{"id":37763,"date":"2026-10-03T03:33:17","date_gmt":"2026-10-03T03:33:17","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=37763"},"modified":"2026-10-03T03:33:17","modified_gmt":"2026-10-03T03:33:17","slug":"commentaires-de-decembre-2006-archive-jusquau-27-decembre-2006","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-de-decembre-2006-archive-jusquau-27-decembre-2006\/","title":{"rendered":"Commentaires de Decembre 2006 : Archive jusqu’au 27\/d\u00e9cembre\/2006"},"content":{"rendered":"

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Emile_Tubiana (Emile_Tubiana)<\/b> le mercredi 27 d\u00e9cembre 2006 – 01h55: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

A Monsieur Richard , J\u2019ai lu votre commentaire et je me suis rendu compte que les termes \u00ab Je defie Cacouboulou d’apporter des preuves de ce qu’il clame ici et qui ressemble de plus en plus a du n\u00e9gationnisme de la Jud\u00e9it\u00e9 originelle des Juifs Tunisiens. \u00bb ne sont pas appropri\u00e9s. <\/p>\n

Il me semble que chacun y compris monsieur Richard est en droit de s\u2019exprimer comme bon lui semble, apr\u00e8s tout on ne demande pas la contre valeur de ce qu\u2019on \u00e9crit. Par contre personnellement je suis d\u2019avis que tous, les chr\u00e9tiens et les musulmans sont des juifs, sauf preuve contraire. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Soleil (Soleil)<\/b> le mercredi 27 d\u00e9cembre 2006 – 00h06: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Letter to Irene Khan, Director of Amnesty International <\/p>\n

December 26, 2006 <\/p>\n

Ms. Irene Khan
Amnesty International
Fax: 44-20-79561157
1 212 463 91931 212 627 1451
admin-us@aiusa.org <\/p>\n

Dear Ms. Khan, <\/p>\n

Amnesty International’s declared objective is a \u00ab\u00a0vision of a world in which every person enjoys all of the human rights enshrined in the Universal Declaration of Human Rights and other international human rights standards\u00a0\u00bb. [http:\/\/web.amnesty.org\/<\/a>pages\/aboutai-index-eng] <\/p>\n

Accordingly, we have no choice but to express our deep dismay at the fact that during your recent visit to Hebron (December, 2006), you did not see fit to visit the Jewish Community of Hebron and speak with representatives of the community. <\/p>\n

As we are sure you are aware, Hebron’s Jewish community dates to the days of antiquity, with a continuous Jewish population for thousands of years. In August of 1929 sixty-seven Jews were slaughtered and over 70 injured by their Arab neighbors. The survivors were expelled from the city. Men, women and children were butchered, raped, burned and tortured. The ancient Jewish quarter was destroyed and its holy sites desecrated. <\/p>\n

Some 25 years ago Hebron’s Jewish community was renewed in parts of the destroyed Jewish neighborhoods and Jewish families returned to live in Jewish homes following transfer of ownership deeds by the property’s owners to the community. <\/p>\n

The Hebron Jewish community has suffered tremendously as the result of constant attacks by Arab terrorists belonging to terror organizations. Unfortunately, it seems that you are unaware of this fact, as a result of your decision to see Hebron from a very prejudiced point of view, speaking with one side only, thereby ignoring the human rights and suffering of the city’s Jewish residents. <\/p>\n

You write [http:\/\/blogs.amnesty.org\/blogs\/<\/a>israelot_dec06\/2006\/12\/08\/1165575600000.html]: \u00ab\u00a0the movements of tens of thousands of Palestinian residents depend entirely on the decision of the Israeli soldiers. Often the Palestinian residents are placed under curfew, which do not apply to the 500 Israeli settlers who live in the area.\u00a0\u00bb <\/p>\n

This is untrue. An overwhelming majority of Hebron and Hebron’s Arab residents are under rule of the Palestinian Authority. Arabs have free access to the entire city, whereas Jews have access to only about 10% of Hebron. Also, Hebron’s Arabs have not been placed under curfew in years. Curfews are imposed only following massive terror attacks in the area. When there is no terror, there are no curfews. <\/p>\n

You write: Wire nets have been placed over the narrow alleys, separating Jewish settlers from Palestinian shops, to prevent the settlers hurling objects and excrement at the Palestinian and international visitors. <\/p>\n

Perhaps the wire nets have been placed to prevent Arabs below from hurling rocks, hand grenades, and bombs into Jewish homes, or to prevent terrorists from easily climbing into the Jewish neighborhoods? <\/p>\n

You write: We keep our visit short because it is past sunset and it is not advisable to stay in the area after dark.
Why is it not advisable to stay in the area after dark? Who are you afraid of? Who told you that night is dangerous in Hebron. When was the last time an Arab was shot at or attacked by Jews in Hebron, during the day, or at night? <\/p>\n

We strongly protest the description of your visit in Hebron, the conclusions you so arbitrarily reached, and the fact that you refuse to meet and discuss the issues involved with representatives of Hebron’s Jewish community. Should you decide to fulfill Amnesty’s \u00ab\u00a0vision,\u00a0\u00bb as quoted above, and objectively examine current issues in Hebron, we would be happy to invite you to meet with us in order to show you, first-hand, the hardships that Hebron’s Jews have to deal with on a daily basis. <\/p>\n

It would be advisable for Amnesty International to remain a neutral, objective organization and not act so irresponsibly as to draw conclusions before carefully examining the facts and hearing all the parties involved. <\/p>\n

Sincerely, <\/p>\n

Noam Arnon David Wilder
Spokesmen
The Jewish Community of Hebron
P.O. Box 105, Kiryat Arba 90100 Israel
972-2-9965333
hebron@hebron.org.il <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Cacouboulou (Cacouboulou)<\/b> le mardi 26 d\u00e9cembre 2006 – 23h11: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Je ne citerai qu\u2019un seul passage du c\u00e9l\u00e8bre livre d\u2019Andr\u00e9 Chouraqui, \u201c La Saga Des Juifs en Afrique Du Nord \u201c, \u00e0 la page dix de l\u2019introduction, je cite donc ce passage : <\/p>\n

\u201c Le Juif a bien mesur\u00e9 la dur\u00e9e des temps de tous les empires qui se sont succ\u00e9d\u00e9s en Afrique du Nord. Il a fait cela avec plus de patience et plus de minutie, peut-\u00eatre, que ses fr\u00e8res, experts en cet art, dans toutes les autres parties de Golah. Il appara\u00eet en Afrique du Nord, au moment o\u00f9 cette terre, jusque l\u00e0 plong\u00e9e dans la pr\u00e9histoire, surgit, gr\u00e2ce aux Ph\u00e9niciens, dans la lumi\u00e8re des temps historiques; il est favoris\u00e9 parce qu\u2019il conna\u00eet bien les conqu\u00e9rants partis de Tyr et de Sidon; il est familier avec ses voisins dont il parle la langue et dont il conna\u00eet les moeurs. <\/p>\n

Jusqu\u2019en l\u2019an 146 avant JC, il allait se faire l\u2019associ\u00e9 des Ph\u00e9niciens, qui avaient \u00e9tabli leur base \u00e0 Carthage, pour p\u00e9trir d\u2019influence l\u2019Afrique du Nord, jusqu\u2019alors de race et de langue indo-europ\u00e9ennes, et pour gagner \u00e0 la religion d\u2019Isra\u00ebl une large partie de ses habitants,,, \u201c <\/p>\n

O\u00f9 sont donc dans ce texte la d\u00e9sinformation et le n\u00e9gationnisme ? Andr\u00e9 Chouraqui n\u2019est-il pas consid\u00e9r\u00e9 comme un historien digne de foi ? D\u2019ailleurs et afin que chacun augmente ses connaissances, je sugg\u00e8rerais qu\u2019il fasse l\u2019acquisition de son ouvrage cit\u00e9 plus haut. <\/p>\n

Autre argument il suffit de compulser la liste des noms de famille isra\u00e9lites du Maghreb (publi\u00e9e d\u2019ailleurs sur ADRA – notre m\u00e9moire), pour se rendre compte qu\u2019ils \u00e9taient majoritairement inconnus dans l\u2019antiquit\u00e9 du Proche Orient, et ce m\u00eame si la liturgie leur faisait psalmodier : \u201c L\u2019An prochain \u00e0 J\u00e9rusalem \u201c . <\/p>\n

Que ceux qui ont l\u2019ouverture d\u2019 esprit, et soif de connaissance, se mette \u00e0 creuser notre histoire, qui loin d\u2019\u00eatre une affaire de sp\u00e9cialiste, est l\u2019affaire de Tous,,, <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Maurice (Maurice)<\/b> le mardi 26 d\u00e9cembre 2006 – 21h41: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

L’id\u00e9e que les Juifs du Maghreb ont converti des berberes n’est pas absurde mais quelle quantit\u00e9? On a bien dit que la Kahena avait represent\u00e9 la rsistance judeoberbere en face de l’arriv\u00e9e des arm\u00e9es Arabes qui ont converti la Kahena \u00e0 l’Islam .Jusqu’au moins au 3\u00b0 siecle les Juifs porteurs de la religion Juive ont converti des populations du bassin Mediterraneen
mais de fa\u00e7on individuelle et le Temple attirait les Juifs et quelques convertis .Il n’y a jamais eu de conversion par la force par le glaive Les Juifs du 21\u00b0siecle,c’est ceux qui ont subi toutes
les pressions exterieures pour se convertir \u00e0 ses monotheismes filles pour rester comme le dit le pape le frere Ain\u00e9 car le Judaisme respecte les Nations ,respecte leur evolution spirituelle
mais voulant garder son Histoire si particuliere
Nationale Religieuse ou et Culturelle avec depuis tant de Siecle le Droit realisable \u00ab\u00a0l’an Prochain \u00e0 Jerusalem\u00a0\u00bb Depuis 2000 ans leur mouvement etait vers le centre et vers la Peripherie un va et vient lier aux Invasions successives et la dillution progressive des populations Judennes dans des centres comme Alexandrie en Egypte et Bagdad.Ben Gourion avait une formule \u00ab\u00a0est Juif celui qui dit etre Juif\u00a0\u00bbet sur le plan religieux celui de mere Juive car pour un engagement si fort il faut qu’il soit transmis avec l’affection maternelle et par Conversion donc les origines ne sont qu’une reflexion li\u00e9e au contact des peuples car aucun peuple a vecu isoler des autres mais cela n’enleve rien \u00e0 l’action d’Independance et de recherche de Paix comme tous les Nations Morales <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Albert (Albert)<\/b> le mardi 26 d\u00e9cembre 2006 – 20h45: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Monsieur Richard, <\/p>\n

Er surtout ne lachez ni Cacou, Ni M. Meurisse, Ni Sarel. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Richard_S (Richard_S)<\/b> le mardi 26 d\u00e9cembre 2006 – 19h10: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Cacouboulou fait de la desinformation <\/p>\n

Attention, il ne faut ABSOLUMENT PAS croire Cacouboulou qui pretend que la tres grande majorite des Juifs de Tunisie sont descendants de Berberes convertis au Judaisme. <\/p>\n

Je defie Cacouboulou d’apporter des preuves de ce qu’il clame ici et qui ressemble de plus en plus a du negationnisme de la Judeite originelle des Juifs Tunisiens. <\/p>\n

J’ai questionne les historiens et autorites intellectuelles des Juifs Tunisiens et tous sont unanimes a reconnaitre que SEULEMENT UNE MINUSCULE MINORITE de Juifs Tunisiens sont descendants de Berberes convertis. Il est vrai qu’il y a eu quelques berberes qui se sont convertis, mais de vouloir en faire une regle generale revele un revisionnisme dangeureux. <\/p>\n

Alors, pourquoi laisser des commentaires pareils trouver leur place sur ce forum ? <\/p>\n

Richard <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Emma (Emma)<\/b> le mardi 26 d\u00e9cembre 2006 – 18h58: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

James Brown est mort <\/p>\n

\"c:\/mesphotos\" <\/p>\n

Le chanteur am\u00e9ricain James Brown, surnomm\u00e9 \u00ab\u00a0Mr Sex Machine\u00a0\u00bb, est mort lundi \u00e0 l’\u00e2ge de 73 ans \u00e0 Atlanta. <\/p>\n

Il \u00e9tait \u00e0 la fois une ic\u00f4ne de la soul, et une figure marquante du mouvement pour l’\u00e9mancipation des Africains-Am\u00e9ricains, dans les ann\u00e9es 60. Ses chansons sont intimement li\u00e9es \u00e0 une p\u00e9riode de tensions et d’\u00e9meutes raciales aux Etats-Unis. <\/p>\n

Selon des sources hospitali\u00e8res, le chanteur avait \u00e9t\u00e9 admis dimanche soir dans un h\u00f4pital d’Atlanta, avec des sympt\u00f4mes de pneumonie. <\/p>\n

Il est mort lundi matin d’une insuffisance cardiaque congestive\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Connu pour ses performances sc\u00e9niques et ses tenues de sc\u00e8ne voyantes, devenu l’homme le plus imit\u00e9 du show business, James Brown a enregistr\u00e9 plus de 50 albums, vendus \u00e0 des millions d’exemplaires dans le monde. <\/p>\n

Vol \u00e0 main arm\u00e9e <\/p>\n

Depuis le succ\u00e8s de \u00ab\u00a0Please, Please, Please\u00a0\u00bb en 1956, le chanteur a tout invent\u00e9, ou mieux, s’est tout r\u00e9appropri\u00e9 : la soul music, le rythm’n and blues, le funk et m\u00eame le rap. <\/p>\n

N\u00e9 probablement en 1933 en Caroline du Sud dans une famille pauvre, ses parents se s\u00e9parent alors qu’il est \u00e2g\u00e9 de 4 ans. Il grandi dans une maison close g\u00e9r\u00e9e par une de ses tantes \u00e0 Augusta, en Georgie. <\/p>\n

Il \u00e9cope de sa premi\u00e8re condamnation \u00e0 l’\u00e2ge de 16 ans pour avoir pris part \u00e0 un vol \u00e0 main arm\u00e9e. <\/p>\n

C’est en prison qu’il rencontre Bobby Byrd et entre dans son groupe de gospel avant de rejoindre en 1952 les Starlighters qui changent alors de nom pour devenir James Brown and the Famous Flames. <\/p>\n

Engagement politique <\/p>\n

James Brown en concert
Les chansons de James Brown ont \u00e9t\u00e9 largement reprises par de nombreux artistes dans le monde
Peu avant un concert au Madison Square Gardens de New York, en 1969, James Brown fait publier dans la presse une tribune dans laquelle il apporte son soutien total \u00e0 la lutte des Africains-Am\u00e9ricains pour l’\u00e9mancipation. <\/p>\n

Il prend bien soin de pr\u00e9ciser que ce combat doit rester pacifique, prendre appui sur l’\u00e9ducation, et aboutir \u00e0 l’am\u00e9lioration des conditions de vie des Noirs. <\/p>\n

Cette profession de foi r\u00e9sume parfaitement l’approche de James Brown, que le chanteur appelle encore \u00ab\u00a0capitalisme noir\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Le chanteur est convaincu que les artistes, musiciens et hommes d’affaires de race noire, doivent faire preuve d’une autonomie totale, et ne pas compter sur les structures contr\u00f4l\u00e9es par les Blancs, pour s’enrichir. <\/p>\n

Il revendique cette philosophie dans le titre \u00ab\u00a0I don’t want nobody to give me nothing\u00a0\u00bb – \u00ab\u00a0Je n’attends rien de personne.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Rigueur <\/p>\n

Artiste r\u00e9put\u00e9 rigoureux, James Brown infligeait r\u00e9guli\u00e8rement des amendes de 25 dollars \u00e0 ses musiciens chaque fois qu’il consid\u00e9rait qu’une note de musique \u00e9tait dissonnante ou fausse. <\/p>\n

Mais ses exigences envers ses musiciens ont contribu\u00e9 \u00e0 la cr\u00e9ation de l’un des groupes de funk les plus raffin\u00e9s de l’histoire, et donn\u00e9 ses lettres de noblesse \u00e0 la musique noire des ann\u00e9es 60. <\/p>\n

En d\u00e9pit des all\u00e9gations de misogynie port\u00e9es \u00e0 son encontre, il a aid\u00e9 un nombre important de musiciennes \u00e0 se faire un nom sur la sc\u00e8ne, \u00e0 l’image de Lyn Collins, dont James Brown a impr\u00e9gn\u00e9 l’oeuvre d’une identit\u00e9 f\u00e9ministe et noire, comme dans son titre \u00ab\u00a0think\u00a0\u00bb. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Albert (Albert)<\/b> le mardi 26 d\u00e9cembre 2006 – 16h05: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Monsieur SAREL, ne les lachez pas les deux. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Albert (Albert)<\/b> le mardi 26 d\u00e9cembre 2006 – 17h10: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Chanson \u00e0 SHARON. <\/p>\n

Paris le 26\/12\/2006. <\/p>\n

Bient\u00f4t. <\/p>\n

Elle se prend des allures d\u2019enfAAAAant.
Celle qui m\u2019a jet\u00e9 en plein dedans.
Dans le monde des grands-parents
Dans l\u2019espace des bons vieux cons. <\/p>\n

Elle a tellement changEEEEEE\u00e9
Trois ans bient\u00f4t vont passEEEEEer
Pour celle qui m\u2019enivre par la pens\u00e9e
Ma petit\u2019fille Sharon ma bien aim\u00e9e. <\/p>\n

Un mot d\u2019elle suffiIIIIIIt et sur le champ
Me voil\u00e0 courRRRRir comme un chambellan
AssouviIIIIIr son souhait, combler son envIIIIie
Moi le roboOOOOt\u2026.Sans r\u00e9fl\u00e9chir. <\/p>\n

Un mod\u00e8le d\u2019enfaAAAAnt, de petite fille
Qui se preEEEEnd des airs d\u2019adolescEEEente
Sous mon regard attendrit,
Je ne compte plus
Ses d\u00e9siIIIiiirs. <\/p>\n

Et m\u2019entendre diIIIre
Son remeEEErciemEEEEEent
Que je porte dans mon c\u0153UUUUUur
Et m\u2019emporte par tant de bonhEEEEeur. <\/p>\n

MoiIIII\u2026\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7
MOIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII..\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7
MMMMMMMMMmmmm <\/p>\n

Qui l\u2019ai vue
Et entenduUUe \u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7
Chuchoter \u00e0 l\u2019oreille de s\u2019 maman
Certains mauvais soirs
Y\u2019a pas si longtemps
Sa d\u00e9tr\u00e8EEEEsse\u2026\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7
Et hurler son angoiIIIIsse.
Et MOIiiii\u2026..
Ma peur cach\u00e9e dans le ventre
Que je broyais dans le silence
Derri\u00e8re un placard dans mes nuits raccourcis
Bien tard. <\/p>\n

Encore habit\u00e9EEE paAAAAr le cafard,
Je n\u2019ai pas oubli\u00e9
Le regard de ma fille
et de celui de sa fille, entour\u00e9
Par nos larmes qu\u2019on ma\u00eetrisait mal <\/p>\n

Elle n\u2019\u00e9taiiiit qu\u2019un b\u00e9b\u00e9eEEEE
Et pourtant eEELle comprenaIIIIit
Que son papa n\u2019\u00e9tait pas l\u00e0
Qu\u2019il avait un gros BOOOOOBOOO
Pour la cajoler et lui chantait
Ce qu\u2019elle aimait taAAAant. <\/p>\n

Dodo l\u2019enfant DOOOOOOOOO\u2026..Qui ne s\u2019endormait pas\u2026 <\/p>\n

Et voil\u00e0 pourquoi,
Je l\u2019aime taAAAAnt
Et voil\u00e0 pourquoiII
Je l\u2019aime taAAAnt
Et voil\u00e0 pourquoi,
Je ne comprends pAAAas
OuIIIIIIi,
Je ne comprends PAS \/\/\/\/ <\/p>\n

Ce qu\u2019on essaye de m\u2019expliquer\u2026.\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\/\/\/\/
Que la nature peut blesser. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Breitou (Breitou)<\/b> le mardi 26 d\u00e9cembre 2006 – 14h43: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Monsieur Coucouboulou ne lachez surtout pas Monsieur Maurice. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par Emile_Tubiana (Emile_Tubiana) le mercredi 27 d\u00e9cembre 2006 – 01h55: A Monsieur Richard , J\u2019ai lu votre commentaire et je me suis rendu compte que les termes \u00ab Je defie Cacouboulou d’apporter des preuves de ce qu’il clame ici et qui ressemble de plus en plus a du n\u00e9gationnisme de la Jud\u00e9it\u00e9 originelle des Juifs… <\/p>\n","protected":false},"author":1880,"featured_media":50046,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[497],"tags":[],"class_list":["post-37763","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-commentaires"],"yoast_head":"\nCommentaires de Decembre 2006 : Archive jusqu'au 27\/d\u00e9cembre\/2006 | HARISSA.COM<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Par Emile_Tubiana (Emile_Tubiana) le mercredi 27 d\u00e9cembre 2006 - 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