{"id":38050,"date":"2026-10-03T03:33:43","date_gmt":"2026-10-03T03:33:43","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=38050"},"modified":"2026-10-03T03:33:43","modified_gmt":"2026-10-03T03:33:43","slug":"commentaires-avril-2005-archive-jusquau-11-avril-2005-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-avril-2005-archive-jusquau-11-avril-2005-2\/","title":{"rendered":"Commentaires Avril 2005 : Archive jusqu’au 11\/avril\/2005-2"},"content":{"rendered":"

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Meyer (Meyer)<\/b> le lundi 11 avril 2005 – 19h00: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Quatre conf\u00e9rences qui tombent \u00e0 pic pour tous ceux qui participent au d\u00e9bat sur le s\u00e9jour puis le d\u00e9part des Juifs des pays arabes, et pour les autres \u00e9galement. Elles permettront s\u00fbrement de dire moins d’erreurs sur ce sujet, telles qu’on les d\u00e9couvre dans ADRA. <\/p>\n

Pour y assister, enregistrez l’annonce ci-dessous dans votre disque dur et imprimez-la pour pouvoir entrer dans l’enceinte de la Sorbonne par la porte du 17, rue de la Sorbonne. <\/p>\n

\"description\" <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Douda (Douda)<\/b> le lundi 11 avril 2005 – 18h39: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

La Douda : ( Hak El Ouet International Tracking Station ) <\/p>\n

Le Ftileur : Ya Messaoud ! <\/p>\n

On te souhaite en plus de bonne semaine, un bon premier mois, et une bonne et heureuse ann\u00e9e, et sans fakoussiter quoi que ce soit, …Zekch ! <\/p>\n

Abo\u00ef ! et \u00e0 bient\u00f4t, <\/p>\n

Wnessou El Douda <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Djerbien (Djerbien)<\/b> le lundi 11 avril 2005 – 18h28: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

desole bekhor pour le retard mais je ne comprends pas le rapport de la conversion de bush au judaisme avec la totale democratie des pays arabes.
vous pourriez m\u00b4expliquer svp? <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Citron (Citron)<\/b> le lundi 11 avril 2005 – 18h28: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

A la memoire de toutes les vicitimes de la barbarie humaine.
A toutes les ames qui non ont quitte trop vite a cause de la folie des hommes.
a Tous ceux qui sont tombe sous le deluge de la haine.
\"fleures\" <\/p>\n

une pensee particuliere a celles et ceux qui ont ete rappeles a l’autre monde un 11 avril, a Jerba <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Email (Email)<\/b> le lundi 11 avril 2005 – 17h21: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Shalom. Je viens tout juste de lire un article d’Arouts-7, \u00e0 propos des \u00a0\u00bbProtocoles\u00a0\u00bb qui sont apparemment au programme d’histoire des lyc\u00e9es palestiniens. <\/p>\n

\u00c9coutez! Le temps est venu de faire la lumi\u00e8re sur cette affaire t\u00e9n\u00e9breuse. Personnellement, j’ai d\u00e9j\u00e0 lu les soi-disant \u00ab\u00a0Protocoles des Sages de Sion\u00a0\u00bb, et j’ai aussi lu le livre d’un certain Maurice Joly, intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Dialogue aux enfers entre Machiavel et Montesquieu\u00a0\u00bb, et je peux vous assurer que des \u00ab\u00a0Protocoles des Sages de Sion\u00a0\u00bb ont largement \u00e9t\u00e9 inspir\u00e9s par l’oeuvre de ce Maurice Joly et que ce recueil, par cons\u00e9quent, n’est rien d’autre qu’un tr\u00e8s mauvais plagiat d’une oeuvre qui existait avant les Protocoles, plagiat auquel on a tout simplement rajout\u00e9 des \u00e9l\u00e9ments sionistes dans le but de jet\u00e9 le discr\u00e9dit et le bl\u00e2me sur les Juifs! La preuve : Pourrait-on seulement imaginer un juif pieux faire l’apologie d’une divinit\u00e9 hindoue qui n’a aucun rapport avec le Juda\u00efsme traditionnel de nos anc\u00eatres? Bien s\u00fbr que non! Or, il s’av\u00e8re que la divinit\u00e9 hindoue \u00ab\u00a0Vischnou\u00a0\u00bb est mentionn\u00e9e deux fois… autant dans les \u00ab\u00a0Protocoles des Sages de Sion\u00a0\u00bb que dans le \u00ab\u00a0Dialogue aux enfers entre Machiavel et Montesquieu\u00a0\u00bb!.. et ce, dans les m\u00eames chapitres! Ceci ne peut donc pas \u00eatre une simple co\u00efncidence! Jugez-en par vous-m\u00eames. <\/p>\n

Dans le Protocole # 12, nous pouvons lire la phrase suivante : \u00ab\u00a0Ces journaux, comme le dieu indien Vichnou, auront des centaines de mains dont chacune t\u00e2tera le pouls de la changeante opinion publique.\u00a0\u00bb Curieusement, dans le chapitre 12 du Dialogue de Maurice Joly, nous retrouvons cette phrase des plus r\u00e9v\u00e9latrice : \u00ab\u00a0Comme le dieu Wishnou, ma presse aura cent bras, et ces bras donneront la main \u00e0 toutes les nuances d’opinions…\u00a0\u00bb <\/p>\n

Maintenant, dans le Protocole # 17, nous pouvons lire cette autre phrase : \u00ab\u00a0Notre gouvernement ressemblera au dieu hindou Vichnou. Chacune de nos cent mains d\u00e9tiendra un ressort du m\u00e9canisme social de l’\u00c9tat.\u00a0\u00bb Or, il s’av\u00e8re que le chapitre 17 du Dialogue de Maurice Joly nous dit pr\u00e9cis\u00e9ment ceci : \u00ab\u00a0Je comprends maintenant l’apologue du dieu Wishnou; vous avez cent bras comme l’idole indienne, et chacun de vos doigts touche un ressort.\u00a0\u00bb Voyez-vous la ressemblance entre ces textes? Pour moi, elle est flagrante! Et ceci est la preuve \u00e9vidente que les \u00ab\u00a0Protocoles des Sages de Sion\u00a0\u00bb ont largement \u00e9t\u00e9 inspir\u00e9s par l’oeuvre de ce Maurice Joly, intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Dialogue aux enfers entre Machiavel et Montesquieu\u00a0\u00bb! Ceci \u00e9tant dit, je vous repose la question : \u00ab\u00a0Pourrait-on seulement imaginer un juif pieux faire l’apologie d’une divinit\u00e9 hindoue qui n’a aucun rapport avec le Juda\u00efsme traditionnel de nos anc\u00eatres?\u00a0\u00bb Pour ma part, la r\u00e9ponse ne peut \u00eatre que ‘Non!’. <\/p>\n

Isra\u00ebl triomphera! <\/p>\n

Elie Goldner <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par A_Soued (A_Soued)<\/b> le lundi 11 avril 2005 – 17h18: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Les \u00a0\u00bbProtocoles de Sion\u00a0\u00bb au programme d’histoire des lyc\u00e9es palestiniens <\/p>\n

Paru dans Arouts 7 – 10 Avril 2005 L’Autorit\u00e9 palestinienne annon\u00e7ait derni\u00e8rement qu’elle d\u00e9ployait des efforts afin d’instaurer un \u00ab\u00a0climat de confiance\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Mais dans les lyc\u00e9es, l’enseignement de la haine est toujours au programme. C’est ce qu’a d\u00e9couvert le ministre de la Diaspora Nathan Charansky, qui a eu entre les mains des photocopies de certains passages d’un nouvel ouvrage scolaire, \u00e9dit\u00e9 r\u00e9cemment par l’Autorit\u00e9 palestinienne, et qui figure au programme d’histoire des lyc\u00e9es. Le livre, dont le titre est \u00a0\u00bbHistory of Modern and Contemporary World\u00a0\u00bb pour les \u00e9l\u00e8ves de seconde (Grade 10), pr\u00e9sente notamment, \u00e0 la page 63, les Protocoles des Sages de Sion comme faisant partie des r\u00e9solutions du premier Congr\u00e8s sioniste qui s’est tenu \u00e0 B\u00e2le en 1897. Nathan Charansky, tenant \u00e0 d\u00e9noncer ce nouveau ph\u00e9nom\u00e8ne extr\u00eamement grave, a adress\u00e9 un message urgent au Premier ministre, qui est en route pour le Texas o\u00f9 il doit \u00eatre re\u00e7u dans le ranch de George Bush. Dans sa d\u00e9p\u00eache, Charansky rappelle que pour la premi\u00e8re fois, les \u00ab\u00a0Protocoles\u00a0\u00bb \u00e9taient pr\u00e9sent\u00e9s comme \u00a0\u00bbun fait historique\u00a0\u00bb et comme \u00a0\u00bbdes d\u00e9cisions secr\u00e8tes prises par le premier Congr\u00e8s sioniste\u00a0\u00bb. Il a soulign\u00e9 qu’\u00e0 aucun moment, il n’\u00e9tait mentionn\u00e9 qu’il s’agissait d’un faux antis\u00e9mite r\u00e9alis\u00e9 \u00e0 Paris par la police du Tsar, au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle, pour nuire aux Juifs de l’\u00e9poque. Il ne faut pas oublier que ce livre pr\u00e9tendait d\u00e9voiler un \u00ab\u00a0complot juif de domination mondiale\u00a0\u00bb et a servi notamment de pr\u00e9texte \u00e0 des pogroms commis par les Cosaques en 1919. Il a \u00e9galement inspir\u00e9 Hitler pour son plan machiav\u00e9lique et continue, de nos jours, \u00e0 \u00eatre publi\u00e9 dans certains Etats arabes. Le ministre Charansky a soulign\u00e9 qu’en prenant cette nouvelle initiative, les dirigeants palestiniens durcissaient leur position vis-\u00e0-vis d’Isra\u00ebl et ne faisaient que renforcer l’antis\u00e9mitisme au sein de leur population. Charansky a eu vent de cette publication gr\u00e2ce aux travaux du \u00ab\u00a0Centre de contr\u00f4le sur les influences de la paix\u00a0\u00bb, le CMIP, qui a publi\u00e9 quatre rapports sur les ouvrages scolaires de l’AP. Il est \u00e9galement pr\u00e9cis\u00e9 que dans plus de 160 livres consult\u00e9s par les \u00e9coliers palestiniens, Isra\u00ebl n’est pas cit\u00e9 comme \u00e9tant un Etat souverain. <\/p>\n

Les cartes qui illustrent les pages des manuels ne comprennent d’ailleurs pas l’Etat d’Isra\u00ebl. CDP <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Soleil (Soleil)<\/b> le lundi 11 avril 2005 – 16h50: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Pesach in Hebron <\/p>\n

Two days of holiday celebrations and freedom in Hebron!
Monday and Tuesday of Chol HaMoed, April 25-26, <\/p>\n

from 10 AM to 7 PM. <\/p>\n

Mass Gathering and Holiday Prayers at Ma\u2019arat HaMachpela <\/p>\n

To Save Gush Katif and Northern Samaria <\/p>\n

Tuesday, April 26, the Second Day of Chol HaMoed
1:00 PM: Dedication of the First Permanent Building, \u201cBeit Menachem\u201d, <\/p>\n

at Tel Hebron, Admot Yishai <\/p>\n

Honoring us with their presence will be: <\/p>\n

The Rishon LeTzion, HaRav HaGaon Mordechai Eliyahu, shelita <\/p>\n

Knesset Speaker Mr. Reuven (Rubi) Rivlin <\/p>\n

Minister of Jerusalem and Diaspora Affairs Mr. Natan Sharansky <\/p>\n

Artistic Program: *Mendy Jerufi * The Shalhevet Orchestra <\/p>\n

2:00 PM: Major Holiday Celebration at Ma\u2019arat HaMachpela
Artistic Program: * ChaimYisrael and his Band *Aharon Raziel *Adi Ran <\/p>\n

* The Moshav Band * Chezki Sofer * Para Aduma Band * Udi Davidi <\/p>\n

* HaMadregot *Naftali Abramson * Hadar Ben Tzion and his Orchestra <\/p>\n

* Shivi Keller * Simply Tzefat * Sinai Tor * M.C.: Avi Blumenthal <\/p>\n

On Site Cafeteria (Kosher Lemehadrin), souvenir shop and information center. <\/p>\n

On Monday and Tuesday of Chol HaMo\u2019ed, Ma\u2019arat HaMachpela will be entirely open to Jewish prayers, including the Isaac Hall. <\/p>\n

More information, transportation etc.
http:\/\/www.hebron.com\/holidays\/pesach\/pesach2005.htm<\/a> <\/p>\n

The Jewish Community of Hebron
POB 105 , Kiryat Arba-Hebron 90100 hebron@hebron.org.il
Tour Hebron: Tel 972-64-371257 or write: simcha@hebron.org.il
The Hebron Fund
1760 Ocean Ave., Brooklyn, NY 11230
hebronfund@aol.com
718-677-6886 <\/p>\n

Web: www.hebron.org.il Ma’arat HaMachpela: www.machpela.com
Visit Hebron: www.visit.hebron.org.il Gift shop:www.gifts.hebron.org.il <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Messaoud (Messaoud)<\/b> le lundi 11 avril 2005 – 16h49: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

cher Douda
c’est pas gentil ,tu nous souhaite une bonne semaine c’est bien ,mais tu aurais pu dans ta foul\u00e9e nous souhaiter bon mois en hebreu roch hodesh meboukhakh d’autant plus que c’est le premier mois de l’ann\u00e9e en tout cas moi je te le souhaite sans t’en phagociter un seul <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Douda (Douda)<\/b> le lundi 11 avril 2005 – 15h18: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

La Douda : ( Hak El Ouet International Tracking Station ) <\/p>\n

Le Ftileur : Qui est Qui ? <\/p>\n

Il est d\u00e9cid\u00e9ment des mythes qui ont la vie dure, tr\u00e8s dure, dans l\u2019esprit de nos compatriotes, qui le r\u00e9p\u00e8tent et qui le propagent, avec la volont\u00e9 d\u2019une erreur qui \u00e0 force d\u2019\u00eatre r\u00e9p\u00e9t\u00e9e, se voudrait de
devenir v\u00e9rit\u00e9, tant certains veulent dans l\u2019absolu, confondre culture, origine, langage, et religion, amalgame qui ne confine \u00e0 longueur de ligne qu\u2019 \u00e0 une impasse politique, dont le but est de maintenir un statu quo, dont beaucoup se voudraient \u00eatre officiellement les pourfendeurs, mais qui les arrange bien au fond d\u2019eux m\u00eame. <\/p>\n

Il est en effet de constater que l\u2019on confond, les Juifs avec les Tunisiens de confession Isra\u00e9lite, et les Arabes avec les Tunisiens de confession Musulmane, or ceux que l\u2019on d\u00e9signe comme tels, ne repr\u00e9sentent qu\u2019une infime minorit\u00e9 dans la filiation des Tunisiens. <\/p>\n

L\u2019immense majorit\u00e9 des Tunisiens sont d\u2019origine Berb\u00e8res Nord Africains, qui n\u2018ont pas grand chose \u00e0 voire avec le Moyen ou Proche Orient, dont ils n\u2019ont fait que supporter le joug, tout en phagocytant les cultures et les langues, de m\u00eame que celles des Romains, Germains, et autres envahisseurs europ\u00e9ens et asiatiques. <\/p>\n

Non Chers Amis, les Tunes sont avant tout des Tunes et rien d\u2019autre, n\u2019en d\u00e9plaisent aux Cassandres et autres jeteurs de sorts. <\/p>\n

La parole est \u00e0 la d\u00e9fense ! <\/p>\n

Bonne semaine \u00e0 Toutes et Tous, <\/p>\n

Wnessou El Douda <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Messaoud (Messaoud)<\/b> le lundi 11 avril 2005 – 10h27: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

ma souvenance de la place Bab Cartagene etait le cinema qui etait au fond de la place et dont la cabine de projection donnait sur la rue ; le son du film nous etait retransmis par un haut parleur externe et de ce fait –pour faire la liaison avec Baiza le rotisseur et l’histoire du rotisseur qui se plaignait du gosse plant\u00e9 devant sa devanture et qui par ses narines devorait ses grillades — nous ecoutions religieusement la bande son du film en laissant courir notre imagination que certains ponctuaient par des commantaires du type – ah el SHIHH!!(ah le fort ,ou plutot le justicier).
On se faisait notre cinema , en tout cas cela a etait un excellent exercice qui m’a fait developper mon imagination <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Henri (Henri)<\/b> le lundi 11 avril 2005 – 08h13: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Emile chalom,
Et MERCI d’avoir affiche \u00ab\u00a0La Nostalgie\u00a0\u00bb c’etait le but initial de se site, qui aujourdh’ui s’eloigne trop du veritable sujet la Tunisie, NOTRE Tunisie.
Je n’ai pas connu mon grand-pere paternel Massaoud,mais mon pere ZAL me racontait qu’il tenait une rotisserie. Je me souvient bien de ce cafe\/mechoui,avec ces salades a l’harrissa et aux herbes cheres a notre coeur.
Je me souviens aussi de la place bab Carthagene et ses \u00ab\u00a0caroussa\u00a0\u00bb que l’on prenait en famille le dimanche pour aller au jardin du Belvedere.
Chalom et brahka, ve Yom tov lehka Emile. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Emile_Tubiana (Emile_Tubiana)<\/b> le lundi 11 avril 2005 – 06h50: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Walda, depuis longtemps je m’\u00e9tais rendu compte que l’Arabe tunisien avait tr\u00e8s peu en commun avec l’Arabe du Proche Orient. Mais entre Juif tunisien et Musulman tunisien il y avait plus d’affinit\u00e9s culturelles. La situation des Juifs durant le protectorat fran\u00e7ais \u00e9tait certes plus stable et le Juif se sentait plus rassur\u00e9 que durant la p\u00e9riode des beys, des deys et des sultans. En effet le syst\u00e8me judiciaire fran\u00e7ais \u00e9tait plus fiable, quoique de temps \u00e0 autre pour une raison ou une autre, m\u00eame les Fran\u00e7ais fermaient l’oeil quand \u00e7a leur convenait. Le recours \u00e0 une plus haute instance judiciaire \u00e9tait rare. En principe le Juif tunisien n’aime pas faire recours \u00e0 la justice de crainte d’une r\u00e9percussion des gens de la rue et aussi d\u00fb \u00e0 son caract\u00e8re paisible. On pr\u00e9f\u00e9rait r\u00e9soudre les probl\u00e8mes amicalement entre familles. <\/p>\n

Il faut cependant diff\u00e9rencier les relations entre les Juifs et les Arabes dans la grande ville comme Tunis o\u00f9 les populations \u00e9taient moins intimes, et dans les petites villes de l’int\u00e9rieur du pays o\u00f9 tout le monde se connaissait. <\/p>\n

Dans les villes de l’int\u00e9rieur les Juifs et les Arabes se c\u00f4toyaient. Ils \u00e9taient des voisins de la rue, du quartier et m\u00eame du b\u00e2timent. Les relations amicales \u00e9taient \u00e9tablies surtout gr\u00e2ce aux femmes tunisiennes qui avaient recours aux conseils des voisines juives, plus que les maris, et elles \u00e9taient moins \u00e0 la vue de l’ext\u00e9rieur et des hommes. De ce fait elles \u00e9taient moins contr\u00f4l\u00e9es. Les hommes n’avaient pas acc\u00e8s \u00e0 ce qui se tramait entre femmes. La femme arabe racontait plus facilement son secret \u00e0 une femme juive qu’\u00e0 une femme arabe. La position que les femmes arabes avaient, leur permettait maintes fois d’intervenir indirectement en faveur d’une famille juive par le biais du mari, en usant de son influence f\u00e9minine. Ceci rendait la situation plus agr\u00e9able, car la consi\u00e9ration entre les familles jouait un grand r\u00f4le. <\/p>\n

Walda vous le dites bien:\u00ab\u00a0si j’appelle \u00e0 ce que la Tunisie att\u00e9nue sa d\u00e9pendance par rapport au monde arabe\u00a0\u00bb<\/b> C’est justenment ce fait des dirigeants de la Tunisie ind\u00e9pendante qui avait pouss\u00e9 ou acc\u00e9l\u00e9r\u00e9 le Juif tunisien \u00e0 s’expatrier malg\u00e9 lui vers les cieux inconnus comme la France, les Etats Unis et Isra\u00ebl. Je ressens vos aspirations de vouloir \u00e9tablir des contacts directs avec vos compatriotes juifs en Tunisie, mais h\u00e9las bient\u00f4t cinquante ann\u00e9es seront pass\u00e9es depuis, et il serait impossible, \u00e0 l’exception de quelques rares Juifs qui pourront encore retourner en Tunisie. J’esp\u00e8re comme vous que les relations entre Isra\u00ebl et la Tunisie reprendront les chemins pacifiques de la coexistence et de la coop\u00e9ration, que les Juifs tunisiens et les Musulmans tunisiens avaient une fois connus, ind\u00e9pendemment de l’\u00e9volution du Moyen Orient. Les Juifs tunisiens en Isra\u00ebl et partout dans le monde pourront contribuer au d\u00e9veloppement et \u00e0 l’\u00e9panouissement de ces deux peuples. Je suis convaincu que c’est une solution gagnante-gagnante. <\/p>\n

Pour vous dire \u00e0 quel point je comprends vos aspirations, j’ai affich\u00e9 \u00e0 votre attention \u00ab\u00a0La Nostalgie\u00a0\u00bb. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Emile_Tubiana (Emile_Tubiana)<\/b> le lundi 11 avril 2005 – 06h46: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
La Nostalgie <\/b><\/div>\n

Plusieures personnes nous reprochent d’\u00eatre nostalgiques. Je dis oui, ce n’est pas une honte d’aimer tout son pass\u00e9 et surtout le berceau o\u00f9 on est n\u00e9. <\/p>\n

Est-ce que vous savez de quel Tunis je parle? Le Tunis o\u00f9 les carrosses remplissaient la place de Bab Qartagena. Ces carosses nous emmenaient jusqu’\u00e0 la gare avec leur roues qui rentraient de temps en temps dans les rails du tramway. Je ne peux plus faire un petit tour dans le Caf\u00e9 d’El Bahri et suivre les parties de dominos qui se d\u00e9roulaient sur les tables. Le cafetier, le plateau en main, plein de tasses de caf\u00e9 et de verres de th\u00e9, avait du mal \u00e0 se frayer le chemin. Il tendait avec un grand sourire et une pr\u00e9cision \u00e9tonnante les verres et les tasses aux joueurs et aux spectateurs, chacun selon sa commande. <\/p>\n

En ce temps-l\u00e0 je trouvais cela fascinant, que le cafetier, tout en marchant, retenait les commandes sans m\u00eame prendre note. Le seul mot qu’on entendait de lui \u00e9tait:
\u00ab\u00a0Ayoua, Ya Sidi\u00a0\u00bb (Oui, Monsieur). <\/p>\n

Lorsque j’allais \u00e0 Tunis avec mon p\u00e8re, c’\u00e9tait bien chez Ba\u00efza qu’il m’emmenait prendre un bon Michoui (une bonne grillade tunisienne). En ce temps-l\u00e0 j’avais \u00e0 peine sept ans. Comment puis-je oublier des moments pareils? Comment puis-je oublier le visage de Ba\u00efza, lorsqu’il allait de
table en table pour ajouter \u00e0 chacun sur son plat, des morceaux de grillade tout chauds? Il nous nourrissait comme les parents oiseaux remplissent un \u00e0 un les becs de leurs enfants. Il servait ses clients de tout coeur, sans poids et sans mesure et se r\u00e9jouissait de nous voir d\u00e9guster sa bonne grillade. Ce sont cette joie et ce grand coeur qui nous manquent aujourd’hui. C’est cette Tunisie qui me reste en m\u00e9moire, et c’est de cette Tunisie que je parle toujours. Je vois toujours ce Tunisien qui n’\u00e9tait ni exigeant, ni arrogant comme certains Occidentaux d’aujourd’hui. Il se contentait de si peux, mais savait se r\u00e9jouir de la belle vie. C’est ce Tunisien, qui \u00e9tait plut\u00f4t docile et agr\u00e9able et qui se donnait sans r\u00e9serve. C’est ce Tunisien que j’avais connu et qui reste
\u00e0 mes yeux toujours vivant. Ce Tunisien dont l’innocence et l’amour jaillissaient de son visage. <\/p>\n

Son jasmin \u00ab\u00a0Mechmoum\u00a0\u00bb nous raffra\u00eechissait de son odeur. Certains le mettaient derri\u00e8re l’oreille, certains l’accrochaient \u00e0 leur veste. Cette odeur agr\u00e9able nous propulsait dans le monde que j’ose appeler aujourd’hui \u00ab\u00a0le chez soi\u00a0\u00bb. Voil\u00e0 \u00e0 quoi je me r\u00e9f\u00e8re quand je parle de la nostalgie.
Les barbecues que tout le monde connait aujourd’hui ne valent m\u00eame pas l’odeur des grillades de Ba\u00efza. <\/p>\n

Les personnes que j’avais connues, ceux de la g\u00e9n\u00e9ration de mon arri\u00e8re-grand-p\u00e8re, de mon p\u00e8re, ne sont plus l\u00e0. De temps en temps on d\u00e9couvre certaines personnes de ma g\u00e9n\u00e9ration, une fois c’est l’une, et une fois c’est l’autre. Nos coeurs jaillissent de joie, pour chaque visage que l’on retrouve et que l’on a cru perdre \u00e0 jamais. <\/p>\n

Si j’ \u00e9voque le michoui, ce n’est pas par gourmandise, loin de l\u00e0, mais c’est \u00e0 cause de l’an\u00e9antissement de tout un monde, de toute une g\u00e9n\u00e9ration, de toute une ambiance, qu’on a du mal \u00e0 d\u00e8crire aujourd’hui, en un mot: de toute une culture jud\u00e9o-tunisienne qui ne pourra plus \u00eatre reproduite par quiconque, m\u00eame si l’on use les m\u00eames sc\u00e8nes. Ce sont les acteurs qu’on ne peut plus reproduire et sans eux une nouvelle g\u00e9n\u00e9ration d’orphelins grandira dans d’autres cultures. Voici la peine que je porte constamment en moi, voici de quelle Tunisie je parle, voici de quelle nostalgie il s’agit. <\/p>\n

Emile Tubiana<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par Meyer (Meyer) le lundi 11 avril 2005 – 19h00: Quatre conf\u00e9rences qui tombent \u00e0 pic pour tous ceux qui participent au d\u00e9bat sur le s\u00e9jour puis le d\u00e9part des Juifs des pays arabes, et pour les autres \u00e9galement. 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