0 50 m\u00e8tres. <\/p>\n

Dans un communiqu\u00e9, le Conseil repr\u00e9sentatif des institutions juives de France (Crif) demande aux autorit\u00e9s \u00ab\u00a0de faire toute la lumi\u00e8re sur cet incendie\u00a0\u00bb. <\/p>\n

La Ligue internationale contre le racisme et l’antis\u00e9mitisme (Licra) condamne \u00ab\u00a0un incendie criminel\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0En cette p\u00e9riode particuli\u00e8rement troubl\u00e9e, la Licra craint que ce type d’acte ne se multiplie \u00e0 nouveau\u00a0\u00bb, lit-on dans son communiqu\u00e9. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Maurice (Maurice)<\/b> le jeudi 09 novembre 2006 – 15h54: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Un film nostalgique sepharade
http:\/\/w3.castup.net\/jfa\/filmsscreen.asp?ai=148&ar=CMID23271<\/a> <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Maurice (Maurice)<\/b> le jeudi 09 novembre 2006 – 09h13: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Breaking the Treasure Code <\/p>\n

By Jim Spillman <\/p>\n

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\u201cMoses wandered the Middle East for forty years and settled in the only place with no oil.\u201d This joke, old as the nation of Israel, may have had its last laugh. According to some Bible scholars and several prominent oil experts, Israel is sitting on a mother-lode of petroleum. <\/p>\n

Steve Spillman claims that Old Testament Scriptures and Israel’s ancient tribal boundaries reveal the location of vast petroleum reserves. \u201cWord clues in Jacob’s blessing to his children and the shape of Israel’s ancient borders add up to build a convincing case that Israel is sitting on a tremendous oil reserve,\u201d says Spillman. <\/p>\n

Scripture references referring to Joseph as a fruitful bough by a well, Asher dipping his foot in oil, and the Jacob’s children sucking honey out of the rock, and oil out of the flinty rock all allude to the promise of a great oil reserve to be discovered in Israel in the last days. Resemblance of Israel\u2019s ancient tribal boundaries to the anatomical clues in these scriptures is the key that unlocks the location of Israel\u2019s oil. <\/p>\n

Spillman’s father, the late James R. Spillman, an evangelical minister and Bible scholar, first developed the \u00ab\u00a0Anatomy Code\u00a0\u00bb theory in the 1970s. After listening to the elder Spillman’s message, several evangelical Christian oil men took Spillman at his word and traveled to the Holy Land to search for Israel’s oil. <\/p>\n

After twenty-five years of exploration Israel’s oil may be on the verge of coming to the surface. Two oil companies have found positive evidence of oil reserves in the area specified by Spillman and are currently developing wells for production. A major oil discovery in Israel will not only have a profound effect on that nation’s economy but also a potentially explosive political effect on the surrounding Arab nations. More importantly, says Spillman, the discovery of a huge oil reserve in Israel and its geo-political implications could be a precursor to last days events mentioned in Ezekiel 38, leading to the battle of Armageddon. <\/p>\n

In \u00ab\u00a0Breaking the Treasure Code, the Hunt for Israel’s Oil,\u00a0\u00bb Spillman explains the Anatomy Code theory in detail, and reveals the location of Israel’s vast oil reserve. This book also tells the story of Israel’s hunt for oil and explores the profound implications of its discovery <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Meyer (Meyer)<\/b> le jeudi 09 novembre 2006 – 08h07: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

COLLOQUE INTERNATIONAL <\/p>\n

Mus\u00e9e d\u2019art et d\u2019histoire du Juda\u00efsme <\/p>\n

Mercredi 22 et jeudi 23 novembre 2006 <\/p>\n

Gustave Kahn (1859-1935), \u00e9crivain symboliste et critique d\u2019art <\/p>\n

Dans le cadre de l\u2019exposition, ce colloque international et interdisciplinaire tentera de faire \u00e9merger des donn\u00e9es nouvelles sur l\u2019auteur et le personnage Gustave Kahn. Une vingtaine d\u2019intervenants contribueront \u00e0 apporter une meilleure connaissance de l\u2019oeuvre de Kahn en \u00e9valuant son apport au monde des lettres et des arts, son engagement politique et social, et son inscription dans la culture juive. <\/p>\n

Colloque organis\u00e9 par Fran\u00e7oise Lucbert, ma\u00eetre de conf\u00e9rences \u00e0 l\u2019universit\u00e9 du Maine, Le Mans, et Richard Shryock, associate professor au Virginia Polytechnic Institute and State University, Blacksburg. <\/p>\n

Avec le soutien :
– du College of Liberal Arts and Human Sciences, Virginia Polytechnic Institute & State University
– du Laboratoire d’histoire anthropologique du Mans, Universit\u00e9 du Maine
– de l’Institut national d’histoire de l’art <\/p>\n

PROGRAMME <\/p>\n

> Mercredi 22 novembre 2006 <\/p>\n

9 h 30 – 12 h 30
– Ouverture du colloque
Laurence Sigal, directrice du Mus\u00e9e d’art et d’histoire du Juda\u00efsme
Jacques Karpman-Boutet, petit-fils de Gustave Kahn
– Introduction
Fran\u00e7oise Lucbert et Richard Shryock, organisateurs du colloque <\/p>\n

UN PO\u00c8TE SYMBOLISTE
Pr\u00e9sident de s\u00e9ance : Patrick Besnier
– La po\u00e9sie comme absolu ? L’inscription de la communaut\u00e9 po\u00e9tique, par Carole
Furmanek, universit\u00e9 Charles-de-Gaulle – Lille 3
– Une po\u00e9sie incompl\u00e8te, par Richard Shryock
– \u201cLe Livre d’Images\u201d : texte et pr\u00e9texte, par Jean-Louis Meunier, universit\u00e9 Paul-Val\u00e9ry
Montpellier III
– Kahn vu par Marinetti, par Michael Zimmermann, Katholische Universit\u00e4t Eichst\u00e4tt-Ingolstadt <\/p>\n

14 h 00 – 18 h 00 <\/p>\n

DE L’ART SOCIAL \u00c0 LA PENS\u00c9E URBANISTIQUE
Pr\u00e9sidente de s\u00e9ance : Fran\u00e7oise Lucbert
– La rue et la ville selon Gustave Kahn, par Thierry Paquot, universit\u00e9 Paris XII
– L’affiche selon Gustave Kahn, par Noriko Yoshida, universit\u00e9 Ch\u00fb\u00f4, Tokyo
– L’id\u00e9e d’un art social, par Catherine M\u00e9neux, universit\u00e9 Paris IV <\/p>\n

NOUVELLES APPROCHES SUR LA CRITIQUE
Pr\u00e9sident de s\u00e9ance : Thierry Paquot
– Critique litt\u00e9raire \u00e0 la Revue blanche : les facettes multiples du grand fait de penser, par
C\u00e9cile Barraud, universit\u00e9 Carlos III de Madrid
– Kahn et le th\u00e9\u00e2tre : utopie et pratique, par Sophie Lucet, universit\u00e9 du Maine, Le Mans
– Un critique d’art \u00e0 la recherche de l’art pur, par Knut Helms, Freie Universit\u00e4t Berlin
– Critique d’art juif \/ critique juif ?, par Dominique Jarrass\u00e9, universit\u00e9 Michel-de
Montaigne – Bordeaux III <\/p>\n

> Jeudi 23 novembre 2006 <\/p>\n

10 h 00 – 12 h 30
MUSIQUE ET PEINTURE
Pr\u00e9sident de s\u00e9ance : Dominique Jarrass\u00e9
– Une r\u00e9sonance \u00e9go\u00efste : Kahn et le compositeur Guillaume Lekeu, par Jean-Pierre
Lamberty, conservatoire de musique de Ciney
– Autour des \u00ab\u00a0Nuits mystiques\u00a0\u00bb de Biegas (1902-1927), par Xavier Deryng, universit\u00e9
Rennes II – Haute Bretagne
– Kupka et Kahn, de Montmartre au Jeu de Paume, par Pierre Brull\u00e9, chercheur
ind\u00e9pendant, Paris
– Regards symbolistes sur le cubisme, Fran\u00e7oise Lucbert
– Visite de l’exposition Gustave Kahn (1859-1936). \u00c9crivain symboliste et critique d’art,
par Isabelle Pleskoff, Mus\u00e9e d’art et d’histoire du Juda\u00efsme <\/p>\n

14 h 00 – 18 h 00 <\/p>\n

ASPECTS DE LA VIE LITT\u00c9RAIRE
Pr\u00e9sident de s\u00e9ance : Richard Shryock
– Alfred Jarry et le myst\u00e8re de Sint Anna, par Patrick Besnier, universit\u00e9 du Maine, Le Mans
– Le pantin de Gustave Kahn : la politique de la marionnette, par Julien Schuh,
universit\u00e9 Paris IV
– L’origine introuvable. Consid\u00e9rations sur la gen\u00e8se du r\u00e9cit symboliste, par V\u00e9rane
Partensky, universit\u00e9 Michel-de-Montaigne – Bordeaux III <\/p>\n

UN INTELLECTUEL DANS SON TEMPS
Pr\u00e9sidente de s\u00e9ance : Sophie Lucet
– Dreyfusismes : l’exemple de Gustave Kahn, par Philippe Oriol, universit\u00e9 Paris III
– Un engagement socialiste et sioniste, par Philippe Boukara, Institut d’\u00e9tudes politiques
de Paris
– Des \u00ab\u00a0Amis du Juda\u00efsme\u00a0\u00bb \u00e0 Menorah, un parcours juif singulier, par Catherine Fhima,
\u00c9cole des hautes \u00e9tudes en sciences sociales, Paris
– Conclusion et fermeture du colloque
Fran\u00e7oise Lucbert et Richard Shryock <\/p>\n

INFORMATIONS PRATIQUES
Mus\u00e9e d\u2019art et d\u2019histoire du Juda\u00efsme
H\u00f4tel de Saint-Aignan
71, rue du Temple
75003 Paris
www.mahj.org <\/p>\n

Acc\u00e8s
m\u00e9tro : Rambuteau, H\u00f4tel de Ville
RER : Ch\u00e2telet – Les Halles
bus : 29, 38, 47, 75
parking : Beaubourg, H\u00f4tel de Ville <\/p>\n

Informations et r\u00e9servations
au 01 53 01 86 48, ou reservations@mahj.org <\/p>\n

Entr\u00e9e libre dans la limite des places disponibles <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Emma (Emma)<\/b> le jeudi 09 novembre 2006 – 07h42: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Gay pride \u00e0 J\u00e9rusalem <\/p>\n

Par Sydney Touati <\/p>\n

Une manifestation doit avoir lieu prochainement en Isra\u00ebl, \u00e0 J\u00e9rusalem. Il s’agit de la \u00ab Gay Pride \u00bb.
Cet \u00e9v\u00e8nement suscite une \u00e9motion consid\u00e9rable et tout le pays s’interroge.
Faut-il voir dans cette manifestation l’usage d’un droit que la Constitution garantit \u00e0 tout un chacun, ou quelque chose d’autre, \u00e0 savoir l’expression de la volont\u00e9 d’une minorit\u00e9, hier brim\u00e9e, de choquer l’opinion, voire d’exercer un pouvoir tyrannique sur la majorit\u00e9 ? <\/p>\n

Le respect de la vie priv\u00e9e : une \u00e9volution normale de l’Etat de droit.
L’un des \u00e9l\u00e9ments de la vie priv\u00e9e concerne les relations sexuelles. Jusqu’\u00e0 une p\u00e9riode r\u00e9cente, la libert\u00e9 ne pouvait s’exercer r\u00e9ellement dans ce domaine. Les relations sexuelles relevaient de \u00ab l’ordre public \u00bb et non du simple \u00ab domaine priv\u00e9 \u00bb. Elles ob\u00e9issaient \u00e0 un code pr\u00e9cis, \u00e9taient soumises \u00e0 des normes rigides qu’il \u00e9tait impossible de transgresser sans prendre le risque de se trouver en conflit avec le groupe social. Les relations hors mariages ainsi que l’homosexualit\u00e9, pour ne citer que ces deux exemples, \u00e9taient interdits ; celui ou celle qui d\u00e9rogeait \u00e0 la r\u00e8gle s’exposait \u00e0 \u00eatre plong\u00e9 dans l’infamie.
Dans les ann\u00e9es 70, les d\u00e9fenseurs de l’Etat de droit se sont battus contre la pr\u00e9tention de l’autorit\u00e9 publique \u00e0 normaliser le domaine de la vie priv\u00e9e et ont impos\u00e9 \u00e0 l’Etat le respect des choix subjectifs et la libert\u00e9 de chacun. C’est ce que l’on a appel\u00e9 la \u00ab r\u00e9volution sexuelle. \u00bb
Aujourd’hui, la constitution des pays d\u00e9mocratiques, dont Isra\u00ebl, garantie le respect de la vie priv\u00e9e. La libert\u00e9 sexuelle, d\u00e8s lors qu’elle s’exerce entre adultes consentants, est devenue la r\u00e8gle.
Les d\u00e9fenseurs des droits de la personne ont donc obtenu gain de cause et nul ne peut \u00eatre exclu du champ d’application de la loi en raison de ses choix sexuels priv\u00e9s. Les homosexuels peuvent acc\u00e9der \u00e0 tous les emplois, vivrent ensemble etc.
L’universalit\u00e9 de la loi est respect\u00e9e. Les discriminations interdites. <\/p>\n

Les revendications cat\u00e9gorielles et la fin de l’Etat de droit.
Certains cependant ne sont pas satisfaits de cette situation. Ils demandent une validation officielle du mariage homosexuel. Faut-il voir dans cette exigence une extension ou une r\u00e9gression du domaine des libert\u00e9s ?
A priori, elle est pr\u00e9sent\u00e9e comme une application du principe d’\u00e9galit\u00e9 des citoyens devant la loi. En r\u00e9alit\u00e9, elle a pour effet de nier cette \u00e9galit\u00e9 en substituant le groupe au citoyen.
En effet, la loi s’applique \u00e0 chaque citoyen en particulier, non \u00e0 des cat\u00e9gories sp\u00e9cifiques. Demander que le droit soit adapt\u00e9 \u00e0 une cat\u00e9gorie particuli\u00e8re de la population, les homosexuels au cas particulier, implique d’op\u00e9rer une discrimination entre les citoyens.
Par ailleurs, si un droit sp\u00e9cifique est cr\u00e9\u00e9 pour les homosexuels, comment le refuser aux autres cat\u00e9gories ? Comment refuser aux musulmans l’application de la charia ? Aux adeptes de la polygamie le droit d’avoir plusieurs femmes ? D’interdire la pratique de l’excision ? etc.
Ainsi, l’adoption du mariage homosexuel impliquerait un \u00e9miettement du domaine d’application de la loi et conduirait in\u00e9luctablement \u00e0 la disparition de l’espace public, de la \u00ab res-publica \u00bb en multipliant les espaces juridiques cat\u00e9goriels.
Il y aurait l\u00e0, non pas acquisition d’un nouveau droit, mais remise en cause de l’essence m\u00eame de l’Etat de droit fond\u00e9 sur l’universalit\u00e9 de la loi et le principe d’\u00e9galit\u00e9. <\/p>\n

Le choix de J\u00e9rusalem.
Pourquoi choisir J\u00e9rusalem comme lieu de d\u00e9roulement de la GAYPRIDE ?
Il y a longtemps que le pouvoir \u00ab la\u00efc \u00bb dans d’autres pays d\u00e9mocratiques, a renonc\u00e9 de facto \u00e0 l’universalit\u00e9 de la loi et int\u00e9gr\u00e9 comme normal la pratique de la discrimination cat\u00e9gorielle, sapant du m\u00eame coup les fondements de l’Etat de droit.
S’il n’y a plus d’universel, il n’y a que du particulier et l’arbitraire est l\u00e9gitim\u00e9. Tout est interchangeable. On peut tout modifier et il n’y a plus aucune hi\u00e9rarchie de normes.
Les organisateurs de la Gaypride ne veulent pas affirmer leur revendication dans un espace la\u00efc qui leur est pourtant acquis, Tel-Aviv en l’occurrence. Ils veulent \u00ab prendre \u00bb J\u00e9rusalem. Symboliquement, ils veulent d\u00e9truire le sacr\u00e9 ; saper le dernier ou l’ultime fondement sur lequel repose l’unit\u00e9 de nos soci\u00e9t\u00e9s : l’universalit\u00e9 des normes fondamentales. Car \u00e0 la base du juda\u00efsme il y a la croyance en des normes universelles sur lesquelles repose tout l’\u00e9difice social : \u00e9galit\u00e9 des hommes ; universalit\u00e9 du mariage (par d\u00e9finition union d’un homme et d’une femme) etc. <\/p>\n

Une d\u00e9rive sectaire.
Les exc\u00e8s auxquels nous assistons montrent que le mouvement gay conna\u00eet une certaine d\u00e9rive sectaire que d’autres mouvements ont connu ou connaissent. La l\u00e9gitime d\u00e9fense des droits individuels qui unit et rassemble est remplac\u00e9e par celle du \u00ab groupe \u00bb qui discrimine et oppose.
On ne se bat plus pour que chacun puisse vivre librement sa sexualit\u00e9, mais pour imposer \u00e0 l’ensemble un point de vue sectaire. On ne veut plus entrer dans l’universel, mais le scinder entre deux forces antagoniques. On retrouve dans cette d\u00e9rive sectaire les m\u00eames ingr\u00e9dients que dans les d\u00e9rives int\u00e9gristes. Les int\u00e9gristes (id\u00e9ologues, politiques, religieux…) ne se battent pas pour que chacun puisse penser librement ou pratiquer librement la religion de son choix, mais pour que la soci\u00e9t\u00e9 ob\u00e9isse aux normes qu’eux seuls estiment l\u00e9gitimes. Ils ne veulent pas \u00e9tendre le champ des libert\u00e9s, mais les restreindre ; ils veulent non le respect de l’autre, mais sa destruction.
Ils veulent remplacer une discrimination par une autre : la discrimination \u00ab n\u00e9gative \u00bb (l’exclusion des homosexuels) par la discrimination \u00ab positive \u00bb (l’homosexualit\u00e9 comme norme) ; cr\u00e9er \u00e0 l’int\u00e9rieur de la soci\u00e9t\u00e9, une contre soci\u00e9t\u00e9…
Or, l’homosexualit\u00e9 ne doit \u00eatre ni rejet\u00e9e ni codifi\u00e9e par la loi. Elle est un \u00e9l\u00e9ment de la vie priv\u00e9e et la manifestation de la libre subjectivit\u00e9. A ce titre elle ne peut et ne doit faire l’objet d’aucune discrimination de la part du l\u00e9gislateur.
Les d\u00e9rives actuelles des \u00ab sectaires-gays \u00bb sont lourdes de cons\u00e9quences. Elles stigmatisent \u00e0 nouveau les homosexuels en les pr\u00e9sentant comme une faction \u00e9trang\u00e8re au corps social, comme un facteur de d\u00e9sordre et de confusion.
http:\/\/www.guysen.com\/articles.php?sid=5247<\/a> <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Email (Email)<\/b> le jeudi 09 novembre 2006 – 01h11: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

MOISE SAADA <\/p>\n

Moise SAADA n\u00e9 \u00e0 la Goulette 17 4 15 enseignant du djebl puis dans plusieurs ecoles et directeur y compriss de l’Alliance a form\u00e9 des g\u00e9n\u00e9rations de jeunes tunisiens certains (peu) sont venus le 5 6 67 \u00e0 la maison pour le prot\u00e9ger au cas o\u00f9 , depart \u00ab\u00a0oblig\u00e9\u00a0\u00bb en 69 pour la France et a repris du service \u00e0 l’ORT de Montreuil pour encore remettre sur les rails quelqu’uns
il est mort le 15 4 2000 cancer du fumeur <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par R\u00e9sistance (R\u00e9sistance) le jeudi 09 novembre 2006 – 18h27: la France repr\u00e9sent\u00e9e par Michelle Alliot-Marie serait-elle belliqueuse ? elle veut dire quoi ? que la prochaine guerre qu’elle livre \u00e0 Isra\u00ebl sera une l\u00e9gitime d\u00e9fense approuv\u00e9e de tous y compris l’opinion internationale ? Qu’et-ce que la France veut r\u00e9ellement prouver avec son arm\u00e9e ?… <\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":23305,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[497],"tags":[],"class_list":["post-37480","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-commentaires"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37480","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37480"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37480\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":45882,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37480\/revisions\/45882"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/media\/23305"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37480"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37480"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37480"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}