{"id":37958,"date":"2026-10-03T03:33:35","date_gmt":"2026-10-03T03:33:35","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=37958"},"modified":"2026-10-03T03:33:35","modified_gmt":"2026-10-03T03:33:35","slug":"commentaires-mars-2005-archive-jusquau-03-mars-2005-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-mars-2005-archive-jusquau-03-mars-2005-1\/","title":{"rendered":"Commentaires Mars 2005 : Archive jusqu’au 03\/mars\/2005-1"},"content":{"rendered":"

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Albert (Albert)<\/b> le mercredi 02 mars 2005 – 21h46: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Ma ch\u00e9re Hajkloufette, <\/p>\n

Qu’Oria (la lumi\u00e8re en h\u00e9breu) veille de mille feux chez vous. Ce n’est pas un hasard si j’invoque la clart\u00e9. <\/p>\n

Je sais par exp\u00e9rience que tu es une femme fine d’esprit et grande de coeur…Cultiv\u00e9e aussi. Beaucoup plus que je ne le suis..Franche… <\/p>\n

Emile est connu et reconnu comme un sage…Moi comme un vendeur de cirage blanc pour mes potes africains. <\/p>\n

Je suis donc dans le cirage. <\/p>\n

Je te demande d’\u00eatre conciliante envers lui, m\u00eame si ses id\u00e9es, avis ou opinions peuvent para\u00eetre par moment diff\u00e9rents des n\u00f4tres. <\/p>\n

Ce qui le plus souvent n’est pas le cas. <\/p>\n

Les quiproquos foisonnent \u00e9normement
Ici. Ils poussent par moment comme des champignons. \":)\" \":)\" \":)\" <\/p>\n

Je suis sur que tu as compris mon message. <\/p>\n

Albert au r\u00e9gim…ent… <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Bekhor (Bekhor)<\/b> le mercredi 02 mars 2005 – 20h55: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

L\u2019Alg\u00e9rie etait etait elle tout aussi typique que la Tunisie ? <\/p>\n

\"un\" <\/p>\n

\"deux\" <\/p>\n

\"trois\" <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Email (Email)<\/b> le mercredi 02 mars 2005 – 19h27: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

LE B’NAI B’RITH FRANCE COMMUNIQUE: <\/p>\n

Salam et chalom \u00e0 notre Ami Morad EL HATTAB
que nous avons toujours trouv\u00e9 pr\u00e9sent \u00e0 nos c\u00f4t\u00e9s dans notre lutte commune contre l’obscurantisme, l’intol\u00e9rance, l’antijuda\u00efsme
et dont la position courageuse et \u00e9clair\u00e9e vient de trouver
une juste r\u00e9compence avec le 9\u00e8me prix Lucien Caroubi. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Roger_Chemouni (Roger_Chemouni)<\/b> le mercredi 02 mars 2005 – 18h46: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

SHOAH ET CINEMA <\/p>\n

2005 fut l\u2019ann\u00e9e de la comm\u00e9moration de la lib\u00e9ration des camps d\u2019extermination, plusieurs \u00e9missions et manifestations auxquelles s\u2019ajoutent films et documentaires s\u2019ajoutent films et documentaires eurent lieu et surtout ce point fort pour la m\u00e9moire juive : l\u2019inauguration du M\u00e9morial de la Shoah \u00e0 Paris . Il \u00e9tait bon de revenir sur ce pass\u00e9, de ne point oublier et de comm\u00e9morer ce g\u00e9nocide surtout dans une \u00e9poque o\u00f9 ce pass\u00e9 est critiqu\u00e9 par des gens d\u2019extr\u00eame droite et par un humoriste mal inspir\u00e9 et hargneux. <\/p>\n

14 RECIFS D\u2019AUSCHWITZ 4DVD Ed MK2 <\/p>\n

L\u2019association \u00abT\u00e9moignage pour m\u00e9moire \u00bb a recueillis 130 t\u00e9moignages de d\u00e9tenus du camp d\u2019Auschwitz ; elle choira 14 d\u2019entre eux hommes et femmes t\u00e9moins de l\u2019horreur et victimes de l\u2019enfer concentrationnaire nazi. Chaque r\u00e9cit est pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 d\u2019une pr\u00e9sentation de l\u2019interview\u00e9 par Annette Wievorka (1) inspiratrice du projet , suivi de photos et clos par un rappel du devenir de l\u2019int\u00e9ress\u00e9. Il y a entre autres Henri Borlant qui trace avec larmes le climat de ces camps de la mort o\u00f9 dysenterie et typhus minaient d\u00e9j\u00e0 les concentrationnaires obnubil\u00e9s par la faim, Marcel Jabelot qui perdit 17 membres de sa famille qui rappelle l\u2019atmosph\u00e8re malsaine engendr\u00e9e par la promiscuit\u00e9 , l\u2019hygi\u00e8ne d\u00e9fectueuse et les cris d\u2019horreur permanents <\/p>\n

14 voix qui symbolisent des milliers d\u2019autres pour dire l\u2019insoutenable, l\u2019impensable, l\u2019irracontable, l’indescriptible, 14 voix qui viennent pour qu\u2019on n\u2019 oublie jamais l\u2019horreur et l\u2019inhumanit\u00e9. Henri Borlant comme beaucoup d\u2019intervenants symbolisera par ses actions : t\u00e9moignages dans les lyc\u00e9es et coll\u00e8ges, membre du conseil d\u2019administration de la fondation pour la M\u00e9moire de la D\u00e9portation, la voix de la m\u00e9moire . De surcro\u00eet il contribuera \u00e0 l\u2019\u00e9difice de ces r\u00e9cits \u00e9mouvants, signera un documentaire \u00ab Des survivants racontent \u00bb que l\u2019on trouve dans le troisi\u00e8me dvd qui est accompagn\u00e9 de musique sur les chants juifs qui accompagnent les t\u00e9moignages. Le dernier dvd est compos\u00e9 d\u2019un documentaire \u00ab Auschwitz le monde savait-il \u00bb ainsi d\u2019entretiens qui confirme que le monde en question en savait beaucoup plus sur le sort des juifs qu\u2019il ne voulait l\u2019admettre. Un pan d\u2019Histoire nous est offert avec ces 14 r\u00e9cifs qui contribuent surtout \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 des esprits malsains minimalisent d\u00e9naturent ces dures r\u00e9alit\u00e9s, \u00e0 la reconstitution de l\u2019Histoire du people juif. <\/p>\n

(1) cr\u00e9e en 1991 qui en 4 ans a recueilli ces d\u00e9positions que l\u2019on peut visionn\u00e9s aux Archives Nationales <\/p>\n

(2) docteur en histoire et directrice de recherche au CNRS auteure de \u00ab d\u00e9portation et g\u00e9nocide : entre la m\u00e9moire et l\u2019oubli \u00bb Plon 1992 et de \u00ab Auschwitz expliqu\u00e9 \u00e0 ma fille \u00bb Le Seuil 1999 <\/p>\n

CHERE PERLA de Chachar Rozen Isra\u00ebl 1999 <\/p>\n

Perla est la derni\u00e8re survivante d\u2019une famille naine juive qui a surv\u00e9cu aux exp\u00e9riences du Dr Mengel\u00e9 \u00e0 Auschwitz. Elle fait partie d\u2019une troupe d\u2019artiste de cirque qui eut son heure de gloire avant l\u2019arriv\u00e9e du nazisme. Hannelore naine aussi est chr\u00e9tienne, n\u00e9 apr\u00e8s la guerre en Allemagne. Ces deux dames vont sympathiser \u00e9changer leurs \u00e9motions et Hannelore va fouiller le pass\u00e9 pour retrouver un film , des photos ou t\u00e9moignages attestant les paroles de son amie .Un documentaire de plus qui souligne le sort des gens de petite taille \u00e9limin\u00e9s par calcul ou gard\u00e9s comme cobaye et qui rappelle la politique d\u2019euthanasie \u2013sans rapport avec la r\u00e9alit\u00e9 d\u2019aujourd\u2019hui et synonyme sans jeu de mot d\u2019\u00e9tat nazi- Ce film parle de mort et de vie, de pardon et de reconnaissance , d\u2019amour et d\u2019amiti\u00e9. <\/p>\n

PRISONNIER DU PARADIS de Malcom Clarke et stuart Sender Canada 2004 <\/p>\n

Le film concerne la vie et le destin d\u2019un artiste juif allemand Kurt Gerron. Acteur de second r\u00f4le des ann\u00e9es 20-30 (1) dont le plus c\u00e9l\u00e8bre est le directeur d\u2019une troupe dans \u00ab l\u2019ange bleu \u00bb du r\u00e9alisateur juif viennois J.Von Sternberg .Il est connu pour son activit\u00e9 dans le th\u00e9\u00e2tre et le music hall (2) et pour sa carri\u00e8re cin\u00e9matographique en tant qu\u2019acteur et r\u00e9alisateur (3). De par cette derni\u00e8re activit\u00e9 il allait entrer dans l\u2019Histoire en signant malgr\u00e9 lui un documentaire mensonger sur le sort des juifs dans le camp de T\u00e9r\u00e9zin. Effectivement , arr\u00eat\u00e9 et mis dans ce camp de concentration ; il fut somm\u00e9 de r\u00e9aliser une supercherie montrant un ghetto o\u00f9 les juifs sont bien trait\u00e9s. Cette mascarade dont il nous reste quelques images \u00e9tait mont\u00e9 pour rassurer les repr\u00e9sentants aveugles de la Croix Rouge du sort des concentrationnaires (4). Cette r\u00e9alisation falsifi\u00e9e aux images enjoliv\u00e9es connu sous le titre \u00ab Le Furher offre une ville aux juifs \u00bb le fit passer pour un tra\u00eetre aux yeux de ses cong\u00e9n\u00e8res. Kurt Gerron est \u2013 il si candide ou si pr\u00e9occup\u00e9 par son art pour lequel il sacrifia tout au risque de sa vie. <\/p>\n

(1) (il tourna pr\u00e8s de 20 films en 1927)
(2) (il fut le premier interpr\u00e8te de la fameuse complainte de Macky ) de l\u2019\u00e9crivain antifasciste Bertold Brecht
(3) 60 films et 20 comme metteur en sc\u00e8ne
(4) Claude Lanzmann fera un documentaire \u00ab Un vivant qui passe \u00bb sur l\u2019envoy\u00e9 de cet organisme <\/p>\n

NICOLAS WINTON :LA FORCE D\u2019UN JUSTE documentaire tch\u00e8que et slovaque de
Minac Matej et Patrick Pass <\/p>\n

Tout d\u00e9bute ou recommence \u00e0 la fin des ann\u00e9es 80 quand un d\u00e9nomm\u00e9 est invit\u00e9 dans une \u00e9mission de t\u00e9l\u00e9vision \u2013grand moment d\u2019\u00e9motion-. o\u00f9 sans le savoir l\u2019invit\u00e9 est entour\u00e9 des personnes qu\u2019il a sauv\u00e9es durant la guerre. Nicolas Winton est un jeune banquier londonien en voyage dans la Tch\u00e9coslovaquie de 1938 ; contrairement \u00e0 Kurt Gerron il pressent le danger et d\u00e9cide de sauver par une \u00e9migration organis\u00e9e (faux papiers et parents adoptifs) la vie de pr\u00e8s de 700 enfants juifs et ceci en moins d\u2019un semestre .L\u2019histoire est extraordinaire et \u00e9difiante comme son h\u00e9ros, elle ne fut connu qu\u2019un demi si\u00e8cle plus tard gr\u00e2ce \u00e0 son \u00e9pouse \u2013mise au secret- qui d\u00e9couvrit des documents qui attestent ces faits. Si le documentaire rem\u00e9more les faits de cette histoire extraordinaire, il ne nous renseigne point sur la personnalit\u00e9 de ce juste : quelles \u00e9t\u00e9 ses motivations ?, pourquoi taire un pass\u00e9 glorieux ? L\u2019homme est un myst\u00e8re , couvert d\u2019honneur reconnu par beaucoup de nations, anobli cet homme de 93 ans ne demande qu\u2019\u00e0 retourner \u00e0 son jardin !et garder n\u00e9anmoins les pieds sur terre il dira \u00e0 propos de l\u2019holocauste \u00ab il y aura beaucoup d’autres holocaustes, dans d’autres parties du monde, et qu’on ne trouvera plus de mots justes pour les d\u00e9crire. Par ailleurs, il y en a d’ores et d\u00e9j\u00e0 \u00bb. Les 669 enfants sauv\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 journaliste, \u00e9crivain , ministre, ing\u00e9nieur, ouvrier, cin\u00e9aste, ils sont aujourd\u2019hui grands p\u00e8res et cette famille compte aujourd\u2019hui 5000 membres tous tourn\u00e9s vers cet illustre inconnu charitable et \u00e9nigmatique qu\u2019est : Nicolas Winton <\/p>\n

M.KLEIN de Joseph Losey 1976 Fance <\/p>\n

Un homme antiquaire qui vit d\u2019achat et de revente d\u2019objets ou un homme qui cherche \u00e0 s\u2019enrichir durant l\u2019occupation allemande . Un journal envoy\u00e9 seulement sur abonnement intitul\u00e9 \u00ab Les informations juives \u00bb lui est adress\u00e9 ; il se d\u00e9couvre fich\u00e9 \u00e0 la Pr\u00e9fecture suite \u00e0 cet envoi erron\u00e9 . Robert Klein s\u2019inqui\u00e8te de cette homonymie et part \u00e0 la recherche de son double. Mais L\u2019Histoire va lui barrer le chemin ; nous sommes en 1942 \u00e0 la veille des deux journ\u00e9es de la Rafle du Vel d\u2019Hiv.
La grande intelligence de ce sc\u00e9nario machiav\u00e9lique est de poser la question de l\u2019identit\u00e9 ; existe t-il un type juif contrairement \u00e0 la sc\u00e8ne de prologue o\u00f9 un m\u00e9decin tente de le d\u00e9finir par des mesures physiques et des st\u00e9r\u00e9otypes r\u00e9p\u00e9t\u00e9s. Cette qu\u00eate pirandelienne de la personnalit\u00e9 reste pertinente et d\u00e9rangeante d\u2019autant plus qu\u2019elle se d\u00e9roule dans une \u00e9poque o\u00f9 l\u2019\u00e9tat d\u00e9cidait de dire qui \u00e9tait qui et de surcro\u00eet sectorisait les individus pour mieux les perdre. Il est bon de rappeler que ce film \u00e0 l\u2019atmosph\u00e8re mi fantastique , mi m\u00e9taphysique fut produit par Alain Delon , r\u00e9alis\u00e9 par un cin\u00e9aste que l\u2019on a cataloguait, mis en quarantaine et obliger de s\u2019exiler, qu\u2019il fut r\u00e9alis\u00e9 durant cette d\u00e9cennie o\u00f9 le cin\u00e9ma beaucoup plus politique et politis\u00e9 que nos jours , soulignait la responsabilit\u00e9 de l\u2019\u00e9tat fran\u00e7ais durant l\u2019occupation et reste par son discours son traitement et sa d\u00e9nonciation une des oeuvres fran\u00e7aises les plus imposantes de ces ann\u00e9es. <\/p>\n

PAROLES D \u2019 ETOILES de Thomas Gilou France 2002 <\/p>\n

\u00ab J\u2019avais 16 ans, j\u2019avais 7 ans, 8 ans , 9 ans, 2 ans,3 ans, 1 an , quatre ans \u00bb comme un leit motiv des fran\u00e7ais \u00e9voquent en partant de la m\u00eame phrase de l\u2019arrestation de leur famille et leur d\u00e9portation Pour ces enfants de d\u00e9port\u00e9s leurs vies avaient stopp\u00e9 \u00e0 ce moment l\u00e0.
Soixante ans apr\u00e8s ces enfants rescap\u00e9s de la mort d\u00e9cident de revivre au prix de souffrances, que nous devinons la rafle, l\u2019arrestation des leurs, ils narrent comment leurs parents utilis\u00e8rent la violence physique et morale \u2013 le mensonge- pour qu\u2019ils ne les suivent pas vers ces destinations inconnues . Ces ch\u00e9rubins et ses adolescents \u00e0 qui on n\u2019a pas dit au revoir pour reprendre le titre d\u2019un livre remarquable (1) se sont r\u00e9sign\u00e9s de la s\u00e9paration brusque et brutale de leurs parents. Des enfants juifs livr\u00e9s \u00e0 eux m\u00eames et au monde ext\u00e9rieur parfois hostile , parfois secourable. Les justes que tous \u00e9voquent font partie de la r\u00e9sistance , du voisinage ,d\u2019organisations humanitaires ou de religieux furent leurs sauveurs au p\u00e9ril de leur vie , par humanisme , pour de l\u2019argent, par id\u00e9ologie aussi.
Ces survivants (2) ou plut\u00f4t ces morts vivants attendirent pour retrouver ou du moins esp\u00e9rer retrouver quelques membres de leur famille lors de la Lib\u00e9ration , qui n\u2019en fut pas une pour eux : \u00ab Pour la guerre a commenc\u00e9 \u00bb dira un t\u00e9moin. Ce retour du reste des d\u00e9port\u00e9s fut un nouveau calvaire, une nouvelle horreur par le lot d\u2019images insupportables que leur renvoyaient les survivants, personnages fantomatiques aux corps ravag\u00e9s et aux regards perdus. Pour les descendants de ceux qui ne sont pas revenus (3) le deuil devenait impossible et au silence de l\u2019Histoire succ\u00e9da le silence de ces enfants culpabilis\u00e9s d\u2019en \u00eatre sortis, et de ne pas avoir support\u00e9 cette p\u00e9riode traumatisante.
Le documentaire de l\u2019auteur de \u00ab La v\u00e9rit\u00e9 si je mens \u00bb offre plusieurs attraits , il offre la parole lib\u00e9ratrice \u00e0 ces muets de l\u2019Histoire, qui durent subir des d\u00e9cennies durant l\u2019absence des \u00eatres aim\u00e9s et revivre au quotidien ces ann\u00e9es traumatisantes. Il rend hommage \u00e0 ces sauveurs et \u00e0 ces gens indiff\u00e9rents ; \u00bbPersonne ne nous aid\u00e9s , mais personne n\u2019a rien dit non plus \u00bb dira un t\u00e9moin. L\u2019\u0153uvre, v\u00e9ritable devoir de m\u00e9moire tente de red\u00e9finir red\u00e9finit cette p\u00e9riode trouble o\u00f9 le comportement humain \u00e9tait outre contradictoire, ambigu et complexe. <\/p>\n

(1) \u00ab Je ne lui ai pas au revoir \u00bb de Claudine Vegh postface de Bruno Bettelheim 1979 Gallimard <\/p>\n

(2) \u00ab Paroles d\u2019\u00e9toiles \u00bb de Jean Pierre Gu\u00e9no Editions des Ar\u00e8nes 2002 <\/p>\n

(3) En France 80 000 juifs ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s ou sont morts en d\u00e9portation , 12 000 enfants ont \u00e9t\u00e9 massacr\u00e9s ,2000 avaient moins de 6 ans. 60 000 enfants ont surv\u00e9cu <\/p>\n

NUITS ET BROUILLARDS 1955 de Alain RESNAIS <\/p>\n

Ce documentaire magnifique par sa concision et son texte remarquable sign\u00e9 Jean Cayrol- qui vient de nous quitter- et d\u2019une voix neutre par Michel Bouquet est c\u00e9l\u00e8bre. Il est embl\u00e9matique car il fut le premier film fran\u00e7ais \u00e0 \u00e9voquer les camps d\u2019extermination, car il subit une censure \u2013le plan d\u2019un k\u00e9pi d\u2019un policier fran\u00e7ais- (1)et une interdiction \u00e0 Cannes en 1956 lors du fameux festival (1) suite \u00e0 des pressions allemandes , il re\u00e7ut le Prix Jean Vigo et fut pr\u00e9sent\u00e9 toujours en 1956 au festival de Berlin. R\u00e9alis\u00e9 l\u2019ann\u00e9e ou Khroutchev d\u00e9non\u00e7ait les crimes staliniens, le film qui devait s\u2019appeler \u00ab R\u00e9sistance et d\u00e9portation \u00bb est sign\u00e9 d\u2019un grand r\u00e9alisateur (Alain Resnais) de courts m\u00e9trages dont beaucoup furent prim\u00e9s (2)Il avait \u00e9t\u00e9 pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 de \u00ab La trag\u00e9die de la d\u00e9portation \u00bb un livre de Olga Wormser et Henri Michel qui devaient \u00eatre conseillers du film. Le film pr\u00e9sent\u00e9 ici est accompagn\u00e9 d\u2019un programme radiophonique de 4 heures r\u00e9alis\u00e9 en 1994 d\u2019une grande richesse qui fait participer les auteurs ainsi que Claude Lanzman, et Serge Klasfeld entre autres (3) ainsi qu\u2019un livret de 60 pages.
Quant au film en lui m\u00eame, il est une d\u00e9nonciation des crimes de guerre, de l\u2019extermination du peuple juif- les sc\u00e8nes d\u00e9crites ou film\u00e9es sont p\u00e9nibles \u00e0 regarder – et un appel \u00e0 la vigilance .Le commentateur (Michel Bouquet) dit \u00e0 ce propos d\u2019ailleurs : \u00ab Qui de nous veille dans cet \u00e9trange observatoire pour nous avertir de la venue de nouveaux bourreaux \u00bb Cette production reste un grand document historique et cin\u00e9matographique. <\/p>\n

(1) La raison invoqu\u00e9e fut : \u00ab Par respect pour les d\u00e9port\u00e9s et pour leurs familles\u2026\u2026 qu\u2019il est inconvenant de pr\u00e9senter un tel document dans une atmosph\u00e8re de festivit\u00e9 internationale \u00bb
il sera n\u00e9anmoins pr\u00e9sent\u00e9 dans cette ville le 29 avril de la m\u00eame ann\u00e9e
(2) Van Gogh en 1950 un oscar, Les statues meurent aussi prix Jean Vigo qui subira une censure aussi
(3) L\u2019\u00e9mission produite par France Culture (reproduite dans le DVD) reprend la gen\u00e8se , son accueil \u00e0 Cannes, en France, en Allemagne, son rapport \u00e0 la sp\u00e9cificit\u00e9 juive et les regards que portent les jeunes et le public sur cette \u0153uvre t\u00e9moin de son temps. <\/p>\n

HOLLYWOOD ET LA SHOAH de Daniel Anker 2004 <\/p>\n

Ce pertinent documentaire nous renseigne sur l\u2019industrie capitale des USA et sur la repr\u00e9sentation des atrocit\u00e9s nazies des ann\u00e9es 30 \u00e0 nos jours. Le rappel (1) commence d\u00e8s 1939 avec \u00ab Confession of the nazi spy \u00bb de Anatole Litvak avec Edward va modifier la politique de ces derniers qui se lanc\u00e8rent dans un cin\u00e9ma de propagandeG.Robinson et \u00ab I married a nazi \u00bb de Irving Pichel en 1940. Mais l\u2019\u00e9tat souligne que ses films r\u00e9alis\u00e9s par et avec des techniciens juifs \u00e9tait de mauvaise augure et rendrait responsable d\u2019une \u00e9ventuelle guerre les juifs ! \u00ab Le dictateur \u00bb seul produit non hollywoodien du au g\u00e9nial Charlie Chaplin ne pr\u00eatera pas oreille \u00e0 ces recommandations .(2)
Les nazis avaient quelques avant demander que soient licencier les repr\u00e9sentants juifs de firmes am\u00e9ricaines en Allemagne et les studios s\u2019ex\u00e9cut\u00e8rent alors qu\u2019ils \u00e9taient dirig\u00e9s en grande partie par des juifs d\u2019Europe de L\u2019Est. (3) L\u2019attaque de Pearl Harbour en 1940 allait ouvrir le chemin d\u2019un cin\u00e9ma de propagande anti hitl\u00e9rien avec le g\u00e9nial \u00ab To be or not to be \u00bb de Lubitsch \u00ab Hitler\u2019s madman \u00bb de Douglas Sirk en 43 et les m\u00e9connues \u00ab Tomorrow the world \u00bb et \u00ab none shall escape \u00bb en 44 respectivement de Leslie Fenton et Andr\u00e9 de Toth (4) et les plus grands metteurs en sc\u00e8ne (Capra Huston Wilder et Stevens( 5 ) furent envoyer filmer la guerre et les camps de la mort. Puis ce fut apr\u00e8s l\u2019armistice un demi silence ponctu\u00e9e d\u2019\u0153uvres incluant des personnages juifs mais \u00e9voquant rarement les camps de concentration ; il eut fallu attendre l\u2019aube des ann\u00e9es 60 pour r\u00e9apprendre ou plus t\u00f4t apprendre l\u2019horreur nazie avec la version t\u00e9l\u00e9 tourn\u00e9e en direct \u2013c\u2019est \u00e0 dire sans coupures publicitaires- du \u00ab Jugement \u00e0 Nuremberg \u00bb (6) et les images d\u00e9fil\u00e8rent et les langues se d\u00e9li\u00e8rent ; ce qui nous valu le feuilleton tant d\u00e9cri\u00e9 par les survivants dont Elie Wiesel \u00ab Holocauste \u00bb en 1977 \u00ab War and remember \u00bb autre s\u00e9rie ( fois plus longue (plus de 30 heures) aux images violentes en 1988 puis pour r\u00e9sumer \u00ab La liste de Schindler \u00bb de Spielberg en 1993 et \u00ab Le pianiste \u00bb derni\u00e8rement.
Plusieurs questions s\u2019offrent \u00e0 cette lecture : le cin\u00e9ma am\u00e9ricain a t-il su reproduire l\u2019horreur des camps et la perversit\u00e9 d\u2019un r\u00e9gime ; l\u2019insoutenable est \u2013il traduisible dans la fiction ; les repr\u00e9sentations multiples divergentes ont elles rendues justice \u00e0 la m\u00e9moire collective et \u00e0 celle des disparus et quelle est le r\u00f4le r\u00e9lle de l\u2019image et la fonction de l\u2019artiste face \u00e0 l\u2019Histoire ?
Il est vrai que Hollywood est prudent hypocrite et neutre quand il le veut bien . A t-il correctement fa\u00e7onn\u00e9 notre vision des camps ; ne l\u2019a t-il pas r\u00e9duite \u00e0 des images st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9es. Il a par contre le m\u00e9rite de r\u00e9veiller des consciences , de mettre une pierre dans l\u2019\u00e9difice de la m\u00e9moire . mais l\u2019image fabriqu\u00e9e est elle suffisante, \u00e0 croire que non car les documentaires \u2013 qui par nature ne trichent pas dans la reconstitution \u2013 marquent davantage et peut \u00eatre plus longtemps comme \u00ab Nuits et brouillards \u00bb et \u00ab Shoah \u00bb .d\u2019ailleurs Spielberg refusa d\u2019utiliser tout artifice dans son film \u00ab La liste de Schindler \u00bb : pas de mouvement de cam\u00e9ra acrobatique, pas de couleurs dans le traitement et pas de violence d\u00e9monstrative ; mais si on lui reprochera la sc\u00e8ne des douches il fut pr\u00e8s du documentaire et a le m\u00e9rite de s\u2019y \u00eatre pench\u00e9 et d\u2019avoir interpell\u00e9 les consciences \u00e0 travers le monde. <\/p>\n

(1) sans oublier l\u2019extraordinaire condamnation du r\u00e9gime nazi dans le film courageux de Frank Borzage \u00ab The mortal storm \u00bb avec James Stewart
(2) ce qui lui valut des ennuis lui qui nageait dedans d\u00e9j\u00e0 et avait \u00e9pous\u00e9e une actrice juive (Paulette Godard)
(3) la religion \u00e9tait rarement mentionn\u00e9e dans les films d\u2019alors ou de fa\u00e7on allusive
(4) la liste est grande et analys\u00e9e dans \u00ab L\u2019histoire infilmable \u2013 les grands de concentration nazie \u00bb de Vincent Lowy ed : L\u2019Harmattan 2001
(5) Ce m\u00eame George St\u00e9vens r\u00e9alisera \u00ab Le journal d\u2019Anne Frank \u00bb en 1959 et nous donnera les seules prises de vue en couleurs de l\u2019univers concentrationnaire en 1944 (qui est ressortie en DVD derni\u00e8rement) intitul\u00e9 \u00ab D-Day to Berlin \u00bb
(6) Suivi d\u2019une version grand \u00e9cran \u00e9crite toute deux par un auteur juif Abby Mann qui signera en 1965 \u00ab la nef des fous \u00bb qui \u00e9voque l\u2019Allemagne des ann\u00e9es 30 <\/p>\n

LE TRIPORTEUR DE BELLEVILLE de St\u00e9phane Kurc France 2004
(France 2 les 28 et 29 f\u00e9v) <\/p>\n

Inspir\u00e9e du livre \u00e9ponyme de Daniel Goldenberg (1), ce t\u00e9l\u00e9film de 3 heures raconte les aventures p\u00e9nibles d\u2019un jeune juif durant l\u2019occupation allemande en France. Victor notre protagoniste un juif de Belleville rencontre Mirande un soldat comme lui. Ils feront cause et route communes avant que le destin les s\u00e9pare . Victor est fait prisonnier dans un camp de transit o\u00f9 r\u00e8gne un commandant sadique. David se sauvera rencontrera Marie et tentera avec elle et son ami de sauver sa famille que des lois raciales mettent en danger.
Epop\u00e9e rocambolesque , le triporteur de Belleville est une \u0153uvre attachante , jou\u00e9e formidablement par un Lorant Deutsch (David) , v\u00e9ritable titi gouailleur \u00e0 souhait, par une Romane Borhinger d\u00e9licieuse et \u00e9mouvante en une Marie t\u00e9m\u00e9raire et tenace et par un Mathias Miekuz truculent Mirande sans oublier l\u2019apparition fugace de Michel Jonasz , m\u00e9connaissable en p\u00e8re de David avec son accent Yiddish et son incr\u00e9dulit\u00e9 permanente . Si ce t\u00e9l\u00e9film est assez in\u00e9gale la seconde partie est plus enlev\u00e9e que la premi\u00e8re , il n\u2019en est pas point marquant par son humour permanent \u2013cette seule chose qu\u2019avaient les juifs pour lutter- d\u00e9cal\u00e9 et salvateur : il faut voir Lorant Deutsch d\u00e9guis\u00e9 en cur\u00e9 r\u00e9citer le kadddish \u00e0 un soldat allemand mourrant de tuberculose. Une \u0153uvre suppl\u00e9mentaire pour \u00e9voquer une p\u00e9riode trouble \u2013qui au fil des t\u00e9moignages le devient de moins en moins- et montrer que ceux qui avaient fui l\u2019antis\u00e9mitisme \u2013le triporteur en question est celui du p\u00e8re de David qui s\u2019est sauv\u00e9 avec de la Pologne- devaient affronter la m\u00eame haine et les m\u00eames combats pour survivre. <\/p>\n

(1) paru en 1986 et qui ressort fin f\u00e9vrier , l\u2019auteur en a sign\u00e9 l\u2019adaptation et les dialogues avec Corinne Atlas <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Edmond (Edmond)<\/b> le mercredi 02 mars 2005 – 18h25: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Pour un soir seulement \u00e0 Montr\u00e9al <\/p>\n

\u00e0 ne pas manquer <\/p>\n

Jacques ATTALI <\/p>\n

Lundi 14 Mars 2005 – 19h30 <\/p>\n

Centre de conf\u00e9rence GELBER <\/p>\n

5151 C\u00f4te Ste-Catherine, Montreal <\/p>\n

Billetterie : 514-735-5565 poste 100 <\/p>\n

514-733-4998 <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Maurice (Maurice)<\/b> le mercredi 02 mars 2005 – 16h05: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Fadela Amara, pr\u00e9sidente de Ni putes ni soumises, d\u00e9nonce l\u2019appel, \u00abNous sommes les indig\u00e8nes de la R\u00e9publique\u00bb, lanc\u00e9 par des fractions islamistes soutenues par l\u2019extr\u00eame gauche.
En effet, d\u2019apr\u00e8s elle, \u00ab les obscurantismes et leur soutien se d\u00e9cha\u00eenent contre l’esprit des Lumi\u00e8res. Les femmes sont les premi\u00e8res \u00e0 en faire les frais ici et ailleurs (\u2026) Le communautarisme est le cache-sexe de l’islamisation des esprits \u00bb estimant qu\u2019il \u00ab il faut casser cette logique et r\u00e9tablir celle de la la\u00efcit\u00e9 et de la R\u00e9publique \u00bb.
Elle ajoute : \u00ab Je sais que la m\u00e9moire n’est pas un cong\u00e9lateur. Elle travaille et il faut la travailler. Bien s\u00fbr qu’il faut des films sur le 17 octobre… Le travail de m\u00e9moire doit se faire, mais cela ne doit pas participer \u00e0 la construction identitaire. Que veulent les instigateurs de l’appel \u00abNous sommes les indig\u00e8nes de la R\u00e9publique\u00bb ? Des excuses publiques de la R\u00e9publique fran\u00e7aise pour les guerres coloniales ? Mais, parce que je connais l’histoire, je sais aussi que cela ne se compare pas avec la rafle du V\u00e9l d’Hiv. La guerre d’ind\u00e9pendance alg\u00e9rienne n’est pas l’\u00e9quivalent de la Shoah. Le programme de l’Alg\u00e9rie fran\u00e7aise, ce n’\u00e9tait pas l’extermination totale d’une population. \u00bb <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Mena (Mena)<\/b> le mercredi 02 mars 2005 – 09h00: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Dieudonn\u00e9 : g\u00e9n\u00e9ration non spontan\u00e9e (info # 010103\/5) [analyse] <\/p>\n

Par Serge Farnel \u00a9 Metula News Agency <\/p>\n

Alors que nous assistons \u00e0 une lev\u00e9e de boucliers unanime et salutaire de la part de la presse fran\u00e7aise face aux d\u00e9rapages plus ou moins contr\u00f4l\u00e9s de Dieudonn\u00e9, on ne peut s\u2019emp\u00eacher de se demander s\u2019il n\u2019existe pas une proportion dans laquelle le personnage ne serait ni plus ni moins que la cr\u00e9ature, aussi bien embarrassante que providentielle, de ces m\u00eames m\u00e9dias. <\/p>\n

Dieudonn\u00e9 l\u2019humeuriste <\/p>\n

Dieudonn\u00e9 commen\u00e7ait sa carri\u00e8re d\u2019humeuriste sur la sc\u00e8ne de Fogiel : d\u00e9guis\u00e9 en m\u00e9chant rabbin sioniste, on se souvient de son salut nazi au cri de \u00ab Isra\u00ebl Heil ! \u00bb. <\/p>\n

Premi\u00e8re lev\u00e9e de boucliers : la presse se l\u00e8ve, le CRIF condamne, le CSA agit. <\/p>\n

Etait-ce cependant la premi\u00e8re fois qu\u2019on se permettait de tels amalgames sur des m\u00e9dias aussi g\u00e9n\u00e9ralistes ? Pas le moins du monde ! <\/p>\n

Il n\u2019est que de se souvenir de cette animatrice qui avait demand\u00e9, sur un plateau de t\u00e9l\u00e9vision, s\u2019adressant \u00e0 l\u2019ancien ambassadeur d\u2019Isra\u00ebl en France, Elie Barnavi, et ceci avec une candeur telle, qu\u2019il ne vient pas vraiment \u00e0 l\u2019id\u00e9e de lui faire un proc\u00e8s d\u2019intention : \u00ab pourquoi les juifs font-ils aujourd\u2019hui aux Palestiniens ce qu\u2019on leur a fait pendant la guerre ? \u00bb Elle fut vite remise dans le \u00ab droit \u00bb chemin par l\u2019ambassadeur, qui, sans se d\u00e9partir de son sourire, lui avait alors expliqu\u00e9 en quoi ce qu\u2019elle venait de dire tombait sous le coup de la loi, \u00e9tant donn\u00e9 que ses propos s\u2019apparentaient purement et simplement \u00e0 du n\u00e9gationnisme. <\/p>\n

En effet, ces paroles consistaient \u00e0 identifier la Shoah \u00e0 la lutte de l\u2019arm\u00e9e allemande contre les attaques d\u2019organisations terroristes juives virtuelles, niant, dans leurs statuts, le droit de l\u2019Allemagne \u00e0 l\u2019existence. De fait, cela \u00e9quivalait \u00e0 pr\u00eater aux Juifs l\u2019intention d\u2019\u00e9radiquer l\u2019Allemagne, expliquant du m\u00eame coup le plan d\u2019extermination nazi par une sorte de l\u00e9gitime d\u00e9fense. \u00c0 moins que la pr\u00e9sentatrice, n\u2019ayant visiblement pas l\u2019intention de nier la Shoah, sugg\u00e9r\u00e2t qu\u2019un plan d\u2019extermination isra\u00e9lien \u00e9tait en cours \u00e0 l\u2019encontre des Palestiniens ! <\/p>\n

Comment cette animatrice pouvait-elle se parer de tant de courtoisie, s\u2019adressant \u00e0 un diplomate que sa question assimilait \u00e0 un gouvernement en train d\u2019ex\u00e9cuter un g\u00e9nocide ? Une chose \u00e9tait certaine : elle ne ressentait nullement ce dont elle parlait. A observer cette banalisation de l\u2019\u00e9quation \u00ab juif=nazi \u00bb, on est tent\u00e9 d\u2019en d\u00e9duire qu\u2019elle a fini par p\u00e9n\u00e9trer peu \u00e0 peu l\u2019inconscient des \u00eatres les plus mall\u00e9ables. Des personnes na\u00efves jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il ne leur paraisse plus inconvenant de faire cette comparaison sur une cha\u00eene de t\u00e9l\u00e9vision. <\/p>\n

L\u2019incident passa sous silence m\u00e9diatique, probablement en raison de l\u2019innocence att\u00e9nuante du suspect. <\/p>\n

Moins plaidable est n\u00e9anmoins l\u2019innocence du journal \u00ab Le Monde \u00bb, qui, en mai 2002, publiait un diptyque mettant en parall\u00e8le deux dessins d\u2019un homme pleurant sur un champ de ruines ; dessins identiques, hormis le titre, dont l\u2019un \u00e9tait \u00ab Varsovie 1943 \u00bb tandis que l\u2019autre \u00e9tait \u00ab J\u00e9nine aujourd\u2019hui \u00bb. Un diptyque paraph\u00e9 de l\u2019explicite commentaire : \u00ab L\u2019Histoire a une curieuse fa\u00e7on de se r\u00e9p\u00e9ter \u00bb. <\/p>\n

Pourquoi l\u2019armada m\u00e9diatique fran\u00e7aise ne s\u2019\u00e9tait-elle pas, en cette occasion, soulev\u00e9e comme un seul homme ? N\u2019\u00e9tait-ce pas le m\u00eame message que celui qu\u2019exprima Dieudonn\u00e9 lors de son coming-out antisioniste sur la cha\u00eene publique ? L\u2019\u00e9quation \u00ab juif=nazi \u00bb n\u2019avait-elle pas \u00e9t\u00e9 \u00e9galement explicite, Dieudonn\u00e9 ne faisant que la traduire dans le langage th\u00e9\u00e2tral qui est le sien ? Or, le dessin du \u00ab\u00a0Monde\u00a0\u00bb n\u2019engendra pas, dans l\u2019antre m\u00e9diatique, un \u00e9cho comparable. Quoi qu\u2019il en soit, si la prestation du comique de couleur ne plut pas \u00e0 tout le monde, celle du journal de r\u00e9f\u00e9rence, quant \u00e0 elle, fut loin de d\u00e9plaire \u00e0 tous. <\/p>\n

La grande vidange <\/p>\n

Il nous vient aujourd\u2019hui cette envie, politiquement incorrecte, de donner un conseil \u00e0 Dieudonn\u00e9, consistant \u00e0 ne pas se laisser embarquer seul dans ce qui pourrait bien \u00eatre la tentative du monde m\u00e9diatique de se livrer au grand nettoyage de printemps, et auquel il pourrait bien servir d\u2019huile de vidange. Le v\u00e9hicule est sale, qui nous a tra\u00een\u00e9s, pendant les ann\u00e9es Intifada, sur les chemins bourbeux de l\u2019amalgame et du mensonge. D\u00e9j\u00e0 semble s\u2019\u00e9couler, \u00e0 travers les canaux de l\u2019AFP, un nouveau vocabulaire. Bient\u00f4t, le plus t\u00f4t possible selon notre souhait, on roulera peut-\u00eatre, au Proche-Orient avec de l\u2019essence sans plomb. Qui sait ? <\/p>\n

Dieudonn\u00e9 n\u2019a-t-il pas autant le droit aux plateaux de t\u00e9l\u00e9vision que la journaliste Catherine Nay, qui a soutenu sur Europe 1 que \u00ab\u00a0la mort de Mohamed [Al Dura] annule, efface, celle de l\u2019enfant juif les mains en l\u2019air, mis en joue par un SS dans le Ghetto de Varsovie\u00a0\u00bb ? <\/p>\n

N\u2019\u00e9tait-ce pas pourtant l\u00e0 le m\u00eame type d\u2019amalgame, d\u2019autant plus grave que l\u2019on sait aujourd\u2019hui que France T\u00e9l\u00e9visions a diffus\u00e9 dans monde entier cette image de Mohamed, tout en sachant pertinemment qu\u2019elle faisait partie int\u00e9grante des rushes d\u2019Abou Rahma montrant des Palestiniens faisant et refaisant des sc\u00e8nes de guerre ? Peut-\u00eatre n\u2019est-il pas inutile de mentionner ici que Catherine Nay est intervenue, encore la semaine derni\u00e8re, sur un plateau de France T\u00e9l\u00e9visions pour pr\u00e9senter son dernier livre. <\/p>\n

Mais attention, le mot d\u2019ordre est clair : on regarde vers l\u2019avenir, pas vers le pass\u00e9 ! C\u2019est ainsi que Jean-Michel Apathie, le 22 f\u00e9vrier sur RTL, se consid\u00e8re le droit de faire la le\u00e7on au Pr\u00e9sident du CRIF, Roger Cuckierman, en lui demandant si, lorsqu\u2019il a d\u00e9clar\u00e9 que la politique \u00e9trang\u00e8re de la France avait contribu\u00e9 \u00e0 l\u2019antis\u00e9mitisme, il ne consid\u00e9rait pas qu\u2019il \u00e9tait \u00ab\u00a0en d\u00e9calage avec cette actualit\u00e9, avec cette \u00e9volution au Proche-Orient\u00a0\u00bb. Autrement dit, le CRIF est cordialement invit\u00e9 \u00e0 participer \u00e0 la grande vidange, et \u00e0 oublier la vieille huile. <\/p>\n

Vers l\u2019avenir, vous dis-je, et tout de suite ! Et l\u2019avenir, c\u2019est Jamal Al Dura, le \u00ab\u00a0p\u00e8re\u00a0\u00bb de Mohamed Al Dura, serrant, sur le plateau d\u2019une cha\u00eene de TV isra\u00e9lienne, la main du p\u00e8re d\u2019une victime isra\u00e9lienne. <\/p>\n

Peu importe, dans ce nouvel environnement, si l\u2019avenir se fonde sur le mensonge\u2026 Regardez donc l\u00e0 o\u00f9 on vous dit de regarder, et l\u00e0 o\u00f9 on vous dit de regarder, c\u2019est exactement \u00e0 l\u2019oppos\u00e9 de l\u00e0 o\u00f9 on vous dit de ne pas regarder. Mais nous, c\u2019est la vraie paix que nous voulons, et sans la v\u00e9rit\u00e9, aucune paix n\u2019est p\u00e9renne, alors nous disons : \u00ab la v\u00e9rit\u00e9 maintenant \u00bb, et nous vous assurons que l\u2019avenir humain y trouvera son terreau le plus fertile. <\/p>\n

C\u2019est connu, d\u00e8s les premiers marmonnements de la paix, les fauteurs de guerre et autres incitateurs \u00e0 la haine, tentent de se fondre dans la foule. Ne fut-ce pas le cas des collabos applaudissant De Gaulle sur les Champs-\u00c9lys\u00e9es, alors que les Allemands tiraient encore sur le cort\u00e8ge depuis les toits ? Ne fut-ce pas celui des g\u00e9nocidaires, se fondant dans l\u2019exode de la population rwandaise, des tortionnaires du parti Baath irakien, dont on trouvait les uniformes au bord des routes ? <\/p>\n

La paix au Proche-Orient se dessine et ceux qui, en France, ont insidieusement incit\u00e9 \u00e0 la haine, se mettent, \u00e0 pr\u00e9sent, \u00e0 retourner leur veste, en commen\u00e7ant par leur vocabulaire. C\u2019est ainsi que, sur la cha\u00eene publique, le mot \u00ab occup\u00e9s \u00bb s\u2019est soudainement s\u00e9par\u00e9 de son auxiliaire de toujours : \u00ab territoires \u00bb. Bient\u00f4t, il leur faudra aussi, au risque d\u2019\u00eatre les derniers kamikazes de l\u2019Intifada, embo\u00eeter le pas aux medias et au pr\u00e9sident palestiniens et corriger \u00ab activistes \u00bb par \u00ab terroristes \u00bb. <\/p>\n

Th\u00e8ses du complot et r\u00e9futabilit\u00e9 <\/p>\n

Il serait int\u00e9ressant, pour comprendre, de consid\u00e9rer un instant Dieudonn\u00e9, sans le d\u00e9responsabiliser, comme issu de la rencontre d\u2019une d\u00e9ception, d\u2019un terrain psychotique favorable et de l\u2019urbanisme s\u00e9mantique r\u00e9siduel des ann\u00e9es Intifada. Car une des questions principales que suscite le ph\u00e9nom\u00e8ne Dieudonn\u00e9, c\u2019est comment se fait-il qu\u2019un tel discours existe aujourd\u2019hui ? Sur quel humus une telle dialectique a-t-elle pu cro\u00eetre ? N\u2019h\u00e9sitons pas \u00e0 nous salir les mains, parlons donc terre, parlons racine, parlons engrais : <\/p>\n

A. Tout aurait commenc\u00e9, selon certains, par une cruelle d\u00e9ception : Dieudonn\u00e9 se voyant refuser une subvention destin\u00e9e \u00e0 financer un film sur l\u2019esclavage des Noirs. Or, \u00e0 l\u2019\u00e9poque de ce refus, on parle tant de la Shoah, \u00e0 l\u2019occasion du soixanti\u00e8me anniversaire de la lib\u00e9ration des camps, que Dieudonn\u00e9 en aurait d\u00e9duit que c\u2019est le \u00ab\u00a0lobby juif\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0hyper puissant\u00a0\u00bb, qui l\u2019emp\u00eache de faire aboutir son projet. Cela semble tellement \u00e9vident, qu\u2019on se surprend de ne pas y avoir pens\u00e9 plus t\u00f4t. La d\u00e9ception vient de faire la rencontre d\u2019une explication satisfaisante, dans la mesure o\u00f9 elle doit conduire \u00e0 calmer son angoisse. <\/p>\n

B. La dialectique de Dieudonn\u00e9 va alors se nourrir des moindres indices susceptibles de la conforter. Elle va \u00e9galement r\u00e9sister \u00e0 l\u2019ensemble des contradictions qu\u2019elle va devoir affronter, ce, par un m\u00e9canisme bien connu des tenants de l\u2019\u00e9cole constructiviste : l\u2019auto-validation. Toute information contradictoire va ainsi conduire \u00e0 \u00e9laborer l\u2019explication plut\u00f4t qu\u2019\u00e0 la modifier [1]. Ce m\u00e9canisme g\u00e9n\u00e9rique chez l\u2019homme trouve probablement son paroxysme chez Dieudonn\u00e9, chez qui tout \u00e9v\u00e9nement ext\u00e9rieur est syst\u00e9matiquement consid\u00e9r\u00e9 par lui comme la r\u00e9sultante de l\u2019intentionnalit\u00e9 d\u2019une puissance occulte. Loin de sacrifier son explication, Dieudonn\u00e9, lorsqu\u2019il pr\u00e9tend, par exemple, que les juifs sont \u00e0 l\u2019origine du Sida, ou qu\u2019ils organis\u00e8rent la traite des Noirs, n\u2019h\u00e9site pas \u00e0 reconstruire la r\u00e9alit\u00e9 afin de la faire se plier \u00e0 son explication [2]. <\/p>\n

C. Le troisi\u00e8me et dernier c\u00f4t\u00e9 du triangle est fourni \u00e0 l\u2019humoriste par l\u2019urbanisme s\u00e9mantique des ann\u00e9es Intifada ; il s\u2019agit d\u2019un confluant aussi d\u00e9lirant que son d\u00e9lire, qui a, tout au long de ces ann\u00e9es, charri\u00e9 amalgames, mensonges et fausses nouvelles, faisant au final le lit de l\u2019antis\u00e9mitisme. Dieudonn\u00e9 y navigue \u00e0 son aise et sait surfer sur ces d\u00e9rives s\u00e9miologiques int\u00e9gr\u00e9es \u00e0 notre paysage. Mais, au moment o\u00f9 s\u2019annonce une d\u00e9crue, son discours \u00e0 lui d\u00e9borde des convenances. <\/p>\n

Le danger du raisonnement de Dieudonn\u00e9 r\u00e9side cependant dans sa capacit\u00e9 \u00e0 submerger, par des lieux communs frelat\u00e9s, toute personne tentant de d\u00e9noncer une intentionnalit\u00e9. Il n\u2019est certes pas ais\u00e9 de s\u2019opposer \u2013 quel que soit le bien fond\u00e9 de sa raison \u2013 aux d\u00e9rives s\u00e9miologiques int\u00e9gr\u00e9es au paysage dans lequel nous \u00e9voluons. Et le courant dont je parle a d\u00e9boussol\u00e9 plus d\u2019un intellectuel, autrement mieux amarr\u00e9 \u00e0 la vraie r\u00e9alit\u00e9 que notre tragi-humoriste. <\/p>\n

Le philosophe Alain Finkielkraut n\u2019a-t-il pas r\u00e9cemment illustr\u00e9, sur les ondes de RCJ, le malaise qu\u2019il y a \u00e0 rester debout dans le courant, lorsqu\u2019il associa la d\u00e9monstration de l\u2019agence Metula News Agency aux accusations de complot, dont le peuple juif a lui-m\u00eame \u00e9t\u00e9 accus\u00e9 tout au long de son histoire ? <\/p>\n

Et Daniel Schneiderman, bien qu\u2019ayant pris connaissance des images de mise en sc\u00e8ne de Palestiniens bless\u00e9s, film\u00e9es par Talal Abou Rahma, au carrefour de Netzarim, le 30 septembre 2000, ne s\u2019est-il pas pr\u00eat\u00e9 \u00e0 un comparatif totalement infond\u00e9 ? Dans \u00ab Lib\u00e9ration \u00bb, il assimila l\u2019affaire Al Dura \u00e0 la th\u00e8se de Thierry Meyssan concernant le 11 septembre, participant, peut-\u00eatre inconsciemment, de ce m\u00eame complexe dans lequel sombra, l\u2019espace d\u2019un instant, le philosophe Finkielkraut ? <\/p>\n

C\u2019est qu\u2019il importe, pour s\u2019y retrouver dans un environnement hostile et intellectuellement pollu\u00e9, de s\u2019attacher \u00e0 un moyen de d\u00e9cider du caract\u00e8re scientifique de toute tentative d\u2019explication. Karl Popper a ainsi \u00e9tabli que la condition sine qua non de l\u2019explication scientifique est la r\u00e9futabilit\u00e9. <\/p>\n

La d\u00e9monstration scientifique, garde-fous contre la prof\u00e9ration d\u2019affirmations irresponsables <\/p>\n

Dans le cas de Dieudonn\u00e9, il faudrait, pour accorder un quelconque cr\u00e9dit \u00e0 son hypoth\u00e8se de complot, qu\u2019elle soit r\u00e9futable, au risque de d\u00e9duire que le comique est assujetti \u00e0 une conjecture purement psychotique. <\/p>\n

Dans le cas de l\u2019affaire Al Dura, les hypoth\u00e8ses \u00e9mises par les tenants de la th\u00e8se de l\u2019intentionnalit\u00e9 offrent \u00e0 leurs contradicteurs une multitude de moyens de la r\u00e9futer : c\u2019est ainsi qu\u2019ils proposent d\u2019avoir recours aux services d\u2019un m\u00e9decin ind\u00e9pendant pour expertiser les cicatrices du p\u00e8re de Mohamed Al Dura (proposition de la Mena refus\u00e9e par France 2), ou encore, \u00e0 la formation d\u2019un comit\u00e9 ad hoc pour se d\u00e9terminer sur les rushes film\u00e9s par Talal Abou Rahma (propos\u00e9 par la f\u00e9d\u00e9ration des syndicats de l\u2019audiovisuel et ignor\u00e9 par France 2). <\/p>\n

De ce point de vue, la th\u00e8se de la mise en sc\u00e8ne dans l\u2019affaire Al Dura ne saurait, en aucune mani\u00e8re, \u00eatre assimil\u00e9e au raisonnement qui conduit \u00e0 asseoir le caract\u00e8re psychotique des conjectures de Dieudonn\u00e9. <\/p>\n

Tragique destin\u00e9e <\/p>\n

Dieudonn\u00e9 s\u2019escrime pour se maintenir en \u00e9quilibre sur le torrent m\u00e9diatique naus\u00e9abond de ces derni\u00e8res ann\u00e9es, dont on s\u2019appr\u00eate pourtant, pour une dur\u00e9e ind\u00e9termin\u00e9e, \u00e0 recouvrir le lit. Ceci, tandis qu\u2019on nous invite \u00e0 regarder l\u2019avenir et \u00e0 faire taire le souvenir de la rumeur du fleuve. Dieudonn\u00e9, qui est devenu une cr\u00e9ature ind\u00e9sirable, rejet\u00e9e par ses cr\u00e9ateurs et inspirateurs, g\u00ean\u00e9s, depuis la berge ferme, de contempler leur pygmalion. Dieudonn\u00e9, leader renvoy\u00e9 d\u2019une g\u00e9n\u00e9ration non spontan\u00e9e, appel\u00e9 \u00e0 d\u00e9filer, terriblement seul, au milieu d\u2019un fleuve ass\u00e9ch\u00e9. <\/p>\n

Notes <\/p>\n

[1] On pourra se r\u00e9f\u00e9rer, sur ce sujet, \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience du professeur Alex Bavelas <\/p>\n

[2] Exp\u00e9rience du psychologue John C. Wright <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Citron (Citron)<\/b> le mercredi 02 mars 2005 – 02h24: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Ariel Sharon est invit\u00e9 en Tunisie
LE MONDE | 26.02.05
J\u00e9rusalem de notre correspondant <\/p>\n

Le premier ministre isra\u00e9lien Ariel Sharon a fait savoir, vendredi 25 f\u00e9vrier, qu’il avait accept\u00e9 une invitation \u00e0 se rendre en Tunisie \u00e9manant du pr\u00e9sident Zine El-Abidine Ben Ali \u00e0 l’occasion d’une conf\u00e9rence internationale plac\u00e9e sous les auspices des Nations unies. M. Sharon devrait se rendre \u00e0 Tunis en novembre dans le cadre du deuxi\u00e8me sommet mondial de la soci\u00e9t\u00e9 de l’information. <\/p>\n

M\u00eame si Tunis s’est efforc\u00e9 de minimiser la port\u00e9e de l’invitation du pr\u00e9sident Ben Ali, qui pr\u00e9side actuellement la Ligue arabe, son geste constitue une premi\u00e8re \u00e9tape sur la voie d’une normalisation avec Isra\u00ebl. <\/p>\n

Avant l’Intifada, la Tunisie et Isra\u00ebl disposaient de bureau d’int\u00e9r\u00eats \u00e0 Tel-Aviv et \u00e0 Tunis, mais ces bureaux avaient \u00e9t\u00e9 ferm\u00e9s, \u00e0 l’initiative des Tunisiens, apr\u00e8s l’\u00e9clatement du soul\u00e8vement palestinien, qui s’\u00e9tait accompagn\u00e9 \u00e9galement du rappel des ambassadeurs \u00e9gyptien et jordanien en Isra\u00ebl. <\/p>\n

A la suite du sommet de Charm El-Cheikh, qui a rassembl\u00e9, le 8 f\u00e9vrier, M. Sharon, le pr\u00e9sident de l’Autorit\u00e9 palestinienne, Mahmoud Abbas, le pr\u00e9sident \u00e9gyptien, Hosni Moubarak, et le roi Abdallah II de Jordanie, le royaume hach\u00e9mite et l’Egypte ont nomm\u00e9 de nouveaux ambassadeurs en Isra\u00ebl. Parall\u00e8lement, sous l’impulsion du ministre isra\u00e9lien des affaires \u00e9trang\u00e8res, Sylvan Shalom, des contacts ont \u00e9t\u00e9 pris discr\u00e8tement avec les autorit\u00e9s tunisiennes. M. Shalom, n\u00e9 en Tunisie, pourrait \u00e9galement s’y rendre prochainement. <\/p>\n

Par ailleurs, un charter devrait relier pour la premi\u00e8re fois directement Isra\u00ebl et la Tunisie, en f\u00e9vrier, \u00e0 l’occasion d’un p\u00e8lerinage annuel vers une ancienne synagogue de Djerba.<\/b> <\/p>\n

Ce d\u00e9but de normalisation, illustr\u00e9 \u00e9galement par la participation d’un responsable officiel isra\u00e9lien \u00e0 une conf\u00e9rence organis\u00e9e au Qatar, le 23 f\u00e9vrier, constitue un succ\u00e8s personnel pour M. Sharon. Il pourrait permettre \u00e0 Isra\u00ebl de retrouver le niveau de relations diplomatiques avec les pays arabes qui pr\u00e9valait avant l’Intifada. Les pays membres de la Ligue arabe lient le degr\u00e9 de cette normalisation \u00e0 des progr\u00e8s dans le dossier isra\u00e9lo-palestinien. <\/p>\n

G. P. <\/p>\n

\u2022 ARTICLE PARU DANS L’EDITION DU 27.02.05 <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Douda (Douda)<\/b> le mercredi 02 mars 2005 – 01h39: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

La Douda : ( Hak El Ouet International Tracking Station ) <\/p>\n

Le Ftileur : OR Sujet Ya Douda ! <\/p>\n

\"c:\/\" <\/div>\n

Wnessou El Douda <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Emile_Tubiana (Emile_Tubiana)<\/b> le mercredi 02 mars 2005 – 02h41: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Madame ou Monsieur Hajkloufette
Je n’ai jamais pens\u00e9 que vous aviez l’habitude de jouer. De par vos \u00e9crits vous paraissez une personne s\u00e9rieuse et responsable. Je suis aussi enti\u00e8rement d’accord que la politique internationale appartient \u00e0 un milieu tr\u00e8s restaint. Certains essayent de nous faire croire qu’ils font partie de cette cour dont vous parlez, alors qu’ils n’effleurent m\u00eame pas les parvis ext\u00e9rieurs de cette cour. J’\u00e9sp\u00e8re qu’en attendant vous vous \u00eates rendu (e) compte qu’en finale nous formulons les m\u00eames espoirs et souhaits: que nos deux pays retrouvent la paix et l’entente que nos peuples ont connues durant des si\u00e8cles. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Emile_Tubiana (Emile_Tubiana)<\/b> le mercredi 02 mars 2005 – 00h47: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Au sujet de l’invitation de la part de la Tunisie \u00e0 Isra\u00ebl, \u00e9videmment que nous la souhaitons tous \u00e0 part quelques uns en Tunisie et quelques uns en Isra\u00ebl. Il faut le reconna\u00eetre que m\u00eame si cette invitation soit indirecte, je la qualifie d’excellente et prometteuse pour les deux pays. Du reste les vrais contacts officiels se font toujours par les portes arri\u00e8res. Dans les milieux officiels isra\u00ebliens comme dans les millieux officiels tunisiens, cette affaire avait \u00e9t\u00e9 d\u00e9battue avant l’annoncement. Le fait que la conf\u00e9rence se tenait sous l’\u00e9gide de l’ONU permettait la discr\u00e9tion et une bonne couverture. Mais comme toujours il y avait cetainement une fuite intentionnelle ou non intentionnelle. Certains disent qu’Isra\u00ebl \u00e9tait peut-\u00eatre la premi\u00e8re \u00e0 l’annoncer, d’autres disent que l’oppositions int\u00e9rieur, puis la France et autres pays europ\u00e9ens. Certe quelqu’un avait certainement omis d’informer silencieusement les pays arabes, ce qui avait oblig\u00e9 le ministre des affaires \u00e9trang\u00e8res Abdelbaki Hermassi de refuter la nouvelle en donnant l’explication que j’avais moi-m\u00eame donn\u00e9e auparavant pour justement ne pas laisser d’ombre sur ces deux pays. Aujourd’hui que tout le monde sait plus au moins toute la v\u00e9rit\u00e9, j’esp\u00e8re que cette fuite n’apporte aucun pr\u00e9judice \u00e0 ces deux pays que nous ch\u00e9rissons. Nous souhaitons pour le bien- \u00eatre de la Tunisie que Ben Ali, r\u00e9agira avec la sagesse que nous lui connaissons.
Depuis qu’il \u00e9tait ambassadeur de l’Unesco \u00e0 Paris Mr le ministre Abdelbaki Hermassi avait toujours \u00e9tait pour le dialogue avec ses compatriotes juifs. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Slim (Slim)<\/b> le mercredi 02 mars 2005 – 00h08: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Mahsoub si les parties d’opposition d’opposent a la venue de Sharon. <\/p>\n

Laissez les Opposants s’opposer. Si chacun s’arretait de faire tel ou tel chose par ce que tel ou tel personne y est opposee, rien ne sera jamais fait dans ce monde. Quelle soit officielle, personelle, ou autre, le fait est que c’est la premiere visite officielle en Tunisie d’un premier ministre Israelien, et meme si c’est sous le drapeau de l\u00a0\u00bbONU, vous pouvez etres certains que les discussions directes ou indirectes vont avoir lieux. Comme le dit Sidna Breitou, si Abbas n’a pas eu de problemes a serrer la main de Sharon, qui somme nous pour la refuser en Tunisie. Le conflit n’est meme pas le notre, et ce n’est pas comme si nous etions tellement occupes du sort de nos freres et soeurs arabes lorsqu’ils se fesaient egorger chez notre voisine l’Algerie. Ce n’est pas non plus comme si nous avions fait grand chose au passe pour les Palestiniens. La verite est que nous etions plus qu’heureux en tant que peuple et pouvoir de voir l’OLP quitter le pays. Le gens ne vous diront pas ceci directement, mais dans la rue, et surtout a Tunis et banlieues, les gens en avaient marre de leur presence, leur extravagance, et leur mauvais caractere. <\/p>\n

De toutes les facons, ceci pour moi est comme la fois ou Bourguiba, au debut de sa presidence, a demande a une femme portant le Sefsari de l’enlever devant les cameras, chose qu’elle a faite sans hesitation, et puis il s’est retourne et s’est adresse a la tele aux autre femmes tunisiennes en leur demander de faire pareil. Ce geste a ete proteste a droite et a gauche, et a choque pleins d’esprits, mais peu apres, on a vu les Safsari s’envoler dans l’air un peu partout dans le pays. En fin de compte, les gens accepteront les changements si ceux-ci n’impliquent pas une baisse de leur niveau de vie. L’ouverture vers l’exterieur, les communications directes, les echanges scientifiques et economiques contriburont a l’essort de la Tunisie, et si cette ouverture s’avere candide des deux cotes, elle pourra aboutir a un essort economique regional sans precedant. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Hajkloufette (Hajkloufette)<\/b> le mercredi 02 mars 2005 – 00h32: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Monsieur Tubiana <\/p>\n

Je n ai pas l habitude de jouer a qui perd gagne !!! La politique internationale , Monsieur , est une cour ou peu de gens sont admis nous essayons nous d y voir plus clair en y mettant aussi nos espoirs , nos craintes , et aussi nos infimes connaissances . Je ne suis ni juge , ni partie … je n espere qu une seule chose c est que mon pays connaisse la Paix et que mon peuple puisse y vivre le mieux possible … alors si pour cela j ai moi envie que des pays moderes jettent des ponts d amitie ou de reconnaissance entre eux … je ne pense pas que ce soit une faute . Je crois encore que cela est possible … cette invitation se fera car la Tunisie et le Maroc sont prets a normaliser leurs relations avec Israel … Que la Tunisie le fasse en premier prouverait sa clairvoyance et entrainerait d autres sur le meme chemin … Rien n est simple pour un pionnier et l opposition risque d etre cruelle … Lorsque Sadate est venu en Israel et qu il a pris la parole a la Knesset … il n a pas ete applaudi par tout le monde arabe … vous devez certainement vous en souvenir … mais il l a fait un chef d etat responsable et a obtenu la Paix … lorsque Hussein de Jordanie a plie le genoux devant les familles endeuillees il n a pas ete soutenu par une foule en delire mais il a obtenu la reconnaissance d un peuple pour son geste d humanite … alors si Ben Ali a eu le courage de faire ce geste et d inviter Arik Sharon esperons que ce soit un petit pont de bois entre deux etats , entre deux peuples … soyons fiers , nous juifs tunes de faire partie des deux et esperons que ses relations soient assez fortes pour etablir les premisses d une paix … <\/p>\n

Alors permettez moi de ne pas vous offrir de medaille pour votre pessimisme … moi j ai envie d etre optimiste … je ne joue pas !!!j espere et je revendique le droit d avoir la foi !!! <\/p>\n

En toute amitie … evidemment !!! <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par Albert (Albert) le mercredi 02 mars 2005 – 21h46: Ma ch\u00e9re Hajkloufette, Qu’Oria (la lumi\u00e8re en h\u00e9breu) veille de mille feux chez vous. Ce n’est pas un hasard si j’invoque la clart\u00e9. Je sais par exp\u00e9rience que tu es une femme fine d’esprit et grande de coeur…Cultiv\u00e9e aussi. 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