{"id":37883,"date":"2026-10-03T03:33:28","date_gmt":"2026-10-03T03:33:28","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=37883"},"modified":"2026-10-03T03:33:28","modified_gmt":"2026-10-03T03:33:28","slug":"commentaires-fevrier-2005-archive-jusquau-01-fevrier-2005","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-fevrier-2005-archive-jusquau-01-fevrier-2005\/","title":{"rendered":"Commentaires Fevrier 2005 : Archive jusqu’au 01\/f\u00e9vrier\/2005"},"content":{"rendered":"

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Soleil (Soleil)<\/b> le mardi 01 f\u00e9vrier 2005 – 15h21: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

The Eleventh Commandment <\/p>\n

by David Wilder <\/p>\n

The Jewish Community of Hebron <\/p>\n

January 31, 2005 <\/p>\n

Last night some 200,000 people stood in the streets between the Knesset and the Prime Minister’s office, ostensibly demanding either elections or a national referendum as a prerequisite to implementation of Sharon’s expulsion policy. \u00ab\u00a0Let the nation decide!\u00a0\u00bb <\/p>\n

In all actuality though, the mass gathering screamed to the heavens: please – stop this madness. <\/p>\n

The Yesha Council did a good job getting people out, but part of the message they espoused was disappointing. As reported by Israel National News, \u00ab\u00a0Yesha officials called on the crowd to reject calls for the refusal of orders in the IDF, stressing such a move would destroy the military. They also decried the raising of a hand against soldiers, police, and border police, setting the ground rules for a tough fight, but one that does not cross the lines of a law-abiding society.\u00a0\u00bb <\/p>\n

What’s the problem with these points? They show a complete and total misunderstanding of how to lead opposition to Sharon’s plans. They suggest that we ‘play by the rules,’ \u2013 not Sharon’s rules, rather those established by a normal society. However, Sharon is not playing by those rules: he’s devising his own rules as the game progresses, doing whatever he wants, however he wants. The fact that he has totally reversed his own campaign promises, the fact that he is now implementing the policies voiced by his opponent, Amram Mitzne, who was thoroughly trounced in the last election, the fact that he ignored a supposedly binding Likud referendum as well as a vote of the Likud Central Committee, the fact that he refuses to go to the people because he is scared that he might actually lose, the fact that he is conducting a massive campaign to delegitimize the same people he once regarded as heroes, that fact that he is returning to the one-way street called Oslo, leading to an inevitable head-on collision we’ve already experienced, again and again and again, with over 1,500 fatalities and thousands of casualties, the fact that according to Deputy Prime Minister Ehud Olmert and Minister Meir Shitrit, not to mention Peres and all the other poodles presently serving as ministers under Sharon, the expulsion and destruction of Gush Katif and the northern Shomron communities is only the beginning \u2013 the remainder of communities of Judea and Samaria are on line for the guillotine \u2013 all these facts, and many more, clearly establish two sets of rules: one for Sharon and one for everyone else. <\/p>\n

Two examples: During my interview with David Bedein last week, he revealed that police invaded homes of Sderot residents, warning and threatening them not to protest during a governmental visit to the city \u2013 this despite continued missile attacks and fatalities there. <\/p>\n

And last night, buses on the way to the demonstration were randomly stopped and ‘searched’ \u2013 what did the police expect to find \u2013 child suicide bombers? One of the buses was stopped a few kilometers outside Jerusalem, on the Tel Aviv-Jerusalem road, and the search crew took its time looking for hard, criminal evidence against its passengers. Losing patience, the travelers left the bus and started walking down the middle of the highway \u2013 ‘if you won’t let us drive, we’ll go by foot.’ All traffic came to a stop and the police caught the message fast. Soon the bus was on its way into Jerusalem. <\/p>\n

This second incident provides a good example of ‘not playing by the rules’ \u2013 and it works. This is what the Yesha Council has yet to learn. If we continue to ‘play by the rules’ we are bound to lose. <\/p>\n

First and foremost on the list of ‘our rules’ is refusal to obey orders to evict families from their homes. The claim that refusal to obey orders will destroy the army is a moot point. Why? Because what good is an army without a land to defend? It is the declared intent of many members of the current government, in conjunction with the United States, Russia, Europe and the United Nations, to dismember Eretz Yisrael. Forget George W. \u2013 Sharon has, time and time again, declared his allegiance to the ‘roadmap,’ a plan leading to the disintegration of the State of Israel and the rise of the State of Palestine, G-d forbid. We will not have to worry about whether or not our soldiers obey orders in the future; should they refuse, there will be foreign forces here to do the work for them. So states the ‘roadmap!’ <\/p>\n

True, under ordinary circumstances, refusal to obey orders should and would be viewed as virtually unthinkable. However, our lives, privately and collectively, are ruled by priorities: in this case, without Eretz Yisrael, our armed forces are unnecessary \u2013 Eretz Yisrael certainly takes priority over a dictator’s decree. I have difficulty comprehending why the leaders of the Yesha council do not understand this. <\/p>\n

You know, last week everyone was making a big whop-de-do about the events marking the sixtieth anniversary of the liberation of Aushwitz. This too, I had trouble fathoming. Speeches in the UN, a memorial to the slaughtered, singing HaTikava, our national anthem, it didn’t move me. <\/p>\n

Why not? <\/p>\n

Many times, during meetings with correspondents from around the world, I tell them: \u00ab\u00a0There is much we must learn from the Holocaust. One of the main lessons I have learned is from the refusal of the allied forces, including Britain and the United States, to bomb the camps and stop the mass murders. This taught me that the United States and Europeans were basically telling us, in other words, ‘we don’t want you here.’ For had they valued Jewish lives, they would not have allowed the Nazis to continue exterminating them, by the millions. <\/p>\n

So, what did Jews do? They came to live in Eretz Yisrael and established the State of Israel. Now, we are being told that we cannot continue to live in our land \u2013 and the same people who refused to stop the Nazi extermination are leading the call to expel us from our homeland. <\/p>\n

So, I ask the reporters, where do they want us to go \u2013 they don’t want us in their countries, but they refuse to allow us to live with security in our own land \u2013 so where should we go?\u00a0\u00bb <\/p>\n

The journalists look at me with a blank stare and, as a rule, do not respond. <\/p>\n

My problem with the 60th anniversary events is exactly that \u2013 why did it take SIXTY YEARS for the nations of the world to stand up and recognize, in some manner, what they were responsible for. The proceedings at the UN should not have taken sixty years to occur. They should have taken place annually since the founding of the organization. <\/p>\n

More significantly, in my opinion, in truth, Aushwitz has not been liberated. We are still there, behind barbed wire fences, being led like sheep to the crematorium. Then, the Jews had little recourse \u2013 there was no IDF, there was no State of Israel. But today there is. Yet, we are continuing to be led by the nose, by the same peoples who assisted, either actively or passively, with the Nazi extermination machine sixty years ago. The massive world attempt to force us to rid ourselves of our land is certainly nothing less than Aushwitz \u2013 because the world still does not recognize the legitimate, G-d-given right of our people to our land. There really is no doubt: Gush Katif will lead to Beit El and Shilo, and they will lead to Hebron and Hebron will lead to Jerusalem. Tel Aviv and Haifa are only a matter of time. That is the way they see it \u2013 those who refused to destroy Aushwitz \u2013 they are the same people, the same cultures, the same mentality. They haven’t changed. And it seems, neither have we. We still haven’t learned. <\/p>\n

This past Shabbat morning, sitting in Ma’arat HaMachpela, I listened as we read in the Torah, the Ten Commandments. It is normally a very spiritually uplifting experience, especially at such a holy place. But this year, hearing the ancient words chanted, I couldn’t help but think, what about the eleventh commandment. Why have we forgotten the eleventh commandment? Why don’t we remember \u2013 we are we so good at forgetting? Again, meetings between Dachlan and Mufaz, Abu Mazen and Sharon, terrorist prisoner releases, pulling the army out of the ‘cities, ‘ the same show we’ve seen so many times before. And we know what the results will be. <\/p>\n

The Eleventh Commandment: Never Forget. <\/p>\n

With blessings from Hebron. <\/p>\n

——————————————————————————– <\/p>\n

The Jewish Community of Hebron
POB 105 , Kiryat Arba-Hebron 90100 hebron@hebron.org.il
Tour Hebron: Tel 972-64-371257 or write: simcha@hebron.org.il
The Hebron Fund
1760 Ocean Ave., Brooklyn, NY 11230
hebronfund@aol.com
718-677-6886 <\/p>\n

Web: www.hebron.org.il Ma’arat HaMachpela: www.machpela.com
Visit Hebron: www.visit.hebron.org.il <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Slim (Slim)<\/b> le mardi 01 f\u00e9vrier 2005 – 15h04: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Ya Khouya el Beji: <\/p>\n

le recit de ta grand-mere, tes oncles, tantes et voisins est tellement beau. Les moeurs, les traditions, et les dialogues font revenir et remuer pleins de souvenirs. Ta facon de les decrire les font revenir a la vie (tu les reincarnes!! Ya latif:0).Toutes ces scenes, heureuses et tristes, sont reelles, je le sais, car les dialogues et les gestes que tu decris se reproduisent encore de nos jours en Tunisie avec d’autres acteures et actrices. Merci de nous faire revivre notre memoire \u00ab\u00a0Jebtilna Rou’ah el Meytine ou il Hay’yine\u00a0\u00bb. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Emile_Tubiana (Emile_Tubiana)<\/b> le mardi 01 f\u00e9vrier 2005 – 15h47: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Richard, tu as raison, celui qui lit la torah doit l’interpreter lui-meme. Si nous devions suivre l’interpretation de Rachi non seulement on peut passer a cote mais on est responsable pour soi-meme. Seuls les guides spirituels peuvent aider la personne a comprendre et celui qui est guide saura automatiquement si le guide est oui ou non spirituel. Et ceci est valable tant pour les religions que pour les ecrits. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Henri (Henri)<\/b> le mardi 01 f\u00e9vrier 2005 – 09h43: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Richard chalom,
Tu as raison de dire que la Thora est vivante, car elle est tout le temps etudiee, brassee, nuit et jour de par le monde entier.
Elle est aussi comparee a la mer, immense .
Et si certains croient qu’elle est vieille, que c’est de l’histoire ancienne, ils se trompent.
La Torah est effectivement vivante,c’est notre passe, notre present,et surtout notre futur.
Col tov lehka ve le col am Israel. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Richard_S (Richard_S)<\/b> le mardi 01 f\u00e9vrier 2005 – 09h05: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Cher Henri, <\/p>\n

Tu ecris : \u00ab\u00a0Par exemple si on lit le houmach, sans les explications de Rachi, on risque fort de ne pas comprendre grand chose\u00a0\u00bb. <\/p>\n

C’est peut etre vrai ce que tu dis, mais aussi j’ajouterais que si on comprend la Torah au travers des explications de Rachi, alors on passe a cote de comprendre par soi-meme la Torah. <\/p>\n

N’oublie pas que la Torah s’appelle Torah vivante car elle a un sens pour chaque personne. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Email (Email)<\/b> le mardi 01 f\u00e9vrier 2005 – 07h17: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Bonjour, <\/p>\n

La personne que je recherche se prenomme Julien, Il doit avoir dans les 80 ans maintenant et habite Paris 16eme.
Cette personne a eu un lien avec l’entreprise \u00ab\u00a0L’artisan Parfumeur\u00a0\u00bb
Sa maman possedait un grand magasin de chaussures \u00e0 Tunis, avant l’independance.
Il a habit\u00e9 Tunis au moins jusqu’en 1961.
Il a 3 enfants, 2 fillles et un garcon, le fils serait au Canada et une fille aurait un magasin de parfum sur Paris. <\/p>\n

La raison de ma recherche est familiale, ce sont les seules renseignements dont je dispose, <\/p>\n

Dans le cas ou vous pourriez connaitre cette personne, merci de me le faire savoir. Je vous laisse mon numero de telephone comme cela cette personne
pourra me contacter. <\/p>\n

Merci vraiment par avance pour votre aide et votre gentillesse. <\/p>\n

Cordialement <\/p>\n

Cathy Terranova <\/p>\n

Telephone 06-64-87-33-51 <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Emile_Tubiana (Emile_Tubiana)<\/b> le mardi 01 f\u00e9vrier 2005 – 04h02: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
Qui peut nous dire combien de Juifs Tunisiens vivent en Isra\u00ebl. <\/b><\/div>\n

Mirodirect@aol.com <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Mena (Mena)<\/b> le lundi 31 janvier 2005 – 22h28: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Intense \u00e9motion au Liban : Aoun revient ! (info # 013101\/5) [analyse]
Par Micha\u00ebl B\u00e9h\u00e9 \u00e0 Beyrouth \u00a9 Metula News Agency <\/p>\n

\u00ab\u00a0Cette fois c\u2019est o.k, les Syriens vont partir\u00a0\u00bb, m\u2019a dit ce matin l\u2019un des plus c\u00e9l\u00e8bres \u00e9ditorialistes libanais, ajoutant sur un ton pr\u00e9curseur : \u00ab\u00a0maintenant nous pouvons croire \u00e0 la renaissance du pays, Aoun est le seul \u00e0 pouvoir accomplir cette t\u00e2che !\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Sous le ciel tr\u00e8s lourd de Beyrouth, o\u00f9 le thermom\u00e8tre descend d\u2019heure en heure, ce n\u2019est pas encore la liesse, mais on n\u2019en est pas loin. Depuis que le plus c\u00e9l\u00e8bre des exil\u00e9s libanais a rendu publique sa d\u00e9cision de rentrer chez lui \u00ab\u00a0avant les l\u00e9gislatives\u00a0\u00bb et de s\u2019y pr\u00e9senter, les gens arborent \u2013 toutes tendances politiques et toutes confessions confondues \u2013 un sourire d\u2019espoir et se moquent bien des humeurs du ciel. <\/p>\n

C\u2019est samedi dernier, \u00e0 l\u2019issue de sa r\u00e9union avec le patriarche maronite Mgr Sfeir \u00e0 l\u2019h\u00f4tel Rapha\u00ebl, que le g\u00e9n\u00e9ral Michel Aoun, dernier chef l\u00e9gitime de l\u2019Etat avant l\u2019invasion de l\u2019arm\u00e9e syrienne, a annonc\u00e9 son retour. Entour\u00e9 de deux g\u00e9n\u00e9raux, de responsables de son parti, le Courant Patriotique Libre (CPL) et du Rassemblement pour le Liban, Aoun s\u2019est abondamment entretenu avec les journalistes. Des journalistes qui lui avaient r\u00e9serv\u00e9 un accueil extraordinairement chaleureux, faisant remarquer au patriarche : \u00ab\u00a0ils vous aiment\u00a0\u00bb, et encha\u00eenant : \u00ab\u00a0\u00e0 Beyrouth aussi ils vous aiment !\u00a0\u00bb. <\/p>\n

R\u00e9sumant le meeting qui venait de se terminer, le g\u00e9n\u00e9ral a d\u00e9clar\u00e9 que les efforts communs des deux hommes \u00ab\u00a0sont r\u00e9unis dans le but de r\u00e9tablir la souverainet\u00e9 et l\u2019ind\u00e9pendance du Liban\u00a0\u00bb. Puis, commentant la situation, Aoun a affirm\u00e9 que \u00ab\u00a0nous sommes parvenus \u00e0 la derni\u00e8re \u00e9tape de la lib\u00e9ration du Liban, celle de sa mise en application\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Le g\u00e9n\u00e9ral n\u2019a, en outre, pas chang\u00e9 son discours d\u2019un iota \u00e0 la veille d\u2019atterrir dans un pays qui se trouve encore sous domination militaire \u00e9trang\u00e8re hostile. Il a, au contraire, tenu \u00e0 r\u00e9p\u00e9ter les principes politiques qu\u2019il a toujours profess\u00e9s. Dans ce contexte, et reprenant \u00e0 son compte des \u00e9l\u00e9ments d\u2019une d\u00e9claration toute fra\u00eeche de l\u2019ONU quant \u00e0 la syrianit\u00e9 de la r\u00e9gion des \u00ab\u00a0fermes de Shabaa\u00a0\u00bb, Michel Aoun a r\u00e9p\u00e9t\u00e9 que \u00a0\u00bb La r\u00e9solution 1559 stipule que les forces \u00e9trang\u00e8res doivent se retirer du Liban, et il n\u2019y a plus que les Syriens qui tombent sous le coup de cette appellation. Par ailleurs, l\u2019Etat doit d\u00e9tenir le monopole sur le plan s\u00e9curitaire, sans qu\u2019il y ait de partis libanais arm\u00e9s ou de forces arm\u00e9es comme pour les Palestiniens\u00a0\u00bb. <\/p>\n

\u00ab\u00a0Je maintiendrai mon discours et mes objectifs\u00a0\u00bb a pr\u00e9cis\u00e9 l\u2019ancien premier ministre, questionn\u00e9 sur l\u2019attitude qu\u2019il adoptera lorsqu\u2019il aura regagn\u00e9 Beyrouth : \u00ab\u00a0Notre discours nous identifie. Nous sommes le tronc de l\u2019opposition\u00a0\u00bb, a-t-il tenu \u00e0 expliquer. <\/p>\n

Faisant allusion au Hezbollah, Aoun a assur\u00e9 que \u00ab\u00a0la mission des int\u00e9gristes est termin\u00e9e et qu\u2019il est temps qu\u2019ils d\u00e9posent les armes\u00a0\u00bb. <\/p>\n

A Beyrouth, nous sommes nombreux \u00e0 nous demander comment se fera la cohabitation entre le g\u00e9n\u00e9ral l\u00e9gitimiste et l\u2019occupant syrien, craignant pour la s\u00e9curit\u00e9 du revenant libanais. Certes, \u00e0 la M\u00e9na, nous avons appris que l\u2019acceptation du retour de Michel Aoun avait \u00e9t\u00e9 notamment obtenue par l\u2019application d\u2019une pression massive du d\u00e9partement de monsieur Rumsfeld sur la dictature de Damas et que Washington tenait personnellement le Pr\u00e9sident al-Assad responsable de la s\u00e9curit\u00e9 du g\u00e9n\u00e9ral. Sur les berges du Potomac, on consid\u00e8re non seulement Aoun comme un \u00eatre int\u00e8gre et visc\u00e9ralement attach\u00e9 \u00e0 son pays, aux valeurs d\u00e9mocratiques et \u00e0 l\u2019instauration de la paix dans toute la r\u00e9gion, mais de plus, les experts am\u00e9ricains voient en lui \u00ab\u00a0le seul homme \u00e0 pouvoir r\u00e9unir autour de sa personne une majorit\u00e9 significative de ses compatriotes et \u00e9viter la guerre civile\u00a0\u00bb. Pour \u00eatre tout \u00e0 fait franc, une minorit\u00e9 desdits experts US ne suit pas cet optimisme et pense que le Liban a d\u00e9j\u00e0 d\u00e9pass\u00e9 le seuil de ce qui est nationalement r\u00e9cup\u00e9rable. <\/p>\n

Le dirigeant de la junte damasc\u00e8ne partage d\u2019ailleurs cette appr\u00e9ciation pessimiste des choses, puisqu\u2019il a publiquement d\u00e9cr\u00e9t\u00e9 une th\u00e9orie selon laquelle nous serions \u00ab\u00a0incapables d\u2019\u00e9difier un Etat de droit\u00a0\u00bb. Ayant vraisemblablement des raisons de douter de l\u2019expertise du jeune dictateur syrien par filiation n\u00e9potique quant \u00e0 la compr\u00e9hension du concept d\u2019Etat de droit, Michel Aoun lui a vertement fait la le\u00e7on. \u00ab\u00a0Le Liban souffre de l\u2019asservissement et de ceux qui n\u2019entendent pas s\u2019affranchir de la servitude\u00a0\u00bb a dit Aoun, \u00ab\u00a0c\u2019est la Syrie et les personnes qu\u2019elle a cr\u00e9\u00e9es de toutes pi\u00e8ces qui ont \u00e9chou\u00e9 \u00e0 \u00e9difier des institutions. Ces personnes ont \u00e9t\u00e9 artificiellement fabriqu\u00e9es, et elles ont \u00e9chou\u00e9. Les esclaves ne peuvent pas \u00e9difier des institutions\u00a0\u00bb. <\/p>\n

R\u00e9pondant \u00e0 une question relative aux risques inh\u00e9rents \u00e0 son retour dans les conditions actuelles, le g\u00e9n\u00e9ral a indiqu\u00e9 que \u00ab\u00a0sa garantie, c\u2019est le peuple libanais et qu\u2019on ne peut garantir quoi que ce soit au Liban\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Michel Aoun va prochainement rencontrer le chef du clan druze, Walid Joumblatt, et \u0153uvrera \u00ab\u00a0pour une alliance entre tous les Libanais\u00a0\u00bb afin de pr\u00e9parer \u00ab\u00a0la bataille pour le r\u00e9tablissement de la souverainet\u00e9 et de l\u2019ind\u00e9pendance\u00a0\u00bb. Puis il quittera la France, pays qui l\u2019a extrait de Beyrouth occup\u00e9e, avant de le soumettre \u00e0 un r\u00e9gime d\u2019exil, qui a toujours pris la forme d\u2019une quarantaine distante, quand elle ne fut pas, parfois, carr\u00e9ment muscl\u00e9e. Une France bizarre, dont les dirigeants, en treize ans d\u2019accueil, n\u2019ont jamais trouv\u00e9 le temps de parler \u00e0 l\u2019homme le plus incorruptible de notre r\u00e9publique, \u00e0 celui sur qui repose ce qui nous reste d\u2019espoir et \u00e0 celui qui sera certainement notre prochain pr\u00e9sident, si le ciel d\u2019Orient ne nous tombe pas sur la t\u00eate avant cela. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Breitou (Breitou)<\/b> le lundi 31 janvier 2005 – 22h05: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Mon cher Emile, <\/p>\n

Tout d’abord je te remercie pour tes voeux de bon r\u00e9tablissement que tu as bien voulu faire passer ici, idem pour Tawfiq. <\/p>\n

Je viens de lire ta belle broderie sur la soie de tes souvenirs et D ieu b\u00e9nisse, j’essaye de me retrouver dans tous ces acteurs au nom bien de chez nous et je dois m’y prendre \u00e0 trois fois pour savoir qui est qui. <\/p>\n

Plus s\u00e9rieusmeent, et sans tfledliq je trouve cette page d’ecriture tr\u00e8s belle parce ce que tu m’as aussi rappelle ma grand-m\u00e8re MEIHA. <\/p>\n

Heureusement que tu es l\u00e0 pour nous \u00e9mouvoir un peu et nous faire revivre quelques morceaux bien choisis de ta belle m\u00e9moire 5X5. <\/p>\n

Albert. <\/p>\n

NB.Si tu peux la prochaine fois couper en deux l’article, comme cel\u00e0 on peut aisement le lire sans se fatiguer les yeux.
Merci en tout cas. R.M. <\/p>\n

\n
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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Bazooka (Bazooka)<\/b> le lundi 31 janvier 2005 – 22h01: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Encore un Tune qui se fait remarquer … <\/p>\n

A 70 ans, le dessinateur de presse et auteur de bandes dessin\u00e9es vient de recevoir le Grand Prix d’Angoul\u00eame. Sans surprise. <\/p>\n

[…]
Georges Wolinski est \u00e0 Paris depuis la fin de la guerre. Avant, l’enfant de Tunis a approfondi sa connaissance des comics gr\u00e2ce aux Am\u00e9ricains d\u00e9barqu\u00e9s en Afrique du Nord. \u00ab\u00a0Les autres enfants demandaient du chocolat et des chewing-gums aux GI, moi je leur disais : \u00ab\u00a0Have you comics ?\u00a0\u00bb, et ils me donnaient des comics mais aussi du chocolat et des chewing-gums !\u00a0\u00bb Il y d\u00e9couvre Milton Caniff (Terry and the Pirates), Elzie Segar (Popeye), Burne Hogarth (Tarzan). Une mine qu’il exploitera d\u00e8s qu’il sera \u00e0 la t\u00eate d’un journal.
[…] <\/p>\n

Biographie <\/p>\n

1934 Naissance \u00e0 Tunis.
1960 Entre \u00e0 \u00ab\u00a0Hara-Kiri\u00a0\u00bb.
1970 R\u00e9dacteur en chef de \u00ab\u00a0Charlie Mensuel\u00a0\u00bb.
2005 Elu pr\u00e9sident du 33e Festival international de la BD d’Angoul\u00eame (janvier 2006). <\/p>\n

Le Monde edition du 01.02.05 <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Emile_Tubiana (Emile_Tubiana)<\/b> le lundi 31 janvier 2005 – 21h42: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
Le d\u00e9part de ma grand-m\u00e8re<\/b><\/div>\n

J’avais presque neuf ans lorsque ma m\u00e8re m’annon\u00e7a la mort de ma grand-m\u00e8re Nouna (H\u00e9l\u00e8ne). J’avais beaucoup de peine car apr\u00e8s l’\u00e9cole j’allais souvent chez elle. Je me plaisais d’\u00eatre aupr\u00e8s d’elle. Elle se trouvait souvent seule et attendait le retour de mon oncle Alfred qui \u00e9tait alors c\u00e9libataire et habitait dans la m\u00eame chambre. Elle me chouchoutait et me donnait des petites friandises. Depuis mon tout jeune \u00e2ge nous \u00e9tions de bons copains.
Quand j’avais cinq ans, j’accompagnais ma grand-m\u00e8re paternelle Nouna \u00e0 son travail. Elle \u00e9tait la maquilleuse de notre ville. Les jeunes filles candidates pour les fian\u00e7ailles ou le mariage \u00e9taient ses meilleures clientes. Les semaines avant les mariages elle \u00e9tait invit\u00e9e dans les maisons de la mari\u00e9e et aussi au bain turc afin de maquiller la mari\u00e9e et les femmes de la famille. Ainsi j’avais le privil\u00e8ge d’aller avec ma grand-m\u00e8re \u00e0 plusieurs mariages musulmans et juifs.
– \u00ab\u00a0Il faut rester tranquille!\u00a0\u00bb me disait-elle. Quand j’avais l’envie d’aller au petit coin, je devais me patienter et attendre qu’elle finisse son travail. Pour ne pas que je m’ennuie, et pour me donner une contenance, ma grand-m\u00e8re prenait le soin de me demander de temps \u00e0 autre:
– \u00ab\u00a0Mir, qu’en penses-tu de la mari\u00e9e?\u00a0\u00bb ou bien:
– \u00ab\u00a0Elle est belle la mari\u00e9e, n’est-ce pas?\u00a0\u00bb Les jeunes filles amies de la mari\u00e9e d\u00e9filaient l’une apr\u00e8s l’autre pour voir le progr\u00e8s du maquillage que ma grand-m\u00e8re venait de faire. De temps en temps la ma\u00eetresse de la maison faisait une apparition, et pour se donner de l’importance elle claquait ses mains et faisait signe aux serveuses d’offrir un verre de th\u00e9 ou une friandise \u00e0 ma grand-m\u00e8re. Puis elle se penchait vers moi et me donnait un g\u00e2teau et une pi\u00e8ce de monnaie. Quand ma grand-m\u00e8re voyait la pi\u00e8ce de monnaie elle levait ses sourcils en signe assentiment et me lan\u00e7ait un regard comme signe de me tenir correctement. La monnaie donnait automatiquement un meilleur degr\u00e9 de respect \u00e0 la ma\u00eetresse de maison, puis ma grand-m\u00e8re d’une voix douce ajoutait:
– \u00ab\u00a0Dis \u00e0 madame: \u2018Y KATER KHEREK!'\u00a0\u00bb (Merci) puis, \u00e9levant un peu sa voix, elle disait:
– \u00ab\u00a0Elle te pla\u00eet la mari\u00e9e n’est pas?\u00a0\u00bb
La ma\u00eetresse de la maison entendait ces propos et comme signe de reconnaissance envers ma grand-m\u00e8re, elle disait d’une voix s\u00e9rieuse et ferme:
– \u00ab\u00a0ZGHIRTA LEL HARQASSA!\u00a0\u00bb (Faites des yous-yous en l’honneur de la maquilleuse). Alors les sons de yous-yous venaient de toutes directions et remplissaient la salle. Je ne savais pas o\u00f9 me cacher. Ma grand-m\u00e8re rougissait et m’embrassait, puis, comme pour d\u00e9tourner l’attention vers moi elle disait aux femmes qui l’entouraient:
– \u00ab\u00a0ZGHIRTA ALA MIR!\u00a0\u00bb (Faites des yous-yous en l’honneur de mon petit-fils), en signe d’affection. Les yous-yous rebondissaient, cette fois-ci, ils \u00e9taient \u00e0 mon \u00e9gard, je ne saisissais pas ce qui me parvenait de toutes parts. Ensuite les serveuses passaient avec des plateaux de friandises qu’elles distribuaient \u00e0 tous les pr\u00e9sents. Ces sc\u00e8nes se r\u00e9p\u00e9taient aussi longtemps que ma grand-m\u00e8re faisait son travail. Quant \u00e0 moi, elles me paraissaient dr\u00f4les, surtout que je n’avais aucun m\u00e9rite d’\u00eatre acclam\u00e9 sauf d’avoir \u00e9t\u00e9 le petit-fils de ma grand-m\u00e8re. Mais que peut dire le mort devant ses laveurs, \u00ab\u00a0Ech Yqoul el Myet qbalet Hassalou\u00a0\u00bb. Tout cela m’\u00e9taient \u00e9trange, et avait dur\u00e9 jusqu’au jour o\u00f9 la tol\u00e9rance qu’on accordait aux jeunes enfants, d’\u00eatre parmi les femmes, cessait.
Quand ma grand-m\u00e8re m’adressait la parole, je n’avais ni choix ni avis \u00e0 lui donner, mais par politesse ou de honte je faisais toujours signe avec ma t\u00eate que j’\u00e9tais d’accord avec elle, malgr\u00e9 que je ne voyais pas la raison pour ce maquillage et celui-ci me paraissait m\u00eame bien dr\u00f4le et futile.
Lorsque ma grand-m\u00e8re terminait une phase du maquillage elle s’exclamait:
– \u00ab\u00a0Choufou Ezein!\u00a0\u00bb (Regardez la beaut\u00e9!) Elle me lan\u00e7ait un regard, qui avait \u00e0 nouveau l’air de demander mon avis. Je faisais signe avec ma t\u00eate que j’\u00e9tais aussi d’accord pour ce qu’elle disait. Ces questions me signalaient l’approche de la fin de la journ\u00e9e de travail que j’attendait patiemment. J’avais h\u00e2te qu’elle finisse, car, retourner enfin \u00e0 la maison me paraissait plus attractif que la mari\u00e9e et son entourage, c’\u00e9tait mon avis d’alors.
Nous allions de temps \u00e0 autre au bain turc. Certaines familles de la mari\u00e9e nous invitaient au Hammam Sayala (le bain turc aliment\u00e9 par une source naturelle d’eau chaude). Ce jour l\u00e0, celui-ci \u00e9tait r\u00e9serv\u00e9 par la famille de la mari\u00e9e pour tout un apr\u00e8s-midi. J’allais avec ma grand- m\u00e8re et j’assistais \u00e0 toutes les c\u00e9r\u00e9monies. Je n’aimais pas le Hammam, car j’\u00e9touffais et je glissais souvent sur le sol mouill\u00e9 et une fois je m’\u00e9tais bless\u00e9 au front et pour arr\u00eater le sang on me mit du \u00ab\u00a0Bonn\u00a0\u00bb (caf\u00e9 moulu) sur la plaie. Ma grand-m\u00e8re me demandait l\u00e0 aussi:
– \u00ab\u00a0Mir, regarde la mari\u00e9e et dis-moi comment elle est belle ?\u00a0\u00bb Elle voulait me faire oublier le mal. Puis elle se pencha vers les femmes qui \u00e9taient l\u00e0 et elle faisait:
– \u00ab\u00a0Vous voyez, elle pla\u00eet bien m\u00eame \u00e0 mon petit-fils!.\u00a0\u00bb Puis elle r\u00e9p\u00e9tait ces paroles en disant:
– \u00ab\u00a0Vous avez entendu ce qu’il a dit, ‘La mari\u00e9e est tr\u00e8s belle’.\u00a0\u00bb Alors que je n’avais rien dit, j’avais honte mais que faire \u00e0 cet \u00e2ge?
Je comprenais que ce genre de questions \u00e9taient simplement pour plaire \u00e0 la mari\u00e9e ou \u00e0 sa famille, ces compliments faisait partie de son travail. Certaines questions \u00e9taient embarrassantes, surtout lorsqu’elle enlevait les poils \u00e0 une jeune fille toute nue. En signe d’accord je baissais les yeux et la t\u00eate pour lui faire plaisir, mais je rougissais de honte ou de timidit\u00e9, je n’avais s\u00fbrement aucune opinion \u00e0 cet \u00e2ge. Les femmes baissaient aussi les yeux et faisaient un sourire qui refl\u00e9tait la com\u00e9die. C’\u00e9tait le jeux de tout le monde, il fallait flatter la mari\u00e9e. Quant \u00e0 moi je trouvais toutes ces femmes, y compris la mari\u00e9e, vilaines \u00e0 voir, car elles ne portaient aucun habit, mais je ne devais pas le dire \u00e0 haute voix.
Apr\u00e8s le maquillage et le bain turc, venaient les jours festifs avec le Tabal et la Zokra (le tambour et le biniou). L\u00e0, ma grand-m\u00e8re venait bien habill\u00e9e de ses belles toilettes et occupait une place d’honneur. Des remerciements et des compliments pour la Harqassa (la maquilleuse) venaient de toute part, moi, je restais sur les genoux de ma grand-m\u00e8re et je finissais toujours par m’endormir.
D’apr\u00e8s les dires de ma grand-m\u00e8re, ces jours-l\u00e0 elle faisait les meilleurs recettes, car il \u00e9tait de coutume que les invit\u00e9s qui voulaient se distinguer donnent \u00e0 la vue de tous les pr\u00e9sents des billets de grande valeur \u00e0 la maquilleuse. (ORCHOQ A’L HARQASSA). Ensuite les femmes pr\u00e9sentes venaient une apr\u00e8s l’autre me dire quelque chose, je ne me souviens pas des paroles mais je me rappelle bien des pi\u00e8ces de monnaie qu’elles me donnaient. A la fin de la journ\u00e9e mes poches \u00e9taient remplies de pi\u00e8ces et de billets de toutes sortes. Je n’avais aucune id\u00e9e de ce que ces pi\u00e8ces ou ces billets repr\u00e9sentait comme valeur, sauf qu’il fallait les prendre et dire merci.
Quand ces belles excursions avec ma grand-m\u00e8re cess\u00e8rent, je devais aller au bain turc avec mon p\u00e8re. C’est l\u00e0 o\u00f9 commen\u00e7a mon \u00e9ducation. L’atmosph\u00e8re au bain \u00e9tait plus s\u00e9v\u00e8re et bien disciplin\u00e9e. Les cris et le brouhaha des femmes et des enfants disparaissaient pour laisser la place au silence et \u00e0 l’ordre. Les hommes portaient tout le temps une \u00ab\u00a0Fouta\u00a0\u00bb(c’est une jupe qui couvre toute la partie basse du corp et qui ressemble \u00e0 une jupe \u00e9cossaise). En fait c’est un rectangle en tissus avec lequel on enveloppe le corps et que l’on attache d’un cot\u00e9 avec un noeud. Les hommes circulaient de place en place avec ces foutas, seule la partie haute du corps restant nue. Papa occupait une chambre pour nous deux, ainsi nous avions notre confort. Cette chambre nous servait pour le repos apr\u00e8s le bain, en plus papa commandait un caf\u00e9 pour lui et un th\u00e9 pour moi. Puis nous restions allong\u00e9s et couverts de plusieurs serviettes de bain. Cette visite au bain turc avait lieu tous les fins de semaine. Le fait de me trouver avec les grandes personnes me donnait l’impression que j’\u00e9tais moi aussi un adulte.
La nouvelle que venait de m’annoncer ma m\u00e8re me bouleversait, je ne savais pas comment interpr\u00e9ter cela. Le matin t\u00f4t maman me prit avec elle \u00e0 la maison de ma grand-m\u00e8re. Elle me dit:
– \u00ab\u00a0On va lui dire notre dernier adieu!\u00a0\u00bb Je ne saisissais pas ces paroles car je ne savais pas si elle allait nous attendre. Puis je dis \u00e0 maman:
– \u00ab\u00a0Grand-m\u00e8re va-t-elle nous attendre?.\u00a0\u00bb
– \u00ab\u00a0Oui me r\u00e9pondit maman\u00a0\u00bb sans donner toute explication. Je marchais d’un pas lourd tout en pensant aux beaux jours que nous avons pass\u00e9s ensemble. La chambre de ma grand-m\u00e8re se trouvait dans une maison avec une grande cuisine et deux grandes chambres. Dans le m\u00eame b\u00e2timent habitait aussi la famille Ankri, ma grand-m\u00e8re et mon oncle. On entrait d’abord dans un long couloir qui donnait directement sur deux marches de la porte de la chambre de ma grand- m\u00e8re puis \u00e0 droite il y avait un autre couloir qui allait chez les Ankri.
Je me souvenais lorsqu’elle pr\u00e9parait le d\u00eener pour mon oncle. Elle \u00e9tait assise sur un petit tabouret rectangulaire de quinze centim\u00e8tres d’hauteur. Devant elle une petite marmite qui suffisait \u00e0 peine pour une personne, sur un petit canoun (r\u00e9chaud) \u00e0 feu bas o\u00f9 l’on voyait que la cendre et quelques braises. De temps \u00e0 autre elle levait le couvercle de la marmite pour remuer un peu la sauce. Je sentais la bonne odeur app\u00e9tissante mais je ne devais pas m’approcher, ni passer de trop pr\u00e8s, ni voir ce qui mijotait dans la marmite, c’\u00e9tait sans doute pour prot\u00e9ger son fils d’un mauvais oeil. Quand l’heure de l’arriv\u00e9e de mon oncle approchait elle me disait gentiment:
– \u00ab\u00a0Il est temps que tu ailles \u00e0 la maison, ta maman t’attend.\u00a0\u00bb Elle me donnait un morceau de chocolat dans un petit paquet en papier, puis je lui donnais une bise et je me dirigeais vite \u00e0 la maison avant que le soleil se couche. Toutes ces sc\u00e8nes passait dans ma t\u00eate alors que je parcourais le chemin de ma maison jusque chez la grand-m\u00e8re. Quand nous arrivions \u00e0 la maison, mon p\u00e8re mes oncles et mes tantes \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 l\u00e0.. Ils entouraient tous le corps de ma grand-m\u00e8re \u00e9tal\u00e9 sur les carreaux du parterre. Son corps \u00e9tait couvert d’un drap blanc, on y voyait que la forme de la personne. Tous \u00e9taient tristes et attendaient je ne sais quoi. Puis maman m’\u00e9loignait du cercle et me dit:
– \u00ab\u00a0Tu vois, ta pauvre grand-m\u00e8re, elle est partie chez le bon Dieu.\u00a0\u00bb Je ne comprenais pas ce qu’elle voulait me dire, mais il fallait garder les r\u00e9flexions pour soi-m\u00eame. Toutes ces paroles ne me disaient rien. Personnellement je n’avais jamais vu le bon Dieu, donc je ne savais pas comment interpr\u00e9ter les paroles de maman.
Je me r\u00e9signais et sortais de la chambre et je me dirigeais vers la porte ext\u00e9rieure, devant passer par le long couloir, puis je m’assoyais sur la marche qui \u00e9tait au seuil de l’entr\u00e9e de la maison et ruminais ce que je venais d’entendre. De temps en temps mes pens\u00e9es \u00e9taient interrompues par les visiteurs qui venaient rendre hommage \u00e0 ma grand-m\u00e8re et \u00e0 la famille. Je me levais pour donner le passage et puis je reprenais aussit\u00f4t ma place sur la marche. C’\u00e9taient les m\u00eames paroles qui se r\u00e9p\u00e9taient. Personne ne semblait rire ou m\u00eame sourire. J’avais toujours pens\u00e9 qu’aller chez le bon Dieu \u00e9tait une bonne chose.
J’entendais ma tante Tita dire \u00e0 maman qu’elle \u00e9tait morte de chagrin pour sa fille Meha qui \u00e9tait morte, cela faisait juste une ann\u00e9e et avait laiss\u00e9 derri\u00e8re elle deux gar\u00e7ons Lulu\u00e7 et M\u00e9m\u00e9. L’apr\u00e8s-midi maman m’accompagnait \u00e0 la maison et le lendemain je faisais le m\u00eame chemin vers la maison de la grand-m\u00e8re. Le triste cadre que j’avais laiss\u00e9 la veille avait enti\u00e8rement chang\u00e9 et \u00e0 ma surprise le corps n’y \u00e9tait plus. Tous les oncles, les tantes et les deux soeurs de ma grand-m\u00e8re, Rahel et Shelbya \u00e9taient assis sur des tapis \u00e0 m\u00eame le sol. Les visiteurs \u00e9taient assis sur des chaises.
Ma m\u00e8re et d’autres femmes servaient constamment du caf\u00e9 aux personnes assises. Je reprenais ma place habituelle dans le couloir ou sur la marche de l’entr\u00e9e. De temps en temps des cousins de mon \u00e2ge me joignaient. Nous ne disions rien car tout le monde paraissait triste. Moi j’avais beaucoup \u00e0 dire car j’avais pass\u00e9 un partie de mon jeune \u00e2ge avec ma grand-m\u00e8re, mais comment dire aux autres? Je gardais donc les beaux souvenirs en moi-m\u00eame avec l’espoir de les \u00e9crire un jour.
Vers midi et le soir \u00e0 l’heure du d\u00eener des membres de la famille qui n’\u00e9taient pas en deuil apportaient le repas pour tout le monde. Il \u00e9tait de coutume que les familles et les amis apportent \u00e0 tour de r\u00f4le des marmites enti\u00e8res avec des plats pr\u00e9par\u00e9s chez eux. Tous ces plats \u00e9taient sans viande puisqu’on ne mangeait pas de la viande les septs jours de deuil.
Le quatri\u00e8me jour Mra\u00efma Saadoun, qui habitait l’oukala (habitation comprenant des grandes chambres avec acc\u00e8s sur une cour int\u00e9rieure) et \u00e9tait voisine avec ma tante Tita, s’amenait avec sa fille H\u00e9l\u00e8ne. Celles-ci servaient de la nourriture aux membres de la famille directe qui \u00e9taient assis \u00e0 m\u00eame le sol. Je voyais que Mra\u00efma faisait des regards \u00e0 sa fille H\u00e9l\u00e8ne, qui \u00e9tait alors jeune fille, \u00e0 servir mon oncle Alfred qui \u00e9tait encore c\u00e9libataire. Je ne comprenais pas toutes ces allusions mais je comprenais pourquoi que les tantes s’inqui\u00e9taient de voir mon oncle rester seul apr\u00e8s le d\u00e9part de ma grand-m\u00e8re. Depuis l’apparition de Mra\u00efma et de sa fille une ambiance un peu plus gaie s’installait, chacun racontait certaines de ses exp\u00e9riences qu’il avait eues avec ma grand-m\u00e8re.
Les va-et-vient des visiteurs et des cousins devenaient fr\u00e9quents, Mra\u00efma et sa fille qui habitaient \u00e0 quelques pas de la maison de ma grand-m\u00e8re venaient tant\u00f4t avec un plat tant\u00f4t avec une friandise pour animer le coeur de tous les pr\u00e9sents. Je constatais que quelque chose de nouveau comme un roman d’amour se tramait entre Alfred et H\u00e9l\u00e8ne. Je voyais des gentils regards furtifs accompagn\u00e9s parfois d’un vague sourire qui s’\u00e9changeait entre les pr\u00e9sents. Quand le soir je rentrais \u00e0 la maison ma maman me disait que Mra\u00efma et ma tante Tita avaient sans doute pens\u00e9 \u00e0 souffler \u00e0 l’oreille de mon p\u00e8re, qui \u00e9tait le plus \u00e2g\u00e9, qu’il serait sage que mon oncle Alfred demande la main d’H\u00e9l\u00e8ne \u00e0 son p\u00e8re.
En ce temps-l\u00e0 je venais d’apprendre que j’avais une nouvelle cousine. Celle-ci n’avait m\u00eame pas deux ans, elle \u00e9tait venue avec sa nouvelle m\u00e8re M\u00e9ha Maarek, une cousine \u00e0 maman, qui venait de l’adopter de sa soeur Atou (Anette) M\u00e9chache. Je me trouvais sur le seuil de la porte lorsque M\u00e9ha me dit:
– \u00ab\u00a0Fais attention \u00e0 ta nouvelle petite cousine, elle s’appelle Jacqueline.\u00a0\u00bb Cette petite fille, habill\u00e9e comme un poup\u00e9e avec une robe rose bord\u00e9e de dentelle blanche, ne savait pas encore parler. Je l’assis sur le seuil en lui disant:
-\u00ab\u00a0Ne bouge pas!\u00a0\u00bb Je ne savais pas quoi faire avec elle, sauf que j’\u00e9tais en charge de la garder.
Apr\u00e8s les septs jours de deuil papa avait invit\u00e9 mon oncle \u00e0 vivre avec nous pour ne pas le laisser seul. Depuis, tous les soirs mon oncle rentrait chez nous \u00e0 la maison avec un paquet de friandises, tant\u00f4t des g\u00e2teaux de chez Doumar Memi, le grand p\u00e2tissier juif de la ville, tant\u00f4t des Zlabia du marchand de beignets du coin de la rue et parfois un gros paquet de cacahu\u00e8tes. Les relations entre le nouveau couple amoureux se maintenaient et en printemps 1941 un contract de mariage ( La Ktouba) fut sign\u00e9 et le mariage fut fix\u00e9 pour se tenir en juillet de la m\u00eame ann\u00e9e.
En effet mon oncle Alfred et H\u00e9l\u00e8ne se sont aim\u00e9s jusqu’\u00e0 la fin de leurs jours et avaient apport\u00e9 au monde six enfants dont quatre gar\u00e7ons et deux filles. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Emile_Tubiana (Emile_Tubiana)<\/b> le lundi 31 janvier 2005 – 20h37: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Vous avez vu cet article dans Le Monde,sans signature sans nom du journaliste.
Il d\u00e9montre bien combien que ce journal \u00e9dite la v\u00e9rit\u00e9 comme bon lui semble sans regards pour les principes journalistiques. C’est un journal qui est d\u00e9ja financi\u00e8rement en faillite, vous savez pourquoi? Parce-que ses editeurs faillissent \u00e0 leur m\u00e9tier de rapporter les nouvelles comme elles se pr\u00e9sentent.
http:\/\/www.lemonde.fr\/web\/article\/0,1-0<\/a>@2-3218,36-396336,0.html <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Email (Email)<\/b> le lundi 31 janvier 2005 – 19h37: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

L’article de \u00ab\u00a0Jeune Afrique – l’Intelligent\u00a0\u00bb sur l’affaire al-Dura <\/p>\n

L’horreur manipul\u00e9e ? <\/p>\n

PALESTINE – 23 janvier 2005 – par JACQUES BERTOIN (AVEC FARID ALILAT) <\/p>\n

Quatre ans apr\u00e8s la mort en direct du petit Mohamed al-Dura dans les bras de son p\u00e8re, \u00e0 Netzarim, dans la bande de Gaza, les images de ce crime, partiellement diffus\u00e9es sur France 2, continuent de soulever de nombreuses questions. <\/p>\n

Le cauchemar. Le 30 septembre 2000, en fin de matin\u00e9e, Jamal al-Dura quitte le camp de r\u00e9fugi\u00e9s d’al-Bureij pour aller s’acheter une voiture d’occasion \u00e0 Gaza. Il emm\u00e8ne Mohamed, son fils de 12 ans. Les garages \u00e9tant ferm\u00e9s, ils prennent un taxi pour rentrer. \u00c0 2 km de chez eux, un barrage de l’arm\u00e9e isra\u00e9lienne les oblige \u00e0 continuer \u00e0 pied. Nous sommes le surlendemain de la flamb\u00e9e de violence provoqu\u00e9e dans les Territoires occup\u00e9s par la visite d’Ariel Sharon, alors chef du Likoud, sur l’esplanade des Mosqu\u00e9es de J\u00e9rusalem, au deuxi\u00e8me jour de l’Intifada Al-Aqsa qui marque le d\u00e9but de la lutte arm\u00e9e des Palestiniens, et en pleine f\u00eate de Roch Hachana, le nouvel an juif.
Lieu symbolique de l’occupation \u00e0 Gaza, Netzarim est, depuis le matin, le th\u00e9\u00e2tre d’incidents graves. Il ne s’agit pas seulement des habituels \u00e9changes de pierres, de cocktails Molotov, de balles en caoutchouc et de grenades lacrymog\u00e8nes : une v\u00e9ritable fusillade \u00e9clate alors que Mohamed et Jamal s’appr\u00eatent \u00e0 traverser. Rafales de kalachnikov contre M16 isra\u00e9liens. Le p\u00e8re et l’enfant se r\u00e9fugient \u00e0 l’abri d’un baril de ciment surmont\u00e9 d’un bloc de pierre, le long d’un petit mur en b\u00e9ton. Pendant pr\u00e8s de trois quarts d’heure, blottis l’un contre l’autre, ils vont attendre que les tirs cessent. <\/p>\n

La suite, on la d\u00e9couvrira dans un document de cinquante-cinq secondes diffus\u00e9 dans le journal du soir de France 2. Les tirs se rapprochent. Une rafale crible le muret, un nuage de poussi\u00e8re et de fum\u00e9e s’\u00e9l\u00e8ve. L’enfant est touch\u00e9. Jamal agite le bras, hurle, tente de couvrir de son corps le corps de son petit gar\u00e7on, implore les meurtriers. Mais Mohamed s’\u00e9croule, face contre terre, la main devant les yeux. Puis son p\u00e8re s’effondre \u00e0 son tour. \u00ab Coupez ! \u00bb On n’en verra pas davantage. Charles Enderlin, le correspondant permanent de France 2 en Isra\u00ebl, prononce \u00e0 l’antenne le commentaire suivant : \u00ab Ici, Jamal et son fils Mohamed sont la cible des tirs venus des positions isra\u00e9liennes. Mohamed a 12 ans ; son p\u00e8re tente de le prot\u00e9ger. Il fait des signes, mais une nouvelle rafale… Mohamed est mort, et son p\u00e8re gravement bless\u00e9. \u00bb <\/p>\n

Le choc. Les images de France 2 sont projet\u00e9es en boucle sur les t\u00e9l\u00e9visions arabes. Gratuitement, puisque l’accord de la cha\u00eene a \u00e9t\u00e9 obtenu pour que la rediffusion du film ne s’accompagne d’aucune r\u00e9mun\u00e9ration. Ne serait-il pas indigne de chercher \u00e0 gagner de l’argent avec un tel drame ? <\/p>\n

Instantan\u00e9ment, l’enfant martyr devient une l\u00e9gende dans les pays arabes. On le repr\u00e9sente dans des \u00e9missions de t\u00e9l\u00e9vision, des manuels scolaires, sur des timbres-poste et des tee-shirts. Jacques Chirac apostrophe le Premier ministre isra\u00e9lien Ehoud Barak \u00e0 son sujet. Shimon P\u00e9r\u00e8s avoue sur une radio fran\u00e7aise que \u00ab ce meurtre est une catastrophe pour chacun de nous \u00bb, tandis que Bill Clinton formule ses \u00ab profonds regrets \u00bb. Mahmoud Darwich compose un po\u00e8me \u00e0 la m\u00e9moire d’un \u00ab oiseau terroris\u00e9 par l’enfer tombant du ciel \u00bb, abattu \u00e0 bout portant. <\/p>\n

Ailleurs, c’est la haine qui d\u00e9ferle. L’enfant devient un symbole de la bestialit\u00e9 \u00ab des Juifs qui l’ont assassin\u00e9 \u00bb. Le d\u00e9sir de vengeance est tel qu’on ira jusqu’\u00e0 attribuer \u00e0 la mort de Mohamed la responsabilit\u00e9 indirecte d’un autre massacre : celui des militaires isra\u00e9liens lynch\u00e9s \u00e0 Ramallah, moins de deux semaines plus tard. Et, au-del\u00e0, on fera de cet enfant, pure figure de l’innocence, la torche qui contribuera \u00e0 enflammer la seconde Intifada. <\/p>\n

Le consensus. Le mardi 3 octobre, l’arm\u00e9e isra\u00e9lienne elle-m\u00eame, par la voix du g\u00e9n\u00e9ral Giora Eiland, n’est pas loin de reconna\u00eetre ses torts. Tsahal admet qu’une erreur commise par ses hommes est \u00ab plausible \u00bb, dans des conditions de visibilit\u00e9 restreintes. Ce m\u00eame jour, le cameraman Talal Abou Rahma, un op\u00e9rateur free-lance de la t\u00e9l\u00e9vision palestinienne qui a l’habitude de travailler pour France 2, t\u00e9moigne sous serment devant un avocat du Centre palestinien pour les droits de l’homme (PCHR), \u00e0 Gaza. C’est lui, dissimul\u00e9 derri\u00e8re une camionnette, qui a tourn\u00e9 les vingt-sept minutes d’images – les rushes – \u00e0 partir desquelles le court film a \u00e9t\u00e9 mont\u00e9. Il a tout vu : malgr\u00e9 l’intensit\u00e9 de la fusillade, les deux victimes n’ont pu \u00eatre atteintes que par des balles tir\u00e9es \u00ab de l’avant-poste isra\u00e9lien, […] intentionnellement et de sang-froid \u00bb. <\/p>\n

Enderlin, \u00e0 ce moment, ne se trouvait pas sur place, mais \u00e0 Ramallah, d’o\u00f9 il \u00ab entendait les balles siffler au t\u00e9l\u00e9phone \u00bb en appelant le cameraman. Il a pris possession du film dans l’apr\u00e8s-midi – apr\u00e8s que CNN, \u00e0 qui Abou Rahma l’avait propos\u00e9, eut demand\u00e9 des garanties suppl\u00e9mentaires – afin de le transmettre \u00e0 sa r\u00e9daction parisienne, format\u00e9, mont\u00e9 et agr\u00e9ment\u00e9 de sa voix off. <\/p>\n

Les premiers soup\u00e7ons. Trois jours apr\u00e8s le drame, la messe paraissait donc \u00eatre dite. C’\u00e9tait compter sans la mise en route de l’impressionnant processus de \u00ab d\u00e9construction \u00bb des images de ce reportage par la Metula News Agency (Mena), une agence de presse internationale et francophone bas\u00e9e dans un village du nord d’Isra\u00ebl et g\u00e9r\u00e9e \u00e0 partir du Luxembourg. Constitu\u00e9e d’une \u00ab mosa\u00efque d’analystes et de commentateurs \u00bb anim\u00e9s par un souci commun de \u00ab r\u00e9information \u00bb, la Mena s’efforce de contribuer au \u00ab r\u00e9\u00e9quilibrage des informations erron\u00e9es ou tronqu\u00e9es qui parviennent \u00e0 l’\u00e9tranger sur ce qui se passe chez nous \u00bb. Sa sp\u00e9cialit\u00e9, selon ses animateurs : l’analyse des reportages de proximit\u00e9. Pour les Palestiniens, bien s\u00fbr, ce n’est que de la propagande isra\u00e9lienne… <\/p>\n

Premi\u00e8re anomalie relev\u00e9e : un film tir\u00e9 de l’\u00e9v\u00e9nement par la t\u00e9l\u00e9vision palestinienne reprend les images diffus\u00e9es par France 2 en les \u00ab compl\u00e9tant \u00bb par l’insertion de plans, de provenances diverses, montrant \u00e0 l’\u00e9cran ce qui manque dans le document initial : des soldats isra\u00e9liens faisant usage de leurs armes. Pourquoi un tel trucage a-t-il \u00e9t\u00e9 n\u00e9cessaire alors que la responsabilit\u00e9 des Isra\u00e9liens semblait \u00e9vidente ? Et pourquoi aucun autre cameraman n’a-t-il film\u00e9 la sc\u00e8ne, alors que plusieurs dizaines d’entre eux se trouvaient sur place, ce jour-l\u00e0 ? <\/p>\n

Ensuite, les enqu\u00eateurs de l’arm\u00e9e isra\u00e9lienne progressent. V\u00e9rifications faites, il leur appara\u00eet que les lois de la balistique disculpent totalement leurs hommes. De l\u00e0 o\u00f9 ils \u00e9taient post\u00e9s, ces derniers auraient \u00e9t\u00e9 incapables d’atteindre le p\u00e8re et son enfant, qui, derri\u00e8re leur baril, avaient su se mettre efficacement \u00e0 couvert. D’o\u00f9, peut-\u00eatre, la relative d\u00e9contraction dont les futures victimes ont fait preuve jusqu’au moment des premiers impacts. Et leur surprise \u00e9vidente lorsque ceux-ci se sont produits. <\/p>\n

En outre, au moment o\u00f9 Jamal se met \u00e0 hurler, on voit des trous appara\u00eetre sur le mur de b\u00e9ton derri\u00e8re lui : ils sont creus\u00e9s par une rafale. Or personne ne conteste que les Isra\u00e9liens, ce jour-l\u00e0, tiraient exclusivement au coup par coup. Plus \u00e9trange encore : la forme ronde et r\u00e9guli\u00e8re des impacts visibles \u00e0 l’image implique un tir frontal, \u00e0 partir d’un endroit situ\u00e9 derri\u00e8re le cameraman. S’il \u00e9tait provenu des Isra\u00e9liens, qui, plac\u00e9s lat\u00e9ralement \u00e0 plus de cent m\u00e8tres de l\u00e0, auraient n\u00e9anmoins r\u00e9ussi \u00e0 toucher cette cible, leurs balles auraient forc\u00e9ment griff\u00e9 le b\u00e9ton, en y arrachant des \u00e9clats et en dessinant des traces plus allong\u00e9es. <\/p>\n

Les divergences entre le t\u00e9moignage du p\u00e8re de Mohamed, qui affirme que son fils a \u00e9t\u00e9 atteint dans le dos, et le constat de l’Autorit\u00e9 palestinienne, faisant \u00e9tat d’une blessure mortelle \u00e0 l’abdomen, ajoutent \u00e0 la confusion. <\/p>\n

Bref, il s’av\u00e8re que l’origine des tirs est loin d’\u00eatre aussi \u00e9vidente qu’il y paraissait. C’est \u00e0 cette m\u00eame conclusion que parvient la journaliste Esther Schapira, auteur en mars 2002 d’un reportage pour la t\u00e9l\u00e9vision allemande ARD. On souligne alors combien cette r\u00e9alisatrice est proche des services de communication de Tsahal… <\/p>\n

Enfin, deux ans apr\u00e8s son t\u00e9moignage sous serment devant le PCHR de Gaza, Abou Rahma se r\u00e9tracte par un courrier adress\u00e9 \u00e0 France 2 J\u00e9rusalem (qui n’en fera \u00e9tat que bien plus tard) : \u00ab Je n’ai jamais dit \u00e0 l’Organisation palestinienne des droits de l’homme que les Isra\u00e9liens avaient tu\u00e9 intentionnellement ou en connaissance de cause Mohamed al-Dura et bless\u00e9 son p\u00e8re. \u00bb <\/p>\n

Les preuves. Effac\u00e9es ou seulement indisponibles, elles brillent par leur absence. Comme si, en cette affaire, chacun avait voulu faire le vide autour de l’acte incrimin\u00e9. Et rendre impossible une reconstitution des faits. <\/p>\n

Une semaine apr\u00e8s le drame, l’arm\u00e9e isra\u00e9lienne a en effet ras\u00e9 tous les b\u00e2timents environnant le carrefour, faisant dispara\u00eetre les \u00ab pi\u00e8ces \u00e0 conviction \u00bb : le muret et le baril derri\u00e8re lesquels les victimes s’\u00e9taient abrit\u00e9es. Explication officielle : les troubles et les tirs n’avaient pas cess\u00e9 dans cette zone, obligeant les Isra\u00e9liens \u00e0 ravitailler les colons par h\u00e9licopt\u00e8re. Il \u00e9tait urgent de \u00ab nettoyer \u00bb le site. Certes. Mais, du coup, les calculs balistiques ont d\u00fb \u00eatre faits \u00e0 partir de photos a\u00e9riennes. De m\u00eame pour l’\u00e9tude des impacts dans le b\u00e9ton, qui n’ont \u00e9t\u00e9 analys\u00e9s que sur \u00e9cran. <\/p>\n

Pas plus coop\u00e9ratifs, les Palestiniens n’ont jamais accept\u00e9 que le petit martyr, enterr\u00e9 quelques heures seulement apr\u00e8s sa mort conform\u00e9ment \u00e0 la tradition musulmane, subisse l’autopsie qui aurait d\u00e9finitivement lev\u00e9 les doutes en permettant de reconna\u00eetre le corps et d’identifier les balles – calibre 5,56 des M16 isra\u00e9liens ou 7,62 des \u00ab kalachs \u00bb palestiniens. <\/p>\n

Jamal a, quant \u00e0 lui, d’abord refus\u00e9 d’\u00eatre soign\u00e9 dans un h\u00f4pital isra\u00e9lien, comme le lui proposait son ancien patron (qui l’avait employ\u00e9, quinze ans durant, \u00e0 Tel-Aviv, comme peintre et menuisier), avant d’\u00e9carter toute consultation chez un m\u00e9decin l\u00e9giste ext\u00e9rieur au conflit. Il s’est content\u00e9 de se d\u00e9shabiller, quatre ans plus tard, devant la cam\u00e9ra d’Abou Rahma pour montrer ses cicatrices, ce qui ne fournit pas, \u00e0 l’\u00e9vidence, les m\u00eames informations qu’un diagnostic m\u00e9dical \u00e9tabli sur un patient en chair et en os. <\/p>\n

D’une mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, la bande de Gaza, en pleine Intifada, n’offre pas des conditions tr\u00e8s propices \u00e0 des investigations sereines. Surtout \u00e0 Netzarim, compte tenu du climat d’extr\u00eame tension qui y r\u00e8gne. En l’absence de preuves mat\u00e9rielles, il ne reste donc plus que la pellicule. Rien que des films, mais tous les films. Et ce sont ceux-ci qui posent, aujourd’hui, de nouvelles questions. <\/p>\n

L’imposture ? Si l’on s’en tient \u00e0 l’analyse des cinquante-cinq secondes du reportage diffus\u00e9 au soir m\u00eame du drame, un certain nombre de \u00ab faits troublants \u00bb ont \u00e9t\u00e9 relev\u00e9s par divers enqu\u00eateurs. Un livre \u00e9crit par le psychanalyste G\u00e9rard Huber (Contre-expertise d’une mise en sc\u00e8ne, \u00c9d. Rapha\u00ebl, 2003) a tent\u00e9 d’en faire la somme : <\/p>\n

– Deux m\u00e9decins palestiniens de l’h\u00f4pital Shifa, \u00e0 Gaza, ont d\u00e9clar\u00e9 qu’on leur avait apport\u00e9 le cadavre du petit Mohamed avant 13 heures. Or la longueur des ombres apparaissant \u00e0 l’image confirme les propos d’Enderlin : la fusillade fatale a eu lieu au plus t\u00f4t \u00e0 15 heures. <\/p>\n

– Selon le physicien Nahum Shahaf, sp\u00e9cialiste du guidage des missiles pour l’arm\u00e9e isra\u00e9lienne et collaborateur de la Mena, les balles \u00e0 haute v\u00e9locit\u00e9 des M16 n’auraient pas manqu\u00e9 de faire gicler le sang lors de l’impact. Il n’en a rien \u00e9t\u00e9. Comme tout un chacun, Shahaf a not\u00e9 l’absence de sang sur le maillot blanc du p\u00e8re, qui d\u00e9clare pourtant avoir \u00e9t\u00e9 atteint par huit balles (dont une \u00e0 l’\u00e9paule droite). Pas davantage de traces visibles sur le corps et les v\u00eatements de l’enfant tu\u00e9 \u00e0 l’\u00e9cran, ce qui contraste avec les terribles blessures apparentes sur les photos du (m\u00eame ?) petit cadavre prises \u00e0 la morgue de l’h\u00f4pital. En revanche, la tache rouge qui s’\u00e9tale sous le corps de Mohamed semble se d\u00e9placer, ce qui peut faire penser qu’il s’agit d’une \u00e9toffe. <\/p>\n

– Ces m\u00eames enqu\u00eateurs affirment que les derniers mouvements film\u00e9s de l’enfant ne sont pas ceux d’une agonie : on le voit les genoux pli\u00e9s, puis soulever le coude, sa main devant les yeux. Le momentum de la mort n’est pas film\u00e9 puisque le reportage s’interrompt avant qu’elle survienne. Il reprend ensuite sur une image fixe du \u00ab cadavre \u00bb. <\/p>\n

D’o\u00f9 la n\u00e9cessit\u00e9 d’aller au-del\u00e0 de cette s\u00e9quence. On pense d’abord aux vid\u00e9os des op\u00e9rateurs palestiniens pr\u00e9sents en nombre sur les lieux. Aucune, on l’a dit, n’a suivi de bout en bout cet \u00e9pisode. Toutes, en revanche, ont enregistr\u00e9 la confusion aux abords du carrefour, et les mouvements de flux et de reflux accompagnant les affrontements. \u00c0 aucun moment, la fusillade ne para\u00eet avoir clou\u00e9 au sol les participants : Jamal et Mohamed sont visiblement les seuls \u00e0 \u00eatre rest\u00e9s aussi longtemps terr\u00e9s au m\u00eame endroit. On observe aussi des \u00e9changes d\u00e9tendus entre certains Palestiniens et les preneurs d’images. Il semble m\u00eame que la sc\u00e8ne d’une victime charg\u00e9e dans une ambulance ait \u00e9t\u00e9 jou\u00e9e, \u00ab comme au cin\u00e9ma \u00bb : la blessure \u00ab change de c\u00f4t\u00e9 \u00bb entre le moment o\u00f9 l’homme tombe et celui, quelques secondes plus tard, o\u00f9 il est transport\u00e9 dans le v\u00e9hicule en se tenant l’autre jambe. Shahaf affirme que \u00ab sur l’un de ces rushes, on distingue parfaitement qu’Abou Rahma participe au tournage de l’une de ces sayn\u00e8tes \u00bb. <\/p>\n

Restent les vingt-sept minutes film\u00e9es par ce m\u00eame Abou Rahma et jamais projet\u00e9es. Si Enderlin, au risque d’\u00eatre accus\u00e9 de faire obstacle \u00e0 la recherche de la v\u00e9rit\u00e9, en avait priv\u00e9 les t\u00e9l\u00e9spectateurs, c’\u00e9tait, selon lui, pour leur \u00e9pargner les images atroces des derniers instants de l’enfant (T\u00e9l\u00e9rama, 25 octobre 2000). Dont acte. <\/p>\n

Contact\u00e9 par nos soins, Charles Enderlin s’en est expliqu\u00e9 en d\u00e9clarant \u00ab qu’il n’y a jamais eu une enqu\u00eate en bonne et due forme de la part de l’arm\u00e9e isra\u00e9lienne. […] \u00c0 plusieurs reprises, j’ai r\u00e9pondu \u00e0 des personnes, qui se pr\u00e9sentaient au t\u00e9l\u00e9phone comme des militaires, que France 2 \u00e9tait pr\u00eate \u00e0 envisager la participation \u00e0 une enqu\u00eate si on nous en faisait la demande. Jamais nous n’avons re\u00e7u de r\u00e9ponse de la part des autorit\u00e9s isra\u00e9liennes. \u00bb Un simple \u00ab vice de forme \u00bb, invoqu\u00e9 pour justifier la protection des sources ? <\/p>\n

Au mois de novembre dernier, apr\u00e8s moult p\u00e9rip\u00e9ties, l’embargo a enfin \u00e9t\u00e9 lev\u00e9. Dans le film que France 2 a accept\u00e9 de pr\u00e9senter \u00e0 la presse dans son int\u00e9gralit\u00e9 ne figure cependant aucun \u00e9l\u00e9ment nouveau de nature \u00e0 dissiper les doutes pesant d\u00e9sormais sur ce reportage. Ni l’horreur des derniers instants de l’enfant, dont le corps semble, au contraire, avoir chang\u00e9 de position apr\u00e8s sa mort annonc\u00e9e. Ni un quelconque indice confirmant la responsabilit\u00e9 des soldats isra\u00e9liens. Ni la d\u00e9monstration irr\u00e9futable que les cicatrices du p\u00e8re n’auraient pas \u00e9t\u00e9 caus\u00e9es par d’anciennes blessures, plusieurs ann\u00e9es auparavant, alors que ses relations avec les Palestiniens – qui l’ont accus\u00e9 de trafic de drogue et d’entretenir des relations trop \u00e9troites avec l’occupant isra\u00e9lien – \u00e9taient loin d’\u00eatre au beau fixe. Ni l’explication concernant la pr\u00e9sence, \u00e0 l’image, d’un pied de cam\u00e9ra co\u00fbteux rest\u00e9 pos\u00e9 \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des futures victimes, du type de ceux que l’on utilise pour un tournage, et non pour un reportage. Ni les \u00e9claircissements attendus \u00e0 propos de la mort d’un ambulancier tu\u00e9 avant d’avoir pu aller chercher les victimes, ce qui permettrait de comprendre pourquoi leur \u00e9vacuation n’a \u00e9t\u00e9 film\u00e9e ni par Abou Rahma ni par qui que ce soit. Ni m\u00eame, enfin, la certitude que le petit Mohamed f\u00fbt bien celui dont la d\u00e9pouille avait \u00e9t\u00e9 photographi\u00e9e ce m\u00eame jour \u00e0 l’h\u00f4pital de Gaza. <\/p>\n

La pol\u00e9mique. Un peu plus de quatre ann\u00e9es apr\u00e8s ce jour o\u00f9 B\u00e9atrice Schoenberg mit en garde les t\u00e9l\u00e9spectateurs contre la pr\u00e9sentation d’un reportage \u00ab \u00e9prouvant \u00bb au \u00ab 20 heures \u00bb de France 2, les camps qui s’affrontent ont durci leurs positions. <\/p>\n

D’une part, la cha\u00eene fran\u00e7aise, son PDG, Marc Tessier, et sa directrice de l’information, Arlette Chabot, font bloc autour de leur correspondant \u00e0 J\u00e9rusalem, Charles Enderlin, et de ce qui appara\u00eet maintenant comme \u00ab sa version \u00bb des faits. Ce dernier, dans un courriel qu’il nous a adress\u00e9 le 1er d\u00e9cembre 2004, d\u00e9nonce \u00ab une campagne destin\u00e9e \u00e0 faire pression sur France 2 et les m\u00e9dias qui couvrent le conflit au Proche-Orient… Elle a pour objectif la d\u00e9cr\u00e9dibilisation du travail des correspondants fran\u00e7ais sur place \u00bb. <\/p>\n

Pour mettre fin aux accusations de \u00ab mise en sc\u00e8ne \u00bb dont ses journalistes sont l’objet, France 2 a donc d\u00e9cid\u00e9 de d\u00e9poser des plaintes contre X en diffamation publique visant tous ceux – depuis la Metula News Agency jusqu’aux multiples sites \u00ab justiciers \u00bb sur Internet – qui l’accuseraient d’avoir diffus\u00e9 un faux le 30 septembre 2000. \u00c0 ce jour, aucune plainte n’a toutefois \u00e9t\u00e9 notifi\u00e9e. <\/p>\n

D’autre part, ceux qui avaient, dans un premier temps, seulement cherch\u00e9 \u00e0 \u00e9tablir l’identit\u00e9 de l’auteur des tirs sont d\u00e9sormais persuad\u00e9s qu’ils ont mis le doigt sur une imposture t\u00e9l\u00e9vis\u00e9e de premi\u00e8re grandeur, \u00e0 l’instar des charniers de Timisoara lors de la chute du dictateur roumain Ceausescu, en 1989. <\/p>\n

Pour r\u00e9sumer la position commune de la Mena et des contre-experts : l’ensemble de l’\u00e9pisode aurait \u00e9t\u00e9 un montage de la propagande palestinienne ; Mohamed al-Dura ne serait pas mort et ce ne serait donc pas lui qui a \u00e9t\u00e9 photographi\u00e9 \u00e0 l’h\u00f4pital ; les cicatrices exhib\u00e9es du p\u00e8re – qui vit toujours \u00e0 Gaza – seraient le fait d’anciennes blessures ; enfin, toute l’op\u00e9ration aurait \u00e9t\u00e9 orchestr\u00e9e par les m\u00eames services de propagande qui ont valu en 2002 au \u00ab mort \u00bb palestinien de J\u00e9nine, tomb\u00e9 de sa civi\u00e8re, d’y remonter par ses propres moyens ! <\/p>\n

Charles Enderlin ne souhaite plus, aujourd’hui, s’exprimer sur cette affaire, renvoyant au service d’information de France 2. Lequel est rest\u00e9 muet, malgr\u00e9 plusieurs tentatives de notre part pour obtenir un rendez-vous. En Isra\u00ebl, l’\u00e9pisode semble \u00ab class\u00e9 \u00bb : chacun campe sur ses positions, qui suivent la ligne de clivage isra\u00e9lo-palestinienne. \u00ab L’autre \u00bb est d’embl\u00e9e soup\u00e7onn\u00e9 du pire sans qu’il soit n\u00e9cessaire de le prouver ou m\u00eame d’argumenter. <\/p>\n

En revanche, la presse am\u00e9ricaine qui s’\u00e9tait jusqu’ici montr\u00e9e discr\u00e8te sur les diverses tentatives de \u00ab d\u00e9cryptage \u00bb de ce film, s’int\u00e9resse depuis peu \u00e0 l’affaire. Apr\u00e8s les \u00e9lections palestiniennes, ce \u00ab dossier \u00bb pourrait peut-\u00eatre conforter les positions mod\u00e9r\u00e9es du nouvel \u00e9lu, en lui apportant, \u00e0 d\u00e9faut des preuves suffisantes, la conviction que les Isra\u00e9liens m\u00e9ritent d’\u00eatre exon\u00e9r\u00e9s de l’un, au moins, des crimes de guerre qu’on leur impute… <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par Soleil (Soleil) le mardi 01 f\u00e9vrier 2005 – 15h21: The Eleventh Commandment by David Wilder The Jewish Community of Hebron January 31, 2005 Last night some 200,000 people stood in the streets between the Knesset and the Prime Minister’s office, ostensibly demanding either elections or a national referendum as a prerequisite to implementation of… <\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":23305,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[497],"tags":[],"class_list":["post-37883","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-commentaires"],"yoast_head":"\nCommentaires Fevrier 2005 : Archive jusqu'au 01\/f\u00e9vrier\/2005 | HARISSA.COM<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Par Soleil (Soleil) le mardi 01 f\u00e9vrier 2005 - 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