{"id":38100,"date":"2026-10-03T03:33:47","date_gmt":"2026-10-03T03:33:47","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=38100"},"modified":"2026-10-03T03:33:47","modified_gmt":"2026-10-03T03:33:47","slug":"commentaires-mai-2005-archive-jusquau-11-mai-2005","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-mai-2005-archive-jusquau-11-mai-2005\/","title":{"rendered":"Commentaires Mai 2005 : Archive jusqu’au 11\/mai\/2005"},"content":{"rendered":"

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Shalom (Shalom)<\/b> le mercredi 11 mai 2005 – 12h53: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Le message precedent s adresse of course a BRAHAM <\/p>\n

Sorry, Shalom <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Shalom (Shalom)<\/b> le mercredi 11 mai 2005 – 12h21: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Shalom le koulam <\/p>\n

Je me suis jure de ne plus ecrire sur ADRA, mais ton message ,nous a beaucoup emus.
Je t ecris d Israel, a bientot a Haifa. <\/p>\n

shalom et S. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Bazooka (Bazooka)<\/b> le mercredi 11 mai 2005 – 12h00: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Quand Gege debarque a Jeru … <\/p>\n

Monsieur Depardieu goes to Israel <\/p>\n

French actor Gerard Depardieu will go to Israel to promote his latest film.
Depardieu will visit Israel in late May to promote his latest film, \u201cI Prefer That We Remain Friends,\u201d during a French film festival slated for May 26-June 6. Depardieu recently made headlines in his home country when, apparently drunk during an appearance on a talk show to promote his new cookbook, he insulted a fellow guest. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Bazooka (Bazooka)<\/b> le mercredi 11 mai 2005 – 11h39: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\"flag\" <\/p>\n

Hag HaAtsmaut Sameah ! <\/p>\n

Israel population at 6.9 million. <\/p>\n

According to Central Bureau of Statistics figures, published Tuesday before
Independence Day, 5.5 million Israelis are listed as Jews and the rest 20% of the population as Arabs.
The first category includes around 300,000 immigrants from the Soviet Union who are not Jewish under rabbinical law. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Hajkloufette (Hajkloufette)<\/b> le mercredi 11 mai 2005 – 08h17: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Voici une image : \"mon <\/p>\n

Iye zikhram Baroukh ou nichmatam Eden <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Braham (Braham)<\/b> le mercredi 11 mai 2005 – 08h06: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\"Lezikhram\" <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Braham (Braham)<\/b> le mercredi 11 mai 2005 – 00h22: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Recueillons nous aujourd\u2019hui,
avec tout Isra\u00ebl qui pleure ses Martyres et avec leurs familles qui rien ne peut consoler. <\/p>\n

Ces quelques lignes sont d\u00e9di\u00e9es
– \u00e0 la m\u00e9moire d\u2019un b\u00e9b\u00e9, n\u00e9 \u00e0 Tunis, qui d\u00e9barqua \u00e0 Ha\u00effa quand il n\u2019avait que 6 mois,
– \u00e0 la m\u00e9moire du premier petit-fils de ma m\u00e8re,
– \u00e0 la m\u00e9moire d\u2019un enfant qui a pass\u00e9 toute sa courte vie entre les dunes de Dimona et qui venait au Nord durant les grandes vacances, pour respirer un peu l\u2019Odeur de la Mer et le Vert du Carmel,
– \u00e0 la m\u00e9moire d\u2019un athl\u00e8te au c\u0153ur d\u2019or,
– \u00e0 la m\u00e9moire d\u2019un soldat parachutiste qui ne lui restait que quelques semaines pour finir son service militaire,
– \u00e0 la m\u00e9moire de ses 53 amis, parmi les meilleurs enfants que cette terre a vus grandir et qui p\u00e9rirent un jour de mai 77 quand leurs h\u00e9licopt\u00e8res s\u2019\u00e9cras\u00e8rent contre les collines non loin de J\u00e9richo,
– \u00e0 la m\u00e9moire d\u2019un jeune homme qui n\u2019aura jamais 20 ans m\u00eame s\u2019il aurait du en avoir 48 aujourd\u2019hui. <\/p>\n

C\u2019est un malaise qui n\u2019a pu gu\u00e9rir m\u00eame apr\u00e8s 28 ans.
C\u2019est en quelques lignes l\u2019histoire de Y\u00e9houda-Alain Habib qui restera toujours dans nos m\u00e9moires. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Mailroom (Mailroom)<\/b> le mardi 10 mai 2005 – 22h50: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

TUNES CELEBRES EN ISRAEL <\/p>\n

Bonjour <\/p>\n

je vous ajoute le nom de Moshe Dayan qui est n\u00e9 a Moknine au sahel <\/p>\n

Maher <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Richard_S (Richard_S)<\/b> le mardi 10 mai 2005 – 22h09: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Reponse a Mr Sarel sur son message sur les 613 commandements <\/p>\n

Merci de nous avoir rappelle un des poncifs de la version officielle du Judaisme rabbinique. Les Juifs Tunisiens, dans leur ensemble n’ont jamais accorde trop d’importance aux rabbins comme c’etait le cas en Europe de l’est ou meme au Maroc. Et d’ailleurs quand on lit l’article de la Mena ci-dessous sur les deux grands rabbins d’Israel, on comprend pourquoi. <\/p>\n

Alors quand on parle de ces 613 commandements, je crois qu’il faut faire la part des choses. <\/p>\n

Tout d’abord je dois dire que sur ces 613 commandements, plus de 500 se referent aux sacrifices et au service du temple par les Cohanims et donc a moins que vous ne pensiez que la reconstruction de temple arrivera bientot et que nous allons reprendre les sacrifices, ces commandements n’ont plus lieu d’etre. <\/p>\n

Les commandements qui restent en vigueur, si vous les etudiez, tournent autour des 10 commandements qui sont tres simples a comprendre et pour lesquels a mon avis, nous n’avons pas besoin de rabbins. <\/p>\n

Richard <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Braham (Braham)<\/b> le mardi 10 mai 2005 – 20h59: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\"Am <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Mena (Mena)<\/b> le mardi 10 mai 2005 – 20h06: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Torture d\u2019un \u00e9tudiant religieux chez le grand rabbin d\u2019Isra\u00ebl (info # 011005\/5) [analyse] <\/p>\n

Par St\u00e9phane Juffa \u00a9 Metula News Agency <\/p>\n

Ils s\u2019\u00e9taient rencontr\u00e9s dans un chat sur Internet, comme tant d\u2019adolescents issus de milieux radicalement pieux, chez les musulmans, les juifs et les catholiques. Comme des millions de jeunes gens dans leur cas, contraints \u00e0 vivre leurs passions par correspondance. Elle, s\u2019appelle Ayala, elle a dix-huit ans, et lui est un jeune \u00e9tudiant hilkhatique [1], d\u2019un an son cadet, vivant dans la banlieue de juifs tr\u00e8s pratiquants de Bne\u00ef Brak, pr\u00e8s de Tel Aviv. <\/p>\n

Au fil de leurs discussions d\u2019internautes, ils ont connu l\u2019attirance et ont fini par se rencontrer. Elle est descendue de J\u00e9rusalem et ils se sont vus. A ce point d\u2019avancement d\u2019une relation pr\u00e9nuptiale, dans notre r\u00e9gion et dans ces milieux, les jeunes filles catholiques risquent d\u2019habitude l\u2019exclusion du domicile familial, les juives la s\u00e9questration dans icelui et les jeunes musulmanes d\u2019\u00eatre ex\u00e9cut\u00e9es par leur proches. C\u2019est ce que l\u2019on appelle, dans de vastes portions de notre plan\u00e8te, les crimes d\u2019honneur. <\/p>\n

D\u2019ordinaire, les gar\u00e7ons ne sont pas inqui\u00e9t\u00e9s. La femme, dans les religions mosa\u00efques, continue de repr\u00e9senter l\u2019appel de la chair, l\u2019invitation permanente \u00e0 la d\u00e9bauche. L\u2019homme est faible et ne peut r\u00e9sister \u00e0 cette tentation, il n\u2019est donc pas coupable lorsqu\u2019il succombe au \u00ab\u00a0vice\u00a0\u00bb. Car la tentation est \u00ab\u00a0naturelle\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0n\u00e9cessaire\u00a0\u00bb, puisqu\u2019elle m\u00e8ne, en fin de compte, \u00e0 la procr\u00e9ation. Mais on ne peut se soumettre librement \u00e0 la tentation qu\u2019apr\u00e8s l\u2019union nuptiale, et encore, en suivant des codes restrictifs terriblement \u00e9troits, con\u00e7us afin d\u2019orienter la copulation vers la procr\u00e9ation et de limiter le plaisir. <\/p>\n

Lors d\u2019un fameux sermon hebdomadaire, diffus\u00e9 par satellite dans des centaines de synagogues, le grand rabbin du courant s\u00e9pharade religieux Sha\u2019as, Ovadia Yossef, avait d\u2019ailleurs mis les hommes en garde contre le danger repr\u00e9sent\u00e9 par la proximit\u00e9 des dames dans la vie courante, en proposant l\u2019hyperbole suivante : \u00ab\u00a0passer entre deux femmes \u00e9quivaut \u00e0 passer entre deux \u00e2nes\u00a0\u00bb. Etait-ce l\u2019interpr\u00e9tation du rabbin du droit d\u2019\u00e2nesse ? Je ne suis pas assez \u00e9rudit en ces choses pour le dire. <\/p>\n

Toujours est-il que, pour la plus grande d\u00e9veine de notre Rom\u00e9o de Bne\u00ef Brak, Ayala n\u2019est pas une fille tout \u00e0 fait comme les autres : elle est la fille du grand rabbin s\u00e9pharade d\u2019Isra\u00ebl Shlomo Amar, un membre de la cour de Ma\u00eetre Ovadia, justement. Mazal, la femme de Shlomo Amar, eut vent de la liaison interdite de sa fille et fit tout ce qui \u00e9tait en son pouvoir de m\u00e8re pour l\u2019en d\u00e9tourner. Mais les petits \u00e9taient \u00e9pris \u2013 \u00e9tait-ce l\u2019un de l\u2019autre ou d\u2019avoir d\u00e9couvert les douceurs des jeux de l\u2019amour, ou peut-\u00eatre \u00e9tait-ce un peu des deux ? \u2013 aussi refus\u00e8rent-ils de casser leur liaison. Mazal, devant ce refus born\u00e9, fit alors appel \u00e0 l\u2019un de ses fils, Me\u00efr, lui-m\u00eame un repris de justice au fichier long comme mon avant-bras, pour faire l\u00e2cher prise \u00e0 sa s\u0153ur. <\/p>\n

Lors de son premier interrogatoire, Me\u00efr Amar affirmera \u00e0 la police qu\u2019il avait l\u2019intention de \u00ab\u00a0refaire l\u2019\u00e9ducation de sa s\u0153ur et de son soupirant\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0qu\u2019il n\u2019est pas envisageable que des religieux se rencontrent avant le mariage !\u00a0\u00bb. Ce qui d\u00e9montre que l\u2019on peut \u00eatre un voyou et conserver tout \u00e0 la fois ses valeurs essentielles\u2026 Me\u00efr qui rassura son rabbin de p\u00e8re, d\u2019apr\u00e8s le t\u00e9moignage de l\u2019ami d\u2019Ayala, lui disant : \u00ab\u00a0ne t\u2019en fais pas, il n\u2019en ressortira pas entier !\u00a0\u00bb <\/p>\n

Cela, c\u2019\u00e9tait une vraie proph\u00e9tie, puisque le 26 avril dernier, Me\u00efr, accompagn\u00e9 des fr\u00e8res Ahmed et Abdallah Souelma, se rendent en voiture au domicile du soupirant. L\u00e0, \u00e0 deux heures du matin, ils enjoignent Ayala d\u2019appeler son amant de son portable et de l\u2019inviter \u00e0 descendre dans la rue, puis, sous la menace d\u2019un couteau, ils l\u2019enl\u00e8vent et d\u00e9marrent vers le village arabe-isra\u00e9lien de Kallensoua. Dans ce village, situ\u00e9 dans le Meshoulash, une r\u00e9gion dont les habitants sont traditionnellement tr\u00e8s antisionistes, le jeune homme va revivre \u00e0 ses d\u00e9pens les s\u00e9vices imagin\u00e9s par Stanley Kubrick dans \u00ab\u00a0Orange m\u00e9canique\u00a0\u00bb. Quatre heures de brutalit\u00e9s et d\u2019humiliations diverses, de coups de pieds dans le ventre et dans les parties intimes, en pr\u00e9sence d\u2019Ayala. Ses tortionnaires coupent les papillotes de leur victime, lui d\u00e9chirent sa kippa et ses habits, coupent les franges de son Talit [2]. Mais la \u00ab\u00a0le\u00e7on\u00a0\u00bb n\u2019est pas suffisante, la troupe repart avec sa proie : direction J\u00e9rusalem et la maison du rabbin. Shlomo Amar et sa femme pr\u00e9tendent n\u2019avoir rien entendu des bruits de la punition qui fut alors inflig\u00e9e dans leur maison, en leur pr\u00e9sence, \u00e0 l\u2019ami de leur fille. Quoi qu\u2019il en soit, \u00e0 l\u2019issue de cette seconde s\u00e9ance de tortures, dans la maison du Rishon Letzion [3], l\u2019\u00e9tudiant est jet\u00e9 \u00e0 la rue. S\u00e9rieusement bless\u00e9, il parviendra finalement, en stop, chez lui, puis \u00e0 l\u2019h\u00f4pital Bellinzone, \u00e0 soixante-dix kilom\u00e8tres de l\u00e0, o\u00f9 il sera soign\u00e9 et entendu par la police. <\/p>\n

Entre-temps, Shlomo Amar est parti en voyage en Tha\u00eflande. Sa femme, sa fille, son fils et ses deux amis ont \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9s. Apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 entendues, Mazal et Ayala ont \u00e9t\u00e9 rel\u00e2ch\u00e9es et assign\u00e9es \u00e0 r\u00e9sidence. Le courant Sha\u2019as ne s\u2019est \u00e9pargn\u00e9 aucun effort afin de tenter d\u2019\u00e9touffer l\u2019affaire, mais la police et le minist\u00e8re public tiennent bon : hier soir, le procureur g\u00e9n\u00e9ral Eran Shendar et le conseiller juridique du gouvernement, Menahem (M\u00e9ni) Mazuz, ont pris la d\u00e9cision d\u2019autoriser la police \u00e0 interroger le rabbin en qualit\u00e9 de pr\u00e9venu. L\u2019interrogatoire aura lieu, eu \u00e9gard pour la fonction d\u2019Amar, au domicile de l\u2019int\u00e9ress\u00e9 apr\u00e8s son retour d\u2019Extr\u00eame-Orient aujourd\u2019hui. <\/p>\n

Lors d\u2019une br\u00e8ve d\u00e9claration effectu\u00e9e \u00e0 distance, le rabbin a d\u00e9clar\u00e9 \u00ab\u00a0avoir de la peine pour le jeune homme qui a \u00e9t\u00e9 battu, pour sa fille dont la vie est d\u00e9truite mais\u00a0\u00bb, affirme Shlomo Amar, \u00ab\u00a0ce qui me fait le plus mal, c\u2019est l\u2019offense divine g\u00e9n\u00e9r\u00e9e par la publication de cette affaire. C\u2019est ce qu\u2019il y a de pire \u00e0 mon sens\u00a0\u00bb, a conclu l\u2019homme de foi. <\/p>\n

Dans son entourage, on est nettement plus disert. On pr\u00e9tend que le grand rabbin n\u2019a aucune intention de d\u00e9missionner de son poste de pr\u00e9sident de la haute cour rabbinique. Et puis, on tient \u00e0 pr\u00e9ciser que \u00ab\u00a0cette affaire n\u2019est qu\u2019un incident de l\u2019importance d\u2019une grosse faute de circulation\u00a0\u00bb. Rien de comparable, affirme-t-on, \u00ab\u00a0\u00e0 l\u2019enqu\u00eate diligent\u00e9e contre le grand rabbin ashk\u00e9naze du pays, Yona Metzger, qui touche aux standards \u00e9thiques\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Ce \u00e0 quoi les gens de Sha\u2019as font si d\u00e9licatement allusion, ce sont les accusations de harc\u00e8lements homosexuels et de fausses signatures sur des contrats de mariage, qui poursuivent \u00ab\u00a0l\u2019autre\u00a0\u00bb grand rabbin supr\u00eame d\u2019Isra\u00ebl jusqu\u2019\u00e0 la haute cour de justice la\u00efque. En ce qui concerne la deuxi\u00e8me accusation, selon des dizaines de t\u00e9moignages semblables, Metzger aurait imit\u00e9 la signature de t\u00e9moins sur des ktouba (des contrats de mariage) afin d\u2019en accumuler le plus grand nombre possible, et de multiplier ainsi ses revenus, sans \u00eatre pr\u00e9sent aux c\u00e9r\u00e9monies. <\/p>\n

Pour l\u2019instant, les nombreuses plaintes formul\u00e9es contre le grand rabbin ashk\u00e9naze n\u2019ont pas abouti, de par la d\u00e9cision des juges et de l\u2019ancien conseiller juridique du gouvernement, Elyakim Rubinstein, stipulant qu\u2019aux yeux de la loi, ce qui lui est reproch\u00e9 n\u2019est pas constitutif de dols punissables. <\/p>\n

Il ne nous appartient pas, dans ces affaires pas plus que dans les autres que nous commentons, de nous substituer \u00e0 la justice et de d\u00e9terminer pour elle, si le grand rabbin s\u00e9pharade d\u2019Isra\u00ebl a commandit\u00e9 le passage \u00e0 tabac de l\u2019ami de sa fille ou si le grand rabbin ashk\u00e9naze c\u00e8de parfois \u00e0 des penchants sexuels punis de mort selon la loi hilkhatique qu\u2019il repr\u00e9sente. Par contre, c\u2019est assur\u00e9ment notre t\u00e2che de constater, que ces deux plus grands docteurs en religion d\u2019Isra\u00ebl, \u00e9lus pour dix ans, occupent alternativement les postes de pr\u00e9sident de la cour supr\u00eame religieuse et de chef du Conseil religieux supr\u00eame. Qu\u2019\u00e0 ces titres, ces hommes d\u00e9terminent souvent, par leurs sentences, leurs d\u00e9cisions ou leurs avis, l\u2019avenir individuel de leurs ouailles dans des consid\u00e9rations ayant trait aux m\u0153urs ou \u00e0 l\u2019ontologie de nos concitoyens. <\/p>\n

Malheureusement, ces affaires concernant le monde hilkhatique ne sont pas exceptionnelles. Les cas de p\u00e9d\u00e9rastie, d\u2019harc\u00e8lement sexuel de rabbins, contre des \u00e9l\u00e8ves ou contre des jeunes femmes venues les consulter, se comptent, selon la police isra\u00e9lienne et les associations luttant contre ces fl\u00e9aux, par centaines annuellement [voir \u00e0 ce propos le site de la Conscience, du Centre juif contre les abus et les agressions sexuelles]. Un des probl\u00e8mes principaux des victimes de ces actes r\u00e9side dans les r\u00e8gles de silence et le jeu des pressions, qui sont tr\u00e8s courants et efficaces dans la soci\u00e9t\u00e9 hilkhatique, ferm\u00e9e et machiste. Souvent m\u00eame, des d\u00e9linquants sexuels connus continuent d\u2019y remplir des fonctions d\u2019enseignants et de conseillers. <\/p>\n

Il y a peut-\u00eatre une raison, apr\u00e8s tout, pour que le peuple d\u2019Isra\u00ebl ait v\u00e9cu les deux tiers les plus spirituellement remarquables de son histoire en se passant de rabbins. Aucun po\u00e8te n\u2019a jamais dit d\u2019eux, en tous cas, qu\u2019ils \u00e9taient l\u2019avenir de l\u2019homme\u2026 <\/p>\n

Notes : <\/p>\n

[1] hilkhatique, se rapportant \u00e0 la Halakha (v. Lalekhet = marcher) syst\u00e8me de lois enseignant \u00ab\u00a0la voie que doit suivre le peuple juif\u00a0\u00bb. Au sens plus restreint, c\u2019est une d\u00e9cision rabbinique transmise par les autorit\u00e9s rabbiniques. D\u00e9signe les parties juridiques de la tradition juive. La Halakha d\u00e9finit la fa\u00e7on dont les 613 commandements doivent \u00eatre observ\u00e9s ainsi que les peines encourues lorsqu\u2019on les transgresse. <\/p>\n

[2] Talit (talit katan ou petit talit dans le cas qui nous int\u00e9resse): ch\u00e2le de pri\u00e8res que les juifs pratiquants portent notamment en dessous de leurs v\u00eatements. <\/p>\n

[3] Ha-Rishon Letzion (litt\u00e9ralement, Le premier \u00e0 Sion-J\u00e9rusalem), titre utilis\u00e9 en Isra\u00ebl afin de d\u00e9finir le grand rabbin s\u00e9pharade du pays. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Bazooka (Bazooka)<\/b> le mardi 10 mai 2005 – 11h41: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Un article interessant sur un sondage (et ce n’est pas si courant) qui porte sur les enfants issus de mariages mixtes (un parent Juif, l’autre pas). <\/p>\n

Ou l’on se rend compte de la portee que peuvent avoir dans notre heritage culturel\/identitaire transmis aux generations futures, les themes abordes par les productions hollywoodiennes… <\/p>\n

http:\/\/www.jta.org\/page_view_story.asp?intarticleid=15382&intcategoryid=4<\/a> <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Bazooka (Bazooka)<\/b> le mardi 10 mai 2005 – 11h28: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Soleil, <\/p>\n

Pourriez-vous developper un peu plus s’il vous plait ?
Qu’entendez-vous par interet de tous ? <\/p>\n

Qu’est ce que l’Europe a a nous proposer de plus qu’elle ne nous propose deja (sur les plans politique, economique, social, emvironnemental, etc ? <\/p>\n

Moi je trouve particulierement eloquent et interpellant que ce referendum sur le traite de la Constitution soit programme juste apres l’avenement de l’Europe des 25, et peu avant l’entree de la Turquie. <\/p>\n

A Bruxelles et a Strasbourg, ou l’on tire les ficelles, rien n’est le fait du hasard …. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par Shalom (Shalom) le mercredi 11 mai 2005 – 12h53: Le message precedent s adresse of course a BRAHAM Sorry, Shalom Par Shalom (Shalom) le mercredi 11 mai 2005 – 12h21: Shalom le koulam Je me suis jure de ne plus ecrire sur ADRA, mais ton message ,nous a beaucoup emus. 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