{"id":38084,"date":"2026-10-03T03:33:45","date_gmt":"2026-10-03T03:33:45","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=38084"},"modified":"2026-10-03T03:33:45","modified_gmt":"2026-10-03T03:33:45","slug":"commentaires-mai-2005-archive-jusquau-02-mai-2005","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-mai-2005-archive-jusquau-02-mai-2005\/","title":{"rendered":"Commentaires Mai 2005 : Archive jusqu’au 02\/mai\/2005"},"content":{"rendered":"

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Shalom (Shalom)<\/b> le lundi 02 mai 2005 – 12h49: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Mon cher Albert <\/p>\n

Quand vous parlez de beau pays, je suppose que c\u2019est d\u2019Isra\u00ebl. Il se trouve que moi aussi, je pars l\u00e0-bas la semaine prochaine. <\/p>\n

Comme je l\u2019ai dis, j\u2019habite Paris, je pense que vous aussi, et nous trouverons un moyen de communiquer hors de ADRA et nous voir apr\u00e8s nos voyages respectifs. <\/p>\n

Quant \u00e0 ADRA et Harissa ce sera ma derni\u00e8re intervention. Je lirais tous les beaux articles simplement. <\/p>\n

Shalom et Good bye and Farewell \u00e0 tous les Harissiens. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Lalla (Lalla)<\/b> le lundi 02 mai 2005 – 08h29: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

quoi Albert tu viens juste quand je pars???peut-etre tu parles d’arriver en decembre?j’y serai alors quelle chance j’aurai de faire ta connaissance;on va en parler a notre super-Chantal; <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par A_Soued (A_Soued)<\/b> le lundi 02 mai 2005 – 07h01: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

LES DILEMMES DU HEZBOLLAH <\/p>\n

Apr\u00e8s la d\u00e9faite morale et politique de la Syrie, le mouvement chiite libanais aspire \u00e0 peser dans la r\u00e9gion <\/p>\n

Article par ANTOINE BASBOUS, Directeur de l’Observatoire des pays arabes. Dernier ouvrage paru : L’Arabie saoudite en guerre, \u00e9d. Perrin, coll. Tempus, 2004. <\/p>\n

Paru dans le Figaro du 27 avril 2005 <\/p>\n

L’heure de v\u00e9rit\u00e9 approche \u00e0 grands pas pour le Hezbollah qui repr\u00e9sente une pi\u00e8ce majeure dans la strat\u00e9gie moyen-orientale. Pourra-t-il sauver son statut de \u00abr\u00e9sistant\u00bb apr\u00e8s le retrait syrien, alors qu’il a \u00e9t\u00e9 requalifi\u00e9 en \u00abmilice\u00bb \u00e0 d\u00e9sarmer ? Car le Liban n’a plus de territoires occup\u00e9s par Isra\u00ebl. En 2000, l’ONU avait tranch\u00e9 : les fermes de Chebaa (22 km2) doivent \u00eatre restitu\u00e9es par Isra\u00ebl \u00e0 la Syrie et non au Liban. <\/p>\n

Ce verdict d\u00e9range tout autant Damas et T\u00e9h\u00e9ran que le Hezbollah, car il condamne le parti de Dieu \u00e0 rentrer dans le rang et \u00e0 d\u00e9sarmer. Ce faisant, il perdra sa vocation strat\u00e9gique comme instrument de ces deux puissances r\u00e9gionales. Il devra surtout se d\u00e9barrasser de ses armes lourdes, qui font d\u00e9faut \u00e0 l’arm\u00e9e libanaise, de ses chars, de ses missiles \u00e0 longue port\u00e9e \u2013 pr\u00e9positionn\u00e9s par T\u00e9h\u00e9ran au Sud-Liban pour r\u00e9pliquer \u00e0 toute destruction par Isra\u00ebl des installations nucl\u00e9aires iraniennes \u2013 et de ses drones, dont un exemplaire avait survol\u00e9 Isra\u00ebl en 2004 avant de s’ab\u00eemer en mer au retour de sa mission. <\/p>\n

Or d\u00e9manteler le \u00abHezbollah-land\u00bb, qui s’\u00e9tend sur le quart du Liban, n’arrange nullement les affaires de la Syrie. Damas a toujours oeuvr\u00e9 pour implanter des forces parall\u00e8les au gouvernement libanais pour entretenir le d\u00e9sordre, la rivalit\u00e9 entre les d\u00e9tenteurs de la force arm\u00e9e et pour justifier sa propre ing\u00e9rence. Ainsi, la Syrie avait arm\u00e9 l’OLP dans les ann\u00e9es 1960-1970 pour instaurer le \u00abFatah-land\u00bb, d\u00e9truire l’Etat libanais et ouvrir la voie \u00e0 sa propre ing\u00e9rence, au titre de pompier-pyromane. L’instauration du \u00abFatah-land\u00bb a entra\u00een\u00e9 deux invasions isra\u00e9liennes, en 1978, puis en 1982 ! <\/p>\n

Mais les temps ont bien chang\u00e9. La Syrie \u00e9vacue, contrainte et forc\u00e9e, sa \u00abcolonie\u00bb libanaise sous les hu\u00e9es. Les statues, bustes et portraits g\u00e9ants de la trinit\u00e9 de la dynastie Assad (Hafez, Bassel et Bachar) ont \u00e9t\u00e9 dynamit\u00e9s, lapid\u00e9s ou d\u00e9grad\u00e9s dans les r\u00e9gions musulmanes o\u00f9 ils \u00e9taient impos\u00e9s \u00e0 la population. Les Libanais garderont un souvenir ex\u00e9crable de cette arm\u00e9e de pilleurs syriens qui les a terroris\u00e9s. Les Arabes pressent Damas de quitter le Liban ; Paris et Washington veillent \u00e0 l’application compl\u00e8te de la r\u00e9solution 1559, qu’ils avaient conjointement parrain\u00e9e en septembre 2004. L’assassinat de Hariri a brutalement acc\u00e9l\u00e9r\u00e9 l’ach\u00e8vement de l’occupation syrienne qui pr\u00e9levait au Liban 4 milliards de dollars par an, en moyenne. La dette publique du pays du C\u00e8dre s’\u00e9l\u00e8ve aujourd’hui \u00e0 pr\u00e8s de 40 milliards de dollars. <\/p>\n

Jusque-l\u00e0, l’opposition libanaise n’avait pas os\u00e9 r\u00e9clamer le d\u00e9sarmement du Hezbollah, qu’elle d\u00e9sire ardemment. Ce parti avait inflig\u00e9 des d\u00e9faites successives aux arm\u00e9es am\u00e9ricaines et fran\u00e7aises, en 1983 (avec plus de trois cents soldats assassin\u00e9s) et forc\u00e9 Isra\u00ebl \u00e0 se retirer du Liban, en 2000. Outre les armes, ses miliciens disposent d’un entra\u00eenement hautement qualifi\u00e9 re\u00e7u en Iran et en Syrie. R\u00e9cemment, ils ont \u00e9t\u00e9 capables d’attirer et de capturer un colonel isra\u00e9lien \u00e0 l’\u00e9tranger et de franchir la fronti\u00e8re pour abattre trois soldats isra\u00e9liens et les ramener dans le \u00abHezbollah-land\u00bb, puis de les \u00e9changer contre plus de 430 prisonniers arabes en Isra\u00ebl. Tous les dirigeants politiques redoutent les hommes du charismatique chef du Hezbollah, Hassan Nasrallah. Ce dernier rencontre d\u00e9sormais un vrai dilemme : doit-il privil\u00e9gier ses p\u00e9rilleuses \u00aballiances\u00bb r\u00e9gionales au d\u00e9triment de la r\u00e9elle aspiration de sa communaut\u00e9 \u00e0 vivre dans un Liban libre et ind\u00e9pendant. <\/p>\n

En effet, plusieurs d\u00e9fis attendent le Hezbollah : <\/p>\n

1. Sa survie apr\u00e8s la chute pr\u00e9visible de son principal parrain. Le Hezbollah est n\u00e9 d’un \u00abpacs\u00bb conclu, au d\u00e9but des ann\u00e9es 80, entre l’id\u00e9ologie khomeyniste et le r\u00e9gime alaouite de Syrie, lequel avait \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9 comme une branche du chiisme dans les ann\u00e9es 70, gr\u00e2ce \u00e0 une fatwa de l’imam Moussa Sadr. Dans son statut actuel, le Hezbollah ne pourra longtemps survivre \u00e0 la d\u00e9pression syrienne. Pire, la perspective d’organiser des \u00e9lections libres en Syrie, dans la foul\u00e9e de la lente d\u00e9mocratisation des pays de la r\u00e9gion, condamnera les Alaouites (11% de la population) \u00e0 c\u00e9der le pouvoir \u00e0 l’\u00e9crasante majorit\u00e9 sunnite. Sans n\u00e9gliger les autres sc\u00e9narios d’une d\u00e9stabilisation int\u00e9rieure en Syrie qui pourraient pr\u00e9cipiter l’alternance. Or les alli\u00e9s arabes de Washington, qui ont accept\u00e9 sans gaiet\u00e9 de coeur l’installation d’un pouvoir chiite \u00e0 Bagdad, gr\u00e2ce au verdict des urnes, r\u00e9clament \u00e0 George Bush d’imposer la m\u00eame r\u00e8gle en Syrie. Cons\u00e9quence in\u00e9luctable : le croissant chiite T\u00e9h\u00e9ran-Beyrouth que comptent instaurer Iraniens et Syriens sera interrompu \u00e0 Damas. Le Hezbollah deviendra aussit\u00f4t orphelin et perdra son h\u00e9g\u00e9monie artificielle. Car, ne l’oublions pas, ce courant repr\u00e9sente seulement une partie de la communaut\u00e9 chiite, laquelle compte pr\u00e8s du quart de la population libanaise. <\/p>\n

2. La r\u00e9vision de son projet id\u00e9ologique. Tout en lui \u00e9tant reconnaissants d’avoir chass\u00e9 Isra\u00ebl, les Libanais ne partagent pas l’id\u00e9ologie du Hezbollah. Car ils ne souhaitent pas mener un djihad illimit\u00e9 jusqu’\u00e0 la disparition d’Isra\u00ebl. Or le Hezbollah veut exporter son savoir-faire aux radicaux palestiniens et poursuivre une guerre d’usure contre Isra\u00ebl. Les Libanais, y compris la majorit\u00e9 des chiites, r\u00eavent de tourner la page des guerres qui ont ravag\u00e9 leur pays depuis 1969 et la conclusion de l’accord du Caire, arrach\u00e9 par Arafat au g\u00e9n\u00e9ral Boustany, saisi d’une d\u00e9pression ravageuse et priv\u00e9 d’instructions politiques. Ils estiment avoir suffisamment pay\u00e9 pour les autres en sacrifiant leurs vies et leurs int\u00e9r\u00eats, pour laisser \u00e0 chaque Etat arabe le soin de se d\u00e9brouiller. D’ailleurs, les Egyptiens n’ont-ils pas sign\u00e9 un accord de paix avec Isra\u00ebl depuis plus d’un quart de si\u00e8cle, suivis par les Palestiniens, les Jordaniens ? Pourquoi le Liban doit-il se sacrifier pour satisfaire Damas alors que la Syrie ne bronche pas devant l’occupation de son Golan depuis 1967 ? Pour tenir compte de crit\u00e8res purement libanais et r\u00e9viser son id\u00e9ologie, le Hezbollah est oblig\u00e9 de rompre aussi avec sa source d’inspiration et de financement : l’Iran. Peut-il le faire sans perdre son \u00e2me et ses moyens colossaux ? S’il accepte de devenir exclusivement libanais, il rejoindra la dynamique de lib\u00e9ration nationale, incarn\u00e9e par les autres communaut\u00e9s. Ce serait dommage pour lui d’avoir autant contribu\u00e9 \u00e0 la fin de l’occupation isra\u00e9lienne et d’appara\u00eetre comme un obstacle \u00e0 la fin de la colonisation syrienne. <\/p>\n

3. Le futur statut du Hezbollah commande son avenir. Pour tenir compte de la nouvelle donne, ce parti devrait d\u00e9sarmer et acc\u00e9l\u00e9rer son insertion dans le champ politique. D’ores et d\u00e9j\u00e0, il dispose de 12 d\u00e9put\u00e9s sur les 128 et entretient une intense activit\u00e9 sociale et caritative. Son d\u00e9sarmement est une condition sine qua non pour le retour du Liban \u00e0 une vie normale o\u00f9 il n’y aura qu’une seule force publique, celle de la R\u00e9publique. Cette mutation pourrait \u00eatre compens\u00e9e par l’entr\u00e9e du Hezbollah au gouvernement, une fois d\u00e9barrass\u00e9 de ses armes et de son illusoire projet djihadiste. <\/p>\n

Toutefois, la r\u00e9action des Syriens \u00e0 leur d\u00e9faite morale et politique au Liban ne rassure pas et ne pousse pas leurs alli\u00e9s-oblig\u00e9s \u00e0 la raison. Malgr\u00e9 le rapport accablant sur l’assassinat de Hariri, command\u00e9 par le Conseil de s\u00e9curit\u00e9 et la cr\u00e9ation d’une commission d’enqu\u00eate internationale, Assad a commenc\u00e9 par opter pour une politique suicidaire de la terre br\u00fbl\u00e9e, avant de s’assagir quelque peu. Il avait ordonn\u00e9 \u00e0 ses fid\u00e8les, dont les rangs deviennent clairsem\u00e9s au fil des jours, d’entretenir la tension et de bloquer le fonctionnement des institutions libanaises. Il est accus\u00e9 d’envoyer des charges explosives, de distribuer des armes et des munitions \u00e0 ses agents, de mobiliser ses r\u00e9seaux parmi les r\u00e9fugi\u00e9s palestiniens, de red\u00e9ployer ses services de renseignements sous couverture commerciale, de faire incorporer les Syriens naturalis\u00e9s libanais dans les services de s\u00e9curit\u00e9… <\/p>\n

En multipliant les conflits avec ses voisins, le r\u00e9gime de Bachar s’enfonce dans l’isolement, alors que la sagesse lui commande de plier pour sauver son r\u00e9gime. Il n’est pas s\u00fbr que la communaut\u00e9 internationale accepte, dans sa d\u00e9termination d’appliquer la r\u00e9solution 1559, que le th\u00e9\u00e2tre du bras de fer impos\u00e9 par Damas se situe exclusivement au Liban. D’ailleurs, pour que Damas l\u00e2che prise, il serait beaucoup plus efficace d’exercer des pressions en Syrie m\u00eame, o\u00f9 le r\u00e9gime a perdu sa raison d’\u00eatre et vient de perdre son prestige et une large partie de ses ressources financi\u00e8res, jusque-l\u00e0 pr\u00e9lev\u00e9es au Liban. Le Hezbollah serait bien inspir\u00e9 de m\u00e9diter le nouveau rapport des forces pour muer et rejoindre le consensus patriotique et la dynamique provoqu\u00e9e par la large coalition nationale qui veut renouer avec l’ind\u00e9pendance. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Edmond (Edmond)<\/b> le lundi 02 mai 2005 – 06h59: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Bat Ye\u2019or : <\/p>\n

La fin du mythe de l\u2019\u00c2ge d\u2019Or andalou ? <\/p>\n

Par Jean SARFATI <\/p>\n

\u00ab Quand vint le jour de ma naissance, Cordoue en \u00e9tait \u00e0 son troisi\u00e8me si\u00e8cle de paix et de lumi\u00e8re. Il n\u2019y a pas d\u2019\u00e9quivalent dans l\u2019histoire des hommes d\u2019une r\u00e9ussite semblable par la fusion de trois cultures dont chacune s\u00e9cr\u00e9tait le meilleur pour une commune \u00e9l\u00e9vation. Ce fut un mariage d\u2019amour et de raison , qui associait l\u2019\u00e2me et la chair, la libert\u00e9 et le respect d\u2019autrui, les courants de fond et les remous de surface. Ce fut le miracle cordouan. \u00bb Ainsi parlait le grand Ma\u00efmonide selon un \u00e9crivain \u00e0 succ\u00e8s (1). <\/p>\n

L\u2019\u00e2ge d\u2019or andalou ! Jusqu\u2019\u00e0 peu de temps, on y croyait encore. L\u2019\u00e2ge d\u2019or ! La tol\u00e9rance entre les trois religions, favoris\u00e9e par l\u2019islam au temps d\u2019une Europe chr\u00e9tienne hostile \u00e0 la coexistence religieuse. <\/p>\n

H\u00e9las ! Il est, parmi les milliers de livres qui sortent r\u00e9guli\u00e8rement, des \u0153uvres majeures dont on ne peut se d\u00e9faire, qui remettent en question des croyances qu\u2019on pensait immuables. Certains ont cru au mythe de la \u00ab lutte des classes \u00bb ? Patatras ! l\u2019Archipel du Goulag \u00bb de Soljenitsyne a \u00e9branl\u00e9 de fa\u00e7on d\u00e9finitive les id\u00e9es communistes au d\u00e9but des ann\u00e9es 70. <\/p>\n

L\u2019\u00e2ge d\u2019or en Espagne ? Patatras ! L\u2019historienne Bat Ye\u2019or nous d\u00e9crit de fa\u00e7on magistrale la condition du dhimmi dans son livre r\u00e9\u00e9dit\u00e9 \u00ab Face au danger int\u00e9griste, juifs et chr\u00e9tiens sous l\u2019islam \u00bb (Berg International \u00e9diteurs). <\/p>\n

Elle explique une chose qu\u2019on n\u2019a jamais apprise \u00e0 l\u2019\u00e9cole : on conna\u00eet bien la cruaut\u00e9 des croisades mais on ignore comment et dans quelles conditions quelques milliers de guerriers b\u00e9douins sont parvenus \u00e0 conqu\u00e9rir le monde et \u00e0 maintenir leur tutelle \u00e0 travers trois continents. <\/p>\n

La base de la conqu\u00eate et du pouvoir, c\u2019est la condition \u00ab dhimmie \u00bb telle que d\u00e9crite par Bat Y\u00e9\u2019or : <\/p>\n

\u00ab En arabe, dhimmi signifie prot\u00e9g\u00e9. Le terme a d\u00e9fini durant treize si\u00e8cles les juifs, chr\u00e9tiens et autres non-musulmans des pays islamis\u00e9s d\u00e8s le VII\u00e8 si\u00e8cle. Tr\u00e8s souvent occult\u00e9, ce concept du dhimmi est fondamental ; il s\u2019ins\u00e8re dans l\u2019id\u00e9ologie m\u00eame du djihad, la guerre sainte de l\u2019islam qui divise l\u2019humanit\u00e9 en deux camps : les musulmans, repr\u00e9sentant le camp de la paix, et les infid\u00e8les, celui des territoires de la guerre dar al-harb. Invoquant le Coran et les hadiths (piliers juridictionnels de la loi islamique), le djihad prescrit \u00e0 la communaut\u00e9 musulmane l\u2019obligation de conqu\u00e9rir les pays non musulmans afin de les soumettre \u00e0 la loi islamique. Le djihad peut \u00eatre men\u00e9 soit pacifiquement (pros\u00e9lytisme, immigration), soit par la guerre. Toute r\u00e9sistance \u00e0 la progression de l\u2019islam constitue un casus belli. Le dhimmi est l\u2019infid\u00e8le qui, se soumettant sans combattre \u00e0 la suzerainet\u00e9 islamique, b\u00e9n\u00e9ficie d\u2019une protection sur sa vie et ses biens. Des droits limit\u00e9s lui sont reconnus. En \u00e9change, il doit payer une ran\u00e7on-capitation, la jiziya. Ce paiement est assorti d\u2019humiliations. Le refus de payer la jiziya , assimil\u00e9 \u00e0 une rebellion, abolit la protection et restaure automatiquement la loi du djihad. \u00bb <\/p>\n

Des pays entiers, dont la Palestine (ainsi d\u00e9nomm\u00e9e par les Romains \u00e0 l\u2019\u00e9poque de la dispersion) furent expropri\u00e9s. <\/p>\n

Les dhimmis connaissaient de terribles contraintes, ils \u00e9taient assassin\u00e9s pour des peccadilles et leur t\u00e9moignage ne comptait pas : \u00ab L\u2019interdiction de porter des armes les rendait tr\u00e8s vuln\u00e9rables. Il leur \u00e9tait interdit de construire ou de r\u00e9parer leurs lieux de culte. Leurs v\u00eatements discriminatoires obligatoires les exposaient \u00e0 la vindicte et aux insultes dans la rue. C\u2019est d\u2019ailleurs l\u00e0 l\u2019origine de la rouelle impos\u00e9e aux juifs en 1215 par le Concile de Latran. Dans la rue, les dhimmis devaient marcher rapidement, les yeux baiss\u00e9s, passer \u00e0 gauche des musulmans, c\u2019est \u00e0 dire du c\u00f4t\u00e9 impur, et enterrer leurs morts en courant. Leur culte devait \u00eatre silencieux et les processions \u00e9taient interdites. Ils vivaient dans des ghettos dont on fermait les portes le soir. Le mariage d\u2019un dhimmi avec une femme musulmane et le blasph\u00e8me contre l\u2019islam \u00e9taient \u00e9videmment punis de mort (\u2026). Souvent accus\u00e9s de collaborer avec les chr\u00e9tiens de l\u2019ext\u00e9rieur, les dhimmis chr\u00e9tiens tentaient de d\u00e9tourner la col\u00e8re islamique contre les juifs (\u2026). Cette histoire qui a affect\u00e9 une si large proportion de l\u2019humanit\u00e9 n\u2019est m\u00eame pas \u00e9tudi\u00e9e dans les universit\u00e9s. Elle est ignor\u00e9e alors qu\u2019elle exige d\u2019\u00eatre examin\u00e9e dans sa globalit\u00e9 et sa complexit\u00e9. C\u2019est une histoire de violence, d\u2019esclavage, de souffrance, de viols, de d\u00e9portations, d\u2019humiliation. \u00bb <\/p>\n

Cette histoire a \u00e9t\u00e9 occult\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9poque de la colonisation puis plus tard quand l\u2019Europe a fond\u00e9 ses relations avec le monde arabo-musulman, sur le partenariat. <\/p>\n

Bat Ye\u2019or, impitoyable, ajoute : \u00ab L\u2019Europe a \u00e9labor\u00e9 le mythe andalou comme mod\u00e8le de civilisation multiculturelle, \u00e2ge d\u2019or des trois religions. Tout ce qui concernait le djihad et la dhimmitude a \u00e9t\u00e9 \u00e9limin\u00e9. \u00bb <\/p>\n

Tout cela permet d\u2019expliquer pourquoi par exemple il ne reste plus que quatre mille juifs dans les pays arabes sur un million\u2026 Tout un monde et un mode de vie ont disparu \u00e0 jamais de ces pays. <\/p>\n

On a fait parfois le reproche \u00e0 l\u2019auteur d\u2019une certaine \u00ab islamophobie \u00bb. Elle r\u00e9pond : \u00ab R\u00e9cuser l\u2019histoire de centaines millions de gens pour m\u00e9nager la sensibilit\u00e9 de leurs oppresseurs est immoral ! \u00bb. <\/p>\n

Il est devenu essentiel de conna\u00eetre l\u2019id\u00e9ologie de ceux qui se r\u00e9f\u00e8rent au djihad . Le chef du Hezbollah, Hassan Nasrallah, \u00e0 l\u2019instar de feu Arafat, continue de revendiquer \u00ab un seul Etat o\u00f9 juifs, chr\u00e9tiens et musulmans vivraient ensemble, dans un syst\u00e8me d\u00e9mocratique \u00bb (2). On a quelques raisons d\u2019en douter. <\/p>\n

(1) \u00ab Le M\u00e9decin de Cordoue \u00bb, roman d\u2019 Herbert Le Porrier \u2013 1974 <\/p>\n

(2) Journal Le Monde du 15 avril 2005 <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Mena (Mena)<\/b> le dimanche 01 mai 2005 – 23h47: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Le Vieux continent qui s\u2019enfonce (info # 012504\/5) [analyse] <\/p>\n

Par Guy Milli\u00e8re\u00a9 Metula News Agency <\/p>\n

Pour ceux qui douteraient que ce soit encore possible, le climat s’est, encore un peu plus, d\u00e9grad\u00e9 en France. Un grand quotidien, national et conservateur, le Figaro, a publi\u00e9, le 15 avril dernier, dans sa rubrique \u00ab opinions \u00bb, une grande tribune apolog\u00e9tique du Hezbollah, adress\u00e9e aux amis fran\u00e7ais du mouvement [lire l\u2019article]. La tribune \u00e9tait sign\u00e9e du cheikh Nasrallah, le chef spirituel et temporel du Parti de Dieu. On n’est jamais mieux servi que par soi-m\u00eame, dit l\u2019adage ; mais trouver ces louanges dans un quotidien jouissant jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent d’une honorable r\u00e9putation et, qui plus est, quelques mois \u00e0 peine apr\u00e8s le scandale provoqu\u00e9 par l’autorisation d\u2019\u00e9mettre \u2013 vite r\u00e9sili\u00e9e gr\u00e2ce \u00e0 la mobilisation indign\u00e9e de la communaut\u00e9 juive fran\u00e7aise et de quelques-uns de ses amis \u2013 de la cha\u00eene de t\u00e9l\u00e9vision du m\u00eame Hezbollah, al Manar, et apr\u00e8s que le scandale eut donn\u00e9 l\u2019occasion de rappeler aux derniers distraits que le Hezbollah est un mouvement fanatique, terroriste et antis\u00e9mite, appelant au meurtre, fait bien davantage que surprendre ! Trouver cette dithyrambe sans que ladite tribune ne soit assortie de la moindre mise en garde ni accompagn\u00e9e d’une quelconque mention permettant d’\u00e9quilibrer les choses et oubliant de rappeler, qu’outre du sang juif et isra\u00e9lien, le Hezbollah a sur les mains du sang fran\u00e7ais, am\u00e9ricain et occidental en g\u00e9n\u00e9ral par quintaux, ne peut que scandaliser ceux qui ont conserv\u00e9 une quelconque capacit\u00e9 d’indignation. Il y a quelques mois seulement, je pouvais encore publier dans les colonnes du Figaro. J’ai fini par comprendre que, m\u00eame en \u00e9dulcorant mes textes et en m’autocensurant, ce n’\u00e9tait plus la peine d’essayer. Le fait est que je ne parviendrai jamais \u00e0 \u00e9crire sur le Hezbollah et le Proche-Orient ce qu’a \u00e9crit le cheikh Nasrallah. <\/p>\n

Au m\u00eame moment sortait le magazine trimestriel de la revue France-Isra\u00ebl : y figure un long dossier appel\u00e9 \u00ab Les territoires perdus de la justice fran\u00e7aise \u00bb, et sa lecture permet de voir, nombreux d\u00e9tails \u00e0 l’appui, que le choquant dysfonctionnement d’un tribunal que je d\u00e9crivais lors de mon pr\u00e9c\u00e9dent article n’est pas l’exception, mais bel et bien la r\u00e8gle. Avec une r\u00e9gularit\u00e9 d\u00e9sormais tragiquement pr\u00e9visible, la justice fran\u00e7ais relaxe et excuse les auteurs de propos et de texte antijuifs, m\u00eame s’ils appellent au meurtre et \u00e0 la violence, pour peu que ces propos soient tenus par des personnes qui se situent, en France, au dessus des lois : les membres de l’extr\u00eame gauche bien pensante qui hait Isra\u00ebl et adopte la cause palestinienne \u2013 y compris dans sa forme \u00e9radicationniste la plus fanatique \u2013 et, bien s\u00fbr, les d\u00e9fenseurs arabes de cette m\u00eame cause palestinienne, surtout les plus acharn\u00e9s. <\/p>\n

Mon prochain livre devait sortir ces jours-ci. L’\u00e9diteur en a retard\u00e9 la publication \u00e0 l’automne. Et m\u00eame \u00e0 cette \u00e9ch\u00e9ance, ses craintes sont vives quant au sort commercial de l\u2019ouvrage. D\u00e9j\u00e0 approch\u00e9s, les grands libraires n’en veulent pas et se refusent \u00e0 le mettre \u00e0 l’\u00e9talage. Pourquoi ? Parce que j’y parle des racines et de la persistance, quoique sous de nouvelles formes, de l’antis\u00e9mitisme en France, ce qui constituerait d\u00e9j\u00e0 une preuve de mon appartenance \u00e0 l’extr\u00eame droite, et parce qu’en suppl\u00e9ment, j’y r\u00e9tablis les faits historiques concernant le conflit isra\u00e9lo-arabe et le fonctionnement de l’Autorit\u00e9 palestinienne, ce qui montre, selon cette incertaine logique, que je suis un abominable fasciste \u00e0 \u00e9viter \u00e0 tout prix. Si j’avais \u00e9crit un livre teint\u00e9 de l’antis\u00e9mitisme antisioniste tellement en vogue en France de nos jours, si j’avais \u00e9crit un livre \u00e0 la gloire du terrorisme, ce serait diff\u00e9rent : j’aurais prouv\u00e9 que j’\u00e9tais fr\u00e9quentable par les libraires fran\u00e7ais. Je pourrais publier dans les plus grands quotidiens. Je pourrais parler \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision. Si, en plus, je suivais des cours de rattrapage dans l’une des \u00e9coles coraniques ouvertes en France par l’UOIF, la branche fran\u00e7aise des Fr\u00e8res musulmans, si je me laissais pousser la barbe ou mieux, si je portais un keffieh ou un turban sur la t\u00eate, ce serait encore plus profitable pour ma reconversion. <\/p>\n

Mon \u00e9diteur est courageux, le livre sortira quand m\u00eame et il s’en vendra quelques milliers, mais ce ne sera pas un succ\u00e8s, je le sais d\u00e9j\u00e0 : si je voulais r\u00e9aliser un best-seller hexagonal, je devrais \u00e9crire un livre qui me d\u00e9go\u00fbterait de moi-m\u00eame et me donnerait envie de me cracher au visage. La France devient un pays mis\u00e9rable \u00e9conomiquement, culturellement, intellectuellement. Elle n’est plus la France que j’ai connue dans ma jeunesse, mais pourrait bien redevenir celle que des gens plus \u00e2g\u00e9s que moi ont connue en 1940 ; elle est en tous cas d\u00e9j\u00e0 un pays pr\u00e9-totalitaire ! <\/p>\n

D\u2019ailleurs, un \u00e9v\u00e9nement survient au moment o\u00f9 j’\u00e9cris ces lignes, qui ne peut que me confirmer dans mes pens\u00e9es : TFJ, la t\u00e9l\u00e9vision fran\u00e7aise juive, vient d’\u00eatre condamn\u00e9e \u00e0 la liquidation par le tribunal de commerce de Nanterre. Tous les \u00e9l\u00e9ments disponibles montrent que strictement rien ne justifie, sur aucun plan, la liquidation de TFJ : l’entreprise n’est pas en cessation de paiement, ses comptes sont \u00e0 jour et en ordre. Les repr\u00e9sentants de TFJ n’ont pas \u00e9t\u00e9 entendus par le tribunal, ce qui est contraire aux r\u00e8gles les plus \u00e9l\u00e9mentaires du droit ; et la liquidation est cens\u00e9e prendre effet dans les plus brefs d\u00e9lais. TFJ a fait appel, mais m\u00eame si elle obtient gain de cause, ce qui est fort possible, cela risque de survenir trop tard. Si, \u00e0 la place d’\u00eatre une t\u00e9l\u00e9vision juive, TFJ \u00e9tait une t\u00e9l\u00e9vision bretonne, basque, arabe ou communiste, les choses se passeraient sans doute diff\u00e9remment, elle serait m\u00eame consid\u00e9r\u00e9e comme d’utilit\u00e9 publique, mais pas une t\u00e9l\u00e9vision fran\u00e7aise juive ! Il semble qu’il y ait, dans cet intitul\u00e9, un mot de trop. D\u00e8s la d\u00e9cision de liquidation prise, le tribunal de commerce de Nanterre a parl\u00e9 aux dirigeants de TFJ d’un repreneur int\u00e9ress\u00e9, qui ferait, sur le m\u00eame canal, une t\u00e9l\u00e9vision fran\u00e7aise non juive. Ah, ce r\u00eave redondant de voir dispara\u00eetre le mot de trop ! <\/p>\n

Mais la France n’est pas la seule dans ce cas en Europe. Aux Pays-Bas, un v\u00e9ritable transfert de population est en train de s’op\u00e9rer, dont l’assassinat de Theo Van Gogh n’est que l’une des illustrations les plus voyantes. Les N\u00e9erlandais traditionnels quittent leur pays par milliers chaque ann\u00e9e. Des milliers d’immigrants venus du monde musulman, plus nombreux que ceux qui partent, s’installent et, parmi eux, des int\u00e9gristes. La situation est la m\u00eame en Su\u00e8de ; en Su\u00e8de ! <\/p>\n

En Grande-Bretagne, des villes enti\u00e8res s\u2019islamisent et des quartiers entiers de Londres am\u00e8nent \u00e0 faire \u00e9tat, de plus en plus souvent, et comme je l’ai fait dans un article r\u00e9cent pour le mensuel Le spectacle du monde, de \u00ab Londonistan \u00bb. <\/p>\n

Plusieurs universit\u00e9s du Royaume-Uni menacent en ce moment de boycotter les universit\u00e9s isra\u00e9liennes (nous avons d\u00e9j\u00e0 connu cela en France !) ; une liste noire de professeurs isra\u00e9liens \u00e0 ne plus inviter et avec qui ne plus communiquer est pr\u00e9par\u00e9e par l’Association des professeurs d’universit\u00e9 du Royaume Uni. Les professeurs isra\u00e9liens qui voudraient \u00e9chapper \u00e0 cette liste sont vivement appel\u00e9s \u00e0 d\u00e9noncer explicitement la \u00ab politique raciste \u00bb de leur pays. Le Royaume-Uni a eu, ces derni\u00e8res ann\u00e9es, une politique plus sens\u00e9e que la France et une presse infiniment plus libre, mais ces menaces de boycott, les listes noires en pr\u00e9paration, les appels aux Isra\u00e9liens \u00e0 proc\u00e9der \u00e0 leur autocritique en tant qu’isra\u00e9liens, tout cela sent assur\u00e9ment tr\u00e8s mauvais. <\/p>\n

C’est l’Europe enti\u00e8re, \u00e0 des degr\u00e9s divers, qui est en train de pourrir. La survie d’Isra\u00ebl, la survie des acquis humanitaires de la civilisation occidentale, reposent plus que jamais sur les Etats-Unis d’Am\u00e9rique. <\/p>\n

Jean-Paul II vient de mourir et il fut un grand pape pour le catholicisme. Ce fut un homme de courage face au totalitarisme communiste et face \u00e0 l’antis\u00e9mitisme traditionnel. Son successeur, Beno\u00eet XVI, est \u00e9galement un homme de courage et poursuivra, je n’en doute pas, le combat de son pr\u00e9d\u00e9cesseur contre l’antis\u00e9mitisme. C’est aussi un homme conscient du fait que l’Europe est en train de se suicider. Il est de ce fait durement attaqu\u00e9 par ceux qui veulent que le suicide aboutisse. <\/p>\n

Le suicide peut-il encore, in extremis, \u00eatre arr\u00eat\u00e9 ? J’aimerais ne pas en douter. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Albert (Albert)<\/b> le dimanche 01 mai 2005 – 21h20: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Monsieur cher Shallom, <\/p>\n

Que la paix soit avec nous. Amen.
Avec tous mes respects et pour ne pas ennuyer les 38 000 brebis qui paissent sur ce forum,j’accepte votre deal. <\/p>\n

le PTB vous est grand ouvert sans ma permission. <\/p>\n

Je serai dans votre beau pays dans pas tr\u00e8s longtemps, je vous le confirmerez en temps et en heure, si tout se passe bien, bezra hachem. <\/p>\n

J’ai hate de visiter la ferme de notre cher Braham. <\/p>\n

Je me ferai un plaisir de vous rencontrer autour d’un verre de boukha et sachez que je suis d\u00e9pourvu de haine et de rancune, je fais du th\u00e9atre comme un fedleq et jamais comme un rancunier et surtout sachez le, je ne me sers pas de mes petites modestes colonnes pour vous invectivez bien au contraire, je vous aime bien comme j’aime tout le monde.Ici. <\/p>\n

Portez vous bien et hag sameah. <\/p>\n

Albert l’un des 6 \":)\" \":)\" \":)\" <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Albert (Albert)<\/b> le dimanche 01 mai 2005 – 17h24: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Bazooka as tu pens\u00e8 \u00e0 l’autre Mouflon pour les MOUFLETTA 1 2 3 ???? <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Shalom (Shalom)<\/b> le dimanche 01 mai 2005 – 16h32: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Albert. <\/p>\n

Apr\u00e8s maints efforts, j\u2019ai eu mon droit de r\u00e9ponse \u00e0 vos invectives. <\/p>\n

Bon tournant la page maintenant, et sortons du cadre de Harissa et de ADRA, afin de ne plus ennuyer M. Jaco Halfond de nos querelles de clocher. <\/p>\n

Je vous propose de laisser vos coordonn\u00e9s \u00e0 deux personnes (Si elles le veulent bien), c\u2019est-\u00e0-dire : Braham ou Shira. <\/p>\n

Si vous habitez Paris on pourrais se rencontrer devant un verre de Boukha et Kemia, pour s\u2019expliquer et enterrer la hache de guerre.
Si ma proposition vous int\u00e9resse, Braham et Shira ont d\u00e9j\u00e0 mes coordonn\u00e9s, fournissez leurs les v\u00f4tres, peut etre les ont-ils ? <\/p>\n

Voila mon \u00ab deal \u00bb, j\u2019attends votre r\u00e9ponse sur ADRA pour la derni\u00e8re fois. Si non continuons comme \u00e7a. <\/p>\n

Puisque mon pseudo signifie PAIX, je vous la propose. <\/p>\n

Shalom, Shalom. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Bazooka (Bazooka)<\/b> le dimanche 01 mai 2005 – 17h19: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Moufleta 3: <\/p>\n

\"moufleta <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Bazooka (Bazooka)<\/b> le dimanche 01 mai 2005 – 17h18: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Moufleta 2: <\/p>\n

\"moufleta2\" <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Bazooka (Bazooka)<\/b> le dimanche 01 mai 2005 – 17h14: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Moufleta 2: <\/p>\n

\"moufleta2\" <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Bazooka (Bazooka)<\/b> le dimanche 01 mai 2005 – 17h12: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Moufleta: 1, 2, 3 …. <\/p>\n

\"moufleta1\" <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Bazooka (Bazooka)<\/b> le dimanche 01 mai 2005 – 16h53: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Bonne fete des \u00ab\u00a0moufletot\u00a0\u00bb a tous nos amis Marocains. <\/p>\n

\"moufleta\" <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par Shalom (Shalom) le lundi 02 mai 2005 – 12h49: Mon cher Albert Quand vous parlez de beau pays, je suppose que c\u2019est d\u2019Isra\u00ebl. Il se trouve que moi aussi, je pars l\u00e0-bas la semaine prochaine. Comme je l\u2019ai dis, j\u2019habite Paris, je pense que vous aussi, et nous trouverons un moyen de communiquer hors… <\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":50197,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[497],"tags":[],"class_list":["post-38084","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-commentaires"],"yoast_head":"\nCommentaires Mai 2005 : Archive jusqu'au 02\/mai\/2005 | HARISSA.COM<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Par Shalom (Shalom) le lundi 02 mai 2005 - 12h49: Mon cher Albert Quand vous parlez de beau pays, je suppose que c\u2019est d\u2019Isra\u00ebl. 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