{"id":38000,"date":"2026-10-03T03:33:39","date_gmt":"2026-10-03T03:33:39","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=38000"},"modified":"2026-10-04T04:42:17","modified_gmt":"2026-10-04T04:42:17","slug":"commentaires-mars-2007-archive-jusquau-05-mars-2007-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-mars-2007-archive-jusquau-05-mars-2007-1\/","title":{"rendered":"Commentaires Mars 2007 : Archive jusqu’au 05\/mars\/2007-1"},"content":{"rendered":"

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Cacouboulou (Cacouboulou)<\/b> le lundi 05 mars 2007 – 01h55: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

L’\u00e9lectricit\u00e9 et le Shabbat. <\/p>\n

Oui Henri, tu as raison, mais m\u00eame si le feu comme tu le dis est potentiellement dangereux, l’interdiction durant Shabbat, ne prend pas en compte l’existence d’un quelconque danger, qui par ailleurs existe aussi en dehors de Shabbat, mais plut\u00f4t, une interdiction absolue, dict\u00e9e par la loi. <\/p>\n

Si comme tu le dis, l’\u00e9lectricit\u00e9 n’est pas comparable au feu, alors dis moi si tu utilise ton PC et Internet, durant Shabbat ? <\/p>\n

Avais tu lors de Pourim 1963 fait tomber une brioche de ta poche, rue de Dijon \u00e0 Tunis ?,,, je me trompe peut \u00eatre,,, Souvenir Souvenir,,, <\/p>\n

De bonnes f\u00eates, et salut \u00e0 Dany, et \u00e0 la famille, <\/p>\n

A bient\u00f4t et amiti\u00e9s, <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Breitou (Breitou)<\/b> le dimanche 04 mars 2007 – 19h05: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

SPECIAL POURIM. <\/p>\n

Sur ce lien, la meguillah en francais commentee http:\/\/www.loubavitch.fr\/pages\/fetes\/pourim\/meguila.asp<\/a> et http:\/\/www.loubavitch.fr\/pages\/fetes\/pourim\/risqueliberte.asp<\/a> <\/p>\n

Sur celui la on peut ecouter la meguillah chantee par Yaakov Toledano le Hazan de la grande synagogue de Geneve \/ listen to the meguillah here sung by hazan Y. Toledano from the Great synagogue in Geneva http:\/\/www.tv-radio.com\/ondemand\/fsju\/megila_ytoledano2005.asx <\/p>\n

Correspondance. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Pauline (Pauline)<\/b> le dimanche 04 mars 2007 – 19h06: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Si l’Iran obtient la bombe <\/p>\n

Par Caroline B. Glick <\/p>\n

http:\/\/www.jewishworldreview.com\/0307\/glick030207.php3<\/a> <\/p>\n

Adaptation fran\u00e7aise de Sentinelle 5797 \u00a9 <\/p>\n

Avec l\u2019administration Bush se pr\u00e9lassant d\u00e9sormais heureusement dans la gloire d\u2019une couverture positive par le \u2018New York Times\u2019, et jouissant de la chaude adh\u00e9sion de l\u2019aile James Baker \/ Brent Scowcroft du Parti R\u00e9publicain, il est difficile d\u2019imaginer qu\u2019elle va reconsid\u00e9rer sa d\u00e9cision d\u2019abandonner la doctrine Bush. Cette doctrine, baptis\u00e9e par le Pr\u00e9sident George W. Bush et \u00e9nonc\u00e9e tr\u00e8s \u00e9nergiquement par lui-m\u00eame, rejetait la conciliation du soutien au terrorisme, et la prolif\u00e9ration des armes de destruction massive chez les ennemis du monde libre. <\/p>\n

Aujourd\u2019hui, ce que la Secr\u00e9taire d\u2019Etat Condoleezza Rice qualifie \u00ab d\u2019initiative diplomatique \u00bb destin\u00e9e \u00e0 se concilier le soutien au terrorisme, et la prolif\u00e9ration des armes de destruction massive en Iran, son soutien \u00e0 la terreur, et la prolif\u00e9ration d\u2019armes de destruction massive de sa colonie syrienne, va commencer \u00e0 Bagdad. De m\u00eame, cette semaine, les USA ont commenc\u00e9 de normaliser leurs relations avec le soutien au terrorisme, la prolif\u00e9ration des armes de destruction massive de la dictature stalinienne de Pyongyang. <\/p>\n

Les opposants traditionnels de Bush jubilent. <\/p>\n

Sans consid\u00e9rer la Cor\u00e9e du Nord, ces opposants remarquent vite qu\u2019il y a toujours eu une grande incertitude sur le niveau auquel Kim Jong Il avait avanc\u00e9 son programme illicite d\u2019enrichissement de l\u2019uranium. Concernant l\u2019Iran, dans un entretien avec le \u2018Times\u2019, l\u2019ancien repr\u00e9sentant au Congr\u00e8s Lee Hamilton a pr\u00e9venu que l\u2019administration Bush ferait mieux de ne pas croire que les n\u00e9gociations avec les mollahs conduirait quelque part rapidement. <\/p>\n

Comme l\u2019expliquait le co-pr\u00e9sident du \u00ab Groupe d\u2019Etude de l\u2019Irak Baker Hamilton \u00bb, qui en novembre dernier appelait le Pr\u00e9sident \u00e0 se concilier T\u00e9h\u00e9ran et Damas en obligeant Isra\u00ebl \u00e0 restituer les Hauteurs du Golan et la Jud\u00e9e et la Samarie, des n\u00e9gociations avec les mollahs doivent \u00eatre ouvertes. Selon ses termes : \u00ab Vous ne pouvez pas attendre des miracles dans ce cas. Il y faut un effort soutenu. Le succ\u00e8s de la diplomatie exige une pr\u00e9paration tr\u00e8s soigneuse et un suivi approfondi \u00bb. <\/p>\n

De son c\u00f4t\u00e9, le partenaire de Hamilton, l\u2019ancien Secr\u00e9taire d\u2019Etat James Baker a d\u00e9clar\u00e9 de fa\u00e7on extatique dans la nuit de mardi : \u00ab L\u2019Am\u00e9rique doit \u00eatre pr\u00eate \u00e0 parler avec nos ennemis \u00bb. <\/p>\n

Ce qui manque aussi du reportage des m\u00e9dias sur la volte-face strat\u00e9gique de l\u2019administration Bush, et des louanges des d\u00e9tracteurs traditionnels de l\u2019administration pour ce virage soudain, c\u2019est une analyse de l\u2019inconv\u00e9nient probable se concilier les mollahs. Par exemple, mercredi le \u2018Times\u2019 a publi\u00e9 un reportage sur la Cor\u00e9e du Nord sous le titre : \u00ab Les USA conc\u00e8dent l\u2019incertitude sur la recherche d\u2019uranium de la Cor\u00e9e du Nord \u00bb. <\/p>\n

La port\u00e9e de l\u2019article, fond\u00e9 sur des entretiens avec des sources de l\u2019administration, \u00e9tait que, alors que l\u2019engagement de la Cor\u00e9e de Nord dans l\u2019acquisition d\u2019armes nucl\u00e9aires n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 mise en doute, \u00e0 aucun moment les USA n\u2019ont eu une certaine connaissance de ses capacit\u00e9s r\u00e9elles. A la lumi\u00e8re de l\u2019incertitude li\u00e9e aux capacit\u00e9s de Pyongyang, l\u2019administration Bush avait tort – glouss\u00e8rent les sources du \u2018Times\u2019 \u2013 de l\u2019avoir confront\u00e9e \u00e0 leurs intentions. <\/p>\n

De la m\u00eame mani\u00e8re, ceux qui applaudissent \u00e0 la d\u00e9cision de l\u2019administration d\u2019engager la discussion avec les mollahs recherchant des armes nucl\u00e9aires \u00e0 T\u00e9h\u00e9ran, mettent en avant que l\u2019administration aurait tort de se confronter \u00e0 T\u00e9h\u00e9ran du fait de son intention d\u00e9clar\u00e9e \u00ab d\u2019effacer Isra\u00ebl de la carte \u00bb, et de faire advenir \u00ab un monde sans Am\u00e9rique \u00bb, puisque les services de renseignements am\u00e9ricains sont incapables d\u2019apporter une information sans \u00e9quivoque concernant l\u2019\u00e9tat du programme d\u2019armes nucl\u00e9aires d e l\u2019Iran. <\/p>\n

Il y a clairement quelque chose de travers dans cette analyse. Si ce qui ne fait aucun doute est l\u2019engagement de l\u2019Iran dans l\u2019acquisition d\u2019armes nucl\u00e9aires, plut\u00f4t que de fonder sa strat\u00e9gie politique sur le sc\u00e9nario du \u00ab meilleur des cas \u00bb concernant les capacit\u00e9s inconnues de l\u2019Iran, les USA et leurs alli\u00e9s devraient fonder leurs strat\u00e9gies sur le calcul de risques qu\u2019un Iran dot\u00e9 de l\u2019arme nucl\u00e9aire constituerait pour la s\u00e9curit\u00e9 mondiale. <\/p>\n

Au sens large, il y a trois sc\u00e9narios possibles sur la fa\u00e7on probable dont l\u2019Iran se comporterait si elle devenait une puissance nucl\u00e9aire. Selon le sc\u00e9nario le plus optimiste, l\u2019Iran n\u2019attaquerait pas Isra\u00ebl ou tout autre pays avec son arsenal atomique, mais l\u2019utiliserait plut\u00f4t comme instrument d\u2019influence r\u00e9gionale et internationale. Selon ce sc\u00e9nario, l\u2019Iran r\u00e9colterait un avantage \u00e9conomique de son statut nucl\u00e9aire en mena\u00e7ant le transport par mer du p\u00e9trole dans le Golfe persique, et ferait ainsi grimper les prix du p\u00e9trole et du gaz dans le monde. Une d\u00e9sorganisation \u00e9conomique massive pour les pays consommateurs de p\u00e9trole s\u2019ensuivrait sans aucun doute. Dans cet occurrence, toutes les sanctions \u00e9conomiques internationales contre l\u2019Iran dispara\u00eetraient, et des Etats commencerait \u00e0 se battre les uns contre les autres pour le droit \u00e0 d\u00e9velopper les champs de p\u00e9trole et de gaz iraniens, et ses capacit\u00e9s de raffinage.
Op\u00e9rant sous le parapluie nucl\u00e9aire iranien, des groupes terroristes comme le Hezbollah et al Qa\u00efda se sentiraient libres d\u2019attaquer \u00e0 leur gr\u00e9 \u00e0 travers le monde. La fraction du terrorisme \u2013 aussi bien de la vari\u00e9t\u00e9 organis\u00e9e que de celle du loup isol\u00e9 \u2013 augmenterait exponentiellement \u00e0 travers le monde. <\/p>\n

R\u00e9gionalement, l\u2019Iran travaillerait \u00e0 exporter sa r\u00e9volution shiite khomeiniste. Elle augmenterait son interf\u00e9rence aussi bien avec l\u2019Irak et l\u2019Afghanistan, et neutraliserait et vaincrait ainsi la coalition et les efforts de l\u2019OTAN dans la stabilisation de ces pays. <\/p>\n

De m\u00eame pour l\u2019Arabie, il demeure peu de doute que l\u2019Iran chercherait \u00e0 fomenter un soul\u00e8vement des shiites saoudiens qui se trouvent vivre comme minorit\u00e9 opprim\u00e9e sur les champs p\u00e9troliers saoudiens. <\/p>\n

L\u2019objectif du Hezbollah de renverser le gouvernement de Siniora au Liban recevrait une assistance iranienne sans pr\u00e9c\u00e9dent, qui conduirait probablement \u00e0 la prise de contr\u00f4le du pays par les shiites. De m\u00eame, sous le parapluie nucl\u00e9aire iranien, le terrorisme palestinien contre Isra\u00ebl, et l\u2019aventurisme syrien contre Isra\u00ebl augmenteraient en fl\u00e8che. Les r\u00e9gimes en Egypte et en Jordanie, de m\u00eame qu\u2019en Arabie saoudite, seraient plong\u00e9s dans le chaos, l\u2019insurrection et la guerre, comme eux-m\u00eames sont entr\u00e9s dans une course aux armes nucl\u00e9aires dont leurs semblables dans le monde n\u2019ont jamais \u00e9t\u00e9 les t\u00e9moins. <\/p>\n

Dans un sc\u00e9nario mod\u00e9r\u00e9, non seulement tous les \u00e9v\u00e8nements probables dans le meilleur sc\u00e9nario surviendraient, mais l\u2019Iran ferait aussi un usage indirect de son arsenal nucl\u00e9aire. Dans ce cas, l\u2019Iran utiliserait probablement l\u2019un de ses mandataires du terrorisme existant dans le Sina\u00ef, \u00e0 Gaza, ou au Liban ; ou bien inventerait un nouveau groupe de terrorisme dans l\u2019une, ou toutes ces zones. L\u2019Iran transf\u00e8rerait une ou plusieurs armes nucl\u00e9aires \u00e0 ses groupes terroristes de choix, qui attaqueraient alors Isra\u00ebl et provoqueraient un second Holocauste en soixante-dix ans. L\u2019Iran nierait toute liaison avec l\u2019attaque, tout en faisant parvenir de grandes f\u00e9licitations \u00e0 ses auteurs. <\/p>\n

Alors que les dirigeants de l\u2019Iran, depuis l\u2019ayatollah Ali Khamenei jusqu\u2019en bas, ont exprim\u00e9 leur acceptation volontaire de subir une seconde frappe nucl\u00e9aire isra\u00e9lienne, si l\u2019on juge de la mani\u00e8re dont les \u00e9lites politiques occidentales traitent l\u2019Iran aujourd\u2019hui, les Iraniens peuvent s\u2019attendre \u00e0 ce qu\u2019il existe une raison pour eux de pouvoir effacer Isra\u00ebl de la carte sans payer le prix de l\u2019agression, que ce soit pour la destruction d\u2019Isra\u00ebl ou celle des USA. <\/p>\n

Le \u2018New York Times\u2019 va s\u00fbrement noter qu\u2019il n\u2019y a aucune certitude absolue que l\u2019Iran soit derri\u00e8re cette attaque. M\u00eame la plus minuscule n\u00e9gation iranienne, ou de vagues all\u00e9gations contre des pays comme le Pakistan ou la Russie, ou des scientifiques \u00ab voyous \u00bb de l\u2019ancienne Union Sovi\u00e9tique, ou du Pakistan, seront s\u00fbrement saisies comme justification de ne pas r\u00e9pondre \u00e0 l\u2019attaque. <\/p>\n

Isra\u00ebl, dira-t-on, l\u2019avait en vue quoiqu\u2019il en soit, parce qu\u2019il refusait de n\u00e9gocier avec les \u00ab militants \u00bb du Hamas \u00bb, pr\u00e9f\u00e9rant au lieu de cela maintenir son \u00ab occupation \u00bb des Hauteurs du Golan et de J\u00e9rusalem. <\/p>\n

Dans le pire des sc\u00e9narios, non seulement l\u2019Iran accomplirait le meilleur des sc\u00e9narios et le mod\u00e9r\u00e9, mais elle \u00e9largirait encore son r\u00e9seau d\u2019alli\u00e9s en neutralisant ses concurrents dans le monde musulman de fa\u00e7on \u00e0 r\u00e9pandre la r\u00e9volution khomeiniste dans le monde. Tout cela r\u00e9alis\u00e9 dans un effort pour atteindre son objectif de longue date de destruction de l\u2019Am\u00e9rique. L\u00e0, les iraniens op\u00e8reraient dans l\u2019hypoth\u00e8se raisonnable que l\u2019Europe serait neutre dans le conflit, et la Russie et la Chine les soutiendraient probablement contre les USA \u2013 au moins officieusement. <\/p>\n

Selon ce sc\u00e9nario, les Iraniens renforceraient leurs alliances avec ceux qui ha\u00efssent les Etats Unis en Am\u00e9rique du Sud comme le dictateur v\u00e9n\u00e9zu\u00e9lien Hugo Chavez, le pr\u00e9sident nicaraguayen Daniel Ortega et le dictateur cubain Fidel Castro ou leurs h\u00e9ritiers. Elle pourrait fournir ouvertement \u00e0 ces pays des bombes nucl\u00e9aires, ou renforcer l\u2019emprise du Hezbollah en Am\u00e9rique du Sud et du Nord. Dans ce dernier cas, l\u2019Iran pourrait transf\u00e9rer des armes nucl\u00e9aires et leurs syst\u00e8mes d\u2019exp\u00e9dition \u00e0 leurs mandataires en terrorisme, et utiliser ces r\u00e9seaux comprenant des cellules du Hezbollah, d\u00e9j\u00e0 actives aux USA pour les attaquer. <\/p>\n

Sans vergogne, l\u2019Iran pourrait collaborer avec son alli\u00e9e la Cor\u00e9e du Nord pour le d\u00e9veloppement de missiles balistiques intercontinentaux [ICBM en anglais, Ndt] capables d\u2019attaquer des villes des USA avec des bombes nucl\u00e9aires lanc\u00e9es depuis l\u2019Iran. Dans le m\u00eame temps, \u00e9tant donn\u00e9s le vaste arsenal nucl\u00e9aire des USA et leurs \u00e9quipements en ICBM, il est moins probable que les Iraniens attaquent directement les USA. <\/p>\n

A la lumi\u00e8re de cette analyse, il semble qu\u2019en d\u00e9pit de la moisson de louanges qu\u2019elle recueille de la \u00ab jet set \u00bb de la politique, l\u2019administration Bush ferait bien de r\u00e9examiner sa nouvelle politique envers l\u2019Iran. Elle doit accepter leur critique et en revenir \u00e0 fonder sa strat\u00e9gie politique \u00e0 l\u2019encontre de la prolif\u00e9ration nucl\u00e9aire, de l\u2019Etat voyou apportant son soutien au terrorisme, sur ce qui est connu plut\u00f4t que sur l\u2019inconnu. <\/p>\n

Puisque l\u2019Iran ne veut pas seulement des armes nucl\u00e9aires, mais poss\u00e8de aussi un programme actif d\u2019armes nucl\u00e9aires, la question qui doit guider les responsables en charge des d\u00e9cisions politiques n\u2019est pas de savoir s\u2019il faut n\u00e9gocier avec l\u2019Iran, mais plut\u00f4t si les USA sont pr\u00eats \u00e0 accepter l\u2019un quelconque des sc\u00e9narios qui surviendraient si l\u2019Iran parvient vraiment \u00e0 acqu\u00e9rir des armes nucl\u00e9aires. Si les USA ne veulent pas accepter l\u2019un de ces sc\u00e9narios, alors ils doivent se demander ce qui doit \u00eatre accompli pour emp\u00eacher l\u2019Iran de devenir une puissance nucl\u00e9aire.
Alors que l\u2019Europe peut bien vouloir s\u2019asseoir sur les c\u00f4t\u00e9s dans ce combat, exactement comme elle se tint sur les c\u00f4t\u00e9s pendant la Guerre Froide, et fit peu de choses pour emp\u00eacher la conqu\u00eate nazie du continent pendant la Deuxi\u00e8me Guerre Mondiale, Isra\u00ebl ne dispose pas d\u2019un tel luxe. Sous cet \u00e9clairage, il est hautement troublant que cette semaine le gouvernement Olmert \u2013 Livni \u2013 Peretz ait r\u00e9agi \u00e0 l\u2019option des USA pour la conciliation, en proclamant qu\u2019il n\u2019aurait pas d\u2019impact sur Isra\u00ebl.
Plut\u00f4t que d\u2019essayer de dissimuler les dangers, Isra\u00ebl devrait engager activement les nombreuses forces \u00e0 Washington et ailleurs qui comprennent les dangers de l\u2019Iran dot\u00e9e de l\u2019arme nucl\u00e9aire. <\/p>\n

Ensemble, nous devrions travailler inlassablement \u00e0 augmenter le soutien \u00e0 une politique fond\u00e9e sur la prise en compte de l\u2019impossibilit\u00e9 de nous permettre de supporter l\u2019Iran dot\u00e9e de l\u2019arme nucl\u00e9aire. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Albert (Albert)<\/b> le dimanche 04 mars 2007 – 18h30: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Lettre \u00e0 mon AMIE MICHKA.
Souvenirs de Pourim. <\/p>\n

Il fut un temps, ma ch\u00e8re amie ou Pourim chez nous avait une autre r\u00e9sonance.
D\u2019abord les fouchiks et les bani-bannis qui emplissaient l\u2019air de notre bonne petite ville de la Goulette. <\/p>\n

Il y avait d\u2019abord le spectacle de l\u2019OSE. La pi\u00e8ce de Esther que nous pr\u00e9parions un mois avant la repr\u00e9sentation que nous donnions devant un parterre de notables juifs.
Je jouais le r\u00f4le ingrat de Aman. Que l\u2019on voyait pendu \u00e0 la fin par un jeu d\u2019ombre.
J\u2019avais 10 ans \u00e0 cette \u00e9poque. <\/p>\n

Ensuite, on nous emmenait voir un film au cin\u00e9ma REX.
Toujours le m\u00eame. TARZAN ET LES ZOUGOULOUS. La longueur du film raccourcissait
comme une peau de chagrin d\u2019ann\u00e9e en ann\u00e9e tant et si bien qu\u2019au bout de dix ans, nous avions droit \u00e0 un quart d\u2019heure de pellicule. <\/p>\n

Le m\u00e9choui \u00e0 la maison c\u2019\u00e9tait mon papa David, qui n\u2019est jamais mort dans ma t\u00eate.
Il lui incombait de tenir la m\u00e9chou\u2019oua. Pour chaque morceau de viande qu\u2019il posait sur son gril, une cigarette et un petit coup de boukha accompagnaient ses gestes tant et si bien qu\u2019un quart de bouteille de cet alcool y passait. Au bout d\u2019un moment, il ne voyait plus clair et lorsqu\u2019on lui demandait du merguez \u00e0 mon g\u00e9n\u00e9reux de papa, il nous servait un morceau de bayd ou autre abat. <\/p>\n

On ne pouvait pas le contredire sans qu\u2019il en soit offens\u00e9. Alors on laissait faire dans cette salle \u00e0 manger ou les plats \u00e9taient les uns sur les autres, coinc\u00e9s entre \u2018el shan\u2019 de harissa et les baguettes de pain. Un vrai d\u00e9lice et un vrai kif. On ne pouvait pas tous \u00eatre assis. Mon oncle mangeait sur son lit de camp ouvert pour la circonstance tandis que ma grand-m\u00e8re et ma tante Poup\u00e9e \u00e9taient servies dans la grande cuisine, soit deux m\u00e8tres sur un.
La fum\u00e9e qui se d\u00e9gageait du br\u00fblot suffisait \u00e0 nous noircir le visage et les narines.
On mangeait \u00e0 notre faim et on discutait sans fin. <\/p>\n

Nous \u00e9tions surtout press\u00e9s, nous les enfants, \u00e0 prendre connaissance de nos jouets bien empaquettes. Ceux de l\u2019OSE \u00e9taient modestes. Les jouets de mon papa \u00e9taient plus beaux.
Et plus circonstanci\u00e9s. Souvent de grandes toupies, un jeu de m\u00e9canos, des petites voitures \u00e9lectriques ou alors pour nous tous les 4 enfants, un train \u00e9lectrique qui n\u2019\u00e9tait pas assur\u00e9 pour la vie. Il vivait pas plus de deux jours et ensuite il retournait dans son garage de service, le dessus de l\u2019armoire \u00e0 glace. D\u00e9j\u00e0 engorg\u00e9 par mille petites choses. <\/p>\n

L\u2019apr\u00e8s midi, papa nous emmenait \u00e0 Tunis, du cot\u00e9 du jardin du Belv\u00e9d\u00e8re.
Il y avait l\u00e0 un man\u00e8ge de chevaux en fer. Nous \u00e9tions impatients, nous piaffions presque pour engager une course entre nous ; les fr\u00e8res .
Heureux surtout de p\u00e9daler comme BEN HUR dans un circuit au p\u00e9rim\u00e8tre restreint. <\/p>\n

Aujourd\u2019hui, qu\u2019en est t\u2019il\u2026 ? <\/p>\n

Nous sommes seuls \u00e0 table, trois pas plus, mes autres enfants sont ailleurs invit\u00e9s chez les beaux-parents et proches. Je viens de me lever de la sieste et je n\u2019entends rien, ni fouchiks ni bani-banis. <\/p>\n

Le temps ne s\u2019y pr\u00eate pas et le quartier est fran\u00e7ais. Alors.
Il me suffit de replonger dans cet univers d\u2019antan pour me dire <\/p>\n

\u2018\u2026J\u2019ai passe un agr\u00e9able Pourim… !\u2019
Tout seul. <\/p>\n

Ma ch\u00e8re, c\u2019\u00e9tait un sp\u00e9cial Pourim.
Je suis qq un qui honore les traditions. <\/p>\n

NB\/ Ne me laisse pas tomber toi. Je me pendrai haut et court si c\u2019\u00e9tait le cas. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Lapid (Lapid)<\/b> le dimanche 04 mars 2007 – 16h35: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

La tentation antis\u00e9mite. Haine des Juifs dans la France d’aujourd’hui<\/b> par Doris Bensimon <\/p>\n

Sous la direction de M. Wieviorka, les chercheurs du Centre d’analyse et d’intervention sociologiques (CADIS) ont men\u00e9 une enqu\u00eate sur l’antis\u00e9mitisme aujourd’hui en France, recherche dont l’objectif \u00e9tait de trouver des r\u00e9ponses aux questions pos\u00e9es par la mont\u00e9e de l’antis\u00e9mitisme depuis le d\u00e9but des ann\u00e9es 2000. <\/p>\n

L’ouvrage comprend deux grandes parties : la premi\u00e8re est l’\u00e9tude des diff\u00e9rents aspects de l’antis\u00e9mitisme dans le pass\u00e9 et le pr\u00e9sent. La seconde analyse les investigations sur le terrain men\u00e9es \u00e0 Roubaix, \u00e0 Sarcelles, \u00e0 Marseille, en prison, \u00e0 l’universit\u00e9 et dans l’institution scolaire. <\/p>\n

La premi\u00e8re partie, intitul\u00e9e \u00ab De quoi parlons-nous ? \u00bb (chap. 1-8) est constitu\u00e9e par un corpus documentaire d’ouvrages r\u00e9cents sur l’antis\u00e9mitisme, de presse, de sondages d’opinion et du journal en ligne Proche-Orient. info. L’auteur \u00e9tablit un constat : l’inqui\u00e9tude des juifs de France face \u00e0 la mont\u00e9e de l’antis\u00e9mitisme. Apr\u00e8s la Seconde Guerre mondiale, les m\u00e9faits du nazisme, encore proche, auraient interdit la moindre opinion d’hostilit\u00e9 \u00e0 l’\u00e9gard des juifs et pendant une quarantaine d’ann\u00e9es, l’antis\u00e9mitisme resta confin\u00e9 \u00e0 la sph\u00e8re priv\u00e9e ; il ne s’exprimait sur la place publique que par les manifestions de groupuscules d’extr\u00eame droite. Depuis quelques ann\u00e9es, ce tabou est tomb\u00e9. L’actuelle haine des juifs serait due \u00e0 la rencontre explosive entre mouvements d’extr\u00eame droite et d’extr\u00eame gauche aggrav\u00e9e par des actes commis, en majorit\u00e9, par des personnes immigr\u00e9es venues du monde arabo-musulman et victimes, elles-m\u00eames, de la x\u00e9nophobie. Selon l’auteur, l’antis\u00e9mitisme se distingue des autres racismes ; dans l’histoire et dans l’espace g\u00e9ographique, aucun autre groupe humain n’a v\u00e9cu l’exp\u00e9rience d’une si longue haine qui culmina dans la Shoah. <\/p>\n

La juda\u00efcit\u00e9 fran\u00e7aise est la plus nombreuse de la diaspora apr\u00e8s celle des \u00c9tats-Unis et, depuis les ann\u00e9es 1960, cette population est en grande majorit\u00e9 originaire des pays arabes. Aujourd’hui int\u00e9gr\u00e9s dans la vie \u00e9conomique, culturelle et sociale de la France, les juifs sont, dans l’esprit de la la\u00efcit\u00e9 fran\u00e7aise, appel\u00e9s \u00e0 vivre, ensemble, avec leurs concitoyens, quelles que soient leur origine et leur religion. <\/p>\n

Le principal int\u00e9r\u00eat de cette partie du livre est la d\u00e9finition du ph\u00e9nom\u00e8ne \u00ab global \u00bb de l’antis\u00e9mitisme (chap. 6-7) ; depuis la fin de la guerre froide, la \u00ab globalisation \u00bb des logiques plan\u00e9taires d\u00e9passe les fronti\u00e8res et les \u00c9tats. Et en France, l’antis\u00e9mitisme n’est pas seulement un ph\u00e9nom\u00e8ne franco-fran\u00e7ais. Depuis l’Antiquit\u00e9, l’antis\u00e9mitisme peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un \u00ab ph\u00e9nom\u00e8ne global \u00bb. La globalisation de l’antis\u00e9mitisme contemporain se structure et s’organise \u00e0 partir de repr\u00e9sentations s’int\u00e9ressant au Proche-Orient et plus pr\u00e9cis\u00e9ment au conflit isra\u00e9lo-palestinien. La logique globale de l’antis\u00e9mitisme est, ensuite, port\u00e9e par l’islamisme radical qui inscrit son action contre les juifs \u00e0 l’\u00e9chelle plan\u00e9taire o\u00f9 les juifs et les \u00c9tats-Unis repr\u00e9sentent le mal. Cet \u00ab antis\u00e9mitisme global \u00bb joue un r\u00f4le important dans les conflits locaux observ\u00e9s et analys\u00e9s dans la seconde partie de l’ouvrage. <\/p>\n

La premi\u00e8re enqu\u00eate de terrain a \u00e9t\u00e9 men\u00e9e \u00e0 Roubaix, o\u00f9 vivent quelques juifs, et qui traverse une grave crise \u00e9conomique (chap. 9-11) ce qui inqui\u00e8te le rabbin de la communaut\u00e9 lilloise. Dans un quartier populaire, les chercheurs ont interrog\u00e9 des jeunes issus de l’immigration maghr\u00e9bine, des travailleurs sociaux, des responsables politiques et ont organis\u00e9 une \u00ab intervention sociologique. \u00bb Cette m\u00e9thode, souvent pratiqu\u00e9e par le CADIS, propose \u00e0 un groupe d’acteurs sociaux, politiques et autres, une r\u00e9flexion sur leur action. Pour les jeunes, qui s’identifient aux Palestiniens, le juif est un juif imaginaire rencontr\u00e9 par l’interm\u00e9diaire de la t\u00e9l\u00e9vision : les juifs sont assimil\u00e9s aux Isra\u00e9liens et aux Am\u00e9ricains qui soutiennent Isra\u00ebl et font la guerre en Irak et les propos antis\u00e9mites fusent avec violence. Mais, par ailleurs, ces jeunes \u00ab beurs \u00bb se sentent discrimin\u00e9s par le racisme anti-musulman et, dans le contexte politique et associatif du Nord, le climat ambiant est pro-palestinien. Pourtant, il ne faudrait pas confondre cette tendance avec l’antis\u00e9mitisme : les chercheurs ont \u00e9galement rencontr\u00e9 des personnes d\u00e9fendant les juifs et les Isra\u00e9liens. <\/p>\n

Des entretiens avec des musulmans emprisonn\u00e9s (chap. 12) prolongent, l’enqu\u00eate r\u00e9alis\u00e9e \u00e0 Roubaix. Cette population d’origine maghr\u00e9bine est un peu plus \u00e2g\u00e9e que celle de Roubaix. Les d\u00e9tenus sont reli\u00e9s \u00e0 deux types de repr\u00e9sentation. Il existerait une communaut\u00e9 juive mondiale unifi\u00e9e en relation \u00e9troite avec Isra\u00ebl et dans laquelle il n’y aurait gu\u00e8re de diff\u00e9rence entre l’attitude d’un juif fran\u00e7ais et celle d’un juif isra\u00e9lien face aux Palestiniens dont la situation d\u00e9pend de l’alliance entre Isra\u00ebl et les \u00c9tats-Unis. Les juifs en Isra\u00ebl se comporteraient vis-\u00e0-vis des Palestiniens comme les Fran\u00e7ais vis-\u00e0-vis des Maghr\u00e9bins en France o\u00f9 les Arabes seraient doublement malmen\u00e9s par les juifs fran\u00e7ais qui les r\u00e9primeraient en tant que juifs et en tant que Fran\u00e7ais, racistes et m\u00e9prisants. Toutefois, Fahrad Khosrokhavar, auteur de ce chapitre, constate, en prison, une grande diversit\u00e9 d’opinions et certains de ses interview\u00e9s font bien la diff\u00e9rence entre juif en Isra\u00ebl et juif en France. <\/p>\n

Une autre \u00e9quipe du CADIS est all\u00e9e \u00e0 la rencontre des juifs de Sarcelles (chap. 13-16) ; en 1999, quatre-vingt-douze nationalit\u00e9s diff\u00e9rentes vivent dans cette ville nouvelle de l’\u00cele-de-France, construite dans les ann\u00e9es 1960, et o\u00f9 des juifs, majoritairement originaires de Tunisie, s’installent \u00e0 partir de 1967. Ils repr\u00e9sentent 15 % de la population sarcelloise et habitent aujourd’hui dans les quartiers plus commer\u00e7ants et relativement ais\u00e9s. Leur communaut\u00e9, bien structur\u00e9e, est devenue de plus en plus religieuse. Ces juifs aiment Sarcelles, mais se replient sur eux-m\u00eames. Fortement attach\u00e9s \u00e0 Isra\u00ebl, ils entretiennent, \u00e9galement, de tr\u00e8s bonnes relations avec la municipalit\u00e9 et Sarcelles est l’une des rares localit\u00e9s en France o\u00f9 le \u00ab vote juif \u00bb joue un r\u00f4le dans les \u00e9lections locales. <\/p>\n

Sarcelles est une ville ethnicis\u00e9e o\u00f9 des immigr\u00e9s forment des communaut\u00e9s. La mieux structur\u00e9e, apr\u00e8s la communaut\u00e9 juive, est constitu\u00e9e d’assyro-chald\u00e9ens, chr\u00e9tiens de rite oriental rattach\u00e9s \u00e0 Rome ; arriv\u00e9s \u00e0 Sarcelles apr\u00e8s la premi\u00e8re guerre du Golfe, ils se sont rapidement adapt\u00e9s \u00e0 leur nouvel environnement. Par contre, les membres de la communaut\u00e9 musulmane, mal coordonn\u00e9e, se dispersent entre plusieurs associations selon leurs origines g\u00e9ographiques ; les responsables des centres socioculturels divergent sur la capacit\u00e9 d’int\u00e9gration dans la cit\u00e9 offerte par la communaut\u00e9 : certains y croient, d’autres pensent qu’elle emp\u00eache le \u00ab vivre ensemble \u00bb. <\/p>\n

\u00c0 Sarcelles, l’antis\u00e9mitisme ne se limite pas aux injures et aux graffitis ; des juifs et surtout des \u00e9coles juives ont \u00e9t\u00e9 attaqu\u00e9s. Dans l’enseignement public, la coexistence entre les diff\u00e9rents groupes ethnico-religieux est particuli\u00e8rement difficile. Le communautarisme juif, qui est une r\u00e9alit\u00e9, n’est pas un barrage contre les sentiments antis\u00e9mites, la haine, l’hostilit\u00e9, mais il coop\u00e8re avec le pouvoir public, voire y acc\u00e8de. D\u00e8s lors, le \u00ab vrai \u00bb Sarcellois peut mettre en cause le repli de la communaut\u00e9 juive sans aller trop loin dans la haine id\u00e9ologique des juifs. <\/p>\n

Marseille (chap. 17) est une ville multiculturelle o\u00f9 de nombreux pieds-noirs chr\u00e9tiens, regroup\u00e9s dans des associations, entretiennent la nostalgie de l’Alg\u00e9rie. La communaut\u00e9 juive marseillaise, la plus nombreuse de France apr\u00e8s celle de Paris est, en majorit\u00e9, d’origine nord-africaine. Clarisse Buono, chercheuse du CADIS, y a interrog\u00e9 des pieds-noirs \u00e2g\u00e9s. Ses interview\u00e9s connaissent des juifs d’Alg\u00e9rie et des Alg\u00e9riens musulmans et leurs t\u00e9moignages se r\u00e9f\u00e8rent d’abord au pass\u00e9 colonial. Certes, les juifs d’Alg\u00e9rie \u00e9taient fran\u00e7ais, mais aussi autochtones comme les Arabes musulmans. Les juifs auraient \u00e9t\u00e9 mieux accueillis que les autres rapatri\u00e9s mais se seraient plut\u00f4t m\u00eal\u00e9s \u00e0 la communaut\u00e9 ashk\u00e9naze qu’\u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise. Quelques-uns de ses interlocuteurs critiquent les Isra\u00e9liens, mais d’autres soulignent des affinit\u00e9s avec les \u00ab colons \u00bb, tout en distinguant le juif fran\u00e7ais du juif isra\u00e9lien. Toutefois, l’exp\u00e9rience de l’Alg\u00e9rie fran\u00e7aise ne semble gu\u00e8re avoir appris aux pieds-noirs chr\u00e9tiens la tol\u00e9rance envers musulmans et juifs. <\/p>\n

En Alsace (chap. 18-22), le Concordat r\u00e9git le statut officiel des communaut\u00e9s catholique, protestante et juive. La pr\u00e9sence de l’islam, plus r\u00e9cente, bouleverse cette situation et l’antis\u00e9mitisme alsacien d’aujourd’hui pourrait \u00eatre la cons\u00e9quence d’un conflit entre une communaut\u00e9 juive \u00e9tablie et une communaut\u00e9 musulmane qui cherche sa place. La communaut\u00e9 juive de Strasbourg, bien structur\u00e9e malgr\u00e9 la diversit\u00e9 de ses tendances, est inqui\u00e8te car, en Alsace, les manifestations antis\u00e9mites sont nombreuses : d\u00e9gradations au camp du Struthof, tentatives d’incendie de synagogues, profanations de cimeti\u00e8res et les coupables sont rarement identifi\u00e9s. Le Front national, Alsace d’abord, une formation r\u00e9gionale dissidente du Front national, connaissent des succ\u00e8s \u00e9lectoraux. Ces deux partis masquent parfois leur antis\u00e9mitisme et cherchent des contacts avec des juifs alsaciens. Selon M. Wieviorka, l’Alsace constitue un laboratoire original de l’antis\u00e9mitisme contemporain ainsi que de l’islamophobie. <\/p>\n

Fond\u00e9 en 1997 par Mohammed Latr\u00e8che, le Parti des musulmans de France, seule tentative d’installer en France un parti politique musulman est notable par ses scores \u00e9lectoraux d\u00e9risoires et par ses discours antis\u00e9mites et antisionistes. <\/p>\n

Les derniers chapitres du livre sont consacr\u00e9s \u00e0 l’universit\u00e9 (chap. 23-25) et \u00e0 l’institution scolaire (chap. 26-30). Dans le pass\u00e9, l’antis\u00e9mitisme \u00e0 l’universit\u00e9 venait surtout de l’extr\u00eame droite ; ce ph\u00e9nom\u00e8ne n’a pas enti\u00e8rement disparu et on y rencontre, \u00e9galement, des associations d’\u00e9tudiants gauchistes, pro-palestiniens s’opposant \u00e0 l’Union des \u00e9tudiants juifs de France ; l’auteur d\u00e9plore les faiblesses de l’administration universitaire face aux tensions entre \u00e9tudiants. <\/p>\n

La situation est plus grave dans l’enseignement primaire et secondaire public o\u00f9 on constate une ethnicisation des rapports entre \u00e9l\u00e8ves : l’usage de cat\u00e9gories et qualificatifs de type ethnoracial se g\u00e9n\u00e9ralise. L’antis\u00e9mitisme s’y exprime dans un contexte de violences, passant des injures aux agressions. Par ailleurs, les medias, et surtout la t\u00e9l\u00e9vision, jouent un r\u00f4le important dans la manifestation de l’antis\u00e9mitisme, de l’antisionisme et du racisme. Les enseignants sont inquiets, mais divis\u00e9s sur les mesures \u00e0 prendre dans les cas les plus graves, r\u00e9agissant selon leurs orientations politiques personnelles. L’antis\u00e9mitisme se banalise : il n’est plus qu’un probl\u00e8me parmi d’autres. <\/p>\n

En conclusion, M. Wieviorka constate que l’antis\u00e9mitisme contemporain est fragment\u00e9 ; legs du pass\u00e9, il s’exprime plus facilement \u00e0 partir du moment o\u00f9 s’efface la m\u00e9moire des crimes nazis. Ses nouvelles manifestations reprennent les th\u00e8mes classiques de la haine et du m\u00e9pris auxquels s’ajoute la globalisation de l’antis\u00e9mitisme : la g\u00e9opolitique du Proche-Orient et du conflit isra\u00e9lo-palestinien, la pouss\u00e9e de l’islam et l’islamisme, la place et le comportement des \u00c9tats-Unis dans le monde, la compression du temps et de l’espace par les medias et l’internet. D’autres logiques sont plus locales : exclusion sociale et racisme, ethnicisation et tendances au communautarisme, y compris juif, et surtout la crise d’institutions r\u00e9publicaines comme l’\u00e9cole public. Il note, cependant, que les acteurs de ces diff\u00e9rentes manifestations d’antis\u00e9mitisme ne se retrouvent pas dans un projet politico-id\u00e9ologique commun. <\/p>\n

S\u00e9rieusement document\u00e9, l’ouvrage lance un appel \u00e0 l’action qui pourrait limiter l’expansion de l’antis\u00e9mitisme. <\/p>\n

Source :
Doris Bensimon, \u00ab La tentation antis\u00e9mite. Haine des Juifs dans la France d’aujourd’hui \u00bb, Archives de sciences sociales des religions <\/i> <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Meyer (Meyer)<\/b> le dimanche 04 mars 2007 – 13h21: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\"description\"<\/div>\n
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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Bazooka (Bazooka)<\/b> le dimanche 04 mars 2007 – 13h01: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Precision qui vaut son pesant de glibetes: <\/p>\n

Kobi Oz (toujours aussi fute), a annonce qu’il allait traduire une partie de la chanson en Arabe, pour que les paroles soient chantees en Anglais, en Francais, en Hebreu et en Arabe ! <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Bazooka (Bazooka)<\/b> le dimanche 04 mars 2007 – 12h32: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Hag Pourim Sameah a tous les Harissiens ! <\/p>\n

Ce qui pourrait passer pour une blague de Pourim et qui n’en est pas une, par manque patent de sens de la derision, c’est l’annonce par le comite organisateur de l’Eurovision que la chanson du concurrent israelien, le groupe Teapacks (dont le leader Ya’acov Uzan, alias Kobi Oz, est un Tune), ne pourra pas interpreter au concours sa chanson \u00ab\u00a0Push the button\u00a0\u00bb (pourtant plebiscitee par 57% des voix des telespectateurs israeliens).
Cette chanson, dont les paroles parlent des \u00ab\u00a0fous\u00a0\u00bb qui nous gouvernent et de leur facheuse manie de menacer de tout faire sauter en appuyant sur le bouton rouge, serait, selon ces memes organisateurs, une allusion indirecte au fou d’Iran, Ahmedinedjad, et constituerait des lors, un message a caractere politique, ce qui est proscrit par l’Eurovision. <\/p>\n

Sans aucun parti pris, il est navrant de constater que l’Eurovision fait ainsi preuve d’une absence totale de sens de la derision, d’absence totale de sens de l’humour, au 1er comme au 2eme degre. <\/p>\n

Comme ecrit dans l’un des commentaires en contrebas de la video (voir lien ci-dessous), ces \u00ab\u00a0fous\u00a0\u00bb prets a appuyer sur le bouton rouge peuvent etre les leaders de n’importe quel pays de la planete, y compris de notre propre pays, Israel. <\/p>\n

Jugez-en vous meme en ecoutant les paroles en Anglais et en Francais dans le texte: <\/p>\n

http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=wpWYFoSrmRA&eurl=<\/a> <\/p>\n

Article de Haaretz sur l’affaire: <\/p>\n

http:\/\/haaretz.com\/hasen\/spages\/832315.html<\/a> <\/p>\n

Le groupe Teapacks
\"mon <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Henri (Henri)<\/b> le dimanche 04 mars 2007 – 09h45: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

L’electricite et le chabbat. <\/p>\n

l’electricite n’est pas comparable au feu, pourtant et malheureusement, le nombre de personnes mortes brulees par un incendie cause par un court-cicuit est sufisament eleve pour affirmer que l’electricite est bien potentielement du feu.
Les halahkots de chabbat sont vastes et compliquees, ce n’est pas sur un site internet que l’on peut les apprendre. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Primo (Primo)<\/b> le dimanche 04 mars 2007 – 09h39: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Barre : le cr\u00e9puscule des vieux <\/p>\n

\u00abLa vieillesse est un naufrage\u00bb aurait confi\u00e9 un jour le G\u00e9n\u00e9ral de Gaulle. <\/p>\n

Rien n\u2019est plus faux. Nous connaissons tous des \u00abvieux\u00bb parfaitement \u00e9panouis qui sont loin d\u2019\u00eatre des vieillards et qui offrent les bienfaits de leur sagesse aux autres, conscients de ce que leur exp\u00e9rience, m\u00eame s\u2019ils ne sont pas toujours \u00e9cout\u00e9s, reste n\u00e9anmoins fort utile. <\/p>\n

Mais il est des naufrag\u00e9s volontaires, ceux qui, se sachant au cr\u00e9puscule de leur vie, d\u00e9cident de d\u00e9verser ce qu\u2019ils ont accumul\u00e9 de plus mauvais en eux plut\u00f4t que de r\u00e9organiser leurs souvenirs dans une structure de pens\u00e9e positive et bienfaisante aux plus jeunes g\u00e9n\u00e9rations. <\/p>\n

C\u2019est un bien mauvais exemple qu\u2019a donn\u00e9 un de ces \u00abvieux-l\u00e0\u00bb, ancien Premier ministre, \u00e0 l\u2019occasion d\u2019une interview sur France-Culture : de la graine de violence lui sortait de la bouche, une haine pure drap\u00e9e dans un semblant de droit \u00e0 la libert\u00e9 d\u2019expression. <\/p>\n

Ce n\u2019est pas tant la d\u00e9fense de Maurice Papon, qu\u2019il avait lui-m\u00eame nomm\u00e9 Ministre du Budget, que l\u2019on trouve choquante. Consid\u00e9rer que le Pr\u00e9fet de Gironde, sous Vichy, n\u2019a fait que \u00abfaire fonctionner la France\u00bb, est certes, plut\u00f4t suspect mais apr\u00e8s tout, la Justice fran\u00e7aise a prouv\u00e9 son d\u00e9saccord avec cette fa\u00e7on de voir les choses en condamnant Papon \u00e0 dix ans d\u2019emprisonnement ; et c\u2019est cela qui compte. Le fait que la peine n\u2019ait pas \u00e9t\u00e9 appliqu\u00e9e comme elle aurait d\u00fb l\u2019\u00eatre est relativement secondaire, tant l\u2019impact p\u00e9dagogique d\u2019un tel proc\u00e8s compte davantage que la sentence proprement dite. <\/p>\n

Ce ne sont pas non plus ses louanges \u00e0 Bruno Gollnisch, \u00abquelqu\u2019un de bien\u00bb et \u00abbon conseiller municipal\u00bb qui n\u00e9cessitent que l\u2019on prenne la peine de vous alerter, chers lecteurs. L\u00e0 aussi, les propos n\u00e9gationnistes du triste sire ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9sign\u00e9s indignes par notre justice. Et, encore une fois, l\u2019essentiel a \u00e9t\u00e9 assur\u00e9. <\/p>\n

Non, c\u2019est dans le reste de l\u2019interview que le vieil ex-Premier ministre offre l\u2019image la plus hideuse et la plus choquante qui soit, indigne de quelqu\u2019un qui a repr\u00e9sent\u00e9 la R\u00e9publique au plus haut sommet. <\/p>\n

Rappel des faits : <\/p>\n

Le 3 octobre 1980, se tenait, dans un arrondissement hupp\u00e9 de Paris, une r\u00e9union d\u2019anciens Auvergnats dans une salle publique. Un illumin\u00e9 vouant une haine irrationnelle aux Auvergnats avait plac\u00e9 une bombe r\u00e9gl\u00e9e pour exploser \u00e0 la sortie de la r\u00e9union, programm\u00e9e pour tuer une centaine d\u2019Auvergnats. En raison du retard de trente minutes pris par la r\u00e9union, l\u2019explosion ne tuera finalement \u00abque\u00bb quatre personnes dont trois non-Auvergnats qui passaient dans la rue. <\/p>\n

Le Premier ministre de l\u2019\u00e9poque, Raymond Barre donc, avait d\u00e9plor\u00e9 la mort de \u00abFran\u00e7ais innocents\u00bb en parlant des passants tu\u00e9s, d\u00e9niant ce statut d\u2019innocence \u00e0 la seule victime auvergnate. On se rappelle que ses d\u00e9clarations avaient choqu\u00e9 la communaut\u00e9 auvergnate, d\u00e9couvrant qu\u2019elle \u00e9tait, dans l\u2019esprit du Premier ministre, d\u00e9connect\u00e9e de la nation fran\u00e7aise. Mais cette offuscation n\u2019avait pas d\u00e9pass\u00e9 les limites du Puy-de-D\u00f4me et de l\u2019Allier. <\/p>\n

Vingt-sept ans apr\u00e8s, il persiste et signe. Au journaliste qui lui demande s\u2019il regrettait ses propos, il choisit de d\u00e9noncer la machination du \u00ablobby auvergnat [de l\u2019\u00e9poque] le plus li\u00e9 \u00e0 la gauche\u00bb en p\u00e9riode pr\u00e9\u00e9lectorale. Il confirme \u00e9galement la pertinence de la distinction entre \u00abFran\u00e7ais innocents\u00bb et Auvergnats coupables, au moins aux yeux de l\u2019auteur de l\u2019attentat, ce qui suffit, selon lui :
– \u00e0 prouver une part de culpabilit\u00e9 des Auvergnats.
– \u00e0 en faire des sous-Fran\u00e7ais moins estimables que les non-Auvergnats. <\/p>\n

D\u2019ailleurs, rappelle-t-il, \u00ables Fran\u00e7ais n\u2019\u00e9taient pas du tout li\u00e9s \u00e0 cette affaire\u2026 Aucun de mes amis auvergnats \u2013 et j\u2019en compte \u2013 ne m\u2019a fait grief l\u00e0-dessus\u00bb. <\/p>\n

Et de rebondir sur \u00able lobby auvergnat capable de monter des op\u00e9rations qui sont indignes et je tiens \u00e0 le dire publiquement\u00bb. <\/p>\n

Cet homme politique presque oubli\u00e9 aurait pu profiter de cette interview pour panser une des vieilles blessures dont ont eu \u00e0 souffrir les Auvergnats de France. Il choisit, au contraire, l\u2019incitation au repli communautaire des Auvergnats, laissant \u00e0 d\u2019autres le soin de les accuser de ce communautarisme dont ils se seraient justement pass\u00e9. <\/p>\n

C\u2019est \u00e0 cela qu\u2019on reconna\u00eet les \u00abbons vieux\u00bb, ceux avec lesquels on passerait bien un apr\u00e8s-midi ensoleill\u00e9, sur un banc \u00e0 l\u2019ombre d\u2019un platane, de ceux qui pestent contre tout et rien, le temps qu\u2019il fait, les programmes de t\u00e9l\u00e9 et les lobbys. <\/p>\n

Jean-Paul de Belmont \u00a9 Primo-Europe, 3 mars 2007 <\/p>\n

PS. L\u2019informatique a de ces myst\u00e8res\u2026 Une erreur de logiciel a perturb\u00e9 les touches de clavier de l\u2019auteur de cet article. Il faut lire \u00abJuif\u00bb en lieu et place de \u00abAuvergnat\u00bb. Normalement, cela ne devrait rien changer \u00e0 l\u2019impression ressentie par le lecteur. <\/p>\n

Lire l’int\u00e9gralit\u00e9 de l’interview accord\u00e9e par Raymond Barre <\/p>\n

\n
\n
\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Bazooka (Bazooka)<\/b> le samedi 03 mars 2007 – 23h25: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Robert contre Robert <\/p>\n

Ou Robert Faurisson (oui vous avez bien lu, Faurisson \u00ab\u00a0le gourou de l’ecole negationniste\u00a0\u00bb, probablement lui aussi un copain de Raymond Barre), intente un proces a Robert Badinter. <\/p>\n

La chronique de Claude Weill
Un sale proces <\/p>\n

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Par Cacouboulou (Cacouboulou) le lundi 05 mars 2007 – 01h55: L’\u00e9lectricit\u00e9 et le Shabbat. Oui Henri, tu as raison, mais m\u00eame si le feu comme tu le dis est potentiellement dangereux, l’interdiction durant Shabbat, ne prend pas en compte l’existence d’un quelconque danger, qui par ailleurs existe aussi en dehors de Shabbat, mais plut\u00f4t, une… <\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":50158,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[497],"tags":[],"class_list":["post-38000","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-commentaires"],"yoast_head":"\nCommentaires Mars 2007 : Archive jusqu'au 05\/mars\/2007-1 | HARISSA.COM<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Par Cacouboulou (Cacouboulou) le lundi 05 mars 2007 - 01h55: L'\u00e9lectricit\u00e9 et le Shabbat. 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