{"id":37913,"date":"2026-10-03T03:33:32","date_gmt":"2026-10-03T03:33:32","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=37913"},"modified":"2026-10-03T03:33:32","modified_gmt":"2026-10-03T03:33:32","slug":"commentaires-fevrier-2005-archive-jusquau-16-fevrier-2005","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-fevrier-2005-archive-jusquau-16-fevrier-2005\/","title":{"rendered":"Commentaires Fevrier 2005 : Archive jusqu’au 16\/f\u00e9vrier\/2005"},"content":{"rendered":"

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Bekhor (Bekhor)<\/b> le mercredi 16 f\u00e9vrier 2005 – 01h34: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Monsieur CHELBI connaissiez vous cette histoire que j’avais ecrit sur Harissa le 16 Janvier 2002. <\/p>\n

Cette histoire me vient de Monsieur Mohamed Derbel de MAHRES. <\/p>\n

Les premiers oliviers de Tunisie furent apportes dans les bagages de juifs fuyant Israel apres la destruction de premier temple de Jerusalem par le roi de Babylone Nabochodonosor, en l’an 586 avant JC. <\/p>\n

Ils furent plantes dans le sud de la Tunisie et sur l’ile de Djerba. <\/p>\n

D’apres Monsieur Derbal qui est proprietaire d’un moulin a huile d’olive a Mahres, achete a feu Monsieur Moise ZARROUK President de communaute juive de Sfax dans les annees 1960. <\/p>\n

Mahres est un village a quelques kilometres au sud de Sfax et Monsieur Derbal avait beaucoup d’amis juifs de Sfax avant le grand depart des juifs de cette ville en 1962. <\/p>\n

J’ai eu la chance de rencontre ce charmant Monsieur Derbal qui etait deja assez ag\u00e9 il y a une quinzaine d’annes, cet homme avait une memoire fabuleuse et j’ai passe avec lui trois jours a Mahres inoubliables. <\/p>\n

cet homme est en realite une memoire vivante de toute la region de Sfax. <\/p>\n

En trois jours j’ai appris sur la vie arabo-judaique de la region de Sfax de quoi ecrire un livre. <\/p>\n

Bon revenons au NDOUKH, Le Ndoukh provient de la pate d’olive broye dans le moulin a pierre. <\/p>\n

Le moulin est un recipient en pierre de taille sculpte de deux a trois metres de diametre rond sur une profondeur de 50 a 80 centimetre de profondeur.
Dessus il il y a aussi une roue en pierre de taille sculpte de 1 metre de diametre sur une epaisseur de 30 a 40 centimetre. <\/p>\n

Les olives mures c’est a dire brunes ou noires sont verses dans le moulin a pierre, la roue en tournant broient les olives jusqua en faire une pate.
Cette pate d’olive est versee dand des grand bidons ouverts; de cette pate monte a la surface une petite couche d’huile qu’on ramasse avec des petits verres a thes, et c’est ce nectar qui s’appelle en JUDEO-ARABE le NDOUKH. <\/p>\n

Le Ndoukh est preleves, et n’est pas commercialises car c’est un medicament qui a beaucoup d’effets therapeutiques dans les rhumatismes, l’arthrose, les intestins, les maladies de peaux, etc.etc. <\/p>\n

La production est tellement minime qu’il s’offre par les patrons de moulins uniquements a des amis estimes. <\/p>\n

Ce n’est qu’apres le prelevement du NDOUKH que la pate est mises dans des paniers ronds et plats tresses dans du fil de cordes, qu’on appelle des scourtins, qu’on superposent les uns sur les autres afin de les presses et retires ce qu’on appelle l’huile de premiere pression a froid. <\/p>\n

la deuxieme pression d’huile ordinaire est une huile presses a chaud et ceci est une autre histoire, Sfax n’avait jamais voulu le faire a l’epoque, et monsieur Derbal aussi n’en voulait pas.
Mais l’Espagne et l’Italie ne s’en prive pas de le faire. <\/p>\n

D’apres Monsieur Derbal Le mot Ndoukh est un mot Hebreu, connaissant bien l’hebreu moderne et ancien je ne trouvait pas ce mot dans la langue hebraiques, jusqu’au jour ou faisant des recherches pour l’ecriture d’un scenario de film, j’ai su que les juifs du sud de la Tunisie envoye de la fleur d’huile d’olive pour l’allumage des lampes du deuxieme temple de Jerusalem. Ceci etait considere comme leurs dimes. <\/p>\n

J’en ai deduit que le mot NDOUKH derive du mot NIDAKH en hebreu qui veut dire, tres loin.
Donc quand ces Fellah juifs designes cette fleur d’huile d’olive, ils devait certainement dire:
EDE EZIT LENDOUKH. <\/p>\n

VICTOR COHEN <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Bekhor (Bekhor)<\/b> le mercredi 16 f\u00e9vrier 2005 – 00h57: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

YA SI CHELBI MUSTAPHA, <\/p>\n

OH, que je vous comprends! vous, vous etes rest\u00e9 esseul\u00e9, et moi je ne fais qu’\u00e9tre un d\u00e9racin\u00e9 perp\u00e9tuel, apr\u00e9s avoir quitt\u00e9 ma Tunisie natale. <\/p>\n

Malheureusement, le destin \u00e0 \u00e9t\u00e9 cruel,avec nous tous, les arabes ou les juifs de Tunisie. <\/p>\n

Je rend hommage a Sidi Mahrez, meme si ce qu’il a fait pour les juifs, \u00e9tait sous l’\u00e9gide d’un contrat, de toute fa\u00e7on, il a laiss\u00e9 une grande tra\u00e7e de son passage dans l’histoire, la preuve c’est que plusieurs si\u00e9cles apr\u00e9s, les arabes ou les juifs parlent encore de lui, meme sur internet et sur Harissa; OUALLA CHAPEAU!!!! <\/p>\n

Ce n’est que les \u00ab\u00a0grands hommes\u00a0\u00bb c\u00e9l\u00e9bres par leurs grands actes qui laissent une tra\u00e7e de leurs passage dans l’histoire de l’humanit\u00e9. et cela Sidi Mahres bien entendu la fait. \u00ab\u00a0ALLAH YIRKHAMEK YA SIDI MAHRES\u00a0\u00bb <\/p>\n

Par contre, monsieur Chelbi, je ne connais pas du tout l’histoire que vous avez cit\u00e9 de Sidi Mahres au sujet du sauvetages des musulmans et des juifs en Espagne, pouvez m’indiquer ou je pourrais trouver une tra\u00e7e de cette histoire quelque part? cela m’interesse au plus haut point. <\/p>\n

Merci d’avance, Victor Cohen <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Emma (Emma)<\/b> le mardi 15 f\u00e9vrier 2005 – 21h49: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Pourquoi les Palestiniens sont venus \u00e0 la table de n\u00e9gociation <\/p>\n

Par Charles Krauthammer, 11 F\u00e9vrier 2005, <\/p>\n

Washington Post, URL : http:\/\/www.washingtonpost.com\/wp-dyn\/articles\/A15651-2005Feb10.html<\/a> <\/p>\n

Traduction fran\u00e7aise de Simon Pilczer, volontaire de l\u2019IHC <\/p>\n

C\u2019est d\u00e9sormais un truisme conformiste que l\u2019ouverture nouvelle vers la paix au Proche-Orient soit le r\u00e9sultat de la mort de Yasser Arafat. C\u2019est seulement \u00e0 moiti\u00e9 vrai, et on manque le point le plus important. <\/p>\n

La mort d\u2019Arafat \u00e9tait une condition n\u00e9cessaire pour l\u2019espoir, mais pas une condition suffisante. Elle \u00e9tait n\u00e9cessaire parce que Arafat avait le pouvoir de supprimer et de litt\u00e9ralement tuer toute chance de paix. Mais son d\u00e9c\u00e8s n\u2019aurait eu aucune signification au moment o\u00f9 les Palestiniens ont finalement r\u00e9alis\u00e9 que le dernier grand pari d\u2019Arafat, la seconde intifada, \u00e9tait un d\u00e9sastre. <\/p>\n

La raison pour laquelle l\u2019histoire ne se r\u00e9p\u00e8te pas toujours est que l\u2019intervalle interm\u00e9diaire laisse souvent sa marque. Les Palestiniens savent que la guerre d\u2019Arafat leur a laiss\u00e9 un h\u00e9ritage de mort, de corruption, de mis\u00e8re, d\u2019isolement international, et de ruine sociale alors que les myriades de milices qu\u2019il a cr\u00e9\u00e9es parcouraient les rues, terrorisant leur propre peuple. Voil\u00e0 pourquoi ils ont \u00e9lu Mahmoud Abbas, qui a fait campagne contre l\u2019intifada. <\/p>\n

Abbas est-il un r\u00e9el pacificateur ? Nous ne le savons pas encore. Il fut d\u00e9cevant pendant la campagne \u00e9lectorale, quand il parada alentour avec les terroristes et promit de les prot\u00e9ger. Il fut d\u00e9cevant de nouveau ce mois-ci quand l\u2019Autorit\u00e9 Palestinienne arr\u00eata trois terroristes \u00e0 Gaza et les rel\u00e2cha quelques heures plus tard, une r\u00e9p\u00e9tition alarmante de la politique d\u2019arrestation d\u2019Arafat : arr\u00eatez les devant les cam\u00e9ras, puis rel\u00e2chez les par la porte arri\u00e8re. <\/p>\n

D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, Abbas a d\u00e9ploy\u00e9 les troupes de l\u2019AP \u00e0 Gaza, il a ordonn\u00e9 l\u2019arr\u00eat de toutes les attaques, et a repris la coop\u00e9ration s\u00e9curitaire avec Isra\u00ebl. Son Premier Ministre a ordonn\u00e9 la collecte de toutes les armes ill\u00e9gales dans les territoires sous contr\u00f4le palestinien, bien que, \u00e9tant donn\u00e9 le chaos laiss\u00e9 derri\u00e8re lui par Arafat, l\u2019ordre aura autant d\u2019effet que le m\u00eame ordre \u00e9mis \u00e0 Baltimore. <\/p>\n

Ce que nous pouvons dire au sujet d\u2019Abbas c\u2019est que alors que nous (bon, disons certains parmi nous) savions qu\u2019Arafat \u00e9tait vou\u00e9 \u00e0 la guerre perp\u00e9tuelle, Abbas ne l\u2019est pas. Voil\u00e0 un d\u00e9but. <\/p>\n

Encourageant aussi se trouve \u00eatre l\u2019attitude des intervenants majeurs d\u2019Egypte et de Jordanie. Ils sont fatigu\u00e9s de l\u2019intifada. C\u2019\u00e9tait une position perdante pour eux deux. L\u2019Egypte ne veut pas d\u2019un Gaza terroriste, et la Jordanie ne veut pas d\u2019une rive occidentale terroriste. <\/p>\n

Dans le lourd langage cod\u00e9 de la diplomatie du Moyen-orient, l\u2019Egypte a fait des mouvements significatifs. Elle a insist\u00e9 pour accueillir le sommet de la paix. Elle a invit\u00e9 Ariel Sharon en Egypte pour la premi\u00e8re fois depuis 23 ans. Les ambassadeurs \u00e9gyptiens et jordaniens retourneront \u00e0 Tel Aviv. Et si vous regardez de pr\u00e8s les photos, vous voyez les drapeaux isra\u00e9liens flottant publiquement \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des drapeaux arabes au sommet de Sharm el Sheikh. <\/p>\n

Il n\u2019y avait pas de drapeau isra\u00e9lien flottant au dernier sommet auquel participa le Premier Ministre isra\u00e9lien d\u2019alors, en mendiant path\u00e9tique de la paix, Ehud Barak, quand il vint mendier aupr\u00e8s d\u2019Arafat de faire la paix peu avant que le public isra\u00e9lien d\u00e9go\u00fbt\u00e9 ne vote contre lui pour le chasser de son poste. <\/p>\n

Barak n\u2019\u00e9tait-il pas le bon gars ? Et Sharon le dur ? Surprise, les Arabes respectent la duret\u00e9. Sharon a lanc\u00e9 une invasion massive des territoires palestiniens apr\u00e8s le massacre de P\u00e2ques en 2002. Les experts occidentaux et les m\u00e9dias furent pratiquement unanimes pour dire que cela n\u2019aboutirait \u00e0 rien. <\/p>\n

Compl\u00e8tement faux. De fait, c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment la contre-attaque agressive d\u2019Isra\u00ebl contre les terroristes palestiniens, coupl\u00e9e \u00e0 la barri\u00e8re d\u00e9fensive (qui a pr\u00e9venu pratiquement toutes les attaques suicides partout o\u00f9 elle a \u00e9t\u00e9 construite), qui nous a port\u00e9 \u00e0 ce point d\u2019esp\u00e9rance. <\/p>\n

Avec l\u2019extension de la barri\u00e8re, les Palestiniens voient l\u2019option strat\u00e9gique du terrorisme dispara\u00eetre graduellement. De plus, l\u2019offensive militaire couronn\u00e9e de succ\u00e8s d\u2019Isra\u00ebl a d\u00e9montr\u00e9 aux Palestiniens que les pr\u00e9mices de la seconde intifada \u2013 qu\u2019Isra\u00ebl d\u00e9moralis\u00e9 et terroris\u00e9 se rendrait essentiellement \u2013 sont fausses. <\/p>\n

Essaieront-ils une nouvelle intifada dans le futur ? Ils pourraient. Mais aujourd\u2019hui ils savent ce qu\u2019ils ne savaient pas il y quatre ans. Le co\u00fbt sera \u00e9norme. Et les Isra\u00e9liens ne plient pas. <\/p>\n

La seconde intifada a \u00e9t\u00e9 men\u00e9e au nom du vieux slogan la terre contre la paix : le terrorisme s\u2019arr\u00eaterait seulement quand Isra\u00ebl accepterait le retrait territorial total aux fronti\u00e8res de 1949, un \u00e9tat palestinien, avec J\u00e9rusalem pour capitale, et dieu sait encore quoi. Les Palestiniens n\u2019ont rien obtenu de tout cela. Ils ont eu la mort et la destruction \u00e0 la place. Qu\u2019est-ce que les Palestiniens exigent aujourd\u2019hui d\u2019Isra\u00ebl en \u00e9change d\u2019un cessez le feu ? Que Sharon cesse de chasser et de tuer les chefs terroristes. Pas la terre pour la paix ? La paix pour la paix. <\/p>\n

Sharon a donn\u00e9 son accord. Et une tr\u00eave fragile a commenc\u00e9. Ben s\u00fbr, \u00e0 un certain point le Hamas et d\u2019autres groupes terroristes essaieront s\u00fbrement de d\u00e9truire le cessez-le-feu. (Ils ont essay\u00e9 hier [10 f\u00e9vrier 2005, ndt] dans le sud de Gaza, en lan\u00e7ant des roquettes et des obus de mortier sur une implantation juive. Heureusement, personne ne fut atteint). A ce stade Abbas \u2013 et les Palestiniens en tant que communaut\u00e9 nationale \u2013 devront d\u00e9cider s\u2019ils s\u2019en prendront \u00e0 eux. S\u2019ils le font, ils auront leur \u00e9tat. S\u2019ils ne le font pas, ils sont de retour sur la carte routi\u00e8re pour la ruine. <\/p>\n

letters@charleskrauthammer.com <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Emma (Emma)<\/b> le mardi 15 f\u00e9vrier 2005 – 21h46: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Isra\u00ebl d\u00e9savoue le discours de Cukierman au d\u00eener du CRIF <\/p>\n

On comprend mieux, \u00e0 cette aune, la position du gouvernement isra\u00e9lien
Non seulement il est l\u00e9gitimement satisfait de l’am\u00e9lioration des relations franco-isra\u00e9liennes au niveau diplomatique et commercial, mais une certaine pression antis\u00e9mite en France ne le d\u00e9range pas outre mesure. <\/p>\n

Ce qui explique que le discours d’Ariel Sharon en juillet 2004, appelant les Juifs de France \u00e0 \u00e9migrer en Isra\u00ebl, ait pu agacer le pr\u00e9sident du CRIF. Voil\u00e0 que le ministre des affaires \u00e9trang\u00e8res d’Isra\u00ebl \u00ab\u00a0d\u00e9savoue\u00a0\u00bb le pr\u00e9sident du CRIF quand celui-ci ne fait que d\u00e9fendre la communaut\u00e9 fran\u00e7aise qu’il repr\u00e9sente. Ce dernier est strictement dans son r\u00f4le. <\/p>\n

L’Alyah de France a augment\u00e9 \u00e0 2400 personnes environ en 2004, en progression nette par rapport aux ann\u00e9es r\u00e9centes, alors m\u00eame que l’Alyah globale en Isra\u00ebl est plut\u00f4t en perte de vitesse pour 2004.
Il serait d\u00e9plorable que l’Alyah ne s’appuie que sur la peur, ou la fuite \u00e9conomique, comme cela s’est produit pour les pays de l’ex-URSS, ou l’Argentine. <\/p>\n

Le sionisme doit continuer de s’appuyer sur l’id\u00e9al de la construction de l’\u00e9tat juif.
Les dirigeants isra\u00e9liens ne doivent pas oublier que le juda\u00efsme marche sur deux pieds : Isra\u00ebl ET la diaspora.
L’un renforce l’autre, l’autre soutient le premier dans les \u00ab\u00a0coups durs\u00a0\u00bb.
Flagorner une tierce partie pour lui complaire en humiliant l’un des n\u00f4tres est un jeu particuli\u00e8rment dangereux. <\/p>\n

M. Silvan Shalom a eu tort de \u00ab\u00a0souffleter\u00a0\u00bb le pr\u00e9sident du CRIF qui nous d\u00e9fend certes mieux que Villepin et Raffarin r\u00e9unis.
(le dernier exemple \u00e9clatant en date a \u00e9t\u00e9 le r\u00f4le d\u00e9terminant du CRIF pour l’interdiction de la diffusion d’al Manar, apr\u00e8s les palinodies de nos gouvernants, et tous les \u00e9v\u00e8nements de 2004 que Roger Cukierman a opportun\u00e9ment rappel\u00e9s). <\/p>\n

C’est sur nos propres forces que nous devons compter.
Et nous ne nous laisserons pas guider par la peur. <\/p>\n

Simon Pilczer <\/p>\n

voir la d\u00e9p\u00eache exluvie de POI ci-apr\u00e8s \u00e0 l’URL : http:\/\/www.proche-orient.info\/xjournal_pol_der_heure.php3?id_article=36573<\/a> <\/p>\n

EXCLUSIF Isra\u00ebl d\u00e9savoue le discours de Cukierman au d\u00eener du CRIF <\/p>\n

Shalom t\u00e9l\u00e9phone personnellement \u00e0 Villepin, \u00e0 midi, avant de quitter la France : \u00ab Je tiens \u00e0 te remercier profond\u00e9ment, au nom de mon pays, pour tout ce qui est fait ici contre l’antis\u00e9mitisme et pour notre collaboration \u00bb <\/p>\n

Par proche-orient.info contact@proche-orient.info <\/p>\n

Le discours de Roger Cukierman au d\u00eener du CRIF, tr\u00e8s appr\u00e9ci\u00e9 par sa base, r\u00e9prouv\u00e9 par l’\u00e9lite au point qu’il introduit peut-\u00eatre une crise de l\u00e9gitimit\u00e9, a \u00e9t\u00e9 re\u00e7u comme un soufflet par l’ensemble du gouvernement fran\u00e7ais. Il a aussi mis dans une situation d\u00e9licate Isra\u00ebl et son ministre des Affaires \u00e9trang\u00e8res, Sylvan Shalom, qui arrivait pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 Paris pour une visite qui s’inscrit dans l’incontestable r\u00e9chauffement des relations bilat\u00e9rales. Du coup, Shalom n’a cess\u00e9 de manifester son appui \u00e0 la politique de lutte contre l’antis\u00e9mitisme et \u00e0 ses r\u00e9sultats, pour bien marquer – sans faire jamais allusion \u00e0 l’incident de samedi dernier – que l’Etat juif n’est en aucune fa\u00e7on exprim\u00e9 par la bouche de Cukierman.
Mieux. Aujourd’hui m\u00eame, avant de s’envoler pour Tel Aviv, Shalom a tenu \u00e0 t\u00e9l\u00e9phoner \u00e0 son \u00ab ami \u00bb Dominique de Villepin, particuli\u00e8rement \u00e9chaud\u00e9 par les propos du pr\u00e9sident du CRIF, comme d’ailleurs tous ceux qui, au minist\u00e8re de l’Int\u00e9rieur, s’occupent de la communaut\u00e9 juive. D’autant que vendredi 11 f\u00e9vrier, la veille du d\u00eener du CRIF, lors d’une r\u00e9union avec l’ensemble de ses repr\u00e9sentants, Villepin avait acc\u00e9d\u00e9 \u00e0 toutes les demandes qui lui avaient \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9es, en particulier par Roger Cukierman. <\/p>\n

Shalom, au t\u00e9l\u00e9phone, n’a pas \u00e9t\u00e9 avare de compliments, remerciant la France pour sa vigilance et son action, mais plus sp\u00e9cifiquement Villepin lui-m\u00eame auquel il a rendu longuement hommage, y compris pour son action pass\u00e9e au minist\u00e8re des Affaires \u00e9trang\u00e8res et son r\u00f4le dans le rapprochement franco-isra\u00e9lien. Une mani\u00e8re pour Shalom et Isra\u00ebl de mettre les choses au point, non seulement avec Roger Cukierman, mais aussi avec Michel Barnier. Car Barnier, lorsqu’il est all\u00e9 se recueillir sur la tombe d’Arafat, il y a quelques jours, y a d\u00e9pos\u00e9 une couronne de fleurs portant ses seuls nom et pr\u00e9nom, une premi\u00e8re diplomatique, semble-t-il, pour un ministre des Affaires \u00e9trang\u00e8res. Ce qui n’est \u00e9videmment pas pass\u00e9 inaper\u00e7u en Isra\u00ebl. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Bekhor (Bekhor)<\/b> le mardi 15 f\u00e9vrier 2005 – 21h08: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Dans mon pr\u00e9cedent message , je voulais dire qu’il y a plus de vingt ans que le recit m’avait \u00e9t\u00e9 cont\u00e9 par Monsieur Tibi. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Chelbi (Chelbi)<\/b> le mardi 15 f\u00e9vrier 2005 – 20h25: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

ya sidi Tubiana
merci de votre r\u00e9ponse. Je ne cherche \u00e0 blesser personne dans mon courrier: ni vous, ni monsieur Victor Cohen, ni personne d’autre. Je voulais dire simplement qu’il faut faire la part des choses entre les histoires et l’Histoire. Les gens qui ont v\u00e9cu \u00e0 la Goulette jusqu’en 1970-75 savent qui je suis et connaissent parfaitement mes positions. J’ai \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9 par mon regrett\u00e9 p\u00e8re dans l’amour de la communaut\u00e9 isra\u00e9lite de Tunisie et c’est lui qui m’a enseign\u00e9 l’extraordinaire de Sidi Mahrez.
Lorsque les juifs ont quitt\u00e9 la Goulette, ils m’ont laiss\u00e9 seul, compl\u00e8tement seul, noy\u00e9 dans un oc\u00e9an de douleur. Cette terrible s\u00e9paration, que j’ai v\u00e9cue comme la fin du monde, m’a rapproch\u00e9 encore plus de mon p\u00e8re, de sidi Mahrez. Malgr\u00e9 mon origine musulmane, je me suis inscrit dans l’errance du peuple juif. C’est l\u00e0 mon destin et la v\u00e9rit\u00e9 de ma vie. Pour tout vous dire, je me retrouve dans le destin de Sidi Mahrez et me consid\u00e8re comme juif et musulman. C’est normal:j’\u00e9tais l\u00e0, \u00e0 la Goulette, en 1967, j’\u00e9tais encore un adolescent et je recevais toute la d\u00e9tresse des voisins et des amis qui s’en allaient et qui voulaient embrasser \u00ab\u00a0Mustapha\u00a0\u00bbavant de partir .Il est vrai qu’il fallait \u00e0 l’\u00e9poque plus que du courage pour reconna\u00eetre \u00e0 Isra\u00ebl sa l\u00e9gitimit\u00e9 historique;et c’est ce que j’ai fait. Je l’ai publi\u00e9 du haut de mes 16 ans dans les journaux de l’\u00e9poque. Je ne veux pas para\u00eetre orgueilleux en disant cela. Je souhaite seulement que mon intervention sur harissa soit per\u00e7ue avec s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 car il n’y a aucune malveillance dans mes propos envers qui que ce soit. Je poursuis seulement le r\u00eave impossible d’une humanit\u00e9 r\u00e9concili\u00e9e \u00e0 toutes les humanit\u00e9s… Je pr\u00e9sente mes compliments \u00e0 Harissa qui oeuvre en ce sens. Merci de votre attention
Chelbi <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Bekhor (Bekhor)<\/b> le mardi 15 f\u00e9vrier 2005 – 20h36: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Pour ceux qui veulent savoir la source de mon r\u00e9cit sur le proverbe \u00ab\u00a0KANDIL SIDI MAHREZ MEIDAWI KEN AL BARANI\u00a0\u00bb: <\/p>\n

Il y a plus de vingt un certain Simon Tibi d’origine de Tunisie,m’avait racont\u00e9 ce r\u00e9cit, a cette \u00e9poque ce Monsieur avait plus de quatre vingt dix ans, en ce moment je ne sait pas ce qu’est devenu ce cher monsieur Tibi. <\/p>\n

Je me rends compte que Monsieur Tubiana a racont\u00e9 presque la meme Histoire il y a d\u00e9ja quatre ans. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Bekhor (Bekhor)<\/b> le mardi 15 f\u00e9vrier 2005 – 20h16: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

pour les Harissiens vivant en Israel, vous aussi je ne vous oubli pas: <\/p>\n

\"un\" <\/p>\n

\"deux\" <\/p>\n

\"trois\" <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Douda (Douda)<\/b> le mardi 15 f\u00e9vrier 2005 – 19h13: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

La Douda : ( Hak El Ouet International Tracking Station ) <\/p>\n

Le Ftileur : \u00cele Rousseau, <\/p>\n

Et oui Shalom encore un souvenir de Braham sur le Pont de l\u2019\u00cele Rousseau, face au Pont du Mont
Blanc, qui sait ? Peut \u00eatre s\u2019\u00e9tait il tromp\u00e9 d\u2019arr\u00eat de bus, car celui qui menait \u00e0 Ani\u00e8res ne passait pas par l\u00e0, mais par Glacis de Rives ! <\/p>\n

A cette \u00e9poque Jeune Douda en culottes courtes, se r\u00e9galait de l\u2019\u00e9cole buissonni\u00e8re, au Lyc\u00e9e de
Carthage, histoire de pr\u00e9parer l\u2019avenir,,, <\/p>\n

Wnessou El Douda <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Emile_Tubiana (Emile_Tubiana)<\/b> le mardi 15 f\u00e9vrier 2005 – 19h21: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

C’est tr\u00e8s aimable de la part de BAZOOKA Vos gentilles paroles comme: <\/p>\n

\u00a0\u00bb l’ \u00ab\u00a0organe\u00a0\u00bb Harissa est le site des Juifs d’origine tunisienne vivant dans le monde entier, et pas seulement en France .nous sommes un \u00ab\u00a0organe\u00a0\u00bb tout ce qu’il y a de plus ample \/ r\u00e9pandu \/ spacieux \/ volumineux \/ d\u00e9ploy\u00e9 \u00a0\u00bb <\/i> <\/p>\n

Les attributs que vous avez donn\u00e9 au sujet d’Harissa ne peuvent que nous faire plaisir. Mais je me dois d’attirer l’attention \u00e0 tous les Harissiens qui contribuent par leurs \u00e9crits et leur lecture que ce site est mis \u00e0 notre disposition sans que nous contribuons financiellement. Le seul qui a la charge financi\u00e8re et personnelle est notre cher Web Master. A mon avis si tout ce monde qui lit les commentaires et l’accueil riche de toute sorte paye ne serait-ce qu’un dollar par mois ce site deviendra effectivemt un organe qui pourra construire une institution pour pr\u00e9server justement tout ce bel h\u00e9ritage et deviendra le centre jud\u00e9o-tunisien du monde. Il rassemblera alors toutes les donn\u00e9es de toute la population juive tunisienne \u00e9parpill\u00e9e \u00e0 travers le monde. Voici le lien de la fondation \u00e0 qui adresser votre donation; <\/p>\n

https:\/\/harissa.com\/foundation\/paiement2.htm<\/a> <\/p>\n

Cet appel est une initiative personnelle d’emile Tubiana <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Claudia (Claudia)<\/b> le mardi 15 f\u00e9vrier 2005 – 18h31: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Accus\u00e9 de d\u00e9rapage antis\u00e9mite, le maire de Londres refuse de s’excuser
[15 Feb 2005]
LONDRES (AFP) <\/p>\n

En d\u00e9pit des pressions, le maire travailliste de Londres Ken Livingstone a refus\u00e9 de s’excuser mardi pour avoir compar\u00e9 un journaliste juif \u00e0 un \u00ab\u00a0gardien de camp de concentration\u00a0\u00bb, un d\u00e9rapage qui pourrait nuire \u00e0 la candidature de Londres pour les JO de 2012. <\/p>\n

Ce refus est jug\u00e9 d’autant plus mal venu qu’il intervient au premier jour de la visite dans la capitale britannique d’une d\u00e9l\u00e9gation du Comit\u00e9 international olympique charg\u00e9e d’examiner cette candidature. <\/p>\n

\u00ab\u00a0Il serait tr\u00e8s facile pour moi de m’appuyer sur la pression m\u00e9diatique (pour m’excuser) mais je ne vais pas le faire, a d\u00e9clar\u00e9 M. Livingstone. Je ne vais pas m’excuser si je ne crois pas avoir fait quelque chose de mal. Je ne vais pas calmer la pression m\u00e9diatique en mentant\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Depuis plusieurs jours, M. Livingstone refuse de c\u00e9der aux appels de tous ceux, y compris dans son propre camp, qui lui demandent de s’excuser publiquement. <\/p>\n

La temp\u00eate m\u00e9diatique a d\u00e9but\u00e9 la semaine derni\u00e8re apr\u00e8s que M. Livingstone eut compar\u00e9 un journaliste du quotidien londonien du soir Evening Standard, avec lequel il entretient une relation conflictuelle depuis des ann\u00e9es, \u00e0 \u00ab\u00a0un criminel de guerre allemand\u00a0\u00bb alors qu’il s’estimait harcel\u00e9 de questions. <\/p>\n

\u00ab\u00a0Non, je suis juif\u00a0\u00bb, lui a alors r\u00e9pondu Oliver Finegold, en se disant offens\u00e9 d’une telle comparaison. <\/p>\n

Et M. Livingstone de r\u00e9torquer : \u00ab\u00a0vous l’\u00eates peut-\u00eatre mais vous vous comportez comme un garde de camp de concentration\u00a0\u00bb. Il a \u00e9galement fait allusion au fait que le journaliste travaillait pour un groupe de presse dont l’un des titres, le Daily Mail, avait exprim\u00e9 de la sympathie pour les groupuscules fascistes britanniques dans les ann\u00e9es 30. <\/p>\n

Depuis, le journal m\u00e8ne une campagne contre le maire, r\u00e9clamant des excuses pour son journaliste. De son c\u00f4t\u00e9, M. Livingstone se dit la cible d’une campagne syst\u00e9matique de d\u00e9nigrement du quotidien. <\/p>\n

Le conseil municipal de Londres a r\u00e9clam\u00e9 lundi des excuses publiques, ainsi que des organisations juives, des survivants de l’Holocauste, des membres du Labour et la ministre de la Culture, Tessa Jowell. <\/p>\n

\u00ab\u00a0La communaut\u00e9 juive m\u00e9rite des excuses mais par dessus tout les Londoniens m\u00e9ritent des excuses\u00a0\u00bb, a affirm\u00e9 le pr\u00e9sident du conseil, Brian Coleman. <\/p>\n

Downing Street s’est abstenu de tout commentaire sur le sujet. <\/p>\n

Le conseil des institutions publiques britanniques, qui a le pouvoir de suspendre le maire de ses fonctions pour un an voire de l’interdire de vie publique pendant cinq ans, a \u00e9t\u00e9 saisi de l’affaire par le conseil repr\u00e9sentatif des juifs de Grande-Bretagne. <\/p>\n

Nicky Gavron, adjointe au maire et fille d’un survivant de l’Holocauste, a \u00e9galement appel\u00e9 M. Livingstone \u00e0 s’excuser, mais a estim\u00e9 que ses propos \u00e9taient d\u00e9plac\u00e9s mais pas antis\u00e9mites. <\/p>\n

\u00ab\u00a0Je ne travaillerais pas une minute pour lui s’il \u00e9tait antis\u00e9mite\u00a0\u00bb, a-t-elle d\u00e9clar\u00e9, rappelant le pass\u00e9 du maire en mati\u00e8re de lutte contre le racisme et les discriminations. <\/p>\n

\u00ab\u00a0Je ne crois pas que cela justifie l’utilisation (…) du langage de l’Holocauste et c’est pour cela que je pense qu’il a caus\u00e9 une offense et (…) doit pr\u00e9senter des excuses\u00a0\u00bb, a-t-elle estim\u00e9. <\/p>\n

\u00ab\u00a0Ken le rouge\u00a0\u00bb a \u00e9t\u00e9 r\u00e9\u00e9lu en mai dernier pour un second mandat de maire de Londres. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Emile_Tubiana (Emile_Tubiana)<\/b> le mardi 15 f\u00e9vrier 2005 – 18h29: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Mon Cher Braham, je te prie de ne pas me categoriser car je n’\u00e9tais ni un Ole ni un Yored mais j’\u00e9tais parmis les volontaires \u00e9trangers que l’on nous nomme \u00ab\u00a0MAHAL\u00a0\u00bb Mitnadve Houtz Laaretz.
A part cela le fait de dire Yordim (qui est p\u00e9joratif ) les Israeliens, qui ont besoin de beaucoup de sympatie, \u00e9loignent les bons juifs qui ne sont encore pas anti-israeliens. Donc arr\u00eaetez de parler des israeliens vivant \u00e0 l’etranger et respectez ainsi leur d\u00e9cision. \u00ab\u00a0Achr\u00e9 Ha Sam\u00e9ah B\u00e9helko\u00a0\u00bb ( Heureux ce qui sont contents de leur part. Moi personnellement je ferais tout pour aider Israel, mais en aucun cas je n’accepterais d’y vivre dans ce merveilleux pays. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Emile_Tubiana (Emile_Tubiana)<\/b> le mardi 15 f\u00e9vrier 2005 – 18h04: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Ya Si Chelbi, puisque j’avais mentionne mon recit sur la Hara Etounsya je l’affiche encore une fois pour vous donner la possibilite de la lire dans le cas ou vous n’etiez pas en ce tempas la avec nous: <\/p>\n

L’histoire de La Hara Etounsya<\/div>\n

Sidi Mahrez \u00e9tait un homme pieux et religieux. Il \u00e9tait aussi le conseiller du Bey. Il entrait et sortait dans le palais \u00e0 sa guise. Il avait une grande influence sur le bey. Tous les jours il faisait croire au bey qu’il priait \u00e0 la M\u00e8que. Le bey n’avait jamais dout\u00e9 de sa bonne foi. Du temps de Sidi Mahrez, il n’\u00e9tait pas permis aux Juifs de passer la nuit dans la capitale Tunis. Celles-ci \u00e9tait entour\u00e9e de murailles et avait des grandes portes comme Bab Esuiqa, Bab Saadoun, Bab El Khadra et autres que l’on fermait tous les soirs. Les Juifs faisaient du commerce dans la ville durant le jour et le soir ils devaient sortir de la ville. En ce temps l\u00e0 les juifs habitaient dans les environs de Tunis et dans les villes du pays.La nuit, \u00e0 l’ext\u00e9rieur de la ville il y avait des bandits qui rodaient partout et s’attaquaient aux Juifs comme aux Musulmans qui \u00e9taient plus ais\u00e9s. Cette situation devenait de jour en jour plus dangereuse et insupportable. Les Juifs voulait \u00e0 tout prix trouver un moyen de vivre dans l’enceinte de la ville et jouir de la protection des murailles et de la garde du Bey. Les leaders juifs qui faisaient de tout pour obtenir la permission d’habiter dans l’enceinte de Tunis, se conseill\u00e8rent entre eux et trouv\u00e8rent une solution astucieuse. Ils trouv\u00e8rent les meilleurs bijoutiers juifs et leur demand\u00e8rent de cr\u00e9er secr\u00e8tement deux bracelets de femme sans pareil. Quand ces bracelets \u00e9taient pr\u00eats, ils all\u00e8rent voir le bey pour lui remettre un seul bracelet comme cadeau pour sa femme. Ils gard\u00e8rent le deuxi\u00e8me bracelet chez eux. Quand il remirent ce merveilleux cadeau, le bey \u00e9tait tr\u00e8s content et remercia le groupe ensuite il alla de suite l’offir \u00e0 sa femme. Celle-ci admira ce bracelet qui \u00e9tait un chef d’oeuvre, tellement il \u00e9tait beau. Le soir quand le bey la rejoigna elle sourit tout en montrant son nouveau bracelet puis elle fit un g\u00e9missement qui ne manqua pas d’attirer l’attention du bey. Celui-ci qui \u00e9tait \u00e9tonn\u00e9 de voir sa femme g\u00e9mir si profond\u00e9ment lui dit:
-\u00ab\u00a0Ma ch\u00e8re pourquoi g\u00e9mis-tu?\u00a0\u00bb puis avec un sourir elle fit:
-\u00ab\u00a0Ya Khsara\u00a0\u00bb (Quel dommage!) Le bey \u00e9tonn\u00e9 de la r\u00e9action de son \u00e9pouse lui demanda:
-\u00ab\u00a0Mais ma ch\u00e9re! Pourquoi ce mot, dommage?\u00a0\u00bb La reine lui r\u00e9pondit:
-\u00ab\u00a0Mon bey quel beau bracelet, c’est dommage que je n’ai pas sa paire. Le bey tout rassurer, et d’une voix tout g\u00e9n\u00e9reuse lui dit:
– \u00ab\u00a0Ya lella, mais je vais de suite commander le deuxi\u00e8me bracelet.\u00a0\u00bb La reine l’embrassa, tellement elle \u00e9tait contente.\u00a0\u00bb.
Le lendemain le bey fit convoquer les Juifs qui lui avaient remis ce cadeau. Ceux-ci comprirent que leur tactique adopt\u00e9e avait bien mordu, ils se point\u00e8rent imm\u00e9diatement chez le bey \u00e0 l’heure convenue et firent:
-\u00ab\u00a0Ya sidna que pourrons-nous faire pour vous?\u00a0\u00bb Le bey remercia les Juifs pour ce merveilleux cadeau et leur demanda s’ils pouvaient en commander un deuxi\u00e8me bracelet mais cette foi-ci \u00e0 son compte.\u00a0\u00bb. Puis il ajouta qu’il \u00e9tait pr\u00eat \u00e0 payer le prix qu’ils fallaient. Les Juifs tout heureux firent:
– \u00ab\u00a0Votre Majest\u00e9, votre demande est tr\u00e8s simple, ce bracelet \u00e9tait fabriqu\u00e9 par un bijoutier dont l’atelier se trouve \u00e0 la M\u00e8que et ce bijoutier est connu par tous les habitants de cette r\u00e9gion. Du reste Sidi Mahrez qui va prier tous les jours \u00e0 la M\u00e8que, comme il le dit, est bien plac\u00e9 pour vous l’apporter demain apr\u00e8s sa pri\u00e8re. Vous pouvez lui dire que s’il avait des probl\u00e8mes, qu’il vienne nous voir et nous lui remettrons le nom et m\u00eame l’adresse de ce bijoutier avec nos bonnes recommandations. Le bey tout content de pouvoir satisfaire la reine au lendemain et ne pouvait pas avoir un homme plus fid\u00e8le et plus rapide que Sidi Mahrez, et apr\u00e8s que les Juifs avaient quitt\u00e9 le palais il convoqua celui-ci. Le lendemain celui- ci.se pr\u00e9cipita \u00e0 voir sa majest\u00e9 et lui demanda la raison de cet appel. Le bey lui dit:
–\u00a0\u00bb Puisque vous allez tous les jours prier \u00e0 la M\u00e8que comme vous le dites, je vous prie de me rendre un petit service.\u00a0\u00bb Sidi Mahrez tout heureux de pouvoir rendre un service \u00e0 samajest\u00e9 le bey lui demanda quel serait ce service. Le bey lui dit:
-\u00ab\u00a0Allez voir les leaders juifs que vous connaissez et ils vous donneront tous les renseignements pour acheter le deuxi\u00e8me bracelet.\u00a0\u00bb Sidi Mahrez \u00e9tait un grand ami des Juifs et ceux-ci l’avaient maintes fois pri\u00e9 d’intervenir pour eux aupr\u00e8s du bey, mais sans succ\u00e8s. A chaque occasion ils demadaient \u00e0 Sidi Mahrez de leur procurer la permssion d’habiter dans l’enceinte de la ville. Malgr\u00e9 l’amiti\u00e9 qui existait entre eux, celui-ci n’avait jamais pris s\u00e9rieusement le temps de r\u00e9soudre ce probl\u00e8me. Cette fois-ci Sidi Mahrez avait bien compris que ses amis juifs l’avaient coinc\u00e9. Il alla les voir et leur demanda:
– \u00ab\u00a0Mais qu’est-ce que c’est que cette histoire du bracelet de la M\u00e8que?\u00a0\u00bb Les Juifs lui r\u00e9pondirent:
-\u00ab\u00a0Cher Sidi Mahrez, avec tous nos respects, cela fait bien des mois que nous vous demandons de parler au bey pour qu’il nous permette d’habiter la ville, h\u00e9las nos demandes n’ont jamais eu aucune suite de votre part.\u00a0\u00bb Sidi Mahrez se voyait dans l’embarras avec le bey s’il ne pouvait satisfaire ce service,d’ apporter le bracelet que Sa Majest\u00e9 lui demandait. Comme il disait au bey qu’il priait tous les jours \u00e0 la M\u00e8que il n’avait pas d’excuse de ne pas lui apporter ce bracelet. Sidi Mahrez enfin prit l’affaire tr\u00e8s s\u00e9rieusement et donna sa parole aux Juifs de leur apporter la permission du bey dans quelques semaines, si eux de leur c\u00f4t\u00e9 lui remettaient le deuxi\u00e8me bracelet. Les Juifs, contents d’avoir r\u00e9ussi leur coup lui remett\u00e8rent le bracelet. Le lendemain Sidi Mahrez rentra chez le bey avec le bracelet en main et tout fatigu\u00e9 du voyage imaginaire il fit: \u00ab\u00a0Votre Majest\u00e9!\u00a0\u00bb puis il jura en arabe dans ces termes: \u00a0\u00bb Bel Ahram je n’irais plus prier \u00e0 la M\u00e8que,\u00a0\u00bb Ett tout essouffl\u00e9 il remit le bracelet au bey. Quelques semaines pass\u00e8rent et voil\u00e0 que l’occasion qu’il attendait se pr\u00e9senta naturellement. Ce jour-l\u00e0 le bey \u00e9tait d’une excellente humeur, Sidi Mahrez ne laissa pas l’occasion passer et dit au bey:
-\u00ab\u00a0Ya Sidi, que pensez-vous de laisser la Huira des Juifs habiter la ville?\u00a0\u00bb Le bey qui n’avait que de bons souvenirs des juifs, r\u00e9pondit:
-\u00ab\u00a0Vous avez raison, ils sont toujours gentils avec les autorit\u00e9s, pourquoi pas\u00a0\u00bb et il continua:
\u00ab\u00a0Ya Sidi Mahrez, et bien, laissons la Huira juive habiter Tunis.\u00a0\u00bb Depuis, le ghetto juif s’appelait \u00ab\u00a0La Hara\u00a0\u00bb ( Hara veut dire quatre, et le mot Huira veut dire quelques-uns) dans ce cas cela veut dire \u00ab\u00a0les quelques Juifs. Depuis ce temps-l\u00e0, les Juifs avaient construit la Hara qui s’\u00e9tendait depuis Sidi Khlef jusqu’a Sidi Mardoum. C’est ainsi que le quartier juif \u00e9tait n\u00e9.
Emile@tubiana.net le 26 avril 2001<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par Bekhor (Bekhor) le mercredi 16 f\u00e9vrier 2005 – 01h34: Monsieur CHELBI connaissiez vous cette histoire que j’avais ecrit sur Harissa le 16 Janvier 2002. Cette histoire me vient de Monsieur Mohamed Derbel de MAHRES. 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