{"id":37717,"date":"2026-10-03T03:33:14","date_gmt":"2026-10-03T03:33:14","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=37717"},"modified":"2026-10-03T03:33:14","modified_gmt":"2026-10-03T03:33:14","slug":"commentaires-de-novembre-2004-archive-jusquau-21-novembre-2004","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-de-novembre-2004-archive-jusquau-21-novembre-2004\/","title":{"rendered":"Commentaires de Novembre 2004 : Archive jusqu’au 21\/novembre\/2004"},"content":{"rendered":"

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Albert (Albert)<\/b> le dimanche 21 novembre 2004 – 16h31: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Le fils du KIF s\u2019appelle KIFON\u2026.La s\u0153ur\u2026..KIFONNE\u2026OU KIFETTE\u2026Monsieur la DOUDA… <\/p>\n

De Temps \u00e0 autre , un kif vient me surprendre et me rappelle soit un plaisir de BOUCHE dans un situation bien pr\u00e9cise, soit un bout de farniente ou d\u2019occupation\u2026 <\/p>\n

Autrefois je kiffais sur mon m\u00e9tier\u2026Aujourd\u2019hui je kiffe doublement ; la parfum des femmes y est pour qq chose s\u00fbrement. <\/p>\n

Mais ce n\u2019est pas de cela que je vais vous entretenir mais de plaisir de la\u2026.Bouche\u2026
Du plat et oui celui qui r\u00e9gale nos soir\u00e9e de P\u00e2ques\u2026\u2026Vous avez devin\u00e9 puisque vous \u00eates tous des Hakhamim en culotte repris\u00e9e\u2026.Allez ne prenez pas la mouche , on pardonne tout au fedleg\u2026.C\u2019est mon kif\u2026.. <\/p>\n

Et bien figurez vous , j\u2019a triplement appr\u00e9cie la semaine derni\u00e8re le bon MSOKI fait maison par les doigts de f\u00e9e de ma ch\u00e8re \u00e9pouse….Hors-Paques\u2026Hors-Saison mais avec l\u00e9gumes de saison\u2026..M\u00eame la fum\u00e9e \u00e9tait de son temps\u2026.d\u2019autant que le temps s\u2019y pr\u00eatait pour d\u00e9guster cette jardini\u00e8re o\u00f9 les fevettes, les carr\u00e9es de carotte, de petits pois etc\u2026bref\u2026
cogitaient dans cette COCOTTE MINUTE ch\u00e8re \u00e0 mon amie MAMILI, grande conseill\u00e8re dans la MKHALTA\u2026. J J J Ajoutez \u00e0 cela un bon morceau d\u2019\u00e9paule ou de muscle et il y a de quoi kiffer pendant une semaine. <\/p>\n

Je suis au r\u00e9gime donc mis aux soupes de l\u00e9gumes d\u2019o\u00f9 l\u2019id\u00e9e g\u00e9niale de ma moiti\u00e9 pour satisfaire son autre moiti\u00e9\u2026.Deux louches n\u2019ont pas suffit \u00e0 me repa\u00eetre. \u2026Une troisi\u00e8me louche ajout\u00e9e en cachette de la surveillante, a fait d\u00e9border mon assiette\u2026\u2026
Plus deux galettes et j\u2019ai du essuyer le sol par le d\u00e9bordement provoqu\u00e8\u2026
Mon plat servi, je kiffais encore plus en lorgnant sur le petit \u00e9cran\u2026Je porte une bonne cuill\u00e8re remplie \u00e0 raz le bord l\u00e0 juste entre mes deux l\u00e9vres\u2026
Je go\u00fbtais enfin, en tricot et culotte manche courte, \":)\" \":)\" \":)\" ce d\u00e9licieux m\u00e9lange en solitaire, loin de ma compagne, et de la campagne car il \u00e9tait Minuit quand je m\u2019y suis mis. <\/p>\n

Un kif de savourer dans sa solitude cette MELASSE moelleuse, fondante, sal\u00e9e \u00e0 point au point que profitant du sommeil de mon \u00e9pouse, je versais tout le contenu de LA KASSDRA (marmite) dans mon plat creux, assouvissant ainsi une bonne MITSVAT\u2026.Exquis ces petits pois et carotte\u2026..Je \u2018 n\u2019irvanais\u2019 quand soudain, le nez dans le plat, ma femme je vis surgir l\u2019ombre f\u00e9line de mon \u00e9pouse, elle se leva sans me demander ma permission\u2026.. <\/p>\n

Comme on dit \u2018\u2026Tn\u00e8\u2026\u2019 . J\u2019adoptais un profil bas surtout qu\u2019elle me dit\u2026. <\/p>\n

\u2018\u2026Tu as laisse un peu pour ta fille\u2026. ? Pour demain\u2026 !\u2019 <\/p>\n

\u2018\u2026Oui\u2026. !\u2019 Lui dis avec assurance mais remplie de crainte\u2026.Elle alla contr\u00f4ler la bassine de MSOKI\u2026..Elle revint, d\u00e9\u00e7ue, en me disant\u2026\u2019\u2026Tu viens de manger 3 kilos de l\u00e9gumes\u2026. !\u2019 <\/p>\n

Merde quelle salade\u2026.. \":)\"\":)\" \":)\" <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Douda (Douda)<\/b> le dimanche 21 novembre 2004 – 15h50: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Le Ftileur : R\u00e9ponses aux questions d\u2019Emile. <\/p>\n

Les questions pos\u00e9es par Emile, devraient \u00eatre au premier chef celles pos\u00e9es, par les USA \u00e0 son arm\u00e9e, par son peuple qui en est le souverain, et par son pr\u00e9sident qui en est le repr\u00e9sentant, n\u2019est ce pas ainsi que cela devrait se passer dans une nation \u00e0 la pointe de la D\u00e9mocratie et de la Civilisation? <\/p>\n

Mais comme nous ne sommes pas coutumiers de la d\u00e9robade, et comme nous n\u2019avons pas la langue
dans notre poche, nous comportant ainsi en vrais Goulettois, alors nous nous ferons un vrai kif, que de tenter de d\u00e9gager une amorce d\u2019opinion. <\/p>\n

1. Nous n\u2019\u00e9tions pas \u201cembeded\u201d dans ce fameux commando, et grand bien nous fasse car nous ne
sommes pas des assassins. <\/p>\n

2. Les autres Marines eux ne se sont ils pas abstenus de flinguer les autres hommes qui \u00e9taient \u00e0 terre? Montrant ainsi qu\u2019ils ne se consid\u00e9raient pas comme menac\u00e9s, la suite des \u00e9v\u00e9nements l\u2019a bien prouv\u00e9. <\/p>\n

3. Notre ami Emile pourrait-il nous affirmer qu\u2019une bombe ait \u00e9t\u00e9 d\u00e9couverte ult\u00e9rieurement sur le corps de l\u2019homme ex\u00e9cut\u00e9? <\/p>\n

4. La r\u00e9action de d\u00e9sapprobation des citoyens US, suite \u00e0 la diffusion de ce reportage, et face \u00e0 un
comportement qui ne peut susciter que la naus\u00e9e, est elle ill\u00e9gitime ? <\/p>\n

5. Cela ne s\u2019est il pas d\u00e9j\u00e0 vue que des mosqu\u00e9es, ou m\u00eame des \u00e9glise se soient au cours de l\u2019histoire transform\u00e9s en d\u00e9p\u00f4ts d\u2019armes et en centres de refuge pour des insurg\u00e9s? Les exemples historiques sont l\u00e9gion. <\/p>\n

6. Convention de Gen\u00e8ve, dans son Article 2 elle pr\u00e9voit ce qui suit : <\/p>\n

1) Les personnes qui ne participent pas directement aux hostilit\u00e9s, y compris les membres de forces arm\u00e9es qui ont d\u00e9pos\u00e9 les armes et les personnes qui ont \u00e9t\u00e9 mises hors de combat par maladie, blessure, d\u00e9tention, ou pour toute autre cause, seront, en toutes circonstances,trait\u00e9es avec humanit\u00e9, sans aucune distinction de caract\u00e8re d\u00e9favorable bas\u00e9e sur la race, la couleur, la religion ou la croyance, le sexe, la naissance ou la fortune, ou tout autre crit\u00e8re analogue. <\/p>\n

A cet effet, sont et demeurent prohib\u00e9s, en tout temps et en tout lieu, \u00e0 l’\u00e9gard des personnes
mentionn\u00e9es ci-dessus : <\/p>\n

a) les atteintes port\u00e9es \u00e0 la vie et \u00e0 l’int\u00e9grit\u00e9 corporelle, notamment le meurtre sous toutes ses formes, les mutilations, les traitements cruels, tortures et supplices; <\/p>\n

b) les prises d’otages; <\/p>\n

c) les atteintes \u00e0 la dignit\u00e9 des personnes, notamment les traitements humiliants et
d\u00e9gradants; <\/p>\n

d) les condamnations prononc\u00e9es et les ex\u00e9cutions effectu\u00e9es sans un jugement pr\u00e9alable, rendu par un tribunal r\u00e9guli\u00e8rement constitu\u00e9, assorti des garanties judiciaires reconnues comme indispensables par les peuples civilis\u00e9s. <\/p>\n

Les USA ne sont ils signataires de cette convention ? Si oui, comment alors justifier, Guentanamo, Abou Gra\u00efb, et l\u2019ex\u00e9cution sommaire diffus\u00e9e en directe sur toutes les cha\u00eenes de TV US ? <\/p>\n

7. M\u00eame si des parties ne respectent pas la Convention de Gen\u00e8ve, est il pour cela obligatoire de se rabaisser au niveau de ceux qui la foulent au pieds ? Le Tribunal de Nuremberg n\u2019a t il pas accord\u00e9 un proc\u00e8s \u00e9quitable aux tortionnaires nazis, organisateurs de la Shoah, sans pour cela avoir recours \u00e0 des lois d\u2019exceptions, c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment l\u00e0 que se situe la Civilisation, par rapport \u00e0 la sauvagerie ou \u00e0 la d\u00e9cadence. <\/p>\n

8. Veuillez nous excuser de la longueur de cette \u00e9bauche de r\u00e9ponse, et c\u2019est avec un Kif non dissimul\u00e9 que nous passons la parole, \u00e0 l\u2019Avocat de la D\u00e9fense. <\/p>\n

Wnessou El Douda <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Lapid (Lapid)<\/b> le dimanche 21 novembre 2004 – 16h03: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

A lire !!<\/b> <\/p>\n

La d\u00e9nationalisation des juifs de France<\/b> <\/p>\n

Jean-Pierre Bensimon<\/b> pour le Collectif Paix et V\u00e9rit\u00e9 le 21 novembre 2004
Librement reproductible avec mention de la source en cliquant sur le site suivant : <\/p>\n

La Denationalisation des juifs de France<\/a> <\/p>\n

On pourrait \u00e9grener la chronique des violences antis\u00e9mites en France et en Europe et conclure que d\u00e9cid\u00e9ment, \u00ab il y a quelque chose de pourri au royaume du Danemark \u00bb. Un jeune juif pieux, Mosh\u00e9 Itshak Naeha, \u00e9t\u00e9 inexplicablement tu\u00e9 d\u2019une balle dans la t\u00eate jeudi dernier \u00e0 Anvers dans le quartier orthodoxe par des agresseurs qui ont oubli\u00e9 de lui voler la forte somme d\u2019argent qu\u2019il portait sur lui. En France, en 2003, les Juifs, seulement 1% de la population fran\u00e7aise, \u00e9taient victimes de 72% de la totalit\u00e9 des violences racistes commises dans le pays, selon les statistiques du CNCDH. <\/p>\n

Mais il y a des violences d\u2019une autre nature, qui ont pris la forme de messages symboliques puissants, \u00e9manant des plus hautes autorit\u00e9s publiques et sociales. Ces messages, qui signifient l\u2019av\u00e8nement de normes collectives nouvelles, transforment la repr\u00e9sentation que se font les Juifs de leur place dans la nation fran\u00e7aise. Pas \u00e0 pas on est en train d\u2019aboutir \u00e0 un v\u00e9ritable ph\u00e9nom\u00e8ne de \u00ab d\u00e9nationalisation \u00bb des Juifs, dont on ne peut pas vraiment dire in fine qui, des Juifs ou de la nation fran\u00e7aise, est le perdant v\u00e9ritable. Limitons-nous aux quatre derniers mois pour illustrer cette tendance. Dans cette p\u00e9riode on peut signaler quatre \u00e9v\u00e8nements, non violents au premier abord, mais de port\u00e9e symbolique immense, qui ont eu des effets majeur sur es rapports entre les Juifs et la France. <\/p>\n

La d\u00e9cision de la Cour d’appel administrative sur l\u2019affaire du lyc\u00e9e Montaigne <\/p>\n

Le 11 ao\u00fbt, la Cour d’appel administrative de Paris confirmait un jugement du tribunal administratif du 1 juin, qui ordonnait la r\u00e9int\u00e9gration de deux \u00e9l\u00e8ves du lyc\u00e9e Montaigne \u00e0 Paris, dont l’un avait \u00e9t\u00e9 exclu pour antis\u00e9mitisme. Automatiquement, les parents de l\u2019enfant juif, agress\u00e9 pendant plusieurs mois par les deux \u00ab r\u00e9int\u00e9gr\u00e9s \u00bb, retiraient leur enfant du lyc\u00e9e. Que s\u2019\u00e9tait-il pass\u00e9 ? Deux jeunes arabo-musulmans font d\u2019un enfant juif de leur classe leur souffre douleur avec force de coup et d\u2019injures, dont des injures antis\u00e9mites, pendant plusieurs mois. Le jeune juif d\u00e9p\u00e9rit, songe au suicide, quand une ancienne institutrice rencontr\u00e9e par hasard, qui le conna\u00eet bien, prend la mesure de sa d\u00e9tresse et parvient \u00e0 lui faire dire pourquoi il en est l\u00e0. \u00abDeux \u00e9l\u00e8ves n\u2019arr\u00eatent pas de me frapper. L\u2019un d\u2019eux m\u2019a trait\u00e9 de sale juif, et ils m\u2019ont dit que tous les juifs avaient \u00e9t\u00e9 extermin\u00e9s.\u00bb Apr\u00e8s deux longs mois d\u2019h\u00e9sitations, le conseil de discipline du lyc\u00e9e exclut les deux agresseurs r\u00e9cidivistes qui sont imm\u00e9diatement rescolaris\u00e9s dans un autre \u00e9tablissement. Leurs parents mobilisent alors la Ligue des Droits de l\u2019Homme et le Mrap, trouvent le concours d\u2019au moins un professeur activiste du lyc\u00e9e, un de ces personnages modernes, tr\u00e8s sensible au destin de \u00abl\u2019\u00e9tranger\u00bb m\u00eame si c\u2019est un agresseur, et tr\u00e8s f\u00e9roce \u00e0 l\u2019encontre du \u00abchantage \u00e0 l\u2019antis\u00e9mitisme\u00bb. Tout ce petit monde demande l\u2019annulation de la d\u00e9cision d\u2019exclusion. <\/p>\n

Deux ordres de juridiction leur donnent successivement raison, les agresseurs r\u00e9investissent le lyc\u00e9e et le jeune juif battu et insult\u00e9 pour ce qu\u2019il est par sa naissance, quitte la place. <\/p>\n

Ce qui a \u00e9t\u00e9 \u00e9dict\u00e9 par ces deux d\u00e9cisions, c\u2019est qu\u2019on a le droit d\u2019humilier, de battre et d\u2019insulter un juif, sans encourir m\u00eame la sanction d\u2019exclusion scolaire, et que c\u2019est la victime juive qui doit s\u2019\u00e9clipser devant les agresseurs. C\u2019est qu\u2019un juif peut \u00eatre la cible des coups et d\u2019injures antis\u00e9mites, sans que cela ne justifie de sanctions, et qu\u2019il doit tourner les talons en silence. Ce message dit aux Juifs fran\u00e7ais qu\u2019ils ne sont pas si fran\u00e7ais que cela, s\u2019ils sont agress\u00e9s par des arabo musulmans. Ce message de mise au ban, les Juifs l\u2019ont assur\u00e9ment entendu, m\u00eame si c\u2019est \u00e0 des niveaux de conscience cach\u00e9s ou profonds. Pour l\u2019heure, ils ont vot\u00e9 avec les pieds : les \u00e9coles confessionnelles juives ont \u00e9t\u00e9 assaillies de demandes d\u2019inscription. <\/p>\n

Les portes du soleil <\/p>\n

Le second \u00e9v\u00e8nement est la diffusion du film \u00ab Les portes du soleil \u00bb par la cha\u00eene Arte, les 7 et 8 octobre, avant son passage dans les salles de cin\u00e9ma. Ce film comprend plus d\u2019une heure de d\u00e9cha\u00eenement antis\u00e9mite ou les isra\u00e9liens, appel\u00e9s exclusivement \u00ab les Juifs \u00bb comme dans tout le monde arabe, sont hitl\u00e9ris\u00e9s au moyen d\u2019artifices grossiers : kibboutz transmut\u00e9 en camp de concentration, avec des miradors, num\u00e9ro \u00e9crit sur le bras, tri des v\u00eatements entass\u00e9s en monticules, r\u00e9flexions sur \u00ab l\u2019organisation des Juifs \u00bb, meurtres m\u00e9caniques du tueurs d\u00e9shumanis\u00e9s, au visage invisibles. Les commanditaires du film ne peuvent pas invoquer l\u2019ignorance. Le film est adapt\u00e9 d\u2019un ouvrage d\u2019un \u00e9crivain libanais d’Elias Khoury, connu pour son antisionisme obsidional qui tient une rubrique hebdomadaire dans le quotidien palestinien de Londres Al-Quds Al-Arabi Le r\u00e9alisateur est un cin\u00e9aste \u00e9gyptien militant Yousry Nasrallah qui baigne dans la culture antis\u00e9mite d\u00e9lirante qui affole ce pays. <\/p>\n

Les t\u00e9l\u00e9spectateurs fran\u00e7ais sont ainsi soumis \u00e0 une propagande anti juive haineuse, \u00e0 une heure de grande \u00e9coute, et ils ne se trompent pas : les records d\u2019audience sont pulv\u00e9ris\u00e9s. Ce qu\u2019il faut ajouter, c\u2019est que ce film a \u00e9t\u00e9 financ\u00e9 par le minist\u00e8re des Affaires \u00c9trang\u00e8res, par le minist\u00e8re de la Culture, par les autres cha\u00eenes publiques et par des fonds europ\u00e9ens. Les Juifs ont \u00e9t\u00e9 diffam\u00e9s et nazifi\u00e9s au cours d\u2019un exercice de r\u00e9\u00e9criture de l\u2019histoire, et cette op\u00e9ration a re\u00e7u onction et argent du sommet de l\u2019\u00c9tat. Guy Milli\u00e8re a raison de d\u00e9clarer qu\u2019avec \u00ab Les portes du soleil \u00bb la France tient son film antis\u00e9mite, comme l\u2019Allemagne avec \u00ab Le Juif Suss \u00bb de Veit Harlan. Jean Tsadik de la M\u00e9na a raison de d\u00e9celer l\u00e0 \u00ab une fracture \u00bb et de noter que ce film a \u00ab la facult\u00e9 d\u2019excommunier de l\u2019entente nationale tous les Isra\u00e9lites de France qui refusent de renier leur autre composante nationale. De les placer, les indignes, les m\u00e9prisables, au ban de la nation et de les soumettre \u00e0 la vindicte populaire \u00bb. <\/p>\n

Un nouveau message a \u00e9t\u00e9 \u00e9mis et comme le premier, il a \u00e9t\u00e9 entendu sur plusieurs registres de conscience : on a le droit de proposer au grand public, \u00e0 une heure de grande \u00e9coute, un faux historique violemment antis\u00e9mite, d\u2019y assimiler les Juifs \u00e0 des nazis et de recueillir les louanges politiques et artistiques des plus hautes institutions du pays. Aux Juifs fran\u00e7ais d\u2019accepter l\u2019\u00e9tat de fait et de cuire ou de recuire dans leur jus. <\/p>\n

Le traitement accord\u00e9 \u00e0 Arafat <\/p>\n

Qu\u2019Arafat mourant ait \u00e9t\u00e9 accueilli en France ne dispose pas \u00e0 l\u2019euphorie. Son agonie, \u00e0 bonne distance de la rue palestinienne chauff\u00e9e a blanc, a sans doute \u00e9conomis\u00e9 bien des vies. Le probl\u00e8me c\u2019est qu\u2019il n\u2019a pas seulement \u00e9t\u00e9 accueilli, il a \u00e9t\u00e9 honor\u00e9 comme un h\u00e9ros mythique. Les embrassades et les d\u00e9clarations du pr\u00e9sident de la r\u00e9publique resteront dans les m\u00e9moires. Le rapatriement de sa d\u00e9pouille a donn\u00e9 lieu \u00e0 un spectacle surprenant ; par la volont\u00e9 personnelle de Jacques Chirac, la R\u00e9publique lui a rendu les honneurs militaires les plus \u00e9lev\u00e9s. La marche fun\u00e8bre de Chopin, la Garde R\u00e9publicaine en gants blancs, un premier ministre et last but not least la Marseillaise ! Oubli\u00e9s les soldats fran\u00e7ais morts dans l\u2019explosion de l\u2019immeuble Drakkar \u00e0 Beyrouth par les soins des amis chiites du d\u00e9funt. Oubli\u00e9e la guerre d\u00e9vastatrice en Jordanie en 1970. Oubli\u00e9es les vagues d\u2019attentats, les d\u00e9tournements d\u2019avions, les meurtres de Munich, la guerre de 7 ans du Liban, avec ses 150000 morts et la destruction du seul \u00c9tat arabe multiconfessionnel et d\u00e9mocratique. Oubli\u00e9s les commandos de la plage de Ha\u00effa, la tuerie de l\u2019\u00e9cole de Maalot qui pr\u00e9figurait celle de Beslan, l\u2019Achille Lauro et l\u2019assassinat de L\u00e9on Klinghoffer, le vieil h\u00e9mipl\u00e9gique dont le crime \u00e9tait d\u2019\u00eatre Juif. Oubli\u00e9e la violation des accords d\u2019Oslo, la r\u00e9cusation des propositions de Camp David, le d\u00e9clenchement de l\u2019Intifada arm\u00e9e, les appels aux \u00ab Shahids \u00bb, le millier de morts isra\u00e9liens, civils pour la plupart. <\/p>\n

La France a rendu les plus grands hommages possibles au plus grand terroriste antijuif contemporain. <\/p>\n

Le message d\u00e9livr\u00e9 par le pr\u00e9sident de la r\u00e9publique, c\u2019est qu\u2019on a le droit d\u2019\u00eatre le plus grand tueur de Juifs depuis Hitler, d\u2019\u00eatre le plus \u00e9minents des architectes du terrorisme contemporain et recevoir quand m\u00eame les plus grands honneurs militaires que la R\u00e9publique fran\u00e7aise puisse rendre. Il a \u00e9t\u00e9, lui aussi, parfaitement entendu par les Juifs fran\u00e7ais, et il chemine dans leur repr\u00e9sentation de leur place en France. <\/p>\n

La l\u00e9galisation de la diffusion d\u2019Al Manar <\/p>\n

Il y a quelques mois, le premier ministre s\u2019\u00e9tait dit boulevers\u00e9 par quelques extraits de Diaspora, un de ces films arabes contemporains ou les Juifs boivent le sang des enfants chr\u00e9tiens, conspirent pour dominer le monde, avant de se transformer en porcs ou en singes. Il s\u2019agissait disait-il \u00ab des images d\u2019Al-Manar insupportables \u00e0 la vue, br\u00fblantes au c\u0153ur, r\u00e9voltantes \u00e0 la raison \u00bb. On avait m\u00eame affirm\u00e9 \u00e0 Mosh\u00e9 Katsav que les \u00e9missions de la t\u00e9l\u00e9vision de l\u2019organisation terroriste capt\u00e9es dans le pays seraient brouill\u00e9es. Sur ces fortes paroles, le 19 novembre, quelques mois plus tard, Al Manar recevait l\u2019autorisation d\u2019\u00e9mettre du CSA, qui lui ouvre tout l\u2019espace t\u00e9l\u00e9visuel europ\u00e9en. Il faut dire que le CSA avait \u00e9t\u00e9 missionn\u00e9 par le Conseil d\u2019\u00c9tat pour explorer l\u2019\u00e9ventualit\u00e9 d\u2019un conventionnement avec Al Manar, affaire qu\u2019il a rondement men\u00e9e. <\/p>\n

L\u2019autorisation du CSA serait assortie d\u2019un contr\u00f4le rigoureux de clauses proscrivant l\u2019incitation \u00ab \u00e0 la haine, \u00e0 la violence ou \u00e0 la discrimination pour des raisons de race, de sexe, de religion ou de nationalit\u00e9 \u00bb. Le probl\u00e8me, c\u2019est que pour surveiller Al Manar et une quinzaine d\u2019autres cha\u00eenes arabes, le CSA dispose en tout et pour tout de deux agents parlant arabe, mais soumis \u00e0 la r\u00e8gle des 35 heures. C\u2019est dire la valeur des \u2018contr\u00f4les \u00bb \u00e0 venir. <\/p>\n

Al Manar a d\u2019ailleurs f\u00eat\u00e9 l\u2019\u00e9v\u00e8nement en diffusant en boucle la nouvelle de l\u2019autorisation, assortie nous dit Proche-Orient.info de clips, o\u00f9 l\u2019on trouve de pacifiques envol\u00e9es comme <\/p>\n

\u00ab J\u00e9rusalem est \u00e0 nous les Arabes, ceux qui l’occupent sont extermin\u00e9s
Extermin\u00e9s, extermin\u00e9s. J\u00e9rusalem est \u00e0 nous ! \u00bb <\/p>\n

ou \u00ab Affronte-les avec le feu
Sion l’oppresseur,
Bats-les avec le feu, Sion l’oppresseur \u00bb <\/p>\n

Al Manar est un instrument de guerre construit par la coalition irano syrienne. Son r\u00f4le exclusif est d\u2019entretenir le climat de haine le plus violent possible contre Isra\u00ebl, donc les Juifs, et de r\u00e9pandre un islamisme fondamentaliste qui ferme pour des g\u00e9n\u00e9rations les portes du compromis politique. La France a choisi de lui ouvrir l\u2019espace audio visuel europ\u00e9en, o\u00f9 elle va pouvoir, au prix de quelques b\u00e9mols en fran\u00e7ais, r\u00e9pandre la peste de l\u2019antis\u00e9mitisme et de l\u2019islam de guerre, en fran\u00e7ais et en arabe. Sa cible principale, sa porte d\u2019entr\u00e9e, c\u2019est un antis\u00e9mitisme \u00e9chevel\u00e9, que tout le monde conna\u00eet et que l\u2019on a pas les moyens de surveiller, encore moins d\u2019endiguer. <\/p>\n

Le message que les juifs fran\u00e7ais re\u00e7oivent ici, c\u2019est qu\u2019on a le droit de faire de l\u2019antis\u00e9mitisme terroriste son fonds de commerce, et de le diffuser dans l\u2019espace m\u00e9diatique fran\u00e7ais avec l\u2019aval de l\u2019instance r\u00e9gulatrice supr\u00eame et du Conseil d\u2019\u00c9tat, en acceptant les risques de mont\u00e9e des agressions antis\u00e9mites et du terrorisme islamiste inh\u00e9rents \u00e0 cette d\u00e9cision. <\/p>\n

Vers un consensus hostile au peuple juif en France <\/p>\n

Les quatre \u00e9v\u00e8nements rapport\u00e9s ici ne doivent rien \u00e0 l\u2019immigration arabo-musulmane. Ce sont de initiatives ou des d\u00e9cisions qui impliquent les plus hautes sph\u00e8res de l\u2019appareil d\u2019\u00c9tat, le pr\u00e9sident de la R\u00e9publique, de grands minist\u00e8res, des instances judiciaires dont une Cour d\u2019 Appel, le Conseil d\u2019\u00c9tat et le CSA. Ces institutions majeures ont envoy\u00e9 des signes indiscutables qui se r\u00e9sument en une phrase : \u00ab on a le droit d\u2019attaquer et de salir impun\u00e9ment le peuple juif en France \u00bb. <\/p>\n

En sens inverse, le seul signe notable a \u00e9t\u00e9 le rapport de Jean-Christophe Rufin du 19 octobre, qui \u00e9tablit le lien entre l\u2019antisionisme radical et l\u2019antis\u00e9mitisme, qu\u2019il d\u00e9nomme \u00ab antis\u00e9mitisme par procuration \u00bb. Jean-Christophe Rufin laissai entendre dans son rapport qu\u2019il \u00e9tait favorable \u00e0 une p\u00e9nalisation de l\u2019antisionisme radical. Il y a renonc\u00e9 quelques jours plus tard dans un article du Monde. Le rapport a \u00e9t\u00e9 semble-t-il referm\u00e9 aussit\u00f4t paru, et rang\u00e9 dans les archives sans fond du Minist\u00e8re de l\u2019Int\u00e9rieur. <\/p>\n

La cons\u00e9quence de ces orientations politiques, c\u2019est l\u2019\u00e9tablissement d\u2019un consensus dans la diffamation d\u2019Isra\u00ebl et la falsification de l\u2019Histoire contemporaine. Par l\u2019interm\u00e9diaire du PAF qui sait comprendre ce que l\u2019on attend de lui, on aboutit \u00e0 une d\u00e9gradation suppl\u00e9mentaire de l\u2019image d\u2019Isra\u00ebl et du juda\u00efsme dans les repr\u00e9sentations collectives des fran\u00e7ais, comme l\u2019atteste le sondage BVA du 8 novembre. <\/p>\n

Il faut rappeler qu\u2019avant 1940, il n\u2019y avait pas de mouvement de masse antis\u00e9mite en France, mais que les esprits, les repr\u00e9sentations, \u00e9taient pr\u00e9par\u00e9es par les ouvrages de Druon, puis de Maurras. Aussi, \u00e0 peine mis sur pied, le r\u00e9gime de Vichy a pu trouver les hommes n\u00e9cessaires pour mettre en \u0153uvre une politique antis\u00e9mite plus radicale que celle qu\u2019exigeait l\u2019occupant nazi. <\/p>\n

Masqu\u00e9es par des discours sonores mais vides qui font office de couverture, les autorit\u00e9s fran\u00e7aises sont en train de r\u00e9unir les ingr\u00e9dients d\u2019un milieu passionn\u00e9ment hostile aux Juifs, capable d\u2019accepter ou de trouver des justifications aux pires entreprises \u00e0 venir. <\/p>\n

L\u2019affaire Dreyfus avait prouv\u00e9, au d\u00e9but du 20\u00e8me si\u00e8cle qu\u2019il existait en France, par del\u00e0 les clivages droite-gauche, un puissant parti, de la v\u00e9rit\u00e9, de la libert\u00e9, de l\u2019antiracisme et des valeurs de la r\u00e9publique. Il tarde beaucoup \u00e0 prendre corps et \u00e0 se faire entendre aujourd\u2019hui. <\/p>\n

A quoi sert-il de se voiler la face et de jouer \u00e0 l\u2019autruche ? Aujourd\u2019hui, le juda\u00efsme, comme r\u00e9alit\u00e9 sociale et politique, est profond\u00e9ment d\u00e9stabilis\u00e9 en France par des politiques d\u00e9lib\u00e9r\u00e9es men\u00e9es au sommet de l\u2019\u00c9tat fran\u00e7ais. Ces politiques ne sont pas celles de la France de toute \u00e9ternit\u00e9. C\u2019est la volont\u00e9 d\u2019un groupe d\u2019hommes qui se compte en fait sur les doigts des deux mains, et qui croit promouvoir les int\u00e9r\u00eats politiques du pays tels qu\u2019il les comprend, en multipliant les concessions aux dictatures arabes du monde entier sur les valeurs essentielles qui fondent le contrat social et la s\u00e9curit\u00e9 de notre nation. <\/p>\n

Elle pourrait peut \u00eatre perdre \u00e0 moyen terme les Juifs de France, un peu comme la r\u00e9vocation de l\u2019\u00c9dit de Nantes \u00e0 la fin du 17me si\u00e8cle priva la France des Protestants. Forces vives dont la perte devait consacrer le recul relatif du pays face au monde anglo saxon et la fin de son statut de premi\u00e8re puissance dans le monde. A l\u2019\u00e9poque o\u00f9 la fuite des bac plus cinq accompagne l\u2019entr\u00e9e en force des bac moins cinq, o\u00f9 le d\u00e9calage technologique s\u2019accuse au d\u00e9triment de notre pays, o\u00f9 l\u2019identit\u00e9 de la France h\u00e9site devant l\u2019irruption de l\u2019Islam conqu\u00e9rant qui n\u2019a que faire de l\u2019int\u00e9gration, qui a le plus \u00e0 perdre, des Juifs de France ou de la France, \u00e0 la d\u00e9nationalisation rampante de ces derniers ? <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Albert (Albert)<\/b> le dimanche 21 novembre 2004 – 15h59: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

DIMANCHE EN VERS…Bonjour mes chers amis.. <\/p>\n

LA VIRGULE. <\/p>\n

Paris le 6\/7\/2004. <\/p>\n

Passe le 21\/11\/2004 <\/p>\n

Je suis comme une virgule
Aucun point ne peut me stopper.
Je batifole, d\u2019une corolle
A l\u2019autre, normal, c\u2019est mon r\u00f4le. <\/p>\n

Je suis comme une apostrophe
Je vadrouille libre en suspension
Dans l\u2019air de mes grandes illusions
Qui font parties de mes strophes. <\/p>\n

Je me pose o\u00f9 je veux
Sans m\u2019interroger sur les p\u00e9tales
Inconnues que je chatouille
Sans les emporter, ouille\u2026 !
J\u2019ai mal soudain.\u2026<\/div>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Albert (Albert)<\/b> le dimanche 21 novembre 2004 – 15h56: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

La langue fran\u00e7aise est belle…
Prose. <\/p>\n

La langue fran\u00e7aise est belle.
Je dis qu\u2019elle est merveille
Certes, je n\u2019en connais de pareille
J\u2019ai ouvert les yeux sur elle. <\/p>\n

Entr\u00e9e en mati\u00e8re. <\/p>\n

On introduit s\u00fbrement.
Ca se d\u00e9veloppe certainement.
On conclut joyeusement. <\/p>\n

Libre expression <\/p>\n

Je m\u2019exprime
Librement.
Ca ne plait pas \u00e0 tout le monde
A moi aussi
Naturellement. <\/p>\n

Expression retenue. <\/p>\n

\u2018Barra zamar.. ! <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Claudia (Claudia)<\/b> le dimanche 21 novembre 2004 – 10h33: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Les rabbins vus pas Le Monde <\/p>\n

Rabbins magiques
LE MONDE | <\/p>\n

En Isra\u00ebl, on veut croire aux miracles. Inspir\u00e9s par le juda\u00efsme marocain, les \u00ab\u00a0babas\u00a0\u00bb, rabbins qui se disent dot\u00e9s de pouvoirs surnaturels, attirent des foules ferventes. Le business du tourisme religieux fleurit.
M\u00e9caniquement, le bras se tend et la main ajuste le tir. La petite bo\u00eete blanche finit sa course dans un fourneau incandescent. Sans quitter les flammes des yeux, l’homme reproduit le geste, encore et encore : \u00e0 l’aveugle, il saisit une bo\u00eete dans une caisse que porte l’un de ses assistants, tend le bras, ajuste et lance. <\/p>\n

Une l\u00e9g\u00e8re br\u00fblure l’interrompt \u00e0 peine. De temps \u00e0 autre, il se masse l’\u00e9paule. Une ou deux fois, il se fait \u00e9ponger le front. A plusieurs reprises, il ouvre une bo\u00eete et, \u00e0 la vol\u00e9e, disperse son contenu dans la foule. Les bras se l\u00e8vent pour tenter de r\u00e9cup\u00e9rer l’aum\u00f4ne. Ces quelques bougies \u00e9chapperont \u00e0 la fournaise. <\/p>\n

Pendant les quarante-cinq minutes que dure sa performance mystique, le rabbin jette au feu plusieurs dizaines de milliers de petits cierges blancs, adress\u00e9s aux \u00ab\u00a0justes\u00a0\u00bb, tsadikim en h\u00e9breu, afin qu’ils interc\u00e8dent aupr\u00e8s de Dieu en faveur des personnes pr\u00e9sentes. Il est minuit, les abords du cimeti\u00e8re de N\u00e9tivot, une ville du d\u00e9sert du N\u00e9guev, au sud d’Isra\u00ebl, accueillent l’un des tikouns, une s\u00e9ance de \u00ab\u00a0r\u00e9paration des \u00e2mes\u00a0\u00bb qu’organise tout au long de l’ann\u00e9e l’un des rabbins isra\u00e9liens vivants les plus v\u00e9n\u00e9r\u00e9s, Yaacov Isra\u00ebl Ifergan. <\/p>\n

R\u00e9put\u00e9 pour ses dons de voyance, ses diagnostics m\u00e9dicaux fulgurants et ses b\u00e9n\u00e9dictions miraculeuses, le rabbin s’est lui-m\u00eame attribu\u00e9 le surnom de \u00ab\u00a0Rent Gen\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Rayon X\u00a0\u00bb en h\u00e9breu. <\/p>\n

\u00ab\u00a0Baba (papa en arabe) Ifergan\u00a0\u00bb, selon la terminologie h\u00e9rit\u00e9e du Maroc, dont sa famille est originaire, est un quadrag\u00e9naire \u00e0 la barbe brune et fournie. Sangl\u00e9 dans le costume noir des juifs orthodoxes, il porte lunettes et chapeau noir sur kippa blanche. Les franges du ch\u00e2le de pri\u00e8re, apparentes sous la veste, parach\u00e8vent sa tenue. Cette sobri\u00e9t\u00e9 et son air mi-concentr\u00e9, mi-arrogant, tranchent avec la mise en sc\u00e8ne festive, aux accents exalt\u00e9s, que tente d’imposer son \u00ab\u00a0chauffeur de salle\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Tapez des mains pour \u00e9carter les mauvais esprits\u00a0\u00bb, mart\u00e8le-t-il, entre deux chansons. Autour du p\u00e9rim\u00e8tre sacr\u00e9 o\u00f9 \u00e9volue Baba Ifergan, des centaines de personnes mass\u00e9es derri\u00e8re les grillages regardent le spectacle, fascin\u00e9es. <\/p>\n

Le lancer de bougies termin\u00e9, la tension retombe. Le long discours que le rabbin d\u00e9livre ensuite d’une voix monocorde tient plus de la logorrh\u00e9e que de la pri\u00e8re. Il \u00e9voque p\u00eale-m\u00eale Abel et Ca\u00efn, la circoncision, la Shoah, les \u00e9coles talmudiques, les destructions et les miracles \u00e0 venir. La foule quitte le terrain vague que domine la tombe pyramidale du rabbin Shalom Ifergan, le p\u00e8re de \u00ab\u00a0Rayon X\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Il y a dix ans, la mort de ce sage local, surtout connu pour ses actions caritatives, a donn\u00e9 \u00e0 son fils l’occasion de se lancer dans un fructueux cr\u00e9neau : le \u00ab\u00a0tourisme\u00a0\u00bb religieux, ou la visite des tombeaux des \u00ab\u00a0justes\u00a0\u00bb par des milliers de juifs pratiquants, convaincus des pouvoirs surnaturels de quelques rabbins \u00e9lus. Ces pratiques, r\u00e9pandues dans le juda\u00efsme marocain, sont arriv\u00e9es en Isra\u00ebl d\u00e8s les ann\u00e9es 1950 avec les premiers immigrants d’Afrique du Nord. Mais le ph\u00e9nom\u00e8ne conna\u00eet une embellie depuis une trentaine d’ann\u00e9es. Le sud du pays, o\u00f9 vit une forte communaut\u00e9 s\u00e9farade, a vu fleurir nombre de ces rabbins \u00ab\u00a0miraculeux\u00a0\u00bb qui monnaient leurs dons et leurs b\u00e9n\u00e9dictions. <\/p>\n

Des tombes de \u00ab\u00a0saints\u00a0\u00bb ou de \u00ab\u00a0proph\u00e8tes\u00a0\u00bb ont \u00e9t\u00e9 retrouv\u00e9es en divers endroits du pays, alors m\u00eame que le minist\u00e8re du culte a jug\u00e9 que ces lieux ne recelaient aucune d\u00e9pouille mortelle historique. <\/p>\n

L’installation en 1953, puis l’inhumation en 1984 de Baba Sali, le premier des babas marocains v\u00e9n\u00e9r\u00e9s de leur vivant en Isra\u00ebl, ont fait de N\u00e9tivot la s\u00e9farade l’un des centres de ce juda\u00efsme mystique et un lieu de p\u00e8lerinage r\u00e9put\u00e9. Baba Ifergan a profit\u00e9 de l’aubaine pour y installer la s\u00e9pulture de son p\u00e8re, \u00e0 quelques dizaines de m\u00e8tres de celle, plus imposante, de l’illustre rabbin. <\/p>\n

Officiellement, cette concurrence \u00e9hont\u00e9e ne trouble pas Baba Barouch, l’h\u00e9ritier autoproclam\u00e9 de Baba Sali, claquemur\u00e9 dans son complexe \u00e0 l’architecture mauresque, pos\u00e9 \u00e0 la lisi\u00e8re de la ville. Des rumeurs malveillantes courent pourtant les rues de N\u00e9tivot, accusant l’un et l’autre de mauvaises mani\u00e8res. L’on dit m\u00eame que les installations de Baba Ifergan ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9truites \u00e0 deux reprises par des fid\u00e8les de Baba Barouch. R\u00e9pondant aux questions par l’interm\u00e9diaire d’un homme (apr\u00e8s tergiversations, Baba Barouch a d\u00e9cr\u00e9t\u00e9 ne pas pouvoir parler directement \u00e0 une femme), le rabbin de 63 ans, qui s’exprime en fran\u00e7ais, affirme avoir capt\u00e9 \u00ab\u00a080 % \u00e0 85 % des pouvoirs de -son- p\u00e8re\u00a0\u00bb, un h\u00e9ritage qui le met \u00e0 l’abri des \u00ab\u00a0charlatans\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Son propre parcours est pourtant sujet \u00e0 caution et, pour certains \u00e9rudits, il passe avant tout pour un \u00ab\u00a0bandit\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Son absence de formation religieuse formelle, son orientation politique plut\u00f4t la\u00efque, des affaires d’adult\u00e8re et sa condamnation pour corruption -Barouch Abou Hatzira a purg\u00e9 une peine de cinq ann\u00e9es de prison au d\u00e9but des ann\u00e9es 1980- posent des questions pour le moins intrigantes\u00a0\u00bb sur la mani\u00e8re dont il est parvenu \u00e0 asseoir sa l\u00e9gitimit\u00e9, remarquent deux professeurs de l’Universit\u00e9 h\u00e9bra\u00efque de J\u00e9rusalem, Yoram Bilu et Eyal Ben Ari, dans une \u00e9tude intitul\u00e9e \u00ab\u00a0Modernit\u00e9 et charisme dans l’Isra\u00ebl contemporain : le cas de Baba Sali et de Baba Barouch\u00a0\u00bb. <\/p>\n

\u00ab\u00a0Alors qu’il \u00e9tait sur son lit de mort, mon p\u00e8re m’a b\u00e9ni puis il m’a embrass\u00e9 sur la bouche, raconte encore Baba Barouch. Peu apr\u00e8s, il est mort, et je me suis senti un autre homme. J’ai compris que j’avais h\u00e9rit\u00e9 de ses pouvoirs.\u00a0\u00bb Il fonde alors son aura sur cette croyance mystique de la transmigration des \u00e2mes et s’empresse d’inhumer le vieillard de 94 ans \u00e0 N\u00e9tivot, contre la volont\u00e9 du d\u00e9funt, qui souhaitait se faire enterrer sur le mont des Oliviers, \u00e0 J\u00e9rusalem. La ferveur que suscite le \u00ab\u00a0saint\u00a0\u00bb reste ainsi \u00e0 sa port\u00e9e, et le fils va pouvoir jouir de l’h\u00e9ritage de son p\u00e8re. <\/p>\n

Depuis, tous les ans au mois de janvier, la hiloula, qui c\u00e9l\u00e8bre l’anniversaire de la mort du rabbin, attire plus de 100 000 personnes sur sa tombe. Et tout au long de l’ann\u00e9e des p\u00e8lerins viennent s’y recueillir ou solliciter une b\u00e9n\u00e9diction. Faute d’un acc\u00e8s, difficile, au fils, ils s’adressent directement au p\u00e8re. D’autres persistent \u00e0 v\u00e9n\u00e9rer l’anc\u00eatre, au d\u00e9triment de l’h\u00e9ritier. \u00ab\u00a0J’ai beau respecter Baba Barouch, il n’a pas la hauteur de son p\u00e8re\u00a0\u00bb, confie un rabbin venu de la ville ultra-orthodoxe de Bnei Brak, proche de Tel-Aviv. Les femmes lui reprochent en outre ses frasques sexuelles. <\/p>\n

Sous la coupole de l’\u00e9difice, qui abrite aussi une synagogue et une petite \u00e9cole talmudique, tr\u00f4ne le gigantesque tombeau de Baba Sali. Recouvert d’un drap rouge brod\u00e9 de fils dor\u00e9s, prot\u00e9g\u00e9 par un m\u00e9chant plastique, il agit comme un aimant sur les mains et les bouches des fid\u00e8les. Un rideau tendu de chaque c\u00f4t\u00e9 de la s\u00e9pulture s\u00e9pare les hommes des femmes. Livre de pri\u00e8res \u00e0 la main, ces derni\u00e8res psalmodient en silence. Toutes les demandes sont autoris\u00e9es, affirme Baba Barouch, qu’elles concernent la sant\u00e9, l’amour conjugal, la r\u00e9ussite professionnelle ou la r\u00e9paration d’accusations diffamatoires. Sur l’aire de pique-nique am\u00e9nag\u00e9e autour du tombeau, les barbecues portables crachent leur fum\u00e9e sur fond de musique religieuse modernis\u00e9e. Une famille de Ramleh, ville proche de Tel-Aviv, vient prier ici r\u00e9guli\u00e8rement depuis dix ans. \u00ab\u00a0Baba Sali a r\u00e9gl\u00e9 nos disputes \u00e0 la maison, assure Galit, la m\u00e8re. Il a aussi soign\u00e9 ma m\u00e8re, sans qu’elle ait besoin de prendre des! m\u00e9dicaments. Le principal est d’avoir la foi, sinon cela ne marche pas. Pour moi, Baba Sali est le plus grand, mais d’autres sont plus sp\u00e9cialis\u00e9s : certains aident \u00e0 trouver un fianc\u00e9.\u00a0\u00bb Comme chaque fois, Galit rentrera avec une bouteille d’huile, \u00ab\u00a0qui soigne tout\u00a0\u00bb, et des bougies b\u00e9nites qu’elle allumera \u00ab\u00a0en cas de besoin\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Morts ou vivants, ces rabbins jouent le r\u00f4le d’intercesseurs. \u00ab\u00a0Car nous ne pouvons pas nous adresser directement \u00e0 Dieu\u00a0\u00bb, r\u00e9p\u00e8tent les p\u00e8lerins. Une tradition que certains font remonter \u00e0 Mo\u00efse, premier \u00ab\u00a0interm\u00e9diaire\u00a0\u00bb entre Dieu et les hommes. Mais l’utilisation des morts est en contradiction avec une certaine tradition juda\u00efque. \u00ab\u00a0Dans le Talmud de J\u00e9rusalem, explique l’\u00e9crivain et rabbin ashk\u00e9naze Jacquot Gr\u00fcnewald, les croyants vont au cimeti\u00e8re pour prendre conscience de la fragilit\u00e9 de la condition humaine, pas pour demander aux morts d’interc\u00e9der en leur faveur aupr\u00e8s de Dieu. Dans le monde hassidique, seul le rabbin -vivant- est un intercesseur.\u00a0\u00bb <\/p>\n

L’adoration de \u00ab\u00a0saints\u00a0\u00bb dans une religion qui ne conna\u00eet pas la proc\u00e9dure de canonisation du catholicisme et qui, th\u00e9oriquement, exclut l’idol\u00e2trie, peut aussi surprendre. \u00ab\u00a0L’emplacement de la tombe de Mo\u00efse est rest\u00e9 myst\u00e9rieux afin d’\u00e9viter les p\u00e8lerinages, rel\u00e8ve encore M. Gr\u00fcnewald. Le seul exemple de prosternation sur une tombe appara\u00eet lorsque Mo\u00efse envoie douze espions reconna\u00eetre la Terre promise ; l’un d’eux va se prosterner sur la tombe des Patriarches, \u00e0 H\u00e9bron. Et, durant des si\u00e8cles, seuls trois lieux de p\u00e8lerinage \u00e9taient fr\u00e9quent\u00e9s : H\u00e9bron, le tombeau de Rachel \u00e0 Bethl\u00e9em et celui de Shimon Bar Yoha\u00ef, l’auteur pr\u00e9sum\u00e9 du Zohar -le livre de la mystique juive-, au IIe si\u00e8cle, \u00e0 M\u00e9ron. Ensuite, des visites sur les tombes de mystiques dans la ville de Safed se sont multipli\u00e9es. Mais ce que l’on observe aujourd’hui rev\u00eat un caract\u00e8re irrationnel\u00a0\u00bb, conclut le sp\u00e9cialiste du Talmud. <\/p>\n

Baba Barouch, qui se r\u00e9clame d’une lign\u00e9e remontant \u00ab\u00a0au rabbin Schmuel, enterr\u00e9 \u00e0 Damasau XVe si\u00e8cle\u00a0\u00bb, n’ignore rien de la croyance qui accorde une grande importance au \u00ab\u00a0m\u00e9rite du p\u00e8re\u00a0\u00bb, cens\u00e9 retomber de mani\u00e8re presque automatique sur les fils. Cela explique que la famille Abou Hatzira ait produit de nombreux rabbins \u00e0 travers tout le pays, chacun pouvant se pr\u00e9valoir de \u00ab\u00a0la lign\u00e9e\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Mais ces \u00ab\u00a0babas\u00a0\u00bb modernes parient aussi sur leurs dons pr\u00e9tendument miraculeux pour attirer une client\u00e8le d\u00e9sorient\u00e9e. Le monde rabbinique traditionnel reste plut\u00f4t m\u00e9fiant envers ces ph\u00e9nom\u00e8nes. \u00ab\u00a0Dans le Talmud, les rabbins miraculeux sont des gens modestes qui cachent leurs dons, tout le contraire de ce que l’on voit aujourd’hui\u00a0\u00bb, d\u00e9crypte encore M. Gr\u00fcnewald. <\/p>\n

D\u00e8s sa jeunesse, au Maroc, Baba Sali \u00e9tait r\u00e9put\u00e9 pour ses pouvoirs exceptionnels. \u00ab\u00a0Il faisait tomber la pluie pour avoir de bonnes moissons\u00a0\u00bb, raconte la l\u00e9gende. Un jeune homme de Bat Yam, au sud de Tel-Aviv, assure pour sa part avoir \u00e9t\u00e9 \u00ab\u00a0soulev\u00e9 par Baba Sali et transport\u00e9 au-dessus des nuages pour voir Eretz Isra\u00ebl\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Il voulait me montrer la Terre sainte et me convaincre de respecter le shabbat. Depuis, j’attends chaque fin de semaine avec impatience, et j’ai convaincu la moiti\u00e9 de ma ville de respecter le shabbat.\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0Baba Ifergan, lui, a gu\u00e9ri un aveugle\u00a0\u00bb, affirme sans ciller Sagit, une jeune vendeuse de v\u00eatements de N\u00e9tivot venue assister au tikoun. \u00ab\u00a0\u00a0\u00bbRent Gen\u00a0\u00bb lui a tourn\u00e9 autour plusieurs fois et, \u00e0 la fin, il voyait.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Une de ses amies assure qu’il a gu\u00e9ri une plaie profonde en y \u00ab\u00a0d\u00e9posant de la cendre\u00a0\u00bb. Sagit elle-m\u00eame s’en est remise \u00e0 Baba Ifergan, car il est \u00ab\u00a0vraiment bon pour les probl\u00e8mes m\u00e9dicaux\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Mon p\u00e8re a un cancer, nous lui avons demand\u00e9 s’il fallait l’op\u00e9rer. Le rabbin a dit non, nous ne l’avons pas fait.\u00a0\u00bb La jeune croyante le consulte r\u00e9guli\u00e8rement, \u00ab\u00a0comme un psy\u00a0\u00bb. <\/p>\n

A l’image de Sagit, les fid\u00e8les sont majoritairement issus des milieux populaires. Mais les \u00ab\u00a0babas\u00a0\u00bb attirent aussi des hommes d’affaires, des sportifs ou des politiciens, qui alimentent le fructueux march\u00e9 du \u00ab\u00a0conseil divin\u00a0\u00bb. Baba Barouch a beau proclamer : \u00ab\u00a0On soigne les gens parce qu’on les aime, mais on ne leur demande rien\u00a0\u00bb, les b\u00e9n\u00e9dictions ont un prix. Le fisc isra\u00e9lien s’est pench\u00e9 sur les revenus des \u00ab\u00a0babas\u00a0\u00bb les plus en vue : un pactole \u00e9valu\u00e9 \u00e0 plusieurs milliards de shekels, que le minist\u00e8re des finances aimerait pouvoir taxer. <\/p>\n

Aux abords des tombes et lors des tikouns, la dimension commerciale de l’entreprise saute aux yeux. Les bouteilles d’huile ou d’arak, les bougies, les porte-cl\u00e9s, le tout \u00e0 l’effigie des rabbins, s’enl\u00e8vent comme des petits pains. \u00ab\u00a0Rent Gen\u00a0\u00bb a m\u00eame instaur\u00e9 un syst\u00e8me de pr\u00e9l\u00e8vements bancaires. Une m\u00e9daille b\u00e9nite et la promesse d’acc\u00e9der aux pri\u00e8res r\u00e9dig\u00e9es \u00e0 la va-vite sur un formulaire type co\u00fbtent 20 euros par mois, pendant dix mois. Dans l’euphorie du tikoun, ses assistants font signer les fid\u00e8les \u00e0 la cha\u00eene. Des sacs en velours qui renferment \u00ab\u00a0la cl\u00e9 de la r\u00e9ussite et du bonheur\u00a0\u00bb s’arrachent pour 10 euros. <\/p>\n

Les amulettes politiques sont d\u00e9sormais interdites, mais, jusqu’\u00e0 r\u00e9cemment, le parti religieux Shass s’appuyait sur l’influence de Baba Barouch pour distribuer ces \u00ab\u00a0kits\u00a0\u00bb b\u00e9nits, efficaces \u00e0 condition de \u00ab\u00a0bien\u00a0\u00bb voter. Car les \u00ab\u00a0marabouts\u00a0\u00bb \u00e0 la mode juive ne d\u00e9testent pas frayer avec le milieu politique isra\u00e9lien. Baba Ifergan a derni\u00e8rement assist\u00e9 \u00e0 la bar-mitsva du fils de Benyamin N\u00e9tanyahou, le ministre des finances. \u00ab\u00a0Sharon me doit tout\u00a0\u00bb, assure, \u00e9nigmatique, son concurrent. En janvier, lors de sa prochaine apparition publique, Baba Barouch, grandi par les m\u00e2nes de son p\u00e8re, pourrait, une fois encore, recevoir la visite d’hommes politiques de tous bords. <\/p>\n

St\u00e9phanie Le Bars <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Maurice (Maurice)<\/b> le dimanche 21 novembre 2004 – 09h06: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

American Christians
to prevent ‘Eurabia’?
Geopolitical expert Jack Wheeler sees missionaries rescuing Europe
Posted: November 19, 2004
1:00 a.m. Eastern
\u00a9 2004 WorldNetDaily.com
Dr. Jack Wheeler, whose death-defying adventures span the globe and whose achievements have inspired wide-ranging acclaim, has presented an intriguing scenario of social transformation in Old Europe: American missionaries flooding the continent to return it to its Christian roots and purge a growing anti-Semitism. <\/p>\n

On his unique intelligence website, To the Point, Wheeler discusses the history of anti-Semitism in Europe \u2013 a continent he says is now more influenced by the Islam practiced by immigrants than by Christianity. <\/p>\n

Writes Wheeler: \u00ab\u00a0European hatred of Jews is an ancient hate, and periodically erupts from the darkness of men’s souls into the light of history. Today in Europe \u2013 particularly France \u2013 another eruption has begun. It will get worse unless it is fought and opposed. <\/p>\n

\u00ab\u00a0It is getting worse because Jews are the Europeans’ perennial scapegoat for cultural failure. Old Europe now faces demographic doom because its native inhabitants refuse to have children, and economic doom because they would rather go on vacation than work. You know how bad it is when Consumer Reports currently ranks Mercedes and BMW as the most poorly made of the world’s luxury cars. <\/p>\n

\u00ab\u00a0To rescue Old Europe economically and demographically, to exorcize its Jew-hatred, it needs to be rescued culturally. There is only one way to do that, and only one group of folks to do it: American Christians.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Available only to subscribers of To the Point, Wheeler’s piece, entitled \u00ab\u00a0Saving the heathen,\u00a0\u00bb goes on to explain that in the 20th century, the United States has rescued Europe three times \u2013 via two world wars and the Cold War. <\/p>\n

\u00ab\u00a0Once again, in the first decade of the 21st century, America has to rescue Europe from itself \u2013 because to do so is to rescue Western Civilization,\u00a0\u00bb Wheeler writes. <\/p>\n

To read what group Wheeler sees Americans joining hands with to accomplish the rescue of Europe, subscribe to his To the Point intelligence website and read his entire article. <\/p>\n

Prime-time intelligence analysis <\/p>\n

Besides writing for To the Point, Wheeler heads the Freedom Research Foundation, which currently is working on what he calls the Free Iran Project. The project applies \u00ab\u00a0Reagan Doctrine strategies toward the liberation of Iran,\u00a0\u00bb he explained. <\/p>\n

The website is global, Wheeler says, \u00ab\u00a0but we really focus on issues people are really interested in \u2026 key areas of geo-strategic and national security import for the United States.\u00a0\u00bb <\/p>\n

‘Religion without a future’ <\/p>\n

Wheeler said Islam is also a focus of To the Point, including \u00ab\u00a0the nature of Islam and the problems Islam faces \u2013 with regard to us and with regard to its own future.\u00a0\u00bb <\/p>\n

\u00ab\u00a0Quite frankly,\u00a0\u00bb he said, \u00ab\u00a0there are a lot of extinct religions in the history pages, and Islam is going to become extinct unless it’s reformed. <\/p>\n

\u00ab\u00a0When you start blowing yourself up, when you get that kind of insane desperation, you’re history,\u00a0\u00bb he said. \u00ab\u00a0This is a religion without a future unless it reforms.\u00a0\u00bb <\/p>\n

On his site, Wheeler includes a subscription article comparing the Aztecs with Arabs: \u00ab\u00a0Both the Arabs and the Aztecs invented a religion of jihad as a rationale to justify their imperialist empires. \u2026\u00a0\u00bb <\/p>\n

\u00ab\u00a0War \u2013 Holy War \u2013 became the purpose of the Aztec state. All soldiers in the Aztec army were holy warriors, warriors of the gods. Peace was dangerous. No war meant no prisoners to sacrifice, no food for the gods, which risked the destruction of mankind and the universe itself. The only way to avoid cosmic disaster was for the Aztecs to accept the burden fate had given them and wage perpetual war for the salvation of humanity. <\/p>\n

\u00ab\u00a0All in all, a pretty clever rationalization for a monstrous imperialist tyranny, wouldn’t you say? Sounds like they were taking religion-inventing lessons from the Arabs.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Adventure in his blood <\/p>\n

Wheeler, who holds a doctorate in Philosophy, has always been drawn by the thrill and accomplishment of adventure. He became the youngest Eagle Scout in history at age 12 before becoming the youngest person to climb the Matterhorn in Switzerland at age 14. <\/p>\n

\u00ab\u00a0People collect things,\u00a0\u00bb Wheeler explains. \u00ab\u00a0They collect stamps, or coins, or porcelain. At 14, I decided what I wanted was to collect extraordinary experiences. You could lose your stamps or coins, but you can never lose what you have done with your life.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Wheeler swam the Hellespont like Leander in Greek mythology, was adopted into a tribe of Amazon headhunters and successfully hunted a man-eating tiger in South Vietnam while still in high school. <\/p>\n

\u00ab\u00a0My intellectual adventures began when I read Ayn Rand, Ludwig von Mises and Aristotle, inspiring me to get a Ph.D. in Philosophy,\u00a0\u00bb he said. \u00ab\u00a0I explored Africa, the Gobi, Mongolia, Central Asia, Tibet, the Himalayas, the Andes, Borneo and the South Pacific, discovered lost tribes in New Guinea and the Kalahari, took elephants over the Alps in Hannibal’s footsteps, skydived onto the North Pole, roused anti-Marxist guerrillas from Angola to Afghanistan and helped get rid of the Soviet Union.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Forty years after Wheeler’s historic climb of the Matterhorn, he ascended the mountain again, this time with his 14-year-old eldest son, Brandon. <\/p>\n

Wheeler completes his column entitled \u00ab\u00a0What life is all about\u00a0\u00bb this way: <\/p>\n

\u00ab\u00a0No lion, sitting underneath an acacia tree in the Serengeti, asks himself, ‘What does it mean to be a lion? What is the purpose of my existence?’ A lion has no choice but to unselfconsciously follow his genetic program. But human beings have to figure out how and why to survive, they have to choose a rationale that gives purpose and meaning for their lives. My choice has been to try and make my life, and now the life of my son, a thrilling adventure.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Wheeler has worn many labels throughout his decades as an adventurer and geopolitical expert. The Wall Street Journal called him \u00ab\u00a0the originator of the Reagan Doctrine.\u00a0\u00bb The Washington Post called him \u00ab\u00a0The Indiana Jones of the Right,\u00a0\u00bb and Izvestiya, the organ of the Soviet Communist Party, called him an \u00ab\u00a0ideological gangster.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Wheeler says his site offers readers \u00ab\u00a0mind-stretching pro-America insights on our lives, our politics and our world.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Rep. Dana Rohrabacher, R-Calif., sums up Wheeler’s extraordinary life: <\/p>\n

\u00ab\u00a0Jack Wheeler is just about the most interesting man I know. As a professional adventurer, he has discovered lost tribes and led expeditions to every corner of the globe. As a geopolitical strategist, he created the Reagan Doctrine, which led to the demise of the Soviet Union. He is a brilliantly original thinker and deeply perceptive analyst of world events. I value his counsel and friendship.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Here’s how Wheeler describes his online resource: <\/p>\n

\u00ab\u00a0To The Point intends to be both the world’s most accurate and insightful geopolitical intelligence service, and a pro-America, pro-capitalist, pro-Western Civilization intellectual ammunition service for defenders of liberty. <\/p>\n

\u00ab\u00a0Our goal is for our subscribers to look upon To The Point as an oasis of reason and insight. Our subscribers are becoming the most highly informed people in America.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Subscribe to Dr. Jack Wheeler’s To the Point. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Email (Email)<\/b> le dimanche 21 novembre 2004 – 08h06: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Bonsoir, <\/p>\n

J’ai trouv\u00e9 votre site et peut-\u00eatre pouvez vous m’aider
Je recherche une personne qui s’appelle Me\u00efa Nataf que mon fr\u00e8re (qui a aujourd’hui 72 ans) a bien connue \u00e0 Lille \u00e0 une \u00e9poque tr\u00e8s difficile, on va dire les ann\u00e9es 1940, mon fr\u00e8re avait \u00e0 l’\u00e9poque entre 8 et 12 ans et Me\u00efa aussi.
Avec l’exode nous sommes partis dans le sud ouest et beaucoup de gens se sont perdus de vue, pour les raisons que vous savez.
Comment faire pour rechercher ? <\/p>\n

Merci d’avance
r.delplanque@wanadoo.fr <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Mailroom (Mailroom)<\/b> le dimanche 21 novembre 2004 – 07h56: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

40\u00e8me Colloque des intellectuels Juifs de langue fran\u00e7aise : Penser et b\u00e2tir la Paix au Proche-Orient <\/p>\n

Le 40\u00e8me colloque des intellectuels juifs de langue fran\u00e7aise dont le th\u00e8me cette ann\u00e9e est \u00ab Penser et b\u00e2tir la Paix au Proche-Orient \u00bb se tiendra les 4, 5 et 6 d\u00e9cembre 2004 au Centre Chaillot Galliera, 28 avenue Georges V, 75008 Paris.
Historiens, philosophes, psychanalystes, avocats et professeurs, fran\u00e7ais et isra\u00e9liens, participeront \u00e0 ce colloque, enrichit cette ann\u00e9e de la pr\u00e9sence d\u2019\u00e9minentes personnalit\u00e9s religieuses. Parmi elles, le Rabbin Gilles Bernheim, le p\u00e8re Emile Shoufani, Denis Charbit, Alexandre Adler, David Grossman et Bernard Kouchner.
Vous pouvez obtenir le programme de cette rencontre importante, organis\u00e9e par le Congr\u00e8s Juif Mondial, au secr\u00e9tariat des colloques, en t\u00e9l\u00e9phonant au 01 43 59 94 63 du lundi au jeudi de 11h \u00e0 17h30 et le vendredi de 11h \u00e0 15h. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Mounia (Mounia)<\/b> le dimanche 21 novembre 2004 – 05h20: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Ce n’est pas souvent que nous sommes amen\u00e9s \u00e0 diffuser un texte du journal Lib\u00e9ration. Celui de Daniel Schneidermann, dans ce quotidien d’aujourd’hui, nous para\u00eet digne d’\u00eatre retenu. Apr\u00e8s l’attentat de Madrid, le meurtre de Th\u00e9o Vangogh, les jeunes femmes br\u00fbl\u00e9es vives, lapid\u00e9es et \u00e9gorg\u00e9es (toutes de culture musulmane) combien de crimes faudra-t-il encore pour prendre la mesure de l’ordre que veulent faire r\u00e9gner, en Europe m\u00eame, les tenants d’un int\u00e9grisme islamiste, au m\u00e9pris de la grande majorit\u00e9 des musulmanes et des musulmans qui veulent vivre leur foi dans le respect des valeurs r\u00e9publicaines de libert\u00e9 et de d\u00e9mocratie ? <\/p>\n

Demain , au plus tard dimanche, nous difuserons les appels d’associations f\u00e9ministes \u00e0 l’occasion de la journ\u00e9e mondiale contre les violences faites aux femmes. <\/p>\n

En document joint, un texte de Farouk Mansouri et H\u00e9l\u00e8ne Mich\u00e9lini, \u00e0 propos d’un article de Khalfa paru dans Lib\u00e9ration <\/p>\n

—————————– <\/p>\n

M\u00e9diatiques
Van Gogh, un meurtre en travers de la gorge <\/p>\n

Par Daniel SCHNEIDERMANN <\/p>\n

vendredi 19 novembre 2004 \u2013 Lib\u00e9ration <\/p>\n

Encore aujourd’hui, quelque chose reste en travers de la gorge, dans le meurtre du cin\u00e9aste n\u00e9erlandais Theo Van Gogh. Et plus pr\u00e9cis\u00e9ment, dans cette \u00e9trange discr\u00e9tion fran\u00e7aise qui l’a jusqu’ici entour\u00e9. Certes, la concurrence est rude dans l’actualit\u00e9 internationale. La mort d’Arafat, la crise en C\u00f4te-d’Ivoire, l’Irak embras\u00e9 nous sollicitent \u00e0 bon droit. Mais tout de m\u00eame. Nous nous enflammons pour ou contre Dieudonn\u00e9, pour ou contre le voile islamique, demain pour ou contre les coups de canif \u00e0 la loi de 1905. Mais sur le meurtre de Van Gogh, qui nous parle exactement de la m\u00eame chose, pas d’\u00e9motion, pas d’indignation, pas d’effroi. Comme si cela n’avait rien \u00e0 voir, et que l’on pouvait conserver ce meurtre en sourdine, dans les profondeurs de l’actualit\u00e9, comme un fait divers qui ne nous concernerait en rien. Il est vrai que cela se passe dans un pays lointain et m\u00e9connu, les Pays-Bas. C’est loin, les Pays-Bas. Pas autant que Paris de Clermont-Ferrand, certes, mais si peu m\u00e9diatique, aussi ! Les rues d’Amsterdam ou de La Haye sont tellement moins t\u00e9l\u00e9g\u00e9niques que celles de Ramallah ou de Gaza. Les furieux qui y vont la nuit, en repr\u00e9sailles, incendier les mosqu\u00e9es ne jouent pas les pr\u00e9ludes devant les cam\u00e9ras. <\/p>\n

N’emp\u00eache. Il faut \u00eatre attentif \u00e0 ce qui s’y passe. Il ne faut pas laisser les Pays-Bas sortir de notre champ de vision. <\/p>\n

Quelque chose, donc, reste en travers de la gorge. Et a fortiori si la piste du juge Garzon s’\u00e9tayait, c’est-\u00e0-dire s’il se confirmait que l’assassinat fut le fait d’un groupe de terroristes islamistes, d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sum\u00e9 impliqu\u00e9 dans les attentats de Casablanca. Si ce meurtre ne passe pas, c’est d’abord en raison du patronyme de la victime, \u00e9videmment, qui fait r\u00e9sonner en nous un \u00e9trange et obs\u00e9dant \u00abc’est Van Gogh qu’on assassine\u00bb. Mais pas seulement. Des mots n’ont pas \u00e9t\u00e9 prononc\u00e9s. Des d\u00e9bats n’ont pas \u00e9t\u00e9 tenus. Nous devons davantage \u00e0 ce Coluche batave qu’un sobre ensevelissement de fin de journal. Et il suffit pour s’en convaincre de voir les images des provocations t\u00e9l\u00e9vis\u00e9es de Van Gogh. Car Theo \u00e9tait d’abord un provocateur de t\u00e9l\u00e9. Dans une soir\u00e9e o\u00f9 se trouvent des responsables politiques n\u00e9erlandais, il exhibe une cr\u00e9ature noire sculpturale, qu’il pr\u00e9sente comme sa femme. \u00abJe l’ai fait exciser, c’est beaucoup mieux\u00bb, explique-t-il \u00e0 diff\u00e9rents invit\u00e9s interloqu\u00e9s. Dans un autre sketch, arm\u00e9 d’un \u00e9norme couteau de boucher, il fait mine de militer pour le remboursement de l’excision par la S\u00e9curit\u00e9 sociale. Et surtout, dans le court m\u00e9trage Soumission diffus\u00e9 en ao\u00fbt dernier, il montrait longuement une femme au visage dissimul\u00e9 sous un voile noir, le corps nu sous un voile transparent, couverte d’ecchymoses et de tatouages de versets du Coran. Erotisme, violence, blasph\u00e8me : malgr\u00e9 les apparences, la cible de ces entartages filmiques ne semblait pourtant pas tant les violences faites aux femmes au nom de l’islam que le consentement bien-pensant qui les excuse, au nom sans doute d’une certaine tol\u00e9rance n\u00e9erlandaise. <\/p>\n

Mais peu importe, au fond, la cible exacte de ces images. Si on les avait d\u00e9couvertes par hasard, du vivant de Van Gogh, on aurait pu en disputer. On aurait pu discuter gravement des limites du mauvais go\u00fbt, du respect des croyances, comme on en discute en France \u00e0 l’occasion d’une affaire Dieudonn\u00e9. Qui le rieur a-t-il voulu blesser, ou tuer ? En avait-il le droit ? On aurait pu se demander pourquoi tant de haine contre la communaut\u00e9 musulmane. Dire que Van Gogh tapait \u00e0 c\u00f4t\u00e9, ou tapait trop fort, ou n’\u00e9vitait pas toujours le risque de l’islamophobie. Admettre que des croyants, oui, aient pu se sentir agress\u00e9s. D\u00e9noncer, \u00e0 juste titre, l’insupportable risque d’amalgame entre l’islam et la pratique de l’excision. <\/p>\n

Mais voil\u00e0. Ces images, nous les d\u00e9couvrons apr\u00e8s le meurtre de leur auteur. Et ce cadavre en pleine rue, ce sinistre \u00abfini de rire\u00bb que proclame le poignard, s’interpose entre elles et nous. Il nous rappelle une priorit\u00e9 \u00e9vidente : le caract\u00e8re absolu, indispensable, de la libert\u00e9 d’expression. Ce luxe incroyable, en France, de pouvoir discuter sans fin des limites du rire, \u00e0 l’occasion d’un sketch des Guignols, ou d’une provocation de Dieudonn\u00e9, ce luxe peut nous \u00eatre retir\u00e9 net, en m\u00eame temps que son objet. Oui, la libert\u00e9 de tout dire est notre bien le plus pr\u00e9cieux. C’est cette libert\u00e9 qui nous cimente. Oui, on a envie de prononcer et d’entendre des mots simples. Pas touche au rire. Pas touche au droit aux d\u00e9rapages. Pas touche au droit au n’importe quoi. Peut-\u00eatre Van Gogh a-t-il vraiment voulu frapper o\u00f9 cela faisait le plus mal. Peut-\u00eatre l’a-t-il fait m\u00e9chamment, injustement, aveugl\u00e9ment. Mais en se souvenant que Van Gogh a \u00e9t\u00e9 poignard\u00e9 pour cela, en pleine rue, on n’a envie que d’une chose : se regrouper autour de ces provocateurs. Oui, la provocation, m\u00eame de mauvais go\u00fbt, doit \u00eatre ch\u00e9rie comme un tr\u00e9sor. <\/p>\n

Oui, l’enjeu de ce meurtre est mondial. Oui, c’est une guerre qui se m\u00e8ne l\u00e0, une autre guerre, la guerre du rire, du rire grossier, du rire injuste, du rire blasph\u00e9matoire, mais du rire irrempla\u00e7able. Oui, il faut ch\u00e9rir nos Voltaire, aujourd’hui plus que jamais. Oui, l’h\u00e9ritage des Lumi\u00e8res, alors que partout le ciel s’assombrit, de Washington \u00e0 Bagdad, et de Rome \u00e0 Islamabad, est plus moderne que jamais. L’Europe, au moins, doit rester cette parenth\u00e8se enchant\u00e9e o\u00f9 tout est permis avec des images et des mots. Pas avec des poignards. <\/p>\n

Tousensemble <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Mena (Mena)<\/b> le dimanche 21 novembre 2004 – 04h05: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Tant qu\u2019on a la sant\u00e9 (info # 012011\/4) [Analyse]
par Nahum Shahaf, physicien, ex-chef de la commission d\u2019enqu\u00eate de l\u2019arm\u00e9e isra\u00e9lienne sur l\u2019affaire A-Dura \u00a9 Metula News Agency <\/p>\n

Le r\u00e9dacteur en chef de la M\u00e9na m\u2019a demand\u00e9 de produire certains \u00e9l\u00e9ments de l\u2019analyse m\u00e9dicale des blessures de Jamal A-Dura qui n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 montr\u00e9s \u00e0 ce jour, et qui d\u00e9montrent que le p\u00e8re de Mohamed A-Dura, n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 bless\u00e9 lors de l\u2019incident du 30 septembre 2000 au carrefour de Netzarim. <\/p>\n

Un bref r\u00e9sum\u00e9 des faits pour commencer <\/p>\n

Des ann\u00e9es avant les \u00e9v\u00e9nements de septembre 2000, Jamal A-Dura avait \u00e9t\u00e9 bless\u00e9 par des Palestiniens et hospitalis\u00e9 \u00e0 l\u2019h\u00f4pital Tel Hashomer en Isra\u00ebl, o\u00f9 son dossier m\u00e9dical est toujours conserv\u00e9. L\u2019arm\u00e9e isra\u00e9lienne affirme que Jamal \u00e9tait un trafiquant de drogue. Lors de l\u2019un de mes entretiens t\u00e9l\u00e9phoniques avec lui, en ma qualit\u00e9 de chef de la commission d\u2019enqu\u00eate ad hoc de Tsahal enqu\u00eatant sur cette affaire, Jamal a rejet\u00e9 les accusations qui lui sont imput\u00e9es et a pr\u00e9tendu que les Palestiniens s\u2019en sont pris \u00e0 lui parce qu\u2019il refusait de participer \u00e0 une contrebande d\u2019armes \u00e0 partir d\u2019Isra\u00ebl. <\/p>\n

Jamal, qui parle un h\u00e9breu tr\u00e8s correct, a travaill\u00e9 chez le patron isra\u00e9lien d\u2019une entreprise de g\u00e9nie civil, Mosh\u00e9 Tammam, durant presque 15 ann\u00e9es cons\u00e9cutives, ce, \u00e0 l\u2019exclusion des 8 mois d\u2019interruption qui ont suivi sa blessure du fait des Palestiniens. En connaissance de ce qui pr\u00e9c\u00e8de, il n\u2019est pas \u00e9vident de saisir les motifs permettant \u00e0 France 2 de conclure que les blessures et leurs cicatrices pr\u00e9sentes sur le corps de Jamal auraient \u00e9t\u00e9 caus\u00e9es lors de l\u2019incident de Netzarim. <\/p>\n

Nous poss\u00e9dons quant \u00e0 nous de nombreuses informations m\u00e9dicales \u00e0 propos des blessures de Jamal ; la consultation des dossiers m\u00e9dicaux s\u2019av\u00e9rant cependant presque inutile dans le cadre de cet article, tant les \u00e9vidences sont visibles sur les images distribu\u00e9es par la cha\u00eene de t\u00e9l\u00e9vision du service public fran\u00e7ais ainsi que sur les t\u00e9moignages que nous avons recueillis. <\/p>\n

Jamal m\u2019a ainsi affirm\u00e9, lors d\u2019une conversation d\u00fbment enregistr\u00e9e, que le 30 septembre 2000, il a \u00e9t\u00e9 atteint par deux projectiles au bras droit, pendant qu\u2019il faisait des signes de la main droite en direction des soldats isra\u00e9liens, leur demandant de cesser leurs tirs. Selon Jamal, une balle l\u2019a bless\u00e9 sous l\u2019\u00e9paule en \u00ab\u00a0pelant\u00a0\u00bb le muscle, et l\u2019autre a atterri plus bas, broyant litt\u00e9ralement son coude. \u00ab\u00a0Mon bras fut paralys\u00e9 instantan\u00e9ment\u00a0\u00bb, pr\u00e9cise la victime. <\/p>\n

Sur ce point, au moins, Jamal dirait apparemment la v\u00e9rit\u00e9, son t\u00e9moignage correspondant \u00e0 ceux des m\u00e9decins qui l\u2019ont soign\u00e9 \u00e0 l\u2019h\u00f4pital Shifa de Gaza, dont le Dr. Djiouma Zaka, qui m\u2019a personnellement confirm\u00e9 ce diagnostic. Pourtant, sur les images de France 2, le p\u00e8re fait un large usage de son bras \u00ab\u00a0paralys\u00e9\u00a0\u00bb afin de ramener l\u2019enfant dans la proximit\u00e9 du mur et de l\u2019y maintenir. <\/p>\n

C\u2019est un premier miracle et pas des moindres. <\/p>\n

Jamal portait ce jour-l\u00e0 un T-Shirt clair. Le bras soi disant mortifi\u00e9e est en \u00e9vidence. Deux balles sectionnant le muscle et d\u00e9chiquetant le coude, auraient, du moins sur la base des connaissances universelles de la m\u00e9decine l\u00e9sionnelle, imp\u00e9rativement caus\u00e9 un jet de sang qui maculerait immanquablement le bras de Jamal A-Dura ainsi que sa chemise claire. Sur le reportage de France 2, cependant, pas une goutte de sang et aucune trace de blessure. <\/p>\n

D\u2019apr\u00e8s A-Dura p\u00e8re et ses m\u00e9decins, le premier cit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 atteint par des projectiles multiples, de m\u00eame que Mohamed ; au nombre de 12 en tout. Dans ces conditions et sur la base de la r\u00e9solution des images produites par la cha\u00eene fran\u00e7aise et compte tenu de la faible distance aux sujets, dans le cadre d\u2019un \u00e9v\u00e9nement v\u00e9ridique, des traces de sang seraient in\u00e9vitablement visibles sur le mur situ\u00e9 juste derri\u00e8re eux, au sol et sur la chemise de Jamal. <\/p>\n

Comme tous les sp\u00e9cialistes en balistique l\u00e9sionnelle et les m\u00e9decins ayant analys\u00e9 les images de France 2, j\u2019ai par ailleurs, moi aussi, grand peine \u00e0 imaginer un homme dont le corps est p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 par 8 \u00e0 9 balles de fusil-mitrailleur et qui ne s\u2019\u00e9croule pas imm\u00e9diatement (voir la photo ci-dessous). <\/p>\n

Pour eux comme pour moi, il s\u2019agit soit de science-fiction, soit d\u2019un dessin anim\u00e9, soit encore, et c\u2019est plus prosa\u00efquement le cas, d\u2019une grotesque mise en sc\u00e8ne. <\/p>\n

Une mise en sc\u00e8ne dont les complications vont croissant, au fur et \u00e0 mesure qu\u2019elle se heurte aux pratiques m\u00e9dicales. Sur les images de Jamal dans les h\u00f4pitaux de Gaza et d\u2019Aman, que je produis ci-dessous, on le voit portant un pl\u00e2tre qui recouvre tout son bras droit, \u00e0 l\u2019exception de ses doigts. Si le bras n\u2019a \u00e9t\u00e9 atteint que dans sa partie sup\u00e9rieure, pourquoi lui faire alors un pl\u00e2tre qui ne s\u2019arr\u00eate qu\u2019aux phalanges ? <\/p>\n

Et surtout : Si Jamal a \u00e9t\u00e9 bless\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9paule et au coude, comment se fait-il que le pl\u00e2tre soit couvert de sang dans la r\u00e9gion du poignet, dans ce qui ne peut logiquement \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9 que comme une tentative \u00e9labor\u00e9e afin de tromper le public ? <\/p>\n

Et puis, en admettant que le p\u00e8re ait \u00e9t\u00e9 bless\u00e9 \u00e0 l\u2019avant-bras, et m\u00eame dans la r\u00e9gion de la main, de surcro\u00eet, selon ces photographies (mais ce qui ne figure sur aucun diagnostic, Ndlr), les m\u00e9decins de Gaza et d\u2019Aman auraient pos\u00e9 et maintenu un pl\u00e2tre sur des blessures ouvertes, sanguinolentes, avec atteinte osseuse majeure (coude broy\u00e9). Il suffit d\u00e8s lors de demander \u00e0 n\u2019importe quel m\u00e9decin son avis sur une pratique aussi insens\u00e9e. Tout commentaire de ma part est superflu, c\u2019est \u00e0 pr\u00e9tendre que des praticiens arabes auraient voulu tuer Jamal A-Dura en provoquant chez lui une ost\u00e9omy\u00e9lite (une infection osseuse h\u00e9matog\u00e8ne, Ndlr). <\/p>\n

Un autre prodige survient alors que Jamal, est toujours aux soins intensifs. Il est interview\u00e9 \u00e0 l\u2019h\u00f4pital, d\u2019apr\u00e8s le t\u00e9moignage de Talal Abou Rahma de France 2. Cette entrevue a lieu le lendemain matin suivant les \u00e9v\u00e9nements. C\u2019est une autre des raret\u00e9s de cette fable, venant de la part d\u2019un homme transperc\u00e9 de 8 \u00e0 9 balles \u00e0 haute v\u00e9locit\u00e9, qui, d\u2019apr\u00e8s tous les crit\u00e8res, se trouvait en condition critique juste une demi journ\u00e9e auparavant. <\/p>\n

Un petit exercice <\/p>\n

Faisons maintenant, si vous le voulez bien, un petit exercice mental : Admettons \u2013 cela fait partie des hypoth\u00e8ses de l\u2019exercice \u2013 que Jamal et le m\u00e9decin aient \u00e9t\u00e9 les sujets d\u2019un oubli collectif ou qu\u2019ils se soient tromp\u00e9s, et que Jamal ait bien \u00e9t\u00e9 bless\u00e9 \u00e0 la main et peut-\u00eatre aussi \u00e0 l\u2019avant-bras ; supposons, de plus, que les m\u00e9decins n\u2019aient pas port\u00e9 toute l\u2019attention n\u00e9cessaire \u00e0 recoudre les blessures laiss\u00e9es par les balles, peut-\u00eatre en raison du nombre important de bless\u00e9s \u00e0 soigner ce jour-l\u00e0, (de sources palestiniennes diverses, le nombre de bless\u00e9s au carrefour de Netzarim, ce 30 septembre, varie entre 150 et 300 selon la source. La fourchette donn\u00e9e par ces sources \u00e0 propos du nombre de morts n\u2019est pas plus pr\u00e9cise : entre 2 et 30) qui expliquerait les quantit\u00e9s importantes de sang qui recouvrent le pl\u00e2tre dans la r\u00e9gion de la main de Jamal. <\/p>\n

O\u00f9 donc, si et quand m\u00eame on admet toutes ces incongruit\u00e9s m\u00e9dicales en cha\u00eene, dispara\u00eet le sang de toutes ces blessures ouvertes, qui percent l\u2019\u00e9paisseur consid\u00e9rable du pl\u00e2tre, sur le tristement fameux reportage de France 2 ? <\/p>\n

On est en fait en pr\u00e9sence d\u2019une solution binaire \u00e0 ce petit exercice : Soit la raison pour laquelle on ne voit pas de flaques de sang sur le reportage provient du fait que les 8 \u00e0 9 blessures par balles ne sont \u2013 il s\u2019agit assur\u00e9ment d\u2019un ph\u00e9nom\u00e8ne surnaturel – pas sanglantes, soit les blessures, qui saignent encore abondamment apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 op\u00e9r\u00e9es, soign\u00e9es et recousues, auraient d\u00fb \u00eatre \u00e0 la source d\u2019un v\u00e9ritable bain de sang devant l\u2019objectif d\u2019Abou Rahma sur le carrefour de Netzarim. <\/p>\n

Qu\u2019il se soit agi de blessures en haut, en.bas ou \u00e0 la main, chez France 2, on ne me semble pas particuli\u00e8rement dou\u00e9, ne serait-ce que pour r\u00e9soudre les probl\u00e8mes du premier degr\u00e9. Voil\u00e0 qui ne manque pas de m\u2019h\u00e9b\u00e9ter. <\/p>\n

Jamal tomb\u00e9 d\u2019un brancard ? <\/p>\n

C\u2019est la seule r\u00e9ponse logique que je trouve \u00e0 l\u2019\u00e9nigme m\u00e9dicale suivante de ce bien curieux traitement. Voyez plut\u00f4t : la photo qui pr\u00e9c\u00e8de a \u00e9t\u00e9 prise \u00e0 l\u2019h\u00f4pital Shifa, \u00e0 Gaza, o\u00f9 Jamal a \u00e9t\u00e9 initialement soign\u00e9. Il est photographi\u00e9, le buste enti\u00e8rement d\u00e9nud\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 la r\u00e9gion pubienne, sans la moindre trace de blessure. Dans l\u2019h\u00f4pital militaire jordanien, quelques jours plus tard, le buste de Jamal est enceint dans un bandage serr\u00e9 qui le prend jusqu\u2019au cou. Je dois confesser que, dans les h\u00f4pitaux que je connais, on est admis bless\u00e9 et on ressort vaillant. Jamal A-Dura a eu droit, quant \u00e0 lui, \u00e0 un traitement \u00e0 l\u2019envers. L\u2019imagination de certains ne conna\u00eet d\u00e9cid\u00e9ment aucune limite\u2026 <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Emile_Tubiana (Emile_Tubiana)<\/b> le dimanche 21 novembre 2004 – 01h18: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Puisque Douda pose une question, pour pouvoir r\u00e9pondre il faut savoir un peu plus et poser quelques questions \u00e0 Douda. <\/p>\n

Est-ce que Douda peut nous dire si ce bless\u00e9 est un terroriste ou un civil ? <\/p>\n

Comment le soldat am\u00e9ricain pourrait-il savoir ce que ce bless\u00e9 est en effet? <\/p>\n

Comment ce soldat aurait pu savoir si le bless\u00e9 n\u2019avait pas sur lui une bombe qui aurait pu exploser comme l\u2019ont fait d\u2019autres Irakiens dans des mosqu\u00e9es? <\/p>\n

Depuis quand les mosqu\u00e9es sont-elles des d\u00e9pots d\u2019armes et des centres de refuge pour les insurgents arm\u00e9s comme c\u2019\u00e9tait le cas \u00e0 Fallouja? <\/p>\n

Est-ce que la convention de Gen\u00e8ve prot\u00e8ge-elle aussi les insurgents et les terroristes.? <\/p>\n

Est-ce que Douda sait si les insurgents appliquent ces r\u00e8gles pour la guerre et les combats? <\/p>\n

Quand Douda aura r\u00e9pondu \u00e0 ces questions, cet harissien se fera le plaisir de d\u00e9fendre celui qui est innocent <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Breitou (Breitou)<\/b> le samedi 20 novembre 2004 – 22h41: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Lire au lieu de \u2019 ..Il aurait pu s\u2019\u00e9loigner…!’
‘…Ils auraient pu….! ‘
Milles excuses…Mr le Webmaster.. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Albert (Albert)<\/b> le samedi 20 novembre 2004 – 22h38: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Les jurons les plus snobs… <\/p>\n

‘…BAGNERES DE BIGORRE…!’
‘…PUVIS DE CHAVANNES..!’
‘…TEILHARD DE CHARDIN..!’ <\/p>\n

Je les retenus et je vais m’en servir. ‘…Grand sabre de Bois..’ <\/p>\n

Piqu\u00e8s de chez Mr Pierre ENKELL dans son dictionnaire des MOTS MAL ELEVES ET JURONS ACADEMIQUES……Il y en a plus de 750….Plus les miens en jud\u00e9o ca va faire 5321…..Jurons que je vais publier au fil mes ans….GULP ..GASP….! <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par Albert (Albert) le dimanche 21 novembre 2004 – 16h31: Le fils du KIF s\u2019appelle KIFON\u2026.La s\u0153ur\u2026..KIFONNE\u2026OU KIFETTE\u2026Monsieur la DOUDA… De Temps \u00e0 autre , un kif vient me surprendre et me rappelle soit un plaisir de BOUCHE dans un situation bien pr\u00e9cise, soit un bout de farniente ou d\u2019occupation\u2026 Autrefois je kiffais sur mon… <\/p>\n","protected":false},"author":1880,"featured_media":55399,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[497,34],"tags":[],"class_list":["post-37717","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-commentaires","category-divers"],"yoast_head":"\nCommentaires de Novembre 2004 : Archive jusqu'au 21\/novembre\/2004 | HARISSA.COM<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Par Albert (Albert) le dimanche 21 novembre 2004 - 16h31: Le fils du KIF s\u2019appelle KIFON\u2026.La s\u0153ur\u2026..KIFONNE\u2026OU KIFETTE\u2026Monsieur la DOUDA... 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