{"id":37990,"date":"2026-10-03T03:33:38","date_gmt":"2026-10-03T03:33:38","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=37990"},"modified":"2026-10-03T03:33:38","modified_gmt":"2026-10-03T03:33:38","slug":"commentaires-mars-2005-archive-jusquau-13-mars-2005","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-mars-2005-archive-jusquau-13-mars-2005\/","title":{"rendered":"Commentaires Mars 2005 : Archive jusqu’au 13\/mars\/2005"},"content":{"rendered":"

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Nonette (Nonette)<\/b> le dimanche 13 mars 2005 – 12h09: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

BRAHAM ET LALLA
c’est vrai que l’on n’allumait pas de bougies le vendredi soir, \u00e0 Tunis.ma m\u00e8re(zal) pr\u00e9parait des m\u00e9ches de coton qu’elle posait sur un petit morceau de journal ;cela faisait office de \u00ab\u00a0flotteur\u00a0\u00bb; elle le posait dans un verre d’eau dans lequel elle avait vers\u00e9 une bonne rasade d’huile d’olive;ce lumignon restait allum\u00e9 toute la nuit…
le lundi et le jeudi(jour de sortie des s\u00e9farim,)elle allumait aussi ses lumignons en r\u00e9citant des b\u00e9n\u00e9dictions et en formant des voeux.. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Bekhor (Bekhor)<\/b> le dimanche 13 mars 2005 – 12h08: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

LES SOUK DE TUNIS. <\/p>\n

Les souks de TUNIS n\u2019avaient rien a envier au Souks et Bazars de Constantinople, d\u2019Alger ou de Fez ou de toutes les grandes villes d\u2019orients. <\/p>\n

J\u2019ai r\u00e9pertori\u00e9 a travers les CPA pas moins de 31 souks diff\u00e9rents uniquement \u00e0 Tunis, dont le plus typique de tous le fameux SOUK EL GRANA ou le SOUK DES JUIFS LIVOURNAIS.
Dont je joint une belle CPA. <\/p>\n

Voici un extrait de texte du livre que je suis en train d\u2019\u00e9crire \u00ab Les m\u00e9moires d\u2019un d\u00e9racin\u00e9 \u00bb au sujet des Souks de Tunis : <\/p>\n

Ce qui est int\u00e9ressant \u00e0 observer dans cet imbroglio de ruelles \u00e9troites au plafonds vo\u00fbt\u00e9s, ou a ciel ouvert de la ville arabe, et dans tous les souks de Tunis, c\u2019est une sc\u00e8ne quotidienne o\u00f9 circule, s’active, foisonne une population color\u00e9e, bariol\u00e9e, par\u00e9e, \u00e9tincelante, douce et adulatrice de ce d\u00e9cor oriental unique. <\/p>\n

Ce qui est captivant \u00e0 observer dans cet imbroglio de ruelles \u00e9troites au plafonds vo\u00fbt\u00e9s, ou a ciel ouvert de la ville arabe, et dans tous les souks de Tunis, c\u2019est une sc\u00e8ne quotidienne o\u00f9 circule, s’active, foisonne une population color\u00e9e, bariol\u00e9e, par\u00e9e, \u00e9tincelante, douce et adulatrice de ce d\u00e9cor oriental unique. <\/p>\n

Des odeurs fortes, de mille et un parfums d\u2019Orient, d’encens et d’\u00e9pices flottent dans toutes les passages et les ruelles des souks et des bazars. <\/p>\n

De temps en temps on entend les muezzins du haut de leurs hauts minarets rappelant m\u00e9lodieusement aux fid\u00e8les musulmans qu\u2019il est l\u2019heure de la pri\u00e8re. <\/p>\n

D\u00e9s quatre heures de l\u2019apr\u00e8s midi, les marchands de jasmins apparaissent et vendent des meshmoum* petits bouquets de jasmins tr\u00e8s odorants. <\/p>\n

Le marchand de jasmin se d\u00e9place sur les terrasses des caf\u00e9s, interpelle les passants ou rentre dans les magasins, tenant d\u2019une main un meshmoum* et de l\u2019autre un plateau d\u2019alfa ou de feuille de palmier tress\u00e9 sur lequel plusieurs rang\u00e9es de petits bouquets de jasmin ou de boutons de fleurs d\u2019oranger sont expos\u00e9es \u00e0 la vente ambulante. <\/p>\n

Victor Cohen. <\/p>\n

\"un\" <\/p>\n

\"deux\" <\/p>\n

\"trois\" <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Email (Email)<\/b> le dimanche 13 mars 2005 – 05h42: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

APPEL DU COLLECTIF \u00ab URGENCE DARFOUR \u00bb <\/p>\n

Depuis deux ans se joue dans l\u2019indiff\u00e9rence au Darfour l\u2019une des plus graves catastrophes humanitaires que nous connaissions actuellement dans le monde. <\/p>\n

Principalement Fur, Massalit, Zaghawa les ethnies noires de cultivateurs de cette province de l’Ouest soudanais sont la cible depuis f\u00e9vrier 2003 d’une v\u00e9ritable politique de nettoyage ethnique men\u00e9e par les forces gouvernementales et les milices de nomades Djanjawids \u00e0 leur solde. <\/p>\n

Il y\u2019a six mois, au Darfour, on d\u00e9plorait 30 000 civils tu\u00e9s, un million de d\u00e9plac\u00e9s \u00e0 l’int\u00e9rieur des fronti\u00e8res, et 120 000 r\u00e9fugi\u00e9s. Aujourd\u2019hui le nombre de civils tu\u00e9s d\u00e9passe les 70 000, le nombre de d\u00e9plac\u00e9s \u00e0 l’int\u00e9rieur des fronti\u00e8res atteint les 1 800 000 et le nombre de r\u00e9fugi\u00e9s au Tchad avoisine les 200 000. <\/p>\n

Ce bilan effroyable r\u00e9sulte de la mise en oeuvre de m\u00e9thodes particuli\u00e8rement inhumaines : <\/p>\n

– Raids a\u00e9riens sur les villages et attaques de camps de d\u00e9plac\u00e9s. <\/p>\n

– Utilisation du viol syst\u00e9matique comme arme de guerre. <\/p>\n

– Vol du b\u00e9tail, la destruction des r\u00e9coltes, l\u2019empoisonnement des sources d’alimentation en eau et incendie des villages. <\/p>\n

– Incarc\u00e9rations arbitraires et tortures. <\/p>\n

– Harc\u00e8lement de l’aide humanitaire et de ses travailleurs. <\/p>\n

Autant de crimes qualifi\u00e9s par les organisations humanitaires et par l’ONU de crimes de guerre, de crimes contre l’humanit\u00e9. <\/p>\n

Nous ne pourrons plus dire que nous ne savions pas… <\/p>\n

Nous refusons de rester passifs face \u00e0 la poursuite du nettoyage ethnique et l’impunit\u00e9 des criminels.
Il est grand temps d’engager une campagne de solidarit\u00e9 avec les populations du Darfour. <\/p>\n

Le Collectif \u00ab\u00a0URGENCE DARFOUR\u00a0\u00bb* cr\u00e9\u00e9 le 8 f\u00e9vrier 2005 exige : <\/p>\n

– L’arr\u00eat imm\u00e9diat des exactions, crimes et massacres racistes, crimes de guerre et crimes contre l’humanit\u00e9 \u00e0 l’encontre des populations civiles noires du Darfour, perp\u00e9tr\u00e9s par le gouvernement soudanais et les milices Djanjawids. <\/p>\n

– Le retour des r\u00e9fugi\u00e9s et d\u00e9plac\u00e9s sur leurs terres avec l’assurance de leur s\u00e9curit\u00e9, et la mise en place de toutes les dispositions n\u00e9cessaires \u00e0 l\u2019acheminement de l\u2019aide alimentaire et \u00e0 la reconstruction de leur agriculture d\u00e9vast\u00e9e. <\/p>\n

– L\u2019arrestation et le jugement des responsables des crimes de guerre, crimes contre l’humanit\u00e9 et actes avec intention g\u00e9nocidaire commis au Darfour. <\/p>\n

Nous invitons l’ensemble des repr\u00e9sentants de la soci\u00e9t\u00e9 civile, les organisations humanitaires, politiques, syndicales, antiracistes et de d\u00e9fense des droits de l’homme, les organisations de femmes, les personnalit\u00e9s de tous horizons et tous nos concitoyens \u00e0 rejoindre le collectif Urgence Darfour. <\/p>\n

Premi\u00e8res Associations signataires de l’Appel du Collectif Urgence Darfour : <\/p>\n

– A.I.M.E. (d\u2019Ailleurs ou d\u2019ici mais ensemble)
– Aircrige
– AMUF, Association des m\u00e9decins urgentistes hospitaliers de France
– BGA, Braves gar\u00e7ons d\u2019Afrique
– Eurosud
– FIDL
– HEVEL
– LICRA St Mand\u00e9, Vincennes, Fontenay sous Bois, Nogent sur Marne
– SOS Racisme
– Mouvement de la paix
– MPCT (Mouvement pour la paix et contre le terrorisme)
– Ni putes ni soumises Nord Essonne
– Survie <\/p>\n

– Alg\u00e9riEnsemble <\/p>\n

Premi\u00e8res personnalit\u00e9s : <\/p>\n

Emma Bonino, Mahor Chiche, Harlem Desir, Julien Dray, Dafroza Gauthier, Andr\u00e9 Glucksman, Samia Labidi, Jack Lang, Alain Madelin, Jacky Mamou, Philippe Morillon, Ariane Mnouchkine, Patrick Pelloux, Michel Rocard, Dominique Sopo, Simon Blumental <\/p>\n

Pour signer l\u2019appel : urgencedarfour@yahoo.fr <\/p>\n

Collectif Urgence Darfour
c\/o SOS Racisme
51, avenue de Flandre 75019 Paris
Contact : urgencedarfour@yahoo.fr <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Anonyme (Anonyme)<\/b> le dimanche 13 mars 2005 – 05h34: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

NOS KIFS <\/p>\n

mon kif, c’est manger un sandwich au thon chez Manino, avenue de Londres, avec mon ami Touza qui fait 130 Kg et qui en commande le deuxi\u00e8me avant de finir le premier.. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Mailroom (Mailroom)<\/b> le dimanche 13 mars 2005 – 05h30: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

TUNES CELEBRES <\/p>\n

VOUS AVEZ OUBLIE <\/p>\n

MAITRE EMILE TAIEB DOYEN DES AVOCATS DE TUNISIE DE 1986 A 2002 DATE DE ON DECES ZAL ANCIEN COMPAGNON DE BOURGUIBA AU DESTOUR PARTI POLITIQUE <\/p>\n

TAIEB FAMILY <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Mailroom (Mailroom)<\/b> le dimanche 13 mars 2005 – 05h29: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

GENEALOGIE JUIVE TUNISIENNE <\/p>\n

Pas un mot sur les familles Rossi & Angeli .
Qui peut me donner des informations concernant ces patronymes juifs ? <\/p>\n

Merci <\/p>\n

Rachel <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Mailroom (Mailroom)<\/b> le dimanche 13 mars 2005 – 05h02: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Bonjour, <\/p>\n

Je suis tunisien, je ne suis pas juif mais je suis chretien, et j’etais musulman avant et je n’aimais pas les juifs mais depuis que je suis devenu chretien, je ne sais pas comment j’ai commence a aimer les juifs, vous etes un peuple que j’admire personellement, j’aime les juifs meme plus que les arabes, s’il n’y avait pas de juifs en Tunisie il n’y aurait pas de Tunisie, la ou vous allez en Tunisie vous trouverez les traces des juifs qui ont contribue a faire leur pays la Tunisie, soit la musique, la bouffe, la culture, tout…….
J;ai meme commence a apprendre l’;hebreu et en ete quand je rentre tn Tunisie j’espere aller a Jerba pour voir la synagogue, deja j’ai la photo de l’interieur comme Wall-paper sur mon ordinateur, que Dieu vous benisse pour le travail que vous faites et que Dieu Yahovah benisse tous les juifs la ou ils sont……… <\/p>\n

L.T
China <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Lalla (Lalla)<\/b> le samedi 12 mars 2005 – 23h01: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Braham
je sais, pas des bougies, des kandils faits a la main ; mais pourquoi deux? je ne me rappelle pas que ma mere en mettait deux; c’est tout juste pour savoir; merci. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Braham (Braham)<\/b> le samedi 12 mars 2005 – 17h27: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Lalla
Ma mere alumait chaque vendredi soir 2 Kandils, pas des bougies. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Davideden (Davideden)<\/b> le samedi 12 mars 2005 – 14h52: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Moi aussi je suis redevable a la Tunisie pour ses positions.
Et si Abbas et ses 40 voleurs s’installaient a Tunis plutot. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Lalla (Lalla)<\/b> le samedi 12 mars 2005 – 14h45: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Braham
pourquoi deux kandils?
en tout cas c’est beau cette table . <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Maurice (Maurice)<\/b> le samedi 12 mars 2005 – 09h25: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Raymond Aron, un penseur pour un XXIe si\u00e8cle europ\u00e9en
Apr\u00e8s les articles de Jean Baechler, Alain G\u00e9rard Slama, Stanley Hoffmann, Jean-Louis Bourlanges, Guy Sorman, Steve Fuller et Jean Daniel, LeFigaro poursuit ses r\u00e9flexions sur l’h\u00e9ritage de Raymond Aron, \u00e0 l’occasion du centenaire de sa naissance. Aujourd’hui, l’analyse du premier ministre, Jean-Pierre Raffarin.
PAR JEAN-PIERRE RAFFARIN *
[12 mars 2005] <\/p>\n

Cent ans apr\u00e8s sa naissance, Raymond Aron est un intellectuel dont la r\u00e9flexion est toujours f\u00e9conde pour le responsable politique que je suis. <\/p>\n

J’ai \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9, form\u00e9, en lisant Aron, en l’\u00e9coutant. Il \u00e9tait \u00e0 la fois dans et au-dessus de la soci\u00e9t\u00e9, commentant les prochaines \u00e9lections mais aussi \u00e9crivant pour les prochaines g\u00e9n\u00e9rations. <\/p>\n

C’est un philosophe de l’histoire qui a su \u00e9chapper aux insuffisances collectives de son \u00e9poque et \u00eatre un pr\u00e9curseur de l’humanisme lib\u00e9ral. Je trouve en lui les qualit\u00e9s qui fondent l’humanisme dont a besoin notre temps. <\/p>\n

Raymond Aron, c’est celui qui a eu le courage d’avoir raison quand il \u00e9tait plus doux d’avoir tort. Il a refus\u00e9 d’\u00eatre le porte-parole d’une critique radicale de l’Occident. Il a assum\u00e9 l’h\u00e9ritage des Lumi\u00e8res et de tous les grands penseurs de notre modernit\u00e9 politique. Je pense notamment \u00e0 Tocqueville et Max Weber. Il a pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 critiquer en raisonnant les situations. <\/p>\n

C’est comme cela que j’interpr\u00e8te la fameuse phrase : \u00abMieux vaut avoir tort avec Sartre qu’avoir raison avec Aron.\u00bb Avoir raison avec Aron, c’est se placer du c\u00f4t\u00e9 de la raison, du c\u00f4t\u00e9 de la r\u00e9alit\u00e9, du c\u00f4t\u00e9 de la responsabilit\u00e9. En un mot, du c\u00f4t\u00e9 de la libert\u00e9. <\/p>\n

Je constate aujourd’hui, avec satisfaction, qu’une majorit\u00e9 d’intellectuels pr\u00e9f\u00e8re avoir raison avec Aron que tort avec Sartre. Sa lucidit\u00e9 est reconnue. Qu’est-ce que les responsables politiques ont retenu des pr\u00e9ceptes de Raymond Aron ? <\/p>\n

Pour moi, Raymond Aron, c’est le courage et le courage aujourd’hui, c’est la r\u00e9forme. Et la responsabilit\u00e9, c’est la lucidit\u00e9. La r\u00e9forme des retraites, de la sant\u00e9, le financement de la d\u00e9pendance par le travail, l’assouplissement des 35 heures, le non-paiement des jours de gr\u00e8ve… Les r\u00e9formes, \u00e0 leur d\u00e9but, sont g\u00e9n\u00e9ratrices de m\u00e9contentement. Notre histoire sociale nous montre que la limite du m\u00e9contentement, c’est la col\u00e8re. <\/p>\n

La lucidit\u00e9 politique conduit \u00e0 l’\u00e9quilibre entre l’\u00e9coute et la d\u00e9termination. Le courage est autant dans l’\u00e9coute que dans la d\u00e9termination. Concernant la situation sociale de notre pays, qui appelle des r\u00e9ponses pr\u00e9cises, je montrerai dans les jours prochains, concr\u00e8tement, que je sais mettre en pratique l’une et l’autre. <\/p>\n

Raymond Aron donne toute sa justesse \u00e0 l’engagement politique quand il affirme : \u00abToute ma vie en tant que journaliste, je me suis pos\u00e9 la question : qu’est-ce que je ferais \u00e0 la place des ministres ?\u00bb Et je me dis avec nostalgie : \u00abPourquoi n’est-il plus l\u00e0 ?\u00bb <\/p>\n

La question du responsable politique, ce n’est pas tant \u00abquoi ?\u00bb que \u00abcomment ?\u00bb. J’entends trop autour de moi des donneurs de le\u00e7ons. Le probl\u00e8me des critiqueurs qui se prennent pour des critiques est d’ignorer la r\u00e9alit\u00e9 du pays. Il faut refuser la tentation d\u00e9cliniste. <\/p>\n

Pour moi, la politique, c’est pour reprendre la d\u00e9finition d’Aristote, \u00abla recherche du bien commun\u00bb, la recherche du bonheur de ceux qui vivent ensemble, plut\u00f4t que l’affrontement cher \u00e0 Carl Schmitt entre \u00abamis\u00bb et \u00abennemis\u00bb. Et la question : c’est comment parvenir \u00e0 ce bien commun ? Un homme politique, ce n’est pas celui qui d\u00e9crit ce qu’il faut faire, c’est celui qui y arrive. Et le meilleur moyen d’arriver \u00e0 ses fins, c’est la juste mesure. <\/p>\n

Aron \u00e9crivait dans ses M\u00e9moires : \u00abEn leurs meilleurs moments, les soci\u00e9t\u00e9s occidentales me paraissent accomplir un compromis exemplaire.\u00bb <\/p>\n

Je suis un partisan de ce \u00abcompromis exemplaire\u00bb que je d\u00e9finis aujourd’hui comme un humanisme. Je regrette beaucoup que, face au mat\u00e9rialisme historique, les responsables politiques aient choisi d’opposer la pens\u00e9e technicienne plut\u00f4t que la pens\u00e9e fond\u00e9e sur l’homme et sur les valeurs qu’avaient renouvel\u00e9es en leur temps Emmanuel Mounier et Marc Sangnier. <\/p>\n

Aron a initi\u00e9 l’humanisme du XXIe si\u00e8cle, celui qui trouve sa force non pas dans la th\u00e9orisation d’un syst\u00e8me, ni dans une technocratie \u00e9clair\u00e9e, mais dans la recherche d’une coh\u00e9rence entre les valeurs, les convictions et l’action. C’est cette coh\u00e9rence qui fonde ce qu’Aron avait de plus cher, sa libert\u00e9. <\/p>\n

Cette libert\u00e9 s’acquiert par la force in\u00e9branlable des valeurs. Je ne crois pas, contrairement \u00e0 certains, que, pour reprendre une formule d’Aron, \u00abil y ait les mauvais assassins et les bons\u00bb. Cette libert\u00e9 s’acquiert aussi par le d\u00e9sint\u00e9ressement personnel et \u00abla fid\u00e9lit\u00e9, cette forme de l’honneur\u00bb, ch\u00e8re \u00e0 Andr\u00e9 Frossard. <\/p>\n

Aujourd’hui, je regrette que peu de responsables politiques tirent parti des le\u00e7ons d’Aron et qu’ils craignent de se situer dans son sillage. Pour ma part, je n’ai pas ces craintes. <\/p>\n

Mais, pour autant, ce n’est pas parce que nous avons fait de bons choix que nous ne devons pas r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 l’\u00e9volution de notre mod\u00e8le politique. Je pense qu’il appartient d’abord aux d\u00e9mocrates de conforter les institutions et de les am\u00e9liorer. C’est dans cet esprit que j’ai souhait\u00e9 conduire d\u00e8s mon arriv\u00e9e \u00e0 Matignon une grande r\u00e9forme de d\u00e9centralisation pour lib\u00e9rer le pouvoir d’initiative dans notre pays. Aujourd’hui, les collectivit\u00e9s locales voient leurs comp\u00e9tences mieux reconnues et garanties par la Constitution. <\/p>\n

Mais au-del\u00e0 de la sph\u00e8re politique, notre d\u00e9mocratie a aussi une dimension \u00e9conomique et sociale qu’il faut aussi faire \u00e9voluer. Si l’\u00c9tat n’a plus vocation \u00e0 demeurer un producteur de biens ou de certains services, il ne doit pas pour autant se d\u00e9sint\u00e9resser de l’avenir industriel de notre pays : c’est pour cela que j’ai refus\u00e9 de laisser le destin de grandes entreprises comme Alstom et Aventis d\u00e9pendre d’al\u00e9as contraires \u00e0 l’int\u00e9r\u00eat de notre pays et des salari\u00e9s. La concurrence est une m\u00e9thode, pas une doctrine absolue. <\/p>\n

Le r\u00f4le du gouvernement consiste davantage \u00e0 r\u00e9pondre aux besoins des Fran\u00e7ais qu’\u00e0 suivre \u00e0 la lettre un quelconque \u00abpetit livre\u00bb \u00e9tatiste ou lib\u00e9ral. Comme le disait Tony Blair, la bonne politique, c’est celle qui avance. J’ajouterai, c’est celle qui avance et donne le plus de libert\u00e9s aux Fran\u00e7ais. Il nous reste du travail \u00e0 faire pour convaincre que la libert\u00e9 n’est pas l’adversaire de la protection et que nous sommes capables de construire un XXIe si\u00e8cle europ\u00e9en. <\/p>\n

Car l’Europe est pour moi le vecteur du nouvel humanisme. Je ne cesse d’ailleurs de m’\u00e9tonner que les plus ardents de ses opposants soient aussi ceux qui refusent \u00e0 l’Europe son label social. C’est Jos\u00e9 Luis Zapatero, r\u00e9cemment \u00e0 l’Assembl\u00e9e nationale, qui rappelait qu’aucune autre r\u00e9gion du monde ne pouvait se pr\u00e9valoir d’un tel mod\u00e8le social. <\/p>\n

Le 29 mai, le pr\u00e9sident de la R\u00e9publique posera aux Fran\u00e7ais une question essentielle pour l’avenir de l’Europe comme de la France. Une question qui nous concerne tous : Quelle Europe voulons-nous ? <\/p>\n

Le trait\u00e9 constitutionnel n’est pas parfait, probablement. Mais, un trait\u00e9, c’est un compromis. On peut critiquer un compromis, le trouver pas assez audacieux. On ne peut le refuser sous peine de se retrouver dans la situation ant\u00e9rieure qui, tout le monde le sait, n’est pas praticable \u00e0 vingt-cinq. Avec comme cons\u00e9quence, l’affaissement de la France. <\/p>\n

Le projet europ\u00e9en trouve peut-\u00eatre ici le second souffle qu’il doit chercher pour le XXIe si\u00e8cle. Parce qu’elle est la victoire sur la guerre, l’Europe doit signifier la paix dans le monde. La paix pour les Etats, c’est aussi la libert\u00e9 pour les peuples. <\/p>\n

En prenant en charge le combat pour la survie de l’humanit\u00e9, au nom de ses valeurs, l’Europe peut proposer \u00e0 la plan\u00e8te la \u00abpaix entre les nations\u00bb. <\/p>\n

* Premier ministre. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Braham (Braham)<\/b> le vendredi 11 mars 2005 – 19h37: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\"ShabatShalom\" <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par Nonette (Nonette) le dimanche 13 mars 2005 – 12h09: BRAHAM ET LALLA c’est vrai que l’on n’allumait pas de bougies le vendredi soir, \u00e0 Tunis.ma m\u00e8re(zal) pr\u00e9parait des m\u00e9ches de coton qu’elle posait sur un petit morceau de journal ;cela faisait office de \u00ab\u00a0flotteur\u00a0\u00bb; elle le posait dans un verre d’eau dans lequel elle… <\/p>\n","protected":false},"author":1880,"featured_media":50150,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[497],"tags":[],"class_list":["post-37990","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-commentaires"],"yoast_head":"\nCommentaires Mars 2005 : Archive jusqu'au 13\/mars\/2005 | HARISSA.COM<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Par Nonette (Nonette) le dimanche 13 mars 2005 - 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